◎ 強中國 南京市文樞初級中學
文物是指歷史上的物質文明和精神文明的遺物,它具有歷史、藝術、科學、紀念的價值,是重要的文化遺產。[1]各種類型的文物,從不同方面反映了某一歷史時期人類社會生產生活狀況,是一個時代,社會政治、經濟和文化發展水平的縮影。初中統編歷史教材中,歷史文物主要是以圖片這一形式存在,在教材中占有重要地位,歷史教師需盡可能地利用教材歷史文物圖片,挖掘圖片背后的歷史信息,整合進課堂教學設計之中,幫助學生更好地感知、理解、認識歷史。
但是在課堂教學中,部分教師對于教材歷史文物圖片的運用卻存在如下誤區:第一,教材歷史文物圖片使用的盲目性。沒有依據學情,對圖片類型進行精心地篩選,也沒有對其內容進行深度地挖掘,讓文物圖片成為了課堂的配角和過客;第二,教材歷史文物圖片的使用缺乏邏輯性。圖片所體現的歷史與教材敘述、教學內容邏輯連貫性的缺失,阻礙了學生歷史思維的培養;第三,教材歷史文物圖片的使用缺少整合性。沒有把圖片信息、教材內容、課堂教學內容這三者進行系統地整合,妨礙了學生建構歷史想象、觸發歷史共情、獲得歷史認同。實際上,教師如果能對教材中歷史文物圖片進行深度開發,不但能提高學生學習歷史的興趣,而且能夠協助學生理解歷史內在邏輯聯系,鍛煉學生的歷史思維品質,培養學生正確的歷史觀念,不斷接近歷史教育的最終目標——立德樹人。下面筆者就通過三個案例來說明,如何深度開發統編教材中的歷史文物圖片。
在人類歷史發展過程當中,文字記錄的歷史并不能完全反映歷史全貌,通過對教材歷史文物圖片的探究,憑借文物所承載的歷史信息,使學生從不同角度去窺探歷史的面貌,了解中國古代政治文明的演進歷程。
案例1:
教師可以利用教材中利簋的圖片(《中國歷史》七年級上冊第26頁),引導學生探究商周時期中國政治文明的演進。
銘文翻譯:周武王征伐商紂王。一夜之間就將商滅亡,在歲星當空的甲子日早晨,占領了朝歌。在第八天后的辛未日,武王在闌師論功行賞,賜給右史利許多銅、錫等金屬,右史利用其為祖先檀公作此祭器,以紀念先祖檀公。[2]
文物中的人
師:請據圖片和材料推斷這件青銅器的年代。這件青銅器的制作者是誰?他制作青銅器的目的是什么?
生:這件青銅器是西周時期的作品;制作者是一位名為利的官員;他制作青銅器的目的是為了紀念其先祖檀公。
師:通過對這件青銅器背景信息的挖掘,我們可以看出商周時期青銅器主要用途是什么?
生:商周時期貴族用來祭祀的禮器。
師:閱讀下列材料,總結商周時期國家政治生活的特點。
周禮規定,各級貴族在祭祀及各類大典儀式中所使用的成組青銅祭器,必須嚴格規定不同的數量、形制和大小,以符合各級使用者的等級身份與政治地位。
——《封邦建國的禮樂世界:西周》[3]
生:通過對利簋的初步研究,我們可以發現,商周時期是一個等級森嚴的社會,青銅器作為重要的禮器,在國家政治生活中占有重要的地位。
通過探究利簋圖片,學生可以一窺這一時期中國政治制度的演進,同時讓其感受到中華“禮樂文明”傳統的源遠流長。
文物中的事
師:這件青銅器的銘文記載了哪件事?生:周武王征伐商紂王,一夜之間就將商滅亡。師:我們再來看看史書是如何記載這一歷史事件的。
二月甲子昧爽,武王朝至于商郊牧野……帝紂聞武王來,亦發兵七十萬人距(拒)武王。武王馳之,紂兵皆崩畔(崩潰、背叛)紂。
——《史記·周本紀》
師:我們把文物和史料放在一起比較,能得出怎樣的結論?
生:文物與史料可以相互印證,可以驗證歷史事件的發生。
師:為何在牧野之戰中,軍事實力占優勢的商紂王會失敗呢?
生:因為商紂王的暴虐統治,失去了民心。
學生在對文物圖片的進一步探究中,認識到文物作為一種重要的史料來源,在還原歷史、認識歷史、解釋歷史的過程中占有重要的地位。通過對商亡周興的探討,學生意識到民心向背決定了王朝的興衰,培養了正確的價值觀。
文物中的文明
師:青銅器上的文字是哪種書體?發揮了怎樣的作用?
生:這種文字叫做金文(銘文);文字是了解歷史事件、認識歷史的一種渠道。
中國文字源遠流長,拜文字所賜,通過一件文物、三十余字,彌平了歷史時空的鴻溝,學生感受到我國商周時期是中華文明的奠基時期,文字記錄的歷史成為整個民族共同的記憶。
中國古代的經濟發展一向是教學的難點,教師可以利用教材中歷史文物圖片,對其中的歷史細節進行探索,幫助學生走入歷史場景,認識中國古代經濟發展的表現、原因和影響,從而達到“四兩撥千斤”的教學效果。
案例2:
教師引導學生探究北宋楊威《耕獲圖》,讓學生理解宋代江南地區的經濟發展。

《耕獲圖》
師:仔細觀察《耕獲圖》你可以獲得哪些重要的歷史信息?(引導學生從右到左觀察圖片)
生1:根據圖中的場景,可以看出大多數人都在從事農業生產活動。
生2:畫卷右邊有一架翻車,說明當時已采用先進的農業生產工具協助生產。
生3:畫卷上部的農民在用牛耕田,下部還有人在插秧,這說明耕作水平在不斷提高。
生4:畫卷的左部有一群人在從事挑禾、上架、脫粒、簸揚、舂米、入倉等勞動,說明當時農業分工細致。
生5:畫面中的青山綠水,說明他們所處的地區,自然環境優越。
師:《耕獲圖》中的人物都是從事農業生產的農民嗎?
生1:不是,畫卷右上角中一人,從他悠閑的姿態可以推斷出他可能是這個莊園的主人。
生2:畫卷左下角有一人撐著油紙傘,站在橋頭,有可能在監督這群農民生產勞動。
使用教材歷史文物圖片時,要引領學生全面地、重點地、有序地觀察[4],而且通過對文物資料的研討,訓練學生的觀察、判斷、分析、概括等多方面的能力,促進學生的歷史形象思維和邏輯思維的發展。[5]
(教師繼續引導學生進一步探究)
師:我們整合已經獲得的歷史信息,結合所學內容,可以得到哪些結論?
生1:圖中青山綠水,說明當時的自然條件優越。
生2:農民們的緊張勞動和莊園主人的悠閑自得,說明了當時社會安定,能夠進行大規模、長時間的農業生產,國家對農業十分重視。
生3:翻車和牛耕說明當時先進的生產工具和生產技術已經大規模地應用于農業生產,加快了農業發展的速度。
生4:圖中既有插秧的勞作場景,又有展示稻田收獲的過程,這說明在這一時期,已經形成了一年兩熟的機制,這是我國農業耕作的巨大進步。
師:綜上所述,你能推斷出這是反映的是哪一朝代、哪一區域的農業生產嗎?
生:反映的是我國宋代南方農業經濟發展。
師:同學們能夠結合之前所學,敘述我國古代經濟重心移動的進程嗎?
生:從三國兩晉南北朝時期,江南地區得以開發,到唐朝后期、五代、北宋經濟重心開始南移,再到南宋經濟重心南移完成。
借助教材歷史文物圖片,帶領學生走進歷史現場,通過細心觀察,在問題的引領下,一步步地將感性的認識轉化為理性的思考,最終得出歷史結論,進而建立對中國古代經濟重心南移過程的歷史認知。歷史文物圖片架起了時間與空間、教材與學生、感知與思維之間的橋梁。
理解中國古代文化的燦爛不只在于宏大敘事,更體現在穿著打扮、游藝活動等這些點點滴滴的日常小事之中,而教材歷史文物圖片則給我們提供了一個觀察中國古代文化發展進步的窗口。
案例3: 《唐帶帷帽女子騎馬塑像》和《弈棋仕女圖》(《中國歷史》七年級下冊第15頁)
師:仔細觀察圖一,提取相關歷史信息。你可否描述一下圖片一中唐朝婦女的穿著打扮?
生1:一位唐朝女性,正在騎馬。
生2:她頭戴帷帽,非常時尚。
生3:她穿著窄袖緊身的衣服,足穿皮鞋,按轡徐行。
師:圖一中的女子頭戴外罩薄紗的帷帽,本是少數民族用來遮蔽風沙所用。而到了唐朝時期,帷帽成為貴族婦女出行的標配,它既可遮擋風沙,又不會損壞婦女發髻,還可以展露出自己的狀靨,是當時非常時髦的做法。她騎馬按轡緩行,無法穿著傳統漢族的服裝,所以小袖緊身適合騎乘的胡服就成為了唐朝騎馬婦女的第一選擇。
師:仔細觀察圖二,獲取其中的歷史信息。
生:一位唐朝婦女在下棋。
師:(補充)在古代中國,圍棋游戲是智慧與處世哲理的象征,深受文人學士的喜愛。而圖中展現了一位盛裝打扮的貴婦,夾住一粒棋子正準備放在棋盤上。這說明在唐朝,圍棋已經從傳統文人的小眾雅好變為了一種婦女也可參與的流行游藝活動。
師:綜合以上的探究內容,我們可以得出怎樣的結論?
生1:女子喜歡騎馬、弈棋這些原來屬于男性專利的游藝活動說明,唐朝時期,婦女的地位得以提高。
生2:女性穿著胡人服飾說明當時各民族文化交流頻繁,唐人喜歡穿少數民族服飾。
生3:女子騎馬、弈棋也證明了唐代社會風氣的開放。
依據教材歷史文物圖片,通過對唐朝婦女日常生活行為的挖掘,充分體現了在政治穩定、經濟繁榮的大背景之下,唐朝積極入世、建功立業的思想不獨激蕩影響著士子文人的心靈,也陶醉豐盈著女性的內里乾坤,開放的社會風氣為每一個人都提供了展示自己的機遇和舞臺。
教材中的歷史文物圖片絕對不是歷史課堂教學中的配角或是過客。歷史教師作為課堂的主導者、學生的引路人,應當充分挖掘教材中文物圖片所蘊含的歷史信息,鍛煉學生歷史思維,培養學生歷史想象,在學生感性認知與理性思考地碰撞之中,捕捉智慧的火花,理解中國政治文明源遠流長、經濟水平不斷發展、思想文化包容多樣的總體特征,不斷地強化對自己祖國文明的認同。
【注釋】
[1]王鵬輝:《歷史教育中的文物教學研究——以人教版高中歷史教材必修I為例》,《歷史教學問題》2013年第1期,第119頁。
[2]農建萍、陳鵬:《利簋——歷史的見證者》,《山西檔案》2010年第6期,第9頁。
[3]黃愛梅:《封邦建國的禮樂世界:西周》,上海:上海人民出版社,2018年,第161頁。
[4]沈春華:《初中歷史統編教材圖片史料的開發策略——以宋代〈耕獲圖〉為例》,《中小學教材教學》2019年第54期,第15頁。
[5]葉小兵:《運用文物資料,豐富教學內容——朱筱新著〈文物講讀歷史〉評介》,《歷史教學》2007年第2期,第72頁。