新媒體時代紅色經典美術作品在大學生中的傳播現狀與提升策略*

張紅英 高 云 劉世為 杜異卉

（重慶建筑科技職業學院,重慶 400000）

紅色經典美術作品是指百年來，以表現中國共產黨領導的救亡解放、制度革命、社會改造、國家建設，以及無產階級領袖和勞動人民等為題材創作的美術作品。其包含的藝術門類眾多，國畫、油畫、版畫、雕塑、連環畫等門類。如李可染《萬山紅遍》、關山月和傅抱石《江山如此多嬌》、石魯《轉戰陜北》、董希文《開國大典》、伍明萬《收租院》等。這些經典美術作品以傳統文化和人類文明成果為基石，用藝術的手法，刻畫了百年來中國共產黨帶領人民艱苦奮斗，建立不朽功勛的歷史事件、杰出人物和優秀共產黨人。紅色經典美術是中國當代美術的主旋律，蘊藏著巨大的歷史、人文、藝術內涵，寄托了對民族、國家、美好生活、崇高理想的追求。

習近平總書記強調：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好”[1]。高校“肩負著培養德智體美勞全面發展的社會主義事業建設者和接班人的重大任務”[2]。紅色經典美術，是美育的重要內容，也是高校思想政治教育的重要一環。傳播紅色經典美術作品，用藝術滋養灌溉心靈，用藝術作品中的紅色記憶引領青年學生敬仰英雄，樹立正確的信念與理想。

從“五四”早期的“美術革命”到新興木刻運動；從毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》的發表，到新中國成立后的國家重大歷史題材美術創作工程；再到習近平總書記對“以人民為中心”文藝觀的闡述[3]。不同時期，藝術家們創作產生了形式各異的紅色經典美術作品。革命時期，紅色美術作為宣傳革命文化、團結群眾、打擊敵人的文化信息載體被大量印刷傳播，此時作品創作也更加貼合時代與鄉土生活，通俗易懂，作品深受群眾喜愛，有些美術作品甚至被印刷成年畫發行傳播。時至今日，經濟和科技的發展，人們的生活、娛樂方式發生了翻天覆地的變化，信息數字化、娛樂化改變了人們觀看事物、獲取信息的方式。以往，這些經典美術作品的傳播和展示平臺主要是在各大博物館、美術館、畫冊和教科書當中，給人距離感、神秘感，傳播途徑單一受限。一直以來在中小學課本中都有不少紅色經典美術作品插圖，如油畫《狼牙山五壯士》《開國大典》等。這也是很多人對這些紅色經典美術作品耳熟能詳的主要原因。但隨著教材的改編，有些文章被刪除或替代，這些美術作品也隨之消失在課本中。目前，一些高校也有紅色美術作品鑒賞課程，如延安大學“紅色經典藝術大講堂”，燕山大學《紅色經典美術作品鑒賞》選修課。但一些工科為主的高校，公共美術課程中鮮有以紅色美術經典為專題的課程設置，大多是少量的、一筆帶過的作品欣賞，傳播內容及深度有限。雖然早在2010至2011年，教育部在全國高校中確定了西南大學、遵義師范學院、四川美術學院等多所高校作為“紅色經典藝術教育示范基地”，但放在全國來看，示范基地對數量龐大的各大高校的影響和帶動效果并不突出。相較于老一輩人，當代大學生對紅色文化的熟悉程度略顯單薄。

新媒體是以數字技術為基礎，以網絡為載體進行信息傳播的媒介，它融合傳統信息傳遞媒介如報紙、電視、書刊等，利用移動客戶端將信息呈現在網絡上[4]。數字化的加工、存貯使得傳播信息海量，且手段和方式日趨多元。如大眾熟知的微信、微博、B站、今日頭條、抖音等，這些新聞客戶端和社交媒體成了很多大學生獲取文化、娛樂、新聞資訊的途徑，并且與之互動，發表觀點，滿足自我實現的需求。通過新媒體客戶端，在校園中的大學生也能接受來自不同時空，各個方面的信息。對于美術作品而言，其傳播展示的傳統方式為線下美術館，新媒體移動終端的發展讓美術館實現更多的展覽模式。即在線美術館，展覽資訊全面豐富、管藏資源展示、信息推送及時有效，觀眾可以在任何時間地點觀看展覽作品。極大程度上擴展了美術作品的展示傳播途徑，并且在線美術館能很好地實現觀眾與作品、甚至觀眾與作者的互動。展覽可以結合聲音、音樂、解說、二維等元素立體多維的展示作品及創作背景；也能通過移動設備實現全景漫游展廳，獲得虛擬進入展廳觀看的體驗。另外，在線美術管基于數字媒體技術的發展，通過過作品的高清拍攝掃描，實現作品的高清展示[5]。觀賞者能點擊方能放大畫面，細致觀察作品的肌理、形狀、色彩等細微之處，體驗藝術的魅力，甚至獲得比線下展覽更加深切的體會。這實際上給紅色經典美術作品創造了更多的傳播的途徑與形式。

目前，相關紅色經典美術的傳播、傳承研究比較豐富，如黃宗賢和肖雪的《紅色經典美術的方位與品格》、肖英林《紅色經典美術融入高校美育體系的路徑》、聶建平《社會變遷視閾下高校紅色美術教育研究》等。主要側重研究紅色文化、紅色經典美術作品的當代傳播意義和價值，探討運用新媒體傳播紅色文化、紅色經典美術作品的方式。但較少學者以大學生為專門的研究調查對象，研究紅色經典美術作品在大學生中的傳播現狀，尤其是在研究中落實實施、探索建設直接針對大學生的高校特色紅色經典美術作品傳播平臺。

另外，高麗的《新媒體環境下大學生網絡行為調查研究》，調查研究了在新媒體背景下大學生對網絡媒體的接觸習慣，并為高校通過新媒體對學生網絡行為干預提出了解決方案。高鵬《美術館在數字化時代的創新與實踐》、周盛的《新媒體移動終端在美術館展覽展示中的應用分析》，探討了利用新媒體客戶移動端，結合美術館，建立交互式體驗的美術作品傳播展示平臺，拓展了藝術作品的展示時空，是新媒體背景下藝術品展示傳播的具體實踐與探索。這些探索實踐為建立紅色經典美術作品傳播展示平臺提供了研究基礎。

近年來，各大博物館、美術館紛紛建設開放了在線虛擬展廳，紅色文化展覽傳播方式多樣化。如2011年“慶祝中國共產黨成立90周年百種紅色經典連環畫” 和“《紅色經典》—iPad版系列連環畫”[6]。新媒體的介入，讓傳統的繪畫形式和紅色經典美術有了鮮活的生命力。2017年，人民日報客戶端產品《快看吶！這是我的軍裝照》H5產品，把傳播需求和受眾需求巧妙結合，在制作自己軍裝照的過程中，產生強烈的認同與歸屬感[7]。2020年中國美術館線上展覽《崇高的信仰—中國美術館美術作品展》，以及2021年，中央電視臺 《美術經典中的黨史》，節目通過講述一百幅紅色經典美術作品，再現了中國共產黨百年來的輝煌歷程。這些節目采取融合影像、文學、照片、訪談等多樣方式，以跨媒介的新形式，形象有效的展現了百年來中國共產黨的輝煌歷史，節目在主流媒體播出廣受歡迎，在新媒體平臺的傳播也大受關注。

這些借助新媒體傳播紅色經典美術作品的模式，實現了參觀者與作品的互動效應，增加了紅色經典美術作品的公眾傳播轉載的廣度，為我們提供了研究基礎和可供借鑒的傳播方式。但這些新媒體傳播的紅色美術經典零散、片段、不成體系，也未能與高校美育、思政課程形成系統的銜接關系。紅色經典美術作品雖然表現形式豐富，具有優美、直觀的視覺效果，但具有很強教育性和政治屬性，有些作品還具有很強的專業性。生活在和平、富足年代的大學生，缺乏對艱苦革命生活的體驗和歷史背景的深刻了解，很多非美術專業出身的大學生難以體會到作品的藝術魅力，難以產生情感共鳴，也難以從作品中體驗到紅色文化的魅力。對于學習生活處于相對封閉環境的大學生而言，社會閱歷有限，他們會不自覺的被具有良好視聽享受的娛樂節目、通俗文化、體育熱點吸引。紅色經典美術的傳播要達到一定廣度和深度，除了要抓住青年大學生審美、欣賞和新媒體接觸習慣，還需要在校園構建環境穩定、知識系統、有針對性的傳播平臺。

一、紅色經典美術作品在大學生中的傳播現狀調查

為了更為清楚的了解紅色經典美術在大學生中的傳播現狀，本課題組在2021年11月至2022年4月，在各高校大學生中廣泛開展問卷調查、訪談，了解當前大學生對紅色經典美術作品的了解程度，以及他們接收紅色經典美術作品的途徑。掌握大學生最喜愛的觀看、閱讀、接收文化信息的新媒體平臺。研究以新媒體為背景的，受大學生歡迎的紅色文化、紅色經典美術作品傳播展示案例，總結并吸收經驗。調查中，我們通過問卷星平臺，設計相關問卷，調查紅色經典美術作品在大學生中的傳播現狀極其各個方面。一共收到200份有效問卷。部分關鍵問題調查結果如下。

對“你了解紅色經典美術作品嗎？”選擇“一般了解”的有65%，選擇“較為了解”的有22%，有9%的人選擇“完全不了解”。對“你是通過什么渠道認識紅色題材美術作品的？”選擇“通過教材插圖”和“抖音、微信等公眾平臺”的人最多。選擇“畫冊”的人最少。對“你在大學課堂中，有沒有紅色經典美術作品相關知識的學習？”只有63%的同學選擇“有一些”，15%的同學選擇“完全沒有”。

通過問卷調查和訪談可以看出，大學生對于紅色經典美術作品的了解的渠道主要是以下幾個方面，一是以美術館的線上線下展覽，二是學校美術通識教育為，三是新媒體平臺的傳播。從問卷調查結果來看，很多同學幾乎沒有去過美術館，也甚少觀看在線美術展覽，學校美術通識課較少涉及紅色經典美術的內容。新媒體平臺傳播的紅色經典美術能吸引大部分同學的注意，如果建設在線紅色經典美術作品傳播平臺，以學生關注最多的抖音、小紅書、微博等平臺為主更能獲得關注。

二、新媒體時代紅色經典美術作品的傳播與展示模式構建

1.高校要做好紅色經典美術課程資源建設

紅色經典美術涵蓋內容廣泛，門類眾多，壁畫、油畫、版畫、雕塑等，各個不同歷史時期作品風格傾向各有不同，每件作品背后都有深刻的內涵、背景和價值。教學團隊要深挖紅色經典美術作品的內涵、和價值以及背后的歷史故事，將作品分類別、分時期進行歸類，形成全面、深入、系統的教學資料。高校美育課程中，紅色經典美術的內容要更全面、更系統和更有深度，有條件的高校可以開設紅色經典美術相關專題課程，可利用各大教學平臺，如學習通建設在線紅色經典美術課程，讓學生能在任何時間地點學習，拓展學習空間。系統、全面深入地開展教學，而非形式上的簡單欣賞品評，要深挖美術作品的藝術和精神價值，融入課程教學，將紅色經典美術、高校美育、思政課程形成系統的銜接關系。

在教學設計上，打破傳統公共美術教學以欣賞與評述為主的教學模式。將紅色經典美術融入美術實踐創作教學中，課程設置美術各個門類的實踐創作內容，讓學生充分體驗創作紅色主題藝術作品的過程，用藝術實踐的方式完成紅色革命精神的傳播，更能吸引師生關注、參與、互動。比如很多高校有的版畫、陶藝、雕塑、繪畫、雕刻等教室可以作為師生創作紅色美術作品的基地。這樣才能將紅色經典美術的審美、情感、思想教育意義全面發揮出來。

2.高校校園環境的創設

環境對人的影響至關重要，作為在校大學生，校園是他們主要的生活學習場地，一個好的校園環境能讓人耳濡目染，起到潤物細無聲的作用。紅色主題美術作品，如繪畫、雕塑、版畫、裝置以及文創產品運用在校園環境創設中，即裝飾校園又具有審美和德育的作用。國風文創產品是時下大學生備受喜愛的，學校可以鼓勵師生開展紅色主題文創工作室、文創設計比賽或文創活動，如組織師生培育紅色文化主題的“互聯網+大賽”，學校舉辦紅色文化主題的繪畫、設計比賽等，調動師生對紅色藝術的關注度與熱情。

3.依托新媒體，搭建高校特色紅色經典美術傳播平臺

新媒體時代，各高校都在積極創建新媒體平臺，如微博、微信、抖音、B站等，以及各高校校園網。這些平臺和校園網，實現了高校信息的快速、廣泛傳播，還能與信息接收者形成良好的互動。據第三方平臺統計，2019年僅教育部直屬高校微信公號推送文章2.4萬余篇，閱讀量超過2.7個億，發布官方微博發博15.4萬余條，覆蓋粉絲2500余萬[8]。這還只是教育部直屬高校微信平臺的數據，擴大到全國高校，這一數據更加可觀。高校通過新媒體平臺傳播的咨詢范圍更加廣泛、高效，且與受眾互動效果顯著。至2021年12月《2020教育政務融媒體海口宣言》發布，“要始終明確教育政務新媒體的初心和使命，將教育新聞輿論工作與落實立德樹人根本任務相結合；要繼續推進教育政務新媒體融合發展，牢牢把握5G、大數據、AI等技術廣泛應用的歷史機遇，使技術研究成果應用于傳播實踐”[9]。由此可見，未來高校新媒體與立德樹人工作結合更為緊密，以及高新技術在新媒體傳播中的廣泛應用，利用高校校園網、公眾號等新媒體平臺傳播紅色經典美術有著可靠的基礎。

各高校可以借鑒國內各大紅色教育基地、革命博物館、美術館線上線下作品展覽模式及效果，依托高校新媒體平臺，如校園網黨建專題、大學生思想政治工作專題、各大平臺公眾號等，探索建設環境穩定的、知識系統的、有針對性的，符合當代大學生審美和新媒體接觸習慣的紅色經典美術傳播平臺。并結合高校紅色經典美術課課程實踐和紅色校園文化環境創建等，實現紅色經典美術在大學生中的廣泛、深入傳播。

結語

紅色經典美術蘊含著豐富的文化藝術和黨史知識，既是高校美育的重要組成部分，也是高校思政教育的重要一環。高校肩負著立德樹人的重要使命，適應時代、科技的發展，利用高校新媒體平臺傳播紅色經典美術，既是用藝術之美滋養灌溉心靈，也是用藝術作品中的紅色記憶引領青年學生敬仰英雄，樹立正確的信念與理想，從而培養出的社會主義建設者和接班人。