電影《亂世佳人》中郝思嘉的藝術(shù)形象

王禮令

（河南工業(yè)貿(mào)易職業(yè)學(xué)院 河南 鄭州 451191）

《亂世佳人》改編自小說《飄》，郝思嘉于亂世中飄浮、在情感中飄浮、在喜歡和愛中飄浮、在丈夫與情人間飄浮、在追求與放棄間飄浮、在物質(zhì)與精神間飄浮、在取與舍之間飄浮、在現(xiàn)實(shí)與理想中飄浮。作為亂世中的佳人，她的一生就在這許許多多的矛盾中飄著，即使再難也絕不下沉。郝思嘉并不完美，有膚淺自私的一面，也有聰明勇敢的一面，她會(huì)讓你感到討厭，也會(huì)讓你感動(dòng)。郝思嘉對(duì)想要的東西特別執(zhí)著，卻總是忽略自己已經(jīng)擁有的東西。在經(jīng)歷了三次婚姻之后，郝思嘉終于明白了自己心中所屬，但白瑞德卻因?yàn)榕畠旱碾x世以及郝思嘉對(duì)于感情的猶豫而逐漸失去信心。

一、《亂世佳人》簡(jiǎn)述

電影《亂世佳人》是維克托·弗萊明執(zhí)導(dǎo)的一部愛情電影，改編自瑪格麗特·米切爾的小說《飄》，該影片講述了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間郝思嘉與白瑞德的愛情故事。在戰(zhàn)爭(zhēng)開始之前郝思嘉只是一位心思單純的少女，每天心里想的只是自己是否動(dòng)人、是否有男人為自己動(dòng)心，在此期間，郝思嘉認(rèn)識(shí)了艾希禮。后來戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，郝思嘉的第一任丈夫死于戰(zhàn)爭(zhēng)，郝思嘉面對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和支離破碎的家園，選擇了尋求白瑞德的庇護(hù)，遭到白瑞德拒絕后回到塔拉。為了重新建設(shè)家園，郝思嘉又委身弗蘭克，在弗蘭克因故過世后，郝思嘉與白瑞德結(jié)婚。婚后白瑞德因郝思嘉的動(dòng)搖并最終離去。郝思嘉經(jīng)過殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)以及親人的離去，不再是那個(gè)只會(huì)依靠男人的貴族小姐，而是成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的獨(dú)立女性。《亂世佳人》通過郝思嘉在戰(zhàn)爭(zhēng)和愛情中的一系列變化，從而塑造了一位豐滿的獨(dú)立女性形象。郝思嘉個(gè)性鮮明、堅(jiān)強(qiáng)聰明、漂亮迷人，但又感性狹隘、喜歡幻想、自以為是。郝思嘉是一個(gè)矛盾的人物，許多地方令人感到討厭，而有些地方又讓人感到欽佩，這是一個(gè)非常有個(gè)性的女性。對(duì)于感情，她又是缺乏思想的，結(jié)了三次婚卻沒有弄懂自己的感情所屬，一直努力去追求最終卻發(fā)現(xiàn)并不適合自己。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己真正喜歡的是瑞德并想要和瑞德復(fù)合時(shí)，可惜已經(jīng)曲終人散。白瑞德有著良好的家世背景，聰明冷靜、勇敢執(zhí)著，一心愛著郝思嘉。他有擔(dān)當(dāng)，在知道南方軍必?cái)o疑的情況下，卻還是勇敢投軍。白瑞德深深愛著郝思嘉，卻裝得毫不在意，在郝思嘉的身邊挖苦諷刺，一直都在苦苦等待她。最后他失去了心愛的女兒，離開了讓自己傷透了心的斯嘉麗，回到了自己的故鄉(xiāng)。梅蘭妮是郝思嘉的好友，外柔內(nèi)剛、善解人意、寬容善良、堅(jiān)強(qiáng)勇敢，可以說是電影中的完美人物，看上去弱小卻能夠?yàn)榱伺笥褜?duì)抗一切。在梅蘭妮活著的時(shí)候，郝思嘉看不起她，直到她死了，郝思嘉才發(fā)現(xiàn)身邊一直守護(hù)著自己的是梅蘭妮。艾希禮是斯嘉麗年少時(shí)的夢(mèng)想，但斯嘉麗卻并沒有完全地了解他。艾希禮深愛著梅蘭妮，他在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)參軍，多次拒絕郝思嘉，希望回到以前的田園生活，但又似乎活在幻想中，無法面對(duì)戰(zhàn)后的生活，意志逐漸消沉失落。

郝思嘉不是一個(gè)完美的人，她自私任性、勇敢堅(jiān)強(qiáng)，她做的每一件似乎都是為了自己，她不是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的善良的人，但是由于她有著強(qiáng)烈的責(zé)任心，她也不是一個(gè)徹徹底底的無賴或者壞人。在履行責(zé)任的時(shí)候，她散發(fā)著堅(jiān)強(qiáng)和勇敢的光芒，讓人對(duì)她產(chǎn)生欽佩之情。你可以不喜歡她，但是不得不承認(rèn)她的確是一位極具人格魅力的獨(dú)立女性。郝思嘉浪漫又現(xiàn)實(shí)、自私又善良、虛榮但不虛偽，她永遠(yuǎn)自帶光芒，活在舞臺(tái)中央，讓身邊所有的人又愛又恨。

二、《亂世佳人》中郝思嘉的世界觀

關(guān)于郝思嘉的世界觀，筆者以南北戰(zhàn)爭(zhēng)為界分別進(jìn)行闡述。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)打破了郝思嘉平靜的生活，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的郝思嘉對(duì)于世界有了全新的認(rèn)知。在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，郝思嘉關(guān)心的只有舞會(huì)、郊游，她最大的苦惱是艾希禮要與梅蘭妮結(jié)婚。郝思嘉認(rèn)為自己各方面都要比梅蘭妮優(yōu)秀，于是勾引艾希禮與自己私奔，在遭到拒絕后選擇和自己并不愛的查爾斯結(jié)婚來報(bào)復(fù)艾希禮。此時(shí)的郝思嘉自私任性、以自我為中心。在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)后，郝思嘉開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，她開始明白責(zé)任的含義。為了履行自己對(duì)艾希禮的承諾（照護(hù)臨盆的梅蘭妮），她沒有在接到父親來信的第一時(shí)間回家。在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，郝思嘉并沒有為南方的戰(zhàn)敗而哭泣，因?yàn)樗袚?dān)起重振塔拉莊園的重任。為了重振塔拉莊園，郝思嘉搶了妹妹的未婚夫弗蘭克。在梅蘭妮和白瑞德的支持下，郝思嘉經(jīng)營(yíng)木材廠營(yíng)生，在經(jīng)歷了梅蘭妮的去世和白瑞德的拋棄之后，郝思嘉沒有哭泣，面對(duì)“世界的崩塌”，她堅(jiān)信“明天又是新的一天”。郝思嘉總共有三段婚姻，第一段婚姻只是出于虛榮和報(bào)復(fù)，第二段婚姻只是為了保護(hù)塔拉，而第三段婚姻中，她并不了解白瑞德，總覺得白瑞德根本不愛她，而且總是在發(fā)現(xiàn)她難堪的時(shí)候嘲笑她，并精準(zhǔn)地戳中她的弱點(diǎn)。后來她才慢慢發(fā)現(xiàn)，這個(gè)男人非常有魅力，也很有能力，并且在梅蘭妮的提示下，她才意識(shí)到白瑞德很愛自己，她也離不開白瑞德了。然而在她明白了這些之后，白瑞德卻不愛她了，但這次她并沒有被擊垮，她堅(jiān)信“明天又是新的一天”。近年來，隨著社會(huì)女性意識(shí)的覺醒，越來越多的女性開始意識(shí)到男權(quán)社會(huì)對(duì)于女性的壓迫。但是很多女性在面對(duì)社會(huì)中的種種不平時(shí)，缺乏維護(hù)自身利益的勇氣。郝思嘉無論是面對(duì)殘破的家園還是初戀的破滅都沒有消沉，而是積極改變一切，努力建設(shè)家園并追求自身的愛情。郝思嘉的世界觀是一種積極進(jìn)取的世界觀，對(duì)于當(dāng)前社會(huì)中女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展具有一定的指導(dǎo)意義。

三、《亂世佳人》中郝思嘉的人生觀

郝思嘉在影片中表現(xiàn)出了對(duì)于個(gè)人追求的堅(jiān)持。在北方軍隊(duì)圍困、進(jìn)攻，占領(lǐng)亞特蘭大時(shí)，女主人公所表現(xiàn)出的是事不關(guān)己、高高掛起的態(tài)度，這只是因?yàn)樗谀莻€(gè)時(shí)間段里的追求是如此的單純、小孩子氣，她只是為了一個(gè)男人、一件美麗的皮套、一些得不到的占有欲，最終也因這個(gè)男人而影響了自己一生。艾希禮使女主人公郝思嘉堅(jiān)持度過了戰(zhàn)亂時(shí)期，她的這種堅(jiān)持是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種理性屈服，散發(fā)出人性的光芒，這種堅(jiān)持建立在郝思嘉對(duì)自由的憧憬和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡之上。郝思嘉對(duì)艾希禮的愛幫她度過了人生中的第一個(gè)苦難時(shí)刻。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，面對(duì)破敗的家庭和未知的未來，郝思嘉走向田地，從土里挖出了一根胡蘿卜，她一邊啃胡蘿卜一邊在心里發(fā)誓不管付出什么代價(jià)都一定要活下去。在戰(zhàn)爭(zhēng)過后，由于需要重建家園，郝思嘉又嫁給了弗蘭克。郝思嘉認(rèn)為婚姻是莊重的，所以用自己的第一次婚姻來報(bào)復(fù)艾希禮。在面對(duì)需要重建的家園時(shí)，郝思嘉開始將自己的婚姻作為重建家園的籌碼。這個(gè)轉(zhuǎn)變意味著郝思嘉的成熟，也為結(jié)尾處白瑞德離去后郝思嘉的反應(yīng)埋下了伏筆。她狡猾如狐貍，又剛毅如獅子，她原本是驕縱任性的貴族小姐，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，面對(duì)失意的愛情、破碎的家園，她沒有被打倒，反而像個(gè)女戰(zhàn)士一樣守衛(wèi)著自己的家園和朋友。郝思嘉的堅(jiān)韌勇敢以及積極進(jìn)取的心態(tài)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

四、《亂世佳人》中郝思嘉的價(jià)值觀

《亂世佳人》中對(duì)于自由的稱頌是不容置疑的，主人公對(duì)于自由愛情的追求、黑人對(duì)于社會(huì)自由的追求無不表現(xiàn)出這一點(diǎn)。郝思嘉無論在戰(zhàn)爭(zhēng)前還是戰(zhàn)爭(zhēng)后都保持著對(duì)自由的高度向往。在少女時(shí)期，郝思嘉自由地享受著男士的追捧，在得知艾希禮即將結(jié)婚時(shí)，她大膽地像艾希禮表明愛意，正是這份對(duì)于愛情的熾熱吸引了白瑞德。在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，面對(duì)破敗的莊園，郝思嘉用心經(jīng)營(yíng)，為了保護(hù)莊園甚至不惜槍殺逃兵。此時(shí)的郝思嘉已經(jīng)不再是那個(gè)單純的少女了，但是在面對(duì)白瑞德的追求時(shí)，她還是堅(jiān)定拒絕，因?yàn)榇藭r(shí)她的內(nèi)心還是愛著艾希禮，她不能接受對(duì)自我的背叛。后來郝思嘉與白瑞德結(jié)婚，但仍保留著艾希禮的照片，此時(shí)她認(rèn)為自己在婚后仍是自由的，并不是丈夫的附屬品，在意識(shí)到自己愛的是白瑞德之后馬上尋找白瑞德表明心意，哪怕此時(shí)白瑞德已經(jīng)不愛她了。白瑞德和艾希禮就像是兩個(gè)極端，性格決定了人物命運(yùn)。白瑞德就像是現(xiàn)實(shí)生活一樣真實(shí)，而艾希禮就像夢(mèng)境一樣虛幻、朦朧、遙不可及。

五、《亂世佳人》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的意義

好的文藝作品對(duì)于社會(huì)的影響是深遠(yuǎn)的，不僅會(huì)影響到當(dāng)時(shí)的藝術(shù)發(fā)展，也會(huì)對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。《亂世佳人》對(duì)于當(dāng)前社會(huì)的意義我們可以從三個(gè)方面進(jìn)行分析：首先是愛情觀。《亂世佳人》的主線就是圍繞著郝思嘉的愛情來展開的，郝思嘉面對(duì)愛情的果敢與無畏值得當(dāng)代的年輕男女學(xué)習(xí)。自改革開放以來，人民的生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化，伴隨著人們生活變化的還有人們的愛情觀，物質(zhì)對(duì)于愛情的影響逐漸增強(qiáng)，甚至很多人將愛情當(dāng)做物質(zhì)生活的籌碼。觀眾在觀看《亂世佳人》的過程中除了會(huì)慨嘆于郝思嘉的愛情，還會(huì)下意識(shí)地反思自己的愛情觀，因此對(duì)于年輕男女樹立正確的愛情觀有著積極的引導(dǎo)意義；其次是人生觀。郝思嘉無論是面對(duì)消散的愛情、破敗的家園還是失敗的婚姻都能夠堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)“明天”，這種頑強(qiáng)拼搏的人生觀對(duì)于當(dāng)代社會(huì)部分年輕人的消極人生態(tài)度具有一定的糾正作用。近年來在一些年輕人身上，一種消極情緒正在不斷蔓延。由于生活與工作的壓力，很多人在面對(duì)生活中的難題時(shí)，常常表現(xiàn)出一種消極的態(tài)度，這種消極態(tài)度的蔓延對(duì)于很多尚未建立正確人生觀的青少年會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。青少年通過觀看《亂世佳人》可以學(xué)習(xí)郝思嘉積極的人生觀，這對(duì)于幫助青少年建立正確的人生觀具有積極意義；最后是《亂世佳人》中的婚姻觀。很多觀眾覺得《亂世佳人》中郝思嘉秉持的是一種病態(tài)的婚姻觀，她在婚姻中的任性與自我是她沒有獲得幸福的根源，但這并不妨礙觀眾從這部?jī)?yōu)秀的影片中學(xué)習(xí)到正確的婚姻觀。人們?cè)诿鎸?duì)無愛的婚姻時(shí)除了要考慮責(zé)任外，還應(yīng)該考慮到自身的感受，健康的婚姻不是委曲求全，而是相互尊重，缺乏尊重的婚姻是不值得維系的。

六、結(jié)語

郝思嘉作為一個(gè)豐滿的藝術(shù)形象值得被人們銘記，她一生經(jīng)歷了三次婚姻，最終卻沒有得到心中所愛。她嘗試將莊園、丈夫、愛情作為自己的依靠，卻最終失去了這一切。在白瑞德拋棄她后，她并沒有自怨自艾，而是在流淚過后選擇堅(jiān)定站起來，獨(dú)自迎接未知的人生。郝思嘉的故事告訴我們女性應(yīng)追求平等自由，更重要的是應(yīng)學(xué)會(huì)直面艱難的命運(yùn)，昂首挺胸地活出尊嚴(yán)來。郝思嘉不僅是一個(gè)藝術(shù)形象，更是一種女性意識(shí)覺醒的象征。