湛江市民族傳統體育人文地理的比較研究
——以人龍舞、醒獅、舞鷹雄和海上龍舟為例

陳文烈 梁浩波

(廣東醫科大學體育教學部 廣東湛江 524023)

廣東省湛江市擁有國家級、省級和市級的非物質文化遺產名錄眾多，其中民族傳統體育類項目所占比重尤其突出，民族傳統體育資源相當豐富，甚至有部分項目在全國享有盛名。其表演形式獨具一格，群眾基礎牢固，歷史悠久，為調研民族傳統體育呈現了豐富的原生態素材［1］。隨著時代的變遷，中華民族優秀的傳統文化岌岌可危，它們的傳承與發展將遇到前所未有的壓力［2］。如何讓湛江市民族傳統體育項目走得更遠，得到更好的發展和保護，是值得研究和思考的問題。筆者決定對廣東省湛江市人龍舞、醒獅、舞鷹雄和海上龍舟這四項民族傳統體育從人文地理環境的視角進行對比研究。從小處著手，期待研究結果能幫助當地民族傳統體育謀生存求發展；從大處著眼，能推動中華民族優秀民族傳統體育文化延續命脈，歷久彌新［3］。

1 研究對象與研究方法

1.1 研究對象

該文以湛江市民族傳統體育人文地理的比較為研究對象，調查對象包括湛江市東海島人龍舞、湛江市遂溪縣黃略鎮醒獅、湛江市廉江市良垌鎮舞鷹雄、湛江市雷州市烏石鎮海上龍舟（見表1）。

表1 調查對象基本情況一覽表

1.2 研究方法

1.2.1 文獻資料法

通過中國期刊網、網絡、報紙和地方通志等渠道進行檢索，并閱讀了大量有關人龍舞、醒獅、舞鷹雄、海上龍舟的文獻資料，通過歸納和分類，總結現存的科研成果，為該課題的比較研究奠定基礎。

1.2.2 訪談法

以實地走訪的形式，訪談湛江市民族傳統體育的官員、專家、教練、隊員、群眾等人員來收集該課題的相關資料。例如，人龍舞傳承人王宏偉，醒獅傳承人龍灣，醒獅藝術團團長李榮仔，舞鷹雄藝術團負責人梁國東，海上龍舟組織者鄺有文，湛江市群眾藝術團負責人朱衛國等。

1.2.3 田野觀察法

到湛江市人龍舞、醒獅、舞鷹雄、海上龍舟項目所在地，對它們的地理環境和訓練現場進行觀察研究，并利用它們對外交流和現場表演進行實地調查，以獲取更多的一手資料。

1.2.4 比較分析法

通過對同一地域、同一民族、不同地理坐標位置的人龍舞、醒獅、舞鷹雄和海上龍舟四項民族傳統體育進行人文地理環境比較研究，歸納分析其異同點，探索其形成、傳播、發展的客觀規律。

2 研究結果討論與分析

2.1 人龍舞的人文地理概述

東海島位于湛江雷州半島東部，地理位置四面環水，島內與外界聯系的傳統交通工具是渡輪，現代的路橋建設由霞山區延伸至島內，大大提高了旅游的便捷性。島內面積492km2，人口20.2萬，主要有東山、東簡、民安3個街道辦和硇洲鎮，居民信奉佛教，逢年過節都到康王廟參拜，祈求安康。島上的居民有相當一部分是以海洋漁業及相關產業為謀生手段，有少部分居民外出打工謀生，有少部分居民參與旅游服務業。近幾年，湛江市為了推動經濟建設，利用地理位置的優越性建設鋼鐵基地和中科煉化項目，獲得了一定的經濟效益。東海島擁有一條號稱“中國第一長灘”的海灘，主推濱海旅游主題，東海旭日是湛江新八景之一。東海島變遷歷程艱辛，東山圩在宋代紹興年間曾設立巡檢司管理事務。2009 年10 月，為適應時代發展的需要，原湛江經濟技術開發區和原東海島開發試驗區撤銷，合并成立新的湛江經濟技術開發區［4］。

2.2 醒獅的人文地理概述

遂溪縣地處湛江雷州半島北部，與徐聞、海康兩縣合稱“三雷”，是雷州文化的主要發祥地之一［5］。黃略鎮隸屬遂溪縣，地處該縣東北部，總面積為149km2。東靠湛江港，西到東坡荔園度假村，南緊挨湛江市郊，北臨遂溪縣城。地勢西南低，東北高，屬臺地平原。海灘涂2.8萬畝，耕地面積8.4萬畝，雷州青年運河的自然條件資源得天獨厚，哺乳了一代又一代的黃略兒女。下轄南新、高碧、北合、九東、新村、塘口、龍灣、文車等21個行政村。

2.3 舞鷹雄的人文地理概述

廉江市臨近北部灣，與廣西相鄰，地處雷州半島北部，擁有2835km2的土地。廉江是傳統農業大市，盛產水果，號稱百果之鄉，享有“中國紅橙之鄉”的美譽。良垌鎮地處廉江市的東南面，隸屬廉江市轄鎮，屬半丘陵、丘陵地帶，日照充足，土地肥沃，四季溫和，雨量充沛，適宜種植各類水果，發展荔枝得天獨厚，是中國著名的水果之鄉、荔枝之鄉。1993 年12 月，廉江迎來發展機遇，獲國務院批準，撤縣設市，歸屬湛江市管轄，隸屬廣東省直轄。

2.4 海上龍舟的人文地理概述

烏石鎮位于湛江雷州半島西南部，處于北部灣東海岸中心位置，面積126.9km2。下轄4 個管理區，人口不足13 萬人，其中漁民占50%，是廣東省主要漁港之一。天成臺旅游度假村被中外旅客名曰成“北部灣畔蓬萊島，椰風海韻天成臺”。烏石漁港成港于明朝洪武年間，因海邊布滿巨石，烏黑發亮，形狀各異，故得烏石之名［7］。因烏石三面環海，背靠房參嶺高地，軍事戰略位置重要，清政府在烏石港駐下重兵，加上烏石海鹽業發達，烏石港從此人口急劇增長，商貿興旺，港口繁榮。時至今日已有600多年歷史，人文環境獨特，民風淳樸，物產富饒。

2.5 人文地理的比較分析

2.5.1 自然地理特征比較分析

東海島位于湛江市雷州半島東部，地理位置四面環水，島內與外界的聯系，很長一段時期都是通過傳統交通工具渡輪來實現。島內面積492km2，東海島擁有一條號稱“中國第一長灘”的海灘，主推濱海旅游主題，東海旭日是湛江新八景之一。遂溪縣地處湛江雷州半島北部，與徐聞、海康兩縣合稱“三雷”，是雷州文化的主要發源地之一［8］。黃略鎮隸屬遂溪縣，地處該縣東北部，總面積為149km2。東靠湛江港，西到東坡荔園度假村，南邊緊挨湛江市郊，北臨遂溪縣城。地勢西南低，東北高，屬臺地平原。廉江市臨近北部灣，與廣西相鄰，位于湛江市雷州半島北部，擁有2835km2的土地。良垌鎮位于廉江市的東南面，隸屬廉江市轄鎮，屬半丘陵、丘陵地帶，日照充足，土地肥沃，四季溫和，雨量充沛，適宜種植各類水果，發展荔枝得天獨厚，是中國著名的水果之鄉、荔枝之鄉。烏石鎮位于湛江市雷州半島西南部，處于北部灣東海岸中心位置，面積126.9km2，是廣東省主要漁港之一。天成臺旅游度假村被中外旅客稱為“北部灣畔蓬萊島，椰風海韻天成臺”（見圖1）。

圖1 湛江市民族傳統體育地理位置分布圖

正所謂“靠山吃山，靠水吃水”“一方水土養一方人”。東海島和烏石港的先民臨海而居，靠出海打魚為生，主要發展漁業以及利用特殊的地理位置發展旅游餐飲業。廉江和遂溪的祖先依山而居，依平地而居，靠種植業為生，以發展水果品牌作為地方的經濟支柱。因此，它們之間的自然地理特征既有共同特點，也有差異性，人龍舞和海上龍舟項目所在地隸屬海耕，海洋文明，海洋文化；醒獅和舞鷹雄項目所在地隸屬農耕，稻作文明，種植文化［9］。

2.5.2 人文歷史沿革比較分析

東海島變遷歷程艱辛，東山圩在宋代紹興年間曾設立巡檢司管理事務；法國強迫當時無能的清朝光緒皇帝于1899年11月16日簽訂《廣州灣租界條約》，把今日的湛江供其使用，也在東海區的硇洲島設區管理。遂溪縣的歷史最早可追溯到新石器時代中期。秦始皇三十三年（公元前214年）歸屬象郡。唐天寶二年（743年）改鐵杷縣為遂溪縣，意取“溪水合流，民利遂之”。1899年11月16日，黃略人民為捍衛民族尊嚴，用長矛、土炮、土槍、大刀等武器同法國侵略者進行英勇搏斗，取得了勝利。廉江市歷史文化底蘊豐厚，秦屬象郡地；漢屬合浦縣地。唐玄宗天寶元年，以濂江河取名，易名為濂江縣。唐朝以后，廉江地區人口陸陸續續從境外遷徙進來。明朝及清朝年間，大量外來者通過海域暫停雷州半島，然后進入廉江地界謀生。具體表現為：廣東的舊潮州府地區和福建南部舊泉州府、漳州府和興化府地區民眾的遷徙行為［10］。烏石漁港成港于明朝洪武年間，因烏石三面環海，背靠房參嶺高地，軍事戰略位置重要，清政府在烏石港駐下重兵，加上烏石海鹽業發達，烏石港從此人口急劇增長，商貿興旺，港口繁榮，至今已有600多年歷史，有民族英雄烏二石，抗日英雄江升貴。

綜上所述，孕育人龍舞的東海島地理位置的獨特性與重要性造就了人文歷史沿革的復雜性與悠久性，是歷代皇朝管理邊界設巡檢司管理區的必要之地，無論哪個朝代都把東海島視為對外的要塞之地。醒獅所在地遂溪縣歷史可溯源至新石器時代中期。歷代皇帝均對其進行統治和管理，改朝換代是歷史發展的必然，所以名稱也不斷改變，遂溪意取于“溪水合流，民利遂之”。舞鷹雄的誕生地廉江市，其人口的繁衍大部分從境外遷徙而來，明清期間發展迅速。海上龍舟競渡的烏石港在歷史上是海上絲綢之路的驛站，至今已有600多年歷史，社會價值意義重大［11］（見表2）。

表2 湛江市民族傳統體育項目人文地理特征比較

3 結語

民族傳統體育是華夏文化五千年沉淀的必然產物，是中華民族燦爛文化的組成部分，把優秀的民族傳統體育項目傳承與發展下去，中華兒女責無旁貸。物競天擇，適者生存，現代社會發展是一個不斷淘汰舊事物，迎合社會潮流新事物的必然過程。不繼往無以開來，好曲也怕三重唱。任何事物都要與時俱進才能保留在公眾視野，沒有創新的藝術形式是沒有生命力的，不會得到社會的認可。文化藝術既要原生態，也要能創新。在非物質文化遺產保護與傳承的視角下，作為湛江市“紅土文化”名片的人龍舞、醒獅、舞鷹雄和海上龍舟項目深入民心。全力塑造以民族傳統體育為據點，帶動海洋文化旅游產業繼續發展的道路，是發揚民族傳統體育文化的必然之路。