桂西北白褲瑤服飾圖形在旅游紀念品中的設計研究

◇原華豐

紀念品是旅游活動中的衍生商品，也是蘊含鄉土意識形態的產品，蘊含著民族民俗風情和旅游內在的文化價值體現。位于廣西西北南丹縣內的白褲瑤有著其得天獨厚的民族文化資源優勢，由于區域經濟滯后，其旅游產品的開發仍處于初級階段。本文以桂西北白褲瑤民族服飾文化為切入點，提取其民族服飾圖形視覺元素，將其應用于旅游紀念品的設計，進一步從白褲瑤服飾圖形符號、功能及審美意識等角度闡釋其文化內涵，對如何將民族圖形元素融入旅游紀念品設計這一問題展開探討。

一、桂西北白褲瑤服飾文化

（一）石頭山上的白褲瑤

白褲瑤是瑤族的一個支系，主要聚居于黔桂邊境山區一帶，以廣西南丹縣里湖最為集中，是一個由原始社會生活形態直接跨入現代社會生活形態的民族。由于受歷史和環境的制約，白褲瑤長期生活在大石山深處，形成“石頭山上有人家”的民族現象。歷史上，白褲瑤沒有文字，其喪葬文化、服飾文化、飲食文化、銅鼓文化、陀螺文化等多姿多彩的民俗風情，構成了獨具特色的多元文化形態。

（二）白褲瑤服飾文化的內涵

白褲瑤的民族服飾被稱為“穿在身上的民族簡史”，承載著豐富的民族文化信息，是具有民族特色的文化形態。從白褲瑤服飾圖形符號中，能夠解讀白褲瑤民族文化內涵的圖式注解，體現了圖騰崇拜和信仰崇拜，反映了其民族樸素的生活觀念和審美。

（三）白褲瑤服飾圖形的信息

白褲瑤服飾圖形的創造源于最質樸的生活體驗和情感，其主題和內容大多與生活生產方式、社會經濟、自然環境、民族信仰等因素密切相關。服飾文化的圖形元素是解讀白褲瑤歷史文化的一把鑰匙。獨特的地域文化和生活習俗造就了其不同于其他民族的服飾構成美學形式。白褲瑤服飾圖形是一種直觀的藝術表現方式，是白褲瑤人自然崇拜、母性崇拜的體現，反映了其樸素的生活觀念和精神信仰。

（四）白褲瑤服飾圖形的色彩審美意識

白褲瑤服飾分為男裝和女裝，男裝是由黑上衣和白褲子構成，在膝蓋處配有鮮紅的五指印圖形作為點綴，視覺效果極其醒目。男裝色彩黑白分明、對比強烈、簡約質樸，女裝以黑、藍兩色為主，和橘色混合搭配，同時融入黃、白、青等色作為輔助調和色，其視覺效果大方、自然、絢麗。白褲瑤服飾上的黑色表達了對土地的眷戀和熱愛，白色有生命的開始和哀思先祖之意，藍色寓意對未來的探知，鮮紅的五指印寄托了白褲瑤人對瑤王的紀念。這些顏色寓意是白褲瑤民族審美意識的集中體現。

二、白褲瑤服飾圖形的種類

圖形來源于生活，辛勤的白褲瑤人將本民族的歷史與大自然獨特的審美視角規律化、抽象化地表現在自己的服飾上，又通過服飾圖形組合美的形式展示生活美、理想美和追求美。白褲瑤服飾圖形按照樣式的不同，主要由十余種基礎圖形反復排列交叉組合而成。

雞仔形：用于帽子、腰帶、帛、背心等的裝飾，是白褲瑤人最為多見的雞崇拜圖形。

小鳥形：是女性服飾中背牌盤王印的組成部分，由上下左右四只小鳥圖形組成，呈現抽象幾何化的正方形態。

豬腳形：常見于女性裙邊，一般由四個類似豬腳形態的紋樣構成菱形花紋組合。

花圖形：應用于盤王印上，由形似菊花紋樣的正方形組成。象征著白褲瑤人與自然共處的和諧關系，也是對春到花開的美好向往。

組合花形：是白褲瑤刺繡圖案中經常出現的幾何形紋樣，可以獨立使用或組合使用。用在童帽的帽檐、男女上衣的下擺處。通常組成長方形幾何圖案。

米倉形：是女性服飾裙邊處常用圖形，寓意辛勤勞作取得豐收、傳遞吉祥如意的美好祝愿。

剪刀形：是對剪刀實物的抽象概括，表達白褲瑤女子心靈手巧。用在白褲瑤女子服飾上衣背牌兩側的點綴圖形，是由四個剪刀形四角相連的組合形式。

回紋形：繪制或繡制于花背心和百褶裙上，以點、線、面的視覺要素和黑、白、黃、紅的色彩組合關系構成回紋圖形。其造型特點是莊重嚴謹、氣韻連貫、構圖方正。

米字形：是對水車灌溉架子形狀的提煉概括，也是對傳說中蜘蛛在斗爭中救人的崇敬之情的表達。用在白褲瑤女性服裝的下擺處。

人形：是白褲瑤服飾中使用較為廣泛的圖形，用在男女服飾種的帽子、背牌、腰帶等之上。用于象征未婚男子和女子戀愛的親密關系，也用來象征婚后生活的美好。同時，人形也包含著多子多福的美好祝福。

三、白褲瑤服飾圖形的構成形式

第一，單獨紋樣。以獨立紋樣為基本形，或是單個紋樣的組織形式。其樣式包括均齊式和平衡式兩種，可以單個或與其他圖形組合使用，如白褲瑤服飾圖形中的雞仔形、剪刀形、花形、回紋形等。

第二，連續紋樣。以單獨紋樣為基本單位，按照一定規律向四個方向反復連續排列連接的紋樣，其特點是具有延續性，分為二方連續和四方連續。用單個或多個圖形進行反復交叉排列所構成的條狀就是二方連續，若是形成塊狀便是四方連續。在白褲瑤服飾中，剪刀花形就是以二方連續的形式形成的，而花紋形是四周無限擴展形式，可看作是四方連續的組合排列。

第三，適合紋樣。其是外形限制的紋樣。其特點是嚴謹、完整，有物象特征和變化。在形式上又具有離心式、向心式、均衡式、對稱式、旋轉式的組合規律。其中，白褲瑤服飾上的“公”與“母”的圖形就是適合紋樣表現形。

第四，綜合紋樣。由單獨、連續、適合紋樣綜合構成的豐富的紋樣。在白褲瑤女性服裝的背繡大印上，就有多個不同的紋樣組合成的綜合紋樣。

四、白褲瑤服飾圖形元素的提取

（一）服飾圖形藝術特征的提取

白褲瑤服飾上所創造的圖形都是他們祖先對美好生活追求的精神寄托和對子孫的美好祝愿。其服飾圖形有原始的審美意識，具有抽象美和意象美的雙重特征。在遠古時期，白褲瑤人就學會用化繁為簡的抽象圖形來表達民族情感和審美取向。最能體現白褲瑤民族審美的圖形有蜘蛛形、“公”與“母”、雞仔形、人形、花形、瑤王印和五指印等。對白褲瑤服飾圖形元素的提煉，要結合旅游紀念品設計紀念性、地域性、文化性、藝術性和實用性的特征，進行有效提取和再設計，或是根據旅游紀念品的功能、性質、用途、材料、工藝和設計理念等因素，直接或間接提取圖形后將這些圖形元素應用到新的旅游紀念品載體上。

（二）服飾圖形寓意的提取

白褲瑤的服飾圖形多以借喻、暗喻或比擬的手法來敘事和抒情。如女子服飾的下裙處繪制有兩條直線，寓意著黃河和長江，暗指其先祖是從黃河流域遷徙到長江流域，記載了民族歷史和生活情感。圖形寓意的提取首先應建立在對白褲瑤服飾圖形符號所傳遞的文化內涵的深刻理解基礎上。其次，根據旅游紀念品的主題設計訴求和人群定位，提取寓意吉祥的圖形元素來表情敘意，提取的方式可以按圖形寓意的分類，組合新的圖形進行應用。

五、桂西北白褲瑤民族旅游紀念品設計原則

（一）原真性原則

旅游紀念品設計的原真性原則就是真實客觀地反映民族文化的內涵，即民族精神、民俗風情等。要避免因主觀猜測違背民族意愿的問題和簡單草率的行為，造成原始圖形信息失真，喪失其本來意義。因此，圖形的原真性是保護和傳承桂西北白褲瑤民族文化的基本要求。設計者只有堅守原真性，才能設計出獨具白褲瑤民族文化特色的旅游紀念品，這樣才能使服飾圖形元素得到更好應用，促進民族文化的傳承。

（二）易識別性原則

旅游紀念品的設計要考慮投入市場后不同消費群體的認同感，考慮產品本身是否符合大眾的心理審美，是否體現出桂西北白褲瑤的民族性、文化性、地域性特征，圖形元素的應用是否具有可讀性和創新性。要避免旅游紀念品設計流于形式、直接照搬原型或缺少對文化底蘊的深入挖掘。

（三）時代性原則

旅游紀念品設計要跟隨時代的步伐。當前旅游消費群體都喜歡簡約、時尚、新穎、民族風的產品。因此，桂西北白褲瑤旅游紀念品設計也要有時代特征。時代性的設計需要設計者具備創新意識和敏銳的洞察力，還要具備對民族文化特色元素的挖掘能力和運用表達能力，能夠把時尚和情感圖形元素融入設計。只有這樣才能把握廣大消費者的購物需求，才能使人與旅游產品建立情感聯系。

（四）紀念性原則

旅游紀念品的特征之一是紀念性，是游客在旅游過程中愿意購買的紀念物。紀念品的受歡迎程度取決于產品本身是否具備主題鮮明、內涵豐富的特色民族文化元素，是否具有收藏和保存價值。

（五）實用性原則

優秀的設計作品離不開藝術性和實用性的辯證統一。旅游紀念品的實用價值體現于攜帶方便和便于使用，與日常生活相關的物品，如衣物、手提包、扇子、遮陽傘、手機保護殼、餐具等，都具有實用功能。

六、桂西北白褲瑤服飾圖形用于旅游紀念品中的設計策略

（一）主題式設計

以某主題思想來源或主題活動內容來選擇旅游紀念品的整體設計，通過不同的設計風格、潮流和綜合載體進行設計。旅游紀念品設計要根據相應主題開展，可以選擇以婚配嫁娶、節慶日、男女信物、訪親送友等為主題。在圖形元素的具體應用中，可根據主題的表達需要直接或間接應用，在體現民族文化精神的同時，確保旅游紀念品的功能用途。

（二）系列式設計

旅游紀念品的系列式設計可以呈現豐富變化中整體統一的視覺效果，容易吸引消費者的關注，是目前較為流行的設計形式。系列式設計的好處是有利于宣傳和樹立民族旅游文化品牌形象，容易識別旅游紀念品的民族文化標簽。旅游紀念品的圖形應用排列組合要有秩序、規律、結構整體的統一性，將不同圖形的形態特征、寓意和應用紀念物的屬性關聯起來。桂西北白褲瑤服飾圖形語言符號是其民族智慧創造的精神財富，是解讀民族文化的鑰匙。旅游紀念品系列式設計中的民族圖形元素應用是延伸圖形表達空間的有效方式，有助于提升產品認可度和傳承民族文化。

（三）趣味性設計

趣味性設計的優勢是能夠迅速拉近人與產品的距離，建立情感，具有互動性和親和力，是人的情緒寄托于物品的一種選擇。旅游紀念品的趣味性設計要注重形象夸張、幽默、風趣等情感信息的交流互動，給人身心愉悅、愛不釋手的心理感受。白褲瑤服飾圖形來自對生活的感悟，其種類豐富、形態各異、獨具民族特色的原始圖形本身具有裝飾性和趣味性，更適用于現代不同類別的旅游紀念品設計中，既能傳承和延續傳統文化，又可以提升民族旅游產品品牌形象。

綜上所述，設計的本質是文化的體現，旅游紀念品設計離不開民族文化的滋養。作為特殊的旅游商品，旅游紀念品有著宣傳民族文化的作用。關于白褲瑤民族旅游紀念品設計，還可以從很多角度進行探究，本文主要以桂西北白褲瑤服飾圖形為研究對象，對白褲瑤民族服飾文化、圖形元素的分類、構成特征、元素提取、應用原則、設計策略進行闡述，以促進桂西北民族地區旅游紀念品設計的發展。