江蘇省興化市楚水小學 朱小衛
在語文教學中,作文教學不僅是不可或缺的有機組成部分,也是難以規避的難點。如何從源頭和根本上切實改變長期以來的“難教與難學”狀況呢?筆者從學習、探究和反思三個方面分析。
首先,應把握作文的本質——寫作“是運用語言文字進行表達和交流的重要方式”,語文新課標在“實施建議”中明確指出,“寫作是認識世界,認識自我,進行創造性表述的過程”,其意在于強調——作文教學既要著眼于提升學生的書面表達能力,又要指導學生關注自我和精神世界,即培養學生的健全人格。
其次,教師不該“為了教學而教學”,而應在“立足學情求個性”的思想指引下,注重循循善誘,講究厚積薄發。只有這樣,才能從根本上促進學生的可持續發展。
作文啟蒙教學主要存在那些問題呢?如何有效構建“生本學主”下的作文教學模式呢?本文試從以下幾個方面分析。
在進入小學語文啟蒙教育階段,一二年級即有“學寫句段”的教學任務,這就是“預備作文”,三年級正式出現了“學寫作文”的教學任務。客觀地說,在剛開始,小學生對寫作還是充滿興趣和期待的,但隨著年級的升高,越來越多的學生對寫作產生了畏難情緒。究竟是什么原因導致這種現象的呢?概括來講,主要由于以下幾個“嚴重缺少”。
1.作文啟蒙教學嚴重缺少“人文性關懷”。如果說一二年級“學寫句段”還有相當彈性的話,到了三年級,由于客觀上存在作文教學任務,教師從寫作時間、內容和篇幅上都做了嚴格要求并認真執行,對學生的學習興趣和個體差異等都棄之不顧了。小學生屬于“唯情趣一族”,沒有情與趣元素涵養和滋潤的作文教學,又如何能持續進行下去呢?
2.作文啟蒙教學嚴重缺少“德智美互動”。作文活動的基本要求是“寫出真情實感”,這對于培養并健全學生的人格提出了極高要求。然而,在相同目標和統一要求下,是不是小學生對同一個人、同一物象和同一活動都相當熟悉或者非常感興趣呢?沒有情趣的作文活動又怎么會讓學生形成“德智美互動”呢?
3.作文啟蒙教學嚴重缺少“生活化背景”。陶行知說過:“教育只有通過生活才能產生作用,并且成為積極而有意義的教育。”尤其對于小學生這個群體來說,缺少生活化背景的作文活動,不僅普遍存在“巧婦難為無米之炊”之虞,而且大大擠壓了他們“學用結合、知行統一”的時間和空間,既難以切實感知作文活動的內涵、價值和意義,又難以實現“在內化中促進遷移,在遷移中促進創造”的目標。
4.作文啟蒙教學嚴重缺少“激勵性評價”。長期以來,“用普通話套講八股文”的作文評價模式,絕不是本質上的“激勵、喚醒和鼓舞”,而是一味地“哄、騙、誘”。真正意義上的“激勵性評價”,應當且必須立足于“內在”,立足于“人文”,更要立足于“個性”。
“教無定法,確有章法。”作文活動的主體是學生,教師應在“以生為本、以學為主”思想指導下,善于通過各類途徑和手段、方式,充分發揮自己的主導、引領和激勵作用,把學生不斷引向善教樂作狀態。
1.以情趣誘發為由,不斷把兒童引向善教樂作狀態
“沒有情感也就沒有了智力,沒有智力也就沒有了教育。而沒有了情感的教育,至少算不上是完美的教育。”這一充滿客觀而又辯證意義的論斷,意在強調“情感”對于教育活動的必要性和重要性。正如上文所說,在心智發育規律的直接作用下,兒童對于“情感”元素的依賴性很大——有了情感滋潤,既可充分激發他們的內驅力,又能贏得無可替代的“情感智力”效益。
在啟蒙作文教學中,為了更好地激發小學生的寫作興趣,教師先要有針對性地引出某種話題或活動現象,指導大家在回憶過去或親身經歷的基礎上,如校園內拔河、球類等活動,主題演講、專題辯論等,發生在家庭生活中的親子郊游等,通過多人學習小組形式,共同分享,相互啟發;其次對于同一類主題,看誰講得完整、有趣、生動,進行議一議、比一比、評一評;最后,激勵大家或個體獨立或小組合作,把內容寫下來并修改成文。
2.以生活涵養為由,不斷把兒童引向善教樂作狀態
語文與生活“同在”,兩者深度融通,相輔相成,寫作又何嘗不是如此?就小學語文教學來說,教師要善于把作文啟蒙教學投放到多姿多彩的社會生活大背景下,一方面有利于降低教與學的難度,指導兒童在內外互動中不斷吸收與積累素材,努力消除“假大空虛、言之無物”的問題,另一方面有利于更好地促進學用結合和內化遷移,讓原本枯燥無趣的作文活動變得可感可觸、可親可近,進而不斷提升兒童寫作的成就感和自信心。
以“寫人物活動”的寫作教學為例,教師應先讓學生在實際生活中認真觀察所寫對象(同桌、家長),在洗手時是如何開關水龍頭的:動作的輕重、水量的大小、遇到滴水時是如何做的……而自己平時又是怎樣做的呢?如此一來,學生既有觀察,又有比較,還有感想,這些生活細節雖然很小,卻能讓作文記述與感想共存,變得血肉豐滿起來。
不僅如此,這樣的教學還能對學生進行人文性教育。小學生的寫作練習一般是從三年級開始,但即便進入三年級,學生的語文知識積累依然比較有限。所以,教師可以結合寫日記的方式,幫助學生養成良好的寫作習慣,在寫日記的過程中積累寫作素材。
學生寫日記時,教師可以讓學生結合課文中的好詞好句或精彩片段寫作。寫日記是提高學生寫作能力的有效方法,通過日積月累,可以提升學生的寫作能力。
此外,寫日記是記錄生活的方式,學生在日記中可寫的內容非常多,幾乎在生活中見到的、聽到的、看到的,都可以在日記中記錄下來。所以,教師要減少對學生的限制,讓學生將自己的想法、心情記錄在日記中,從而幫助學生拓寬自由表達的空間,寫下真情實感,提升作文水平。
3.以讀寫互動為由,不斷把兒童引向善教樂作狀態
閱讀與寫作是語文學科的“半壁江山”,如果把閱讀看作原始素材的“輸入與吸納”,經過大腦機器的“儲備與加工”環節,那么到了最后,或通過“口頭表達”或通過“書面表達”,必然會成為語言產品的“定型與輸出”。葉圣陶先生的“吸吐論”,即在于表述閱讀與寫作之間的這種“互動雙贏”關系。
“教婦初來,教兒嬰孩。”在作文啟蒙教學階段,教師要善于通過“以讀促寫、以寫促讀”,把學生逐步引向善教樂學的“讀寫互動”中。在學生正式開始寫作之前,教師如果沒有對其進行啟蒙教學,學生會認為寫作很難,繼而產生嚴重的抵觸情緒。學生只有對寫作產生興趣,才會積極主動地去寫,愿意提高作文水平。
圖片相對于文字,有著鮮艷的色彩和生動的形象,學生在圖片引領下學習寫作,能產生寫作的積極性。同時,圖片還能激發學生的想象力,將原本的靜態展示變為動態圖,并用文字將其展現出來。這需要學生具備較強的觀察能力,這也是進行寫作啟蒙教學的基礎。在啟蒙寫作教學中,教師可以指導學生仔細觀察,從教材入手,為其奠定堅實的寫作基礎。
比如,教學關于春天的文章時,可以讓學生分析作者是如何描寫春天的。比如,“春天像一個害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏。小草從地下探出頭來,那是春天的眉毛吧。”作者在文章中用了生動形象的擬人手法,將春天變成一個可愛的小姑娘,讓人眼前仿佛出現了一個生動的春姑娘形象。
教學完成,教師可以讓學生模仿文章中的寫作方式,寫寫其它三個季節的景色,從而理解和靈活使用學到的寫作技巧。通過分析教材,學生能借鑒作者的寫作手法,從而提高作文水平。
再以《荷花》為例,作者對“聞花香”“看荷葉”“賞荷花”進行“順序描寫”,運用比喻、排比等修辭手法,把觀察與想象相融合,由“看”到“賞”、由“想”到“贊”,前后呼應。
“語文教材就是個例子”,所有選入教材的文本,都是學生從“模仿”走向“創作”的優質資源。因此,教材可以稱得上是指導學生由“工具性寫作”走向“人格化健全”的優質平臺。
4.以情感體驗為由,不斷把兒童引向善教樂作狀態
“閱讀是閱讀者的閱讀,寫作是寫作者的寫作。”這一言論既揭示了閱讀與寫作的自主實踐特征,又強調了兩種活動的情感體驗要求,與宋代陸游提倡的“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,在本質上有異曲同工之妙。
就作文啟蒙教學來說,這種“情感體驗”活動主要體現在如下幾點:
一是指導小學生通過對教材外、生活中的各類素材進行收集與梳理、總結與提煉,可通過課堂教學前三五分鐘的“作文素材共分享”活動,或者通過對“作文作資源庫”成果進行定期或不定期地展覽與評比等,不斷放大“以賽激趣促學”下的情感體驗效應。
二是根據課內外語文學習和活動內容,經常組織小組和集體活動,開展故事講述、主題演講、專題辯討和課本劇表演等豐富多彩的情感體驗活動。
三是根據作文教學和兒童發展需要,把他們引出課本、課堂和校園,在開展各種類型的情感實踐活動基礎上寫作,這都有利于把兒童引向善教樂作狀態。
5.以模仿創造為由,不斷把兒童引向善教樂作狀態
模仿是人類學習的開端,也是兒童與生俱來的特點,是學生寫作的基礎。特別是對于低年級的學生來說,他們的模仿能力非常強,所以,教師在進行作文啟蒙教學時,要結合學生的這一特點進行寫作訓練,讓學生能快速進入寫作狀態,更好地投入到寫作中。
低年級的閱讀教材比較簡單,讀起來朗朗上口,特別是一些兒歌類的文章,其在語言結構上經常會用重復的方式加深學生的記憶。教師可以讓學生模仿這些優秀的文章,學習其中的寫作方法,激發學生的寫作興趣,提高他們的寫作能力。
比如,《秋天的雨》中有很多描寫秋雨的語句,比如:“秋天的雨是一把鑰匙,它帶著清涼和溫柔,輕輕地輕輕地,趁你沒留意,把秋天的大門打開了;秋天的雨,有一盒五彩繽紛的顏料,你看,它把黃色給了銀杏樹,黃黃的葉子像一把把小扇子,扇哪扇哪,扇走了夏天的炎熱。”教學完成,教師可以讓學生模仿這段文字寫春天或冬天的雨。有的學生寫出這樣的句子:“冬天的雨像一把鑰匙,帶著絲絲的涼意,輕輕地輕輕地,趁你沒留意,把冬天的大門打開了。”
低年級的學生剛接觸寫作,所以,在進行啟蒙教學時,教師只需讓學生替換所模仿文段中的關鍵詞即可,在模仿中形成良好的思維能力,激發其創新意識,隨著寫作能力的提升,寫出別具特色的文章。
6.以激勵性評價為由,不斷把兒童引向善教樂作狀態
德國教育家第斯多惠特別指出,教學藝術的本質不在于培養學生的技能,而在于對他們進行積極有效的“激勵、喚醒和鼓舞”。筆者深刻反思教學實踐與探究,認為這種“教學藝術”應用于作文教學,一方面體現在個性差異現象下的“因材施教”,另一方面體現在不可或缺的“教學評價”環節。
比如,長期以來,廣大教師普遍奉行“由教師評價學生”的理念。但隨著教育教學改革的不斷深化,教師應根據“生本學主”的人文化思想,轉變傳統的觀念,把教師評價與學生自主評價結合起來。寫完作文,先讓學生“自我評價”,找出優點以及不足,然后“相互評價”,最后由教師“點評”,進行綜合性評價。這不正是把“自我學習”與“共同學習”相結合嗎?這不正是將作文教學效應最大化嗎?
再如,教師評價學生的作文時,可以把“個體評價”與“小組評價”相結合,以有效引領寫作活動的良性循環發展,這對于激發教學活力具有重要作用。
總而言之,作文是“教”出來的,也是“學”出來的,還是“做”出來的。在作文啟蒙教育這一“原始黃金”階段,我們應以激發興趣、深化情感為本,善于通過生活涵養、讀寫互動、情感體驗和激勵評價等多種路徑,把兒童逐步引向“教學做合一”下的善教樂作狀態。