傳承紅色基因 助推濱州文化發(fā)展
——探究紅色文化老渤海精神的當代價值

張艷玲，張志霞，蓋芳

（博興縣圖書館，山東濱州 256500）

1 渤海革命老區(qū)歷史沿革

革命戰(zhàn)爭年代，以今濱州市為中心的渤海區(qū)開展了氣壯山河的斗爭，譜寫了可歌可泣的光輝篇章，為山東乃至全中國革命做出了重大犧牲與特殊貢獻。渤海區(qū)的革命精神，貫穿于濱州市革命、建設(shè)、改革各個歷史階段，是濱州寶貴的精神財富和傳家寶。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，以濱州為中心的渤海革命老區(qū)成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的山東抗日根據(jù)地的重要組成部分。渤海根據(jù)地（渤海革命老區(qū)）于1944年1月11日由原冀魯邊區(qū)和清河區(qū)合并而成，解放戰(zhàn)爭時期作為山東省唯一未被國民黨占領(lǐng)的地區(qū)，這里成為華東戰(zhàn)場重要的物資供應(yīng)基地。渤海區(qū)版圖面積約54 000 平方公里，所轄區(qū)域涉及今天津市、河北省滄州市及現(xiàn)在山東省的濱州、濟南、淄博、濰坊、東營、德州等市，人口1 114 萬。在抗日戰(zhàn)爭的最后階段，渤海區(qū)黨政軍領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)一直活動于今濱州轄境之內(nèi)，并在抗日戰(zhàn)爭勝利后，固定駐扎于今濱州所轄的惠民縣城及附近地區(qū)，直到1950年5月因形勢和任務(wù)的需要渤海區(qū)撤銷，今濱州市的前身惠民專區(qū)成立[1]。

2 渤海革命老區(qū)紅色文化“老渤海精神”的內(nèi)涵

革命戰(zhàn)爭時期，渤海區(qū)范圍內(nèi)成為了革命的沃土，爆發(fā)了博興“八四”暴動、黑鐵山起義、流坡塢阻擊戰(zhàn)等，涌現(xiàn)出了“一馬三司令”、“舍身炸敵堡”侯登山、劉胡蘭式女英雄吳洪英等一批革命英烈人物。解放戰(zhàn)爭期間，渤海區(qū)先后有82 萬民工車輪滾滾大支前，出動大小車13 萬輛次，向前線運送軍糧兩億七千萬斤，占山東全部支前用糧的三分之一；近20 萬優(yōu)秀子弟參軍入伍，走出了四十三軍、二十八軍、三十三軍、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團農(nóng)二師等英雄部隊；6 000名干部隨軍南下，建立鞏固新政權(quán)；作為華東戰(zhàn)場的戰(zhàn)略后方基地還供養(yǎng)了中共華東局轉(zhuǎn)移來的40 余萬人達一年之久。55 308 名渤海籍革命烈士為國捐軀。陳毅、粟裕、許世友、肖華等老一輩無產(chǎn)階級革命家也都曾在渤海區(qū)工作和戰(zhàn)斗過。

相比沂蒙老區(qū)、井岡山、延安等地，渤海革命老區(qū)時間跨度更大，可塑造、可挖掘的歷史人物、革命故事從大革命時期、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭綿延至新中國成立后，渤海老區(qū)的革命史就是一部不屈不撓、艱苦奮斗、顧全大局、無私奉獻的歷史。

2.1 渤海老區(qū)革命史是一部不屈不撓的歷史

面對國民黨反動獨裁統(tǒng)治和日本侵略者野蠻侵略，渤海兒女在敵我力量十分懸殊的情況下，不畏強暴、血戰(zhàn)到底，經(jīng)歷一次次失敗而士氣更勇，遭受一次次屠殺而意志更堅。土地革命時期，該地區(qū)博興、益都、慶云等地先后發(fā)生暴動，播下了革命火種，產(chǎn)生了重大影響。抗日戰(zhàn)爭時期，渤海區(qū)前身——冀魯邊區(qū)、清河區(qū)先后發(fā)動鹽山起義、黑鐵山起義、牛頭鎮(zhèn)起義、蔡家籃子起義等，抗日武裝迅猛發(fā)展，敵后斗爭烽火燎原。1941年，冀魯邊區(qū)在前三次南下受挫后，汲取教訓(xùn)，不懈斗爭，終于打通了與清河區(qū)的聯(lián)系，為建立渤海區(qū)創(chuàng)造條件。這些事件僅是渤海軍民矢志革命的縮影，充分體現(xiàn)了他們不屈不撓的精神。正是由于這種精神，渤海軍民敢于戰(zhàn)勝一切困難，壓倒一切敵人，始終保持一往無前的戰(zhàn)斗姿態(tài)，孕育產(chǎn)生了偉大的精神力量。

2.2 渤海老區(qū)革命史是一部艱苦奮斗史

面對物資極其匱乏、生活極其艱苦、環(huán)境極其惡劣、斗爭極其殘酷的情況，渤海軍民沒有被嚇到，而是從不低頭，從不動搖，從不退縮。面對日偽軍瘋狂“掃蕩”“蠶食”“清剿”以及殘暴推行“囚籠政策”“三光政策”“總力戰(zhàn)”，渤海軍民堅定信心，不怕犧牲，采取“翻邊戰(zhàn)術(shù)”、鋤奸反特、精兵簡政等措施，到1943年底，渡過最困難時期，斗爭形勢明顯好轉(zhuǎn)。面對嚴重的澇、雹、風(fēng)、蝗等連年災(zāi)荒導(dǎo)致群眾背井離鄉(xiāng)的現(xiàn)實情況，渤海軍民大力開荒生產(chǎn)，興建水利，滅蝗治蝗，極大改善農(nóng)民生活，使渤海區(qū)逐漸成為解放戰(zhàn)爭物資供應(yīng)大后方[2]。渤海軍民堅持艱苦奮斗的政治本色，藐視困難，無懼挑戰(zhàn)，跨過了一個又一個的難關(guān)，取得了一個又一個的勝利，用行動詮釋了偉大的革命精神。

2.3 渤海老區(qū)革命史是一部顧全大局的歷史

在長期的革命斗爭中，渤海軍民堅決聽黨指揮，對黨絕對忠誠，自覺服從國家利益和集體利益。一是群眾踴躍參軍。渤海人民積極響應(yīng)區(qū)黨委參軍運動，父送子、妻送郎、兄弟爭相上戰(zhàn)場的感人場景處處可見，解放戰(zhàn)爭期間渤海區(qū)近18 萬人參軍，解放軍四個野戰(zhàn)軍都有渤海子弟兵部隊。二是部隊南征北戰(zhàn)。渤海區(qū)先后走出了四支成建制部隊，贏得了“攻堅老虎”“排炮不動、必是十縱”“南京路上的好八連”等美譽，為全國解放貢獻了渤海力量。1949年初，渤海區(qū)5 000 余名干部奉命南下浙江、上海、四川等地，他們嘔心瀝血、忘我工作，鞏固了新生政權(quán)。總之，渤海軍民舍小家為大家，服務(wù)大局，維護大局，凝聚起萬眾一心的磅礴力量，極大地推進了黨和人民的事業(yè)。

2.4 渤海老區(qū)革命史是一部無私奉獻的歷史

渤海軍民不計私利，無怨無悔，傾盡所有心血，付出全部真情，唱響了感天動地的奉獻之歌。解放戰(zhàn)爭時期，渤海人民“傾家蕩產(chǎn)支援前線”“砸鍋賣鐵支援前線”“要糧有糧、要錢有錢、要人有人”，真實地演繹了“最后一碗米送去做軍糧，最后一尺布送去做軍裝，最后一件老棉襖蓋在擔架上，最后一個親骨肉送去上戰(zhàn)場”。據(jù)統(tǒng)計，解放戰(zhàn)爭期間，渤海根據(jù)地支前民工達81.9 萬人次，共出擔架25 679 余副、大車652 352 輛、小推車630 340 輛、牲口97.8 萬頭，共籌集運送渤海根據(jù)地以外戰(zhàn)場糧食15 000 萬公斤。此外，還運送煤800 萬斤。1947年3月，國民黨開始重點進攻山東解放區(qū)，華東局40 萬人轉(zhuǎn)移到渤海區(qū)黃河以北地區(qū)，渤海人民寧愿自己吃糠咽菜，挨餓受凍，也要支援戰(zhàn)爭，彰顯了渤海人民舍生忘死、犧牲一切的奉獻精神。正是這一舍生忘死、犧牲一切的奉獻精神，為戰(zhàn)爭的勝利提供了強大保障[3]。

實踐催生精神，渤海老區(qū)在革命戰(zhàn)爭年代的生動實踐催生了”老渤海精神”，渤海老區(qū)的革命史就是一部不屈不撓、艱苦奮斗、顧全大局、無私奉獻的歷史。可以說，在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進行的偉大的革命斗爭中，在渤海居民長期艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中，“不屈不撓、艱苦奮斗、顧全大局、無私奉獻”的“老渤海精神”逐漸孕育形成，并深深烙刻在中國革命史冊之上。

3 傳承紅色文化“老渤海精神”的時代意義

在今年的濱州市第十次黨代會上，中共濱州市委書記宋永祥指出，建設(shè)更高水平富強濱州，重點要在“八個品質(zhì)”提升上下功夫。其中關(guān)于文化的奮斗目標是文化品質(zhì)更好。要傳承文化自信，孫子文化、黃河文化、紅色文化等創(chuàng)新性發(fā)展，社會主義核心價值觀深入人心，公共文化服務(wù)體系更加完善，文化融合發(fā)展取得突破，創(chuàng)成全國文明城市。

因此，加強對紅色文化的研究、傳承和創(chuàng)新性發(fā)展對于濱州文化的發(fā)展、社會主義核心價值觀的弘揚和文明城市的創(chuàng)建具有非常重要的現(xiàn)實意義。深入研究“老渤海精神”的當代價值和實踐價值，努力做到傳承紅色基因，堅定文化自信，唱響時代文化價值，更能為區(qū)域發(fā)展提供更多理論支撐。同時，也能為現(xiàn)代化富強濱州建設(shè)新局面注入強勁精神力量，凝聚建設(shè)更高水平富強濱州的強大動力、活力。

3.1 以紅色基因基礎(chǔ)凝聚新時代濱州發(fā)展共識

在當前新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局的背景下，濱州要全面實現(xiàn)“文化品質(zhì)更好”，更應(yīng)堅定文化自信，發(fā)揮文化的精神引擎作用，持續(xù)推動區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展。“更好”意味著要更加堅定文化自信，更深挖掘文化內(nèi)涵，更廣宣傳文化韻味，在提升文化軟實力上更進一步。

要讓紅色文化融入到濱州發(fā)展的方方面面，一方面，要加強對現(xiàn)有的紅色舊跡遺址的充分保護，加大對紅色資源的保護和開發(fā)力度，對紅色文化開發(fā)保護利用形成整體優(yōu)勢和特色優(yōu)勢。讓紅色資源成為濱州人民奮發(fā)向上的不竭動力[4]。另一方面，要加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，培育一批新興的文化產(chǎn)業(yè)，推動紅色文化橫向發(fā)展，使紅色印記滲透到生產(chǎn)生活的細枝末節(jié)，開展全面細致入微的社會化宣傳，充分展示濱州厚重的文化積淀，充分發(fā)揮紅色文化在新時代文明實踐宣傳等方面的鮮明導(dǎo)向作用。

3.2 以紅色基因為底色堅定新時期濱州文化自信

在濱州發(fā)展的歷程中，可以看到一代又一代的濱州人敢于斗爭，樂于奉獻，不怕犧牲。渤海區(qū)在冊烈士5.5 萬余人，占山東近1/3，占全國3%，縣團級以上干部就犧牲100 多人，涌現(xiàn)出了“菩薩司令”廖容標、“舍身炸敵堡”的侯登山、“劉胡蘭式的烈士”吳洪英等一大批英雄人物。他們都是不屈不撓的斗爭者，是敢于斗爭、善于斗爭、勇于斗爭的踐行者。這些鮮明的紅色基因更為濱州的文化增添新的內(nèi)涵。

新時代呼喚新?lián)敚聲r代要有新作為。現(xiàn)階段堅定文化自信，首先要通過依托“老渤海精神”，給新時代濱州文化賦予新的意義。在充分利用傳統(tǒng)媒體平臺的同時，加大新媒體手段的利用。推動紅色文化發(fā)展與時俱進，讓紅色基因結(jié)合新時代內(nèi)容。其次要著力提高紅色文化的覆蓋面和精準度，運用傳統(tǒng)媒體和各種新傳播手段，充分展現(xiàn)紅色文化魅力，積極推行紅色文化進校園、進社區(qū)、進機關(guān)、進企業(yè)，使紅色文化大眾化、形象化。同時開展全方位、多角度、立體化傳播，力求把紅色文化講精彩，講響亮，讓主流思想輿論陣地的“紅色地帶”越來越寬，越來越廣，讓紅色文化、紅色基因深入人心。

3.3 以紅色基因為魂打造新時代濱州精神

文化立市、文化強市，就是要鑄就濱州自信，凝聚智慧力量，讓文化軟實力成為持久推動濱州發(fā)展的不竭動力。“老渤海精神”是從革命年代到建設(shè)時期，長時段形成的系列精神財富，是我們今天加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的有力精神支撐，對推動和促進地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展具有重要作用和深遠意義[5]。

塑造新時期濱州精神，就要弘揚渤海紅色基因中的使命擔當品質(zhì)。渤海革命老區(qū)的千百萬人民在革命年代敢于犧牲，今天的濱州人民同樣有敢為人先的勇氣，我們建設(shè)“富強濱州”，更需要擔當品質(zhì)，做到胸有全局，心有人民。塑造新時期濱州精神，要弘揚渤海紅色基因中的以人民為中心的理念。當年渤海區(qū)之所以能夠在艱苦歲月中取得勝利，就是緣于來自人民的支持；今天我們建設(shè)更高水平的“富強濱州”，實施“83”工程，就是要以服務(wù)人民為出發(fā)點和落腳點，制定各項改革措施時都要體現(xiàn)以民為先。塑造新時期濱州精神，要弘揚渤海紅色基因中的大膽探索創(chuàng)新品質(zhì)。戰(zhàn)爭時期黨和軍隊結(jié)合渤海區(qū)實際，創(chuàng)造性開展了群眾運動、游擊戰(zhàn)等，解放戰(zhàn)爭的支前運動中我們渤海區(qū)也涌現(xiàn)出了許多經(jīng)驗做法，這些寶貴財富是斗爭實踐中勇于探索創(chuàng)造出來的。今天我們同樣要像當年那樣，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的征程中解放思想，勇于探索，勇于創(chuàng)造。

4 新時代傳承紅色文化“老渤海精神”的路徑

4.1 堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，保障文化發(fā)展的正確方向

渤海軍民始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不管何種情況，都不折不扣完成黨交給的任務(wù)。無論是30 余名干部北上組建城市隱蔽戰(zhàn)線、5 000 余名干部南下接管新政權(quán)，還是近18 萬子弟兵南征北戰(zhàn)，困難再多，危險再大，渤海干部都聞令而動，令出行隨，充分展現(xiàn)了高度的組織性、紀律性。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國革命勝利的最根本保障，也是渤海老區(qū)革命取得勝利的關(guān)鍵，同樣，現(xiàn)代化富強濱州的文化建設(shè)最根本的核心問題也是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。全市上下必須學(xué)深悟透習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，不斷增強“四個意識”，始終堅定“四個自信”，認真踐行“兩個維護”，堅決擁護“兩個確立”；必須自覺把思想和行動統(tǒng)一到市委決策部署上來，勠力同心，風(fēng)雨同舟，共襄盛事，全力奮進現(xiàn)代化富強濱州建設(shè)新征程[6]。

4.2 堅持敢為人先，激活文化發(fā)展的內(nèi)生動力

落實新舊動能轉(zhuǎn)換，創(chuàng)新經(jīng)濟發(fā)展，是濱州市主動做出的選擇；產(chǎn)業(yè)升級協(xié)同發(fā)展，是區(qū)域建設(shè)中的重點。“產(chǎn)教融合實業(yè)創(chuàng)新”城市戰(zhàn)略，為濱州發(fā)展注入了活力，讓企業(yè)發(fā)展有了自己的核心競爭力。用人才帶動高質(zhì)量發(fā)展，為了留住人才，發(fā)掘人才，濱州的人才儲備和人才資助政策非常優(yōu)厚，重視企業(yè)家，激發(fā)人才思想的創(chuàng)新，將人生價值的實現(xiàn)和服務(wù)奉獻結(jié)合。產(chǎn)教融合走向?qū)嵺`，為人才資源配置提供了支撐，打通了人才、技術(shù)、產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵鏈接。這個過程中必然要面對各自的文化異質(zhì)帶來的影響，找準校企合作文化融合的發(fā)展路徑，才能更好服務(wù)本地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，為“富強濱州”儲能量推人才，為山東“三個走在前”提供更好的人力資源支持，為區(qū)域經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整提供人才支持。

4.3 堅持顧全大局，把握文化發(fā)展的核心支撐

以產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動經(jīng)濟提升。當前，面對人民對美好生活的向往，應(yīng)大力提升人民的生活質(zhì)量，用相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶動發(fā)展需求。充分利用大數(shù)據(jù)，建設(shè)大數(shù)據(jù)庫，為發(fā)展提供更好的基礎(chǔ)，大力探索文旅融合、文教融合，提升城市的影響力。實現(xiàn)文化的現(xiàn)實影響，促進紅色基因真正在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮作用，文化與經(jīng)濟發(fā)展高效融合。創(chuàng)新形式，把黨組織的建設(shè)與人才培養(yǎng)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來，形成發(fā)展優(yōu)勢，增強發(fā)展的動力。創(chuàng)新形式，讓傳統(tǒng)文化開枝散葉，助推濱州建設(shè)。形成品牌效應(yīng)，做好品牌建設(shè)。進一步把原有的紅色文化弘揚好，提升區(qū)域影響力，鼓勵講好品牌故事，記錄發(fā)展的歷史，挖掘更深的文化影響力。開拓新路徑，形成線上線下結(jié)合的特色，充分發(fā)揮文化因素的影響力。把紅色文化融入到教育事業(yè)中去，把紅色文化鑲嵌到產(chǎn)業(yè)鏈中去，提升文化內(nèi)涵與軟實力。