基于兒童認(rèn)知的革命文化題材選文教學(xué)

錢(qián)友芬

革命傳統(tǒng)文化是民族文化的有機(jī)組成部分，能幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，它是民族文化的精華，是“人類(lèi)精神文明的高地”。如何立足兒童進(jìn)行革命文化題材選文教學(xué)，在教學(xué)中真正落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，將紅色基因賡續(xù)下去，值得深思。

一、兒童對(duì)革命文化題材選文的認(rèn)知

統(tǒng)編教材34篇涉及革命傳統(tǒng)教育的經(jīng)典文章，篇篇意蘊(yùn)深長(zhǎng)，述說(shuō)著一個(gè)個(gè)感人的故事，樹(shù)立了一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的革命形象。那這些文章在兒童的認(rèn)知世界里又是怎樣的存在呢？

筆者對(duì)173名中高年級(jí)學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)訪談，學(xué)生表示對(duì)此類(lèi)文章非常感興趣，同時(shí)也提出學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題：革命傳統(tǒng)題材文章，距離學(xué)生生活遙遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)其時(shí)代背景知之甚少，難以與文中的人物達(dá)成情感共振，理解起來(lái)有一定難度。

在訪談的過(guò)程中，有5個(gè)孩子表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)，這類(lèi)文章都揭示了一些大道理，比如“無(wú)私奉獻(xiàn)”“舍生忘死”“為民造福”等，他們贊同這些崇高品質(zhì)，但覺(jué)得文章中的人物做法不可思議，難以理解。

基于兒童對(duì)革命題材選文的認(rèn)知，我們應(yīng)采用怎樣的教學(xué)方式拉近文本與學(xué)生的距離，在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的同時(shí)充分發(fā)揮其育人功能呢？下面，筆者結(jié)合統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)第七單元《為中華之崛起而讀書(shū)》一文具體來(lái)談。

二、基于兒童認(rèn)知的革命文化題材選文的教學(xué)策略

（一）認(rèn)知，建構(gòu)育人之基

要解決革命題材選文帶來(lái)的距離感，就必須提供背景資料來(lái)豐富表象，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景去豐富認(rèn)知，使學(xué)生從不同的時(shí)代境況來(lái)理解人物事件的重大意義。

從學(xué)生預(yù)習(xí)單中的“質(zhì)疑欄”來(lái)看，學(xué)生對(duì)“光耀門(mén)楣”“當(dāng)效此生”等詞不理解，對(duì)伯父勸告周恩來(lái)不要隨便去玩、有事也要繞著走，中國(guó)人在自己的國(guó)土上被外國(guó)人肆意欺凌等現(xiàn)象深為不解。而這些問(wèn)題正是本課的難點(diǎn)，只有解決了這些問(wèn)題，才能真正讀懂周恩來(lái)立下“為中華之崛起而讀書(shū)”志向的根本原因。那么怎么突破這些難點(diǎn)呢？借助資料是必不可少的。

在學(xué)習(xí)課文關(guān)于“中華不振”的事例時(shí)，更需要補(bǔ)充大量資料，在文本與學(xué)生之間搭建一座橋梁，讓學(xué)生近距離觸摸歷史。比如補(bǔ)充《火燒圓明園》《我的1919》等以中國(guó)近代社會(huì)為背景的電影片段，展現(xiàn)多災(zāi)多難、飽受欺凌的中國(guó)。這些豐富的內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，必然會(huì)對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊，學(xué)生對(duì)周恩來(lái)當(dāng)時(shí)的憤怒、沉重、不屈等情感才能產(chǎn)生共鳴，感同身受，才能了解當(dāng)時(shí)的國(guó)民敢怒不敢言的原因，此時(shí)體會(huì)“中華不振”的真正含義也就水到渠成了。

（二）情境，營(yíng)造體驗(yàn)之場(chǎng)

1.學(xué)科認(rèn)知情境。“為中華之崛起而讀書(shū)”這句話(huà)在課文1—8自然段中出現(xiàn)了兩次，第一次是在魏校長(zhǎng)問(wèn)同學(xué)們讀書(shū)志向時(shí)出現(xiàn)，第二次是在周恩來(lái)回答完自己的志向后，魏校長(zhǎng)難以置信再次確認(rèn)時(shí)出現(xiàn)。兩次出現(xiàn)串起了整個(gè)事件——修身課上，周恩來(lái)立下了為中華之崛起而讀書(shū)的志向，魏校長(zhǎng)為之一振。教師敏銳地發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)抓住這一反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵句，設(shè)計(jì)了以下情境對(duì)話(huà)：“為中華之崛起而讀書(shū)”出現(xiàn)了幾次？分別在什么情況下出現(xiàn)的？牽一發(fā)而動(dòng)全身，一子落而滿(mǎn)盤(pán)活。

2.個(gè)人體驗(yàn)情境。在教學(xué)課文第16自然段時(shí)教師深情配樂(lè)朗讀，背景配以一幅與課文內(nèi)容高度吻合的畫(huà)面，在動(dòng)情朗讀聲中學(xué)生靜靜地思考著、感動(dòng)著。當(dāng)請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)自己仿佛看到了什么，聽(tīng)到了什么，感受到了什么的時(shí)候，學(xué)生情迸而辭發(fā)：我仿佛看見(jiàn)一個(gè)無(wú)助的女人在街邊哭泣；我仿佛聽(tīng)見(jiàn)周邊的中國(guó)人都在心底吶喊：還我公道！我感受到了女人的無(wú)助、失望、痛苦；當(dāng)時(shí)的中國(guó)是多么的落后，當(dāng)時(shí)的政府是多么的無(wú)能，中華不振，任人宰割！

3.社會(huì)生活情境。學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，教師播放了慶祝新中國(guó)成立70周年的閱兵盛況片段，與1949年開(kāi)國(guó)大典時(shí)的閱兵儀式形成了鮮明對(duì)比。在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情境：如果周恩來(lái)爺爺穿越時(shí)空，來(lái)到了70年后的閱兵盛典上，看著這一切，他會(huì)說(shuō)些什么？做些什么？在這樣的與生活情境高度融合的對(duì)話(huà)中，學(xué)生作為中國(guó)人的自豪感油然而生：70年后的今天，我們的飛機(jī)再也不用飛兩次，現(xiàn)在祖國(guó)繁榮昌盛，國(guó)富民強(qiáng)。在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次磨難后的祖國(guó)，以其堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁高高屹立在世界的東方。

三種情境創(chuàng)設(shè)有效融合，促使學(xué)生通過(guò)“親歷”“體驗(yàn)”，走進(jìn)人物內(nèi)心，感受人物崇高精神世界。

（三）活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)動(dòng)機(jī)之勢(shì)

革命文化題材選文的教學(xué)應(yīng)立足文本，將人文教育融于語(yǔ)言文字訓(xùn)練過(guò)程中，摒棄空洞說(shuō)教，設(shè)計(jì)有效學(xué)習(xí)任務(wù)，充分喚起學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，而賦予學(xué)習(xí)過(guò)程意義的學(xué)習(xí)才是有效的學(xué)習(xí)。

“關(guān)注主要人物和事件，學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容”是本課的教學(xué)重點(diǎn)，也是學(xué)生需培養(yǎng)的語(yǔ)文關(guān)鍵能力之一。在完成這一教學(xué)目標(biāo)時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了如下學(xué)習(xí)任務(wù)：①默讀課文，嘗試說(shuō)出幾件事；②嘗試分清每件事中的主要和次要人物；③發(fā)現(xiàn)三件事之間的關(guān)系，用合適的關(guān)聯(lián)詞說(shuō)出主要內(nèi)容；④用所學(xué)方法嘗試概括《吳玉章奮勇掛國(guó)旗》一文的主要內(nèi)容。第一個(gè)任務(wù)側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)抓住時(shí)間、地點(diǎn)等關(guān)鍵信息判斷是否是一件事的方法，第二個(gè)任務(wù)側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)每件事中的人物進(jìn)行主次區(qū)分，第三個(gè)任務(wù)重在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用事件串聯(lián)法概括文章主要內(nèi)容的方法，第四個(gè)任務(wù)實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。每一個(gè)任務(wù)設(shè)計(jì)都指向?qū)W生學(xué)習(xí)方法的習(xí)得，學(xué)生思維的發(fā)展。

學(xué)生在自主思考、相互討論、合作交流的過(guò)程中，準(zhǔn)確找到了能反映人物內(nèi)心情感的關(guān)鍵詞語(yǔ)，如“哭訴、訓(xùn)斥、緊握著拳頭、只能勸慰”等，教師在此基礎(chǔ)上抓住這些重點(diǎn)語(yǔ)詞與學(xué)生一起反復(fù)品讀，想象體驗(yàn)，感受“中華不振”帶來(lái)的屈辱。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生思維活躍，情感激憤，在最后有感情地朗讀時(shí)形成了課堂熱潮，讓人心潮澎湃。

學(xué)生在這種包含多種學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)任務(wù)里理解賞析，表達(dá)交流，梳理探究，向讀學(xué)寫(xiě)，人人參與，人人在動(dòng)，思維得到多元發(fā)散，學(xué)習(xí)能力得到不斷提升。

（四）拓展，認(rèn)同價(jià)值之機(jī)

讓當(dāng)今兒童閱讀革命文化題材文章，不能僅僅停留在敬愛(ài)與崇拜這些革命領(lǐng)袖、革命先驅(qū)上，更要看到現(xiàn)在。過(guò)往一切，皆成今日之序章。重溫歷史，與歷史中的人、事、理進(jìn)行“對(duì)話(huà)與交流”，是為了更好地理解現(xiàn)在的生活，產(chǎn)生共情，獲得智性的愉悅與審美的滿(mǎn)足，實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同。

《為中華之崛起而讀書(shū)》課文學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，教師播放了一段視頻：飛馳著的“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車(chē)；2020年?yáng)|京奧運(yùn)蘇炳添百米沖刺的一幕；雄奇壯觀的港珠澳大橋；僅用了三個(gè)星期建成的武漢方艙醫(yī)院；“神十三”航天員圓滿(mǎn)完成出艙任務(wù)……視頻播放結(jié)束后，請(qǐng)同學(xué)們拿起手中的筆，將現(xiàn)在的中國(guó)描述給歷代偉人、英雄們聽(tīng)，和他們進(jìn)行一場(chǎng)“跨時(shí)空對(duì)話(huà)”。革命傳統(tǒng)的教育只有確立文化價(jià)值認(rèn)同，才能凝神鑄魂，才能真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人，設(shè)計(jì)此練筆的目的正在于此。

統(tǒng)編教材革命傳統(tǒng)文化教育面向的是活生生的兒童，用怎樣的方式來(lái)賡續(xù)紅色基因，在語(yǔ)文課堂中應(yīng)立足兒童本位，基于兒童認(rèn)知，關(guān)注語(yǔ)言表達(dá)，創(chuàng)造真正有語(yǔ)文特性的兒童喜愛(ài)的革命文化教育。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省溧陽(yáng)市文化小學(xué)語(yǔ)文教師。