關注閱讀猜想 構建思維框架

劉彬彬

《義務教育語文課程標準》要求學生能在真實的語言情境當中，發展思維能力，提升思維品質，形成自覺的審美意識，全面提升核心素養。文學作品本質上是共通的，學生感受和理解的能力，離不開豐富的生活積累和閱讀猜想。小學生正值思維能力發展的啟蒙階段，作為教師，我們應當把握時機對其進行培養。以部編版六年級上冊第一單元為例，筆者圍繞學生猜想能力的培養，從思維訓練的角度進行探究。

一、了解創作背景

縱觀古今中外的文學史，名家作品無不浸潤著創作者的心血，蘊藏著其深刻的用意。對于學生來說，作品的寓意并非那么容易領悟，而若能結合作者的創作背景去展開猜想，則有助于學生更好地讀懂文字背后的深意。

老舍先生的《草原》，字里行間洋溢著草原之美與人文情懷。在初讀課文的過程中，有的學生讀出了草原的景色優美，也有的學生感受到了蒙古族同胞的熱情好客。為此，筆者適時提問：作者寫這篇文章的目的只是這樣嗎？還有其他的創作意圖嗎？

隨著課堂的層層深入，有學生敏銳察覺到了文章結尾有這樣一句話：“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！”從這句話當中，你讀出了什么新的含義？有學生提到了蒙古族與漢族之間的團結。對于這樣精練的回答，筆者給予了表揚，接著讓學生在文中找一找有相似情感的句子。有學生回答道：“大家的語言不同，心可是一樣。你說你的，我說我的，總的意思是民族團結互助。”讀到這里，許多學生恍然大悟，原來作者不只是在寫草原美景與蒙古族同胞的熱情好客，更重要的是為了贊美民族團結的精神。

筆者適時出示了《草原》的寫作背景：本文創作于解放戰爭時期，是1947年9月12日老舍先生在青島山東大學一次休息時寫下的，1961年10月13日發表在《人民日報》上，是作者第一次訪問內蒙古大草原的見聞。結合特殊的時代背景，我們可以充分感受到，本文有作者對祖國邊疆的熱愛，但更重要的是對民族友誼的歌頌。由此可見，《草原》一文的創作是作者的興之所至，也是民族團結的時代需要。

二、關注文學意象

意象，就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象，包含著作者獨有的主觀情思。在詩文創作當中，作者為了表現隱藏的內心世界，往往選擇以自然界的事物來含蓄地表達，傳遞內心感性的聲音。從這個角度看，意象本身就包含豐富的想象，從而將情感與物象聯系起來。

在課文《丁香結》當中，有這樣的片段：“在細雨迷蒙中，著了水滴的丁香格外嫵媚。花墻邊兩株紫色的，如同印象派的畫，線條模糊了，直向窗前的瑩白滲過來。讓人覺得，丁香確實該和微雨連在一起。”客觀來說，很多孩子對丁香花并不熟悉，對于傳統文化當中的一些意象也知之甚少，因此造成了閱讀障礙。當我問學生從這段話當中讀出了什么時，有的學生說作者喜歡雨中的丁香花，因為它是格外嫵媚的；有的學生說丁香花有了微雨的襯托，有一種朦朧美，為下文寫丁香結作鋪墊；還有的學生覺得，丁香花撫慰了作者的心靈，所以讓她印象深刻。此時，筆者出示了本課的閱讀鏈接：“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁”“霜樹盡空枝，腸斷丁香結”等。讀到這里，丁香已經遠遠不只是一種植物這么簡單了。于是，我追問學生：丁香在這句話當中寄托了怎樣的情感呢？在這些詩句當中，它象征著什么？回到課文當中，你們覺得作者還是在寫雨中丁香的嫵媚嗎？在此基礎上，學生明白了丁香在古詩詞當中離不開一個“愁”字，作者在此處寫的不是丁香之美而是內心之愁。對于文末的丁香結的含義，學生自然也好理解了。

讀到這里，同學們紛紛能夠理解丁香象征著憂愁，那么在古詩詞當中還有哪些事物寄托著作者特殊的情感呢？讀《十五夜望月》《泊船瓜洲》，了解在無數游子心中，月亮都象征著思念；讀《孤雁》《月夜憶舍弟》，可以感受到孤雁即象征著兄弟分散；讀《墨梅》《梅花》，知曉梅花在詩人心中有品行高潔的寓意；讀《送元二使安西》《楊柳枝》，一枝折柳，道不盡詩人的依依不舍之情。

在充分學習并掌握了古詩詞的常見意象之后，學生對于詩詞的猜想、理解就會有跡可循，揣摩出文字隱藏的意境，對于詩詞的興趣在無形中更加濃厚了。

三、發掘詩詞留白

詩詞的特點，往往在于表達感情時的含蓄隱晦，由于學生缺乏足夠的生活經驗與藝術猜想能力，往往陷入讀不懂、不愛讀的境地。在古詩詞之中，有許多間接的表達方法，如借景抒情、托物言志、借古諷今等，在教學中，我發現學生并不能直接領悟景物與情感、事物與志向之間的聯系，這些留白便需要老師的引導。

在教學時，如果教師僅僅是流于形式，缺乏邊閱讀邊猜想的方法引導，那么學生是無法理解詩詞背后隱含的深意的，更不要說通過一首詩詞去讀懂同一類型的詩詞了。缺乏猜想力的學生是悲哀的，引導學生去發掘留白的教師才是明智的。

以《西江月·夜行黃沙道中》為例。鄉村生活在辛棄疾的筆下顯得格外清幽、動人，在學生了解詞的大意和思想感情之后，其實有很多留白可供我們去發掘：作者為什么不選擇白天，而是選擇夜行黃沙道中呢？有學生說，詞人可能是夜不能寐，關心百姓疾苦，想看看百姓收成如何。除了詞中提到的事物，他可能還看到、聽到、想到了哪些事物？有同學說詞人報國無門，無緣建功立業，只能寄望于鄉村百姓能生活幸福。當作者重新發現茅店之后，會有怎樣的心情變化呢？學生回答：激動，驚喜。通過引導與討論，學生對于留白有了新的認知，情感也更加豐富了。

由此可見，語文教學應當關注詩詞的留白，感受傳統文化魅力的同時，進一步感知作者豐富的內心世界。

四、體會文章修辭

散文詩是文學體裁當中的特殊類型，以其優美的語言與雋永的哲理打動人心，但也因其深奧而被學生視為學習難點。在教學中，教師不妨從修辭手法入手，引導學生在感受文筆優美的同時，更好地體會散文蘊含的哲理。

在散文詩《花之歌》當中，全文無一“花”字，卻句句在寫花，可謂是精妙至極。一般人寫花，習慣了第三人稱的角度，而紀伯倫卻采用第一人稱的形式，用了比喻、擬人、排比等修辭手法，輔以奇特的想象，描繪出花的不同形象，如“大自然的話語”“諸元素之女”“親友之間交往的禮品”等，營造出豐富雅致的詩文意境。以花的口吻來自比世間萬物，輔以豐富的想象和充沛的情感，從而抒發詩人積極的人生態度。

在充分體會修辭手法的基礎上，學生腦海中浮現花所寓的世間萬物，在猜想當中與作者產生共鳴。此時，結合閱讀鏈接《楊柳與水蓮》，感知擬人化語言的魅力，有助于學生感知生活的美好離不開充滿愛和希望。

總而言之，我們的生活離不開猜想，缺乏猜想的語文學習將會是黯然失色的。在提升學生思維能力的過程中，我們既要鼓勵學生注重平時的積累，又要給予學生猜想方法的指導。為了培養學生的思維習慣，我們在課堂教學中要注重對學生猜想能力的培養，讓學生在閱讀時有跡可循，素養得以成長。

作者簡介：江蘇省蘇州高新區秦馀小學校語文教師。