李白與蘇軾七絕的比較

李白與蘇軾這兩位詩人才華橫溢，有許多驚人的相似之處。他們都是蜀人，都有超越平凡庸俗之處。詩仙之風飄逸而不失狂放，東坡之風，豪放而不失曠達。本文通過李白和蘇軾七言絕句的對比，總結他們詩歌風格特色中的同中之異。

李白和蘇軾的七絕都很豪放，他們的詩歌大都表現對社會的觀察和對人生的思考。從詩的功能可以看出，李白的詩歌重在抒情，蘇軾的詩歌重在說理。時代的風氣與信仰追求的不同導致了他們的差異，他們的內心世界有所不同。而這一內心世界的形成主要是受兩個因素的影響，第一是受時代客觀因素的影響，第二是受詩人主觀因素的影響。

一、李白和蘇軾的生平

李白是唐代詩人的杰出代表，主要活動在唐玄宗、肅宗時代，這是唐帝國由強盛趨向衰落的轉折階段。在“開元盛世”的背后，唐王朝的政治腐敗日益嚴重，各種社會矛盾漸趨激化，最后爆發了安史之亂，唐王朝從此一蹶不振。李白就是在詩歌中再現這個時代風貌的偉大詩人。

李白（公元701～762年），字太白，五歲時，隨父遷居綿州彰明（今四川江油）。李白在青少年時期，接觸了各種思想，“五歲誦六甲，十歲觀百家”“十五觀奇書，作賦凌相如”。他還“游神仙”“好劍術”，與善談縱橫的趙蕤交上了朋友。李白從小就受到了多方面思想的影響，使他的思想性格與眾不同。

蘇軾（公元1037～1101年），字子瞻。祖父名序，沒有功名，然喜作詩，據說詩多至千余首。父洵，壯年才折節讀書，鉆研先秦諸子和《戰國策》的文章。軾與弟轍少時皆以父為師，受到其父文風和思想的影響。母程氏，也通書史，崇尚名節。軾十歲時，蘇洵宦學四方，即由程氏授以書。蘇軾在政治上的表現與文學上的成就，和他的家庭教養有很大關系。

二、李白的七絕

明代的胡應麟說：“太白五七言絕，字字神境，篇篇神物。”從李白的絕句中可以看出他爽朗的性格、自由自適的氣質，還有清新飄逸的情思韻味。李白的七絕以山水詩和送別詩寫得最為出色，這體現出詩人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。他常常把自己獨特的審美感悟，寄情于詩。詩中表現的美與大自然的美融為一體，渾然天成，讓人回味無窮。許學夷《詩源辨體》說：“太白七言絕句，多一氣貫成者，最得歌行之體?！?/p>

李白“一生好入名山游”，足跡遍布中原內外，留下了許多歌詠壯麗山川、歌頌友情、憂國愛民的作品。

如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”此詩是送別孟浩然時所作。李白當時結識了年長他十二歲的孟浩然，兩人摯友相待，皆贊賞對方。李白得知孟浩然要去廣陵，因此作詩相送。這首送別詩寓情于景，以黃鶴樓、煙霧迷蒙、繁花似錦、孤帆遠影，襯托長江廣闊，表達離情別緒。美景甚好，但卻是在送別友人時觀賞到的。詩人以景見情，意蘊深厚。清朝學者蘅塘退士（孫洙）評曰：“煙花三月下揚州，千古麗句?！?/p>

又如《峨眉山月歌》：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州?！比娨饩城謇蕛灻?。詩中連用了五個地名，峨眉山、平羌、清溪、三峽、渝州，讓人在不同的景象中穿梭，“峨眉山月”這一藝術形象貫穿整個詩境。明人王世貞評價說：“此是太白佳境，二十八字中有峨眉山、平羌、清溪、三峽、渝洲。使后人為之，不勝痕跡矣，益見此老爐錘之妙?！?/p>

李白將他豪邁的性格、率真的情感、灑脫的氣質以及開合自如、不嚴格講究的章法融入他的七絕中，展露出極其鮮明的個性特色，富有藝術感染力。

三、蘇軾的七絕

蘇軾學識淵博，詩作題材廣闊，善用夸張比喻。他一生宦海沉浮，善于從人生遭遇中總結經驗，善于從客觀事物中發現規律，將自然現象上升為哲理。蘇軾極具靈心慧眼，所以到處都能發現妙理新意。

如《飲湖上初晴后雨》：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”這首詩寫于詩人任杭州通判期間。詩人寫出了西湖的美景，把西湖比作美女西施，淡妝或濃抹都很合適也很美，突出了西湖的水光山色，美景怡人。詩人以美人喻美景，新奇巧妙而又極富詩意。

再如《海棠》：“東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！边@首詩寫的是作者在花開時節與友人賞花時的所見。詩句中，以花喻人，將海棠比作美女，婷婷裊裊。后兩句運用典故，不僅是把花比作人，也是把人比作花，為花著想，十分感人，表明了作者是一個性情中人，極富浪漫色彩。

四、李白和蘇軾七絕的比較

（一）李白和蘇軾七絕的修辭手法

李白和蘇軾善于運用比喻的修辭手法，根據事物之間的相似之處，把某一事物比作另一事物，把抽象的事物變得具體，把深奧的道理變得通俗易懂。通過比喻，使事物生動形象，富有感染力。

如李白的《望廬山瀑布》，以高度夸張的藝術手法，把瀑布勾畫得出神入化?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”，兩句運用夸張的比喻和浪漫的想象，進一步描繪廬山瀑布的宏偉氣勢。

又如《客中行》：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉?！碧m陵二字，點出作客之地。著名的蘭陵美酒，是用香草郁金加工浸制，帶著醇濃的芬芳，盛在晶瑩潤澤的玉碗里，看上去猶如琥珀。詩人在品嘗美酒的同時，還不忘欣賞美酒的色澤，思鄉之感也在蘭陵美酒面前被沖淡了。詩人善于觀察日常生活中的細節，從而獲得感悟，平易、真切，極富生活情趣，體現出“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美。

李白自由灑脫、個性爽朗的特點，都體現在絕句里。如《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首·其二》：“南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。”李白與被貶謫的李曄、賈至同游洞庭湖。“賒”字，使用擬人手法，把人與自然寫得十分生動、親切?！皩⒋I酒白云邊”，襯托洞庭湖面之遼闊，水天相連一色，感覺就像在白云邊。詩歌中的藝術想象大膽、奇特，把水、月、白云連成一體，有明凈秀美之感，清新飄逸。

李白的七絕以山水詩和送別詩居多，自然明快，情韻優美，境界清新，飽含飄逸瀟灑之風。李白游走于山水間，時常在大自然的懷抱中感悟人生，寫詩自由發揮、開合隨意，富有生活情趣。

清人施補華在《峴傭說詩》中說：“人所不能比喻者，東坡能比喻；人所不能形容者，東坡能形容。比喻之后，再用比喻；形容不盡，重加形容?！碧K軾的修飾手法頗有境界，比喻、對仗、用典等信手拈來，揮灑自如。如《海棠》：“東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！焙Ｌ氖㈤_、飄香四溢，“月轉廊”用以襯托孤寂之感，最后用擬人的手法寫出愛花的極致。表面寫花，實則以花來表明自己的現實生活，或是郁郁寡歡，或是超脫世俗，或是自得其樂。

如《東欄梨花》：“梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。”梨花淡白柳深青，顏色對比突出，使植物更富生機。柳絮飄落遍布全城，恰似詩人惆悵的心緒，詩人將人生看得透徹與清明，語言質樸自然，卻引人深思。

蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天?！痹姷拈_頭兩句都運用了比喻的修辭手法，用“翻墨”比作烏云，“白雨”比作珍珠，不僅形象逼真而且引人入勝，讓人有一種身臨其境的感覺。在《和文與可洋川園池三十首 南園》中有：“不種夭桃與綠楊，使君應欲候農桑。春畦雨過羅紈膩，夏垅風來餅餌香?！鼻皟删鋵懘禾斓絹聿蝗ピ苑N、觀賞“夭桃綠楊”，而去督促農事，體現詩人關注民生。后兩句采用聯想及比喻等多種修辭手段，畫出一幅未來的、誘人的豐收圖景，由“春畦”到“羅紈”，比喻生動新奇、層出不窮。

蘇軾一生奔走四方，生活閱歷豐富，善于從人生的遭遇中總結經驗，將對事物的形象感受與哲理思考結合起來。如《題西林壁》：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！碧K軾用白描的手法勾勒出廬山連綿起伏、山峰聳立的景象。從不同的角度看廬山，廬山就呈現出各種不同的樣子。之所以認不清廬山真正的面目，是因為自己就身處廬山?？此茦O為平常的生活內容，也蘊含著深刻的道理。

綜上所述，李白和蘇軾在七絕中都使用了比喻、擬人等修辭手法，同中有異，異中有同。將李白的《望廬山瀑布》和蘇軾的《題西林壁》相比較，兩首詩皆寄情于山水之中，表現出詩人熱愛祖國的大好河山。兩首詩皆豪放，但李白的詩清新俊逸、爽朗風神，更充滿理想主義色彩，所寫之景，有俊逸風神的爽朗，也有一種天地自然融為一體的大氣。蘇軾樂觀曠達，詩更注重現實性，思考人生。李詩重在寫景，將廬山瀑布飛流直下，似銀河從天而降的氣勢描寫得蔚為壯觀，呈現俊逸風采和爽朗情韻。蘇詩重在說理，在極為平常的生活中和自然景物都蘊含著深刻的道理。他的詩，不僅能看到傳神的景色描寫，還強調人生哲理，對事物的本質也有深刻了解。

（二）李白和蘇軾感慨人生的七絕

李白和蘇軾對人生都有所追求。面對坎坷的人生道路，二者在詩詞中表現出來的積極進取的人格魅力和豁達的人生觀，對后世人們的精神和文學創作產生了積極影響，在文學史上具有深遠意義。

李白的《早發白帝城》：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”詩歌簡潔明快、真實生動，體現了李白率真、淳樸而又豪放的氣質。全詩洋溢著詩人經過艱難歲月之后迸發的激情，興到神會，一揮而就。

還有《山中問答》：“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間?！痹娙穗x開社會的紛擾喧囂，放下世俗的榮辱得失，返歸自然。這首詩以問答形式抒發作者隱居生活的自在天然的情趣，清幽淡雅、質樸自然而寓意深遠、蘊涵豐富。

蘇軾的《東坡》：“雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲?！贝嗽姙樘K軾貶官黃州時所作。詩人取東坡夜景，脫離世俗紛繁，以“野人”自稱，雖生活艱苦，卻別有一番野趣。以開朗樂觀的態度，面對人生中遇到的挫折，表現出一種豁達的境界，也顯示了詩人幽獨高潔的人生態度和樂觀曠達的精神。

還有《食荔支二首》之二：“羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！痹谒纬瘯r，罪臣多被流放至嶺南兩廣一帶，被流放之人多為哀怨嗟嘆，而蘇軾則卻在他的這首七絕中表現出樂觀曠達的精神風貌，同時還表達了他對嶺南風物的熱愛之情。

蘇軾秉性正直、為人坦率，詩作多為反映社會現實和思考人生的題材。他用心靈審美，獨具慧眼，常常能發現妙理新意，且能夠將哲理生動而鮮明地表達出來。

綜上，李白和蘇軾的七絕頗有相似之處。他們的藝術風格和審美理想都具有鮮明的時代特點和獨特的個性。同是寫景，二者都寄情于景，但又有不同之處。李白七絕磅礴大氣、雄奇浪漫，簡練而蘊涵豐富；蘇軾冷靜、慧眼獨到，七絕樂觀曠達，善于從平常的生活中發掘其蘊含的深刻道理。同是寫人生低谷，但二者又各有側重。二者都不怕逆境，沒有衰頹之感。李白關心國家命運、積極入世，希望建功立業，面對打擊，仍懷著進取的人生態度。蘇軾傲視苦難，堅定人生信念、不屈服于厄運。李白和蘇軾的語言精練、準確，體現著充滿濃厚生活氣息的現實主義精神。兩人的作品均有現實主義與浪漫主義的結合及精神體現。

（廣西體育高等?？茖W校）