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深刻領(lǐng)悟“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)

2022-12-31 17:42:14曹開華
現(xiàn)代交際 2022年11期
關(guān)鍵詞:經(jīng)驗(yàn)中國共產(chǎn)黨歷史

□曹開華 李 亮

(江西師范大學(xué) 江西 南昌 330000)

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡稱《決議》)提煉出具有關(guān)鍵性和指導(dǎo)性的十條歷史經(jīng)驗(yàn),即“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)。它既是過去黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭,取得重大成就的制勝法寶,又是現(xiàn)在、未來黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民砥礪前行、接續(xù)奮斗的基本遵循,具有重大而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上,展望未來,我們要準(zhǔn)確把握“十個(gè)堅(jiān)持”的深刻內(nèi)涵,深刻理解其理論貢獻(xiàn),全面貫徹其實(shí)踐要求,在新時(shí)代新征程偉大實(shí)踐中不斷堅(jiān)持和發(fā)展這一寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。

一、準(zhǔn)確把握“十個(gè)堅(jiān)持”的深刻內(nèi)涵

“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)是中國共產(chǎn)黨以歷史唯物主義的態(tài)度回溯百年黨史提煉出來的思想結(jié)晶。奮進(jìn)新征程,走好新的趕考之路,我們要準(zhǔn)確把握“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻內(nèi)涵,并在新時(shí)代新征程的偉大實(shí)踐中對其進(jìn)行豐富和發(fā)展。

1.“十個(gè)堅(jiān)持”是黨和人民百年奮斗的思想結(jié)晶

時(shí)代是思想的底色,實(shí)踐是理論生成的基石。一百多年來,中國共產(chǎn)黨和中國人民飽經(jīng)風(fēng)雨,共赴苦難輝煌,于困境中奮起,在奮進(jìn)中突破,從百年實(shí)踐中積累了寶貴精神財(cái)富,這便是《決議》中的“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)。它不是我們黨與生俱來的,也不是其他政黨“拱手相送”的,而是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在救國、興國、富國、強(qiáng)國的偉大實(shí)踐進(jìn)程中凝結(jié)的思想結(jié)晶。

偉大時(shí)代見證偉大成就,百年實(shí)踐熔鑄偉大思想。“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)是黨和人民百年奮斗的思想結(jié)晶,深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人不懈奮斗、頑強(qiáng)拼搏的實(shí)踐品格。一百多年來,黨領(lǐng)導(dǎo)人民在不同歷史時(shí)期,進(jìn)行了前仆后繼的艱苦奮斗,取得了一系列具有歷史意義的成績,積累了具有指導(dǎo)意義的歷史經(jīng)驗(yàn)。但這些發(fā)展成就和歷史經(jīng)驗(yàn)不是自發(fā)生成的,而是源自黨和人民的百年奮斗偉大實(shí)踐,只有深刻理解實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系,才能準(zhǔn)確把握。例如,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),既是歷史和人民選擇的結(jié)果,也是基于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在創(chuàng)造四個(gè)偉大成就的實(shí)踐過程中得出的正確結(jié)論。又如,堅(jiān)持人民至上,既是我們黨的宗旨和性質(zhì)的重要體現(xiàn),也是我們黨在長期奮斗中不斷走向勝利的依靠力量。1921年,中國共產(chǎn)黨在浙江嘉興南湖紅船啟航,在馬克思主義的科學(xué)指引下,黨帶領(lǐng)人民譜寫了一曲可歌可泣的百年奮斗史詩,創(chuàng)造了四個(gè)偉大成就。這四個(gè)偉大成就既是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大實(shí)踐中創(chuàng)造的,也是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民至上等寶貴經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐證明。可以說,沒有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),沒有廣大人民群眾前仆后繼的奮斗,就不會有黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的四個(gè)偉大成就。

新的征程上,只要我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),準(zhǔn)確把握好“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)內(nèi)涵,不斷在實(shí)踐中豐富和發(fā)展“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn),就一定能取得更加輝煌的成就。

2.“十個(gè)堅(jiān)持”是百年黨史經(jīng)驗(yàn)的集中表達(dá)

黨的百年奮斗成就催人奮進(jìn),百年黨史經(jīng)驗(yàn)引領(lǐng)時(shí)代。“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)源自黨和人民的百年奮斗,是貫通過去、現(xiàn)在和未來百年黨史經(jīng)驗(yàn)的集中表達(dá),蘊(yùn)含我們黨過去百年歷經(jīng)磨難而鑄就苦難輝煌的成功密碼,具有重要指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義。

中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,不僅注重總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),還善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧和力量,用正確的認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐活動。毛澤東指出:“認(rèn)識的能動作用,不但表現(xiàn)于從感性的認(rèn)識到理性的認(rèn)識之能動的飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識到革命的實(shí)踐這一個(gè)飛躍。”[1]認(rèn)識世界不是實(shí)踐活動的歸宿,用理論指導(dǎo)實(shí)踐活動、改造世界才是終極目標(biāo)。回顧百年黨史,中國共產(chǎn)黨從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),于成功中鞏固提高,積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)。黨在不同歷史時(shí)期形成的三個(gè)歷史決議,既是百年黨史經(jīng)驗(yàn)以史為鑒的集中表達(dá),也是面向未來黨和人民的寶貴精神財(cái)富,具有指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義。黨的前兩個(gè)歷史決議,都注重解決黨的歷史上的重大是非問題,對全黨統(tǒng)一思想、黨和人民事業(yè)飛速發(fā)展發(fā)揮了重要作用。相對于前兩個(gè)歷史決議,《決議》承上啟下,站在新的歷史起點(diǎn)上,把重心放在黨一百年來不懈奮斗取得的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)上。“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)既不是簡單的經(jīng)驗(yàn)匯總,也不是無序的經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)一體,而是系統(tǒng)完整、相互貫通的思想體系,是能夠從中汲取智慧和力量的寶貴財(cái)富,對黨在新征程上把握歷史規(guī)律、堅(jiān)定信心、增長智慧具有重要指導(dǎo)意義。展望未來,領(lǐng)會《決議》精神,走好新的偉大征程,需要我們從整體上把握“十個(gè)堅(jiān)持”,自覺用百年黨史經(jīng)驗(yàn)映照現(xiàn)實(shí),用正確的理論指導(dǎo)實(shí)踐活動。

3.“十個(gè)堅(jiān)持”是馬克思主義中國化的思想“果實(shí)”

《決議》全面展示了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想,立足中國實(shí)際,運(yùn)用中國化馬克思主義指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的光輝歷程,是新時(shí)代新征程堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的科學(xué)指南。習(xí)近平指出:“我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。”[2]中國共產(chǎn)黨自誕生之日起,就高舉馬克思主義真理旗幟,立足中國實(shí)際國情,及時(shí)回應(yīng)社會和人民的發(fā)展訴求,在中國革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,使其成為具有中國風(fēng)格的馬克思主義。作為《決議》的重要組成部分,“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)是馬克思主義中國化的思想產(chǎn)物,它從整體上體現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)性、實(shí)踐性、人民性和發(fā)展性等特征,揭示了過去百年黨帶領(lǐng)人民取得重大成就的基因密碼,對于我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、錨定民族復(fù)興目標(biāo),具有重要意義。作為百年黨史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的集中表達(dá),“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)是中國共產(chǎn)黨站在重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上秉持唯物史觀的科學(xué)態(tài)度,運(yùn)用馬克思主義科學(xué)方法對黨百年理論和實(shí)踐的最新概括,是馬克思主義在中國本土落地生根、推陳出新的結(jié)果。作為黨和人民百年奮斗的結(jié)晶,“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為歷史文化底蘊(yùn),將馬克思主義基本原理與中國特殊國情相結(jié)合,孕育于中國革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中的中國化馬克思主義,是正確反映革命、建設(shè)和改革規(guī)律的真理性認(rèn)識。

“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)是馬克思主義中國化的思想產(chǎn)物,既體現(xiàn)了馬克思主義的鮮明特征,又反映了新的偉大征程上不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的現(xiàn)實(shí)要求,對于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大目標(biāo)具有重要指導(dǎo)意義。在新的偉大征程上,走好新的趕考之路,我們要不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,從黨的創(chuàng)新理論中汲取智慧和力量,更好地把握“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)。

二、深刻理解“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)的理論貢獻(xiàn)

“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)回答了黨過去百年戰(zhàn)勝一切困難、不斷走向勝利的根本所在,揭示了黨把握歷史發(fā)展大勢、勇立時(shí)代潮頭的實(shí)踐路徑,對黨和人民的事業(yè)做出了巨大的理論貢獻(xiàn)。新的征程上,要領(lǐng)悟“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn),用好贏得未來的思想武器。

1.深刻揭示了黨和人民事業(yè)取得重大成就的根本保證

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是“十個(gè)堅(jiān)持”中最重要的歷史經(jīng)驗(yàn),是基于黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造偉大成就、推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)、走向世界舞臺中心得出的正確結(jié)論。正如《決議》指出,“中國人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以后的歷史命運(yùn)、取得今天的偉大成就,最根本的是有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)”[3]。近代以來,隨著西方列強(qiáng)狂熱的殖民侵略,中國社會處于分崩離析的割據(jù)狀態(tài),中華民族和中國人民陷入了生死存亡的境地。面對內(nèi)憂外患的歷史時(shí)局,一批又一批愛國進(jìn)步人士提出各種主義和方案,進(jìn)行了一系列斗爭,試圖改變?nèi)稳嗽赘畹谋瘧K境遇,卻一次次失敗,最終以退出歷史舞臺而告終。中國共產(chǎn)黨值此民族危難之際,在各種社會改造學(xué)說中選擇了人類歷史上最先進(jìn)的思想,即馬克思主義。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo),在砥礪前行中勇?lián)鷥纱髸r(shí)代重任,帶領(lǐng)中國人民趕走了帝國主義侵略者,推翻了壓迫和剝削人民的國民黨反動派,建立了新中國,在建設(shè)和改革時(shí)期創(chuàng)造了舉世罕見的重大成就。無論是革命時(shí)期還是建設(shè)和改革時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)人民之所以取得一個(gè)個(gè)重大成就,關(guān)鍵就在于,無論順境還是逆境,黨始終是黨和人民事業(yè)的主心骨、定盤星。一百多年歲月崢嶸,在立志于中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,黨帶領(lǐng)廣大人民群眾砥礪前行,披荊斬棘,創(chuàng)造了四個(gè)偉大成就,實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),極大地增強(qiáng)了中國人的志氣、骨氣和底氣,中華民族偉大復(fù)興事業(yè)迎來了光明的前景,正以不可阻擋的姿態(tài)走向世界舞臺。

歷史和現(xiàn)實(shí)一次次證明:中國共產(chǎn)黨是黨和人民事業(yè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者、開辟者,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和人民偉大事業(yè)不斷走向興旺發(fā)達(dá)的根本所在。新的偉大征程上,只要我們堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮黨總攬全局的制度優(yōu)勢,黨和人民事業(yè)就能不斷取得勝利,中華民族偉大復(fù)興事業(yè)就一定能實(shí)現(xiàn)。

2.科學(xué)回答了黨歷經(jīng)磨難而不斷走向勝利的根本動力

“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持人民至上,既體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨一心為民,為人民服務(wù)的宗旨,也深刻揭示了黨歷經(jīng)劫難而立于不敗之地的動力來源。站在人民立場,為了人民,服務(wù)人民,贏得人民愛戴,是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上的集中體現(xiàn),也是黨在革命、建設(shè)和改革時(shí)期取得重大成就的力量源泉。新民主主義革命時(shí)期,面對國內(nèi)外重重劫難,中國共產(chǎn)黨取得了新民主主義革命偉大成就,這是因?yàn)辄h始終站在人民的立場,為人民打江山,得到了人民群眾的擁護(hù)和愛戴;新中國成立后,面對西方圍追堵截,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民建立社會主義制度,取得社會主義革命和建設(shè)偉大成就,這是因?yàn)辄h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的價(jià)值追求,為人民建江山,得到了人民的衷心擁護(hù);改革開放后,面對歷史轉(zhuǎn)折中出現(xiàn)的新問題、新情況,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大成就,關(guān)鍵在于黨帶領(lǐng)人民奔小康、富江山,改革開放這一英明決策得到了人民群眾的大力支持;進(jìn)入新時(shí)代,面對社會主要矛盾變化和世界局勢的深刻變化,中國共產(chǎn)黨取得新時(shí)代中國特色社會主義偉大成就,這是因?yàn)辄h始終堅(jiān)持以人民為中心,不斷滿足人民對幸福生活的向往。

“十個(gè)堅(jiān)持”科學(xué)總結(jié)了我們黨在一百年的風(fēng)云變化中始終立于不敗的寶貴經(jīng)驗(yàn),深刻回答了黨歷經(jīng)磨難而不斷走向勝利的動力來源。無論是過去、現(xiàn)在,還是未來,我們黨始終代表人民的利益,始終依靠人民,為了人民的利益而奮力斗爭。新的偉大征程上,只要我們深刻領(lǐng)悟“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn),尊重人民主體地位,緊密聯(lián)系群眾,保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng),不斷提升人民對美好生活的幸福感、滿足感、獲得感,中國特色社會主義事業(yè)就一定能獲得人民群眾的擁護(hù)支持,從而取得新的偉大勝利。

3.深刻總結(jié)了黨始終把握歷史規(guī)律,牢牢掌握歷史主動的根本原因

恩格斯曾強(qiáng)調(diào):“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。”[4]同理,中國共產(chǎn)黨要始終掌握歷史規(guī)律,爭取主動,就必須具備敢于斗爭的精神品格,堅(jiān)持理論思維的科學(xué)指引。“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn),蘊(yùn)含著黨在百年征程中贏得先機(jī)的思想偉力,凝結(jié)著黨帶領(lǐng)人民敢于斗爭的精神品格,揭示了黨始終爭取主動,贏得先機(jī)的根本所在。黨的百年歷程就是一部不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新、勇于斗爭的奮斗史。一百多年風(fēng)云變幻,中國共產(chǎn)黨之所以能夠始終沿著正確的方向前進(jìn),掌握歷史主動,取得重大成就,不僅在于黨始終堅(jiān)持科學(xué)理論指引,還在于黨帶領(lǐng)人民不斷進(jìn)行偉大斗爭。敢于斗爭,才能贏得先機(jī),掌握歷史主動權(quán)。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo),才能沿著正確的方向前進(jìn),把握歷史規(guī)律。“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)完整的有機(jī)體,把握歷史規(guī)律、掌握歷史主動不僅體現(xiàn)在“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”和“敢于斗爭”歷史經(jīng)驗(yàn)上,還貫穿于其他歷史經(jīng)驗(yàn)之中。只有從整體上把握好“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn),才能領(lǐng)悟把握主動的歷史規(guī)律,更好地贏得先機(jī)。

“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn),凝結(jié)著馬克思主義把握歷史規(guī)律的成功秘訣,蘊(yùn)含著掌握歷史主動的思想偉力。在新的征程上,面對未知的困難和挑戰(zhàn),需要我們把握歷史發(fā)展大勢,在斗爭中贏得主動。把握歷史規(guī)律就要善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo),從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧,不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新。掌握歷史主動就要敢于迎難而上,敢于創(chuàng)造勝利條件,敢于同一切困難做斗爭。新的趕考路上,只要我們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下從整體上深刻領(lǐng)悟“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn),學(xué)好、用好這一思想武器,不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新,勇于斗爭,回答好時(shí)代之問、歷史之問,就一定能夠掌握歷史規(guī)律,勇立時(shí)代潮頭。

4.深刻指出了黨永葆先進(jìn)性和純潔性,始終走在時(shí)代前列的根本途徑

“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)既是黨帶領(lǐng)人民走向勝利的成功密碼,也是不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)的思想武器,它揭示了黨永葆先進(jìn)性和純潔性,始終走在時(shí)代前列的根本途徑。一百多年來,我們黨之所以能永葆青春活力,關(guān)鍵就在于我們黨敢于刀刃向內(nèi),從嚴(yán)治黨。新民主主義革命時(shí)期,我們黨高度重視黨員干部的廉政問題,制定了一系列組織和紀(jì)律監(jiān)督條例,為取得中國革命勝利提供了重要的保障。新中國成立后,我們黨高度重視黨員干部的作風(fēng)問題,對腐敗和作風(fēng)不良等問題進(jìn)行了整治,經(jīng)歷了“運(yùn)動中懲治”“使用權(quán)力反貪污、反腐敗”和“創(chuàng)建和完善制度反腐”三個(gè)階段,對新中國社會主義建設(shè)起到了重要的支撐作用。十一屆三中全會后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)了國家各方面的撥亂反正,把黨員干部的作風(fēng)問題放在重要位置,大力懲戒腐敗等問題,為改革開放取得一系列成就奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視黨的建設(shè)問題,全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨,勇于自我革命,從人民群眾反映最強(qiáng)烈的問題入手,取得了反腐敗斗爭的重大勝利,為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開啟新的偉大征程提供了制度保障。

中國共產(chǎn)黨是先進(jìn)的、走在時(shí)代前列的馬克思主義政黨,它從不回避自身的問題,敢于直面自身存在的問題,勇于自我革命。以自我革命永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,推動黨的建設(shè)新的偉大工程,不斷鞏固黨的執(zhí)政地位,是我們黨勇立時(shí)代潮頭的偉大實(shí)踐。“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)以“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”開頭,以“堅(jiān)持自我革命”結(jié)尾,深刻回應(yīng)了黨永葆先進(jìn)性和純潔性、走在時(shí)代前列的根本途徑,充分體現(xiàn)了加強(qiáng)黨的建設(shè)是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的必然要求。中國共產(chǎn)黨是民族復(fù)興事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。新的偉大征程上,只要我們堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下以自我革命的精神品格不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,消除一切影響黨內(nèi)變質(zhì)、變色的有害因素,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,充分發(fā)揮黨總攬全局的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢,就一定能走在時(shí)代前列,中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)就一定能實(shí)現(xiàn)。

三、全面貫徹“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐要求

“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn),是一百多年來黨取得重大成就的重要法寶,也是現(xiàn)在、未來我們黨接續(xù)奮斗、取得更大勝利的成功秘訣。在新的偉大征程上,運(yùn)用好“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn),需要樹立正確黨史觀,踐行初心使命,主動創(chuàng)新求變,在新時(shí)代的偉大實(shí)踐中進(jìn)一步豐富和發(fā)展這十條歷史經(jīng)驗(yàn)。

1.樹立正確黨史觀,在黨史學(xué)習(xí)教育中學(xué)深悟透

學(xué)習(xí)黨史,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從黨的歷史中汲取力量、啟迪智慧,是我們黨一直以來的歷史傳統(tǒng)。黨史觀,是認(rèn)識主體對客觀黨史的認(rèn)知評價(jià)和總體看法,它有正確和錯(cuò)誤之分。正確黨史觀,從人民群眾的立場出發(fā),客觀地認(rèn)識和評價(jià)黨的歷史,是唯物史觀科學(xué)性的體現(xiàn);錯(cuò)誤的黨史觀,站在人民的對立面,歪曲黨的歷史,是唯心主義主觀性和隨意性的體現(xiàn)。

“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)?zāi)壑倌贻x煌黨史的思想偉力,是堅(jiān)持正確黨史觀,科學(xué)把握百年黨史的思想產(chǎn)物。全面貫徹“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn),必須樹立正確的黨史觀,在黨史學(xué)習(xí)教育中正確認(rèn)識和評價(jià)黨的歷史,發(fā)揮黨史知史鑒今的效能。其一,要堅(jiān)持唯物史觀為指導(dǎo)。唯物史觀為我們正確認(rèn)識、評價(jià)黨史提供了根本方法。黨史學(xué)習(xí)教育要以唯物史觀為指導(dǎo),樹立正確黨史觀,充分認(rèn)識人民群眾對于創(chuàng)造“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)的主體作用,深刻理解“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”和“堅(jiān)持人民至上”等歷史經(jīng)驗(yàn)對于中國革命、建設(shè)和改革取得一系列重要成就的歷史意義,實(shí)現(xiàn)樹立正確黨史觀和黨史學(xué)習(xí)教育良性互動。其二,要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度。一切從客觀實(shí)際出發(fā),以實(shí)事求是的態(tài)度科學(xué)評價(jià)和認(rèn)識黨的歷史,是樹立正確黨史觀的基本準(zhǔn)則。黨史學(xué)習(xí)教育,要以實(shí)事求是的態(tài)度,理論結(jié)合實(shí)際,正確看待黨在歷史上的失敗與挫折,準(zhǔn)確把握“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,實(shí)現(xiàn)黨史學(xué)習(xí)教育和領(lǐng)悟“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合。其三,要著力學(xué)習(xí)黨史上的三個(gè)歷史決議。黨史上的三個(gè)歷史決議,是運(yùn)用唯物史觀總結(jié)歷史、學(xué)習(xí)黨史的范本,是以正確黨史觀認(rèn)識和評價(jià)黨史的樣板。黨史學(xué)習(xí)教育,要以三個(gè)歷史決議為基本尺度,樹立正確黨史觀,領(lǐng)悟好“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)形成與發(fā)展的歷史脈絡(luò),從整體上學(xué)懂、弄通,充分發(fā)揮黨史學(xué)習(xí)教育資政育人的作用。

2.踐行初心使命,在推進(jìn)黨和人民事業(yè)中貫徹落實(shí)

習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。”[5]黨和人民的事業(yè),就是在困難和挑戰(zhàn)中堅(jiān)守初心,在勇?lián)褡鍙?fù)興使命中不斷開拓前進(jìn)的。踐行初心使命,必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持以人民為中心,以百年黨史經(jīng)驗(yàn)為基本遵循,在不斷推進(jìn)黨和人民偉大事業(yè)中實(shí)現(xiàn)。

全面貫徹“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn),必須踐行初心使命,在推動黨和人民事業(yè)發(fā)展中落到實(shí)處。其一,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是堅(jiān)定踐行初心使命的馬克思主義政黨,是“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)開拓與發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者。推動黨和人民事業(yè)發(fā)展,必須在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下,踐行初心使命,運(yùn)用好黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)黨和人民事業(yè)發(fā)展,在新的趕考路上保持清醒,心懷“國之大者”,在推動黨和人民事業(yè)發(fā)展中落到實(shí)處。其二,尊重人民主體地位。唯物史觀指出,歷史的創(chuàng)造者是人民群眾,它是黨和人民事業(yè)取得勝利的力量之源。推動黨和人民事業(yè)發(fā)展,要開展一系列主題教育活動,尊重人民主體地位,讓“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)被廣大人民群眾所掌握。踐行初心使命,要堅(jiān)持以人民為中心,做到為了人民、依靠人民,運(yùn)用“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)為人民謀幸福的偉大實(shí)踐,在推動黨和人民事業(yè)發(fā)展中落到實(shí)處。其三,堅(jiān)持以“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)為基本遵循。“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)是黨和人民百年奮斗的智慧結(jié)晶,是百年黨史經(jīng)驗(yàn)的思想精華和集中表達(dá),是黨和人民事業(yè)取得更大勝利和榮光的思想武器。推動黨和人民事業(yè)取得更大勝利,實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),必須堅(jiān)持“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)并用以指導(dǎo)實(shí)踐,在新的偉大征程上踐行初心使命,接續(xù)奮斗,不斷續(xù)寫新的輝煌。

3.主動創(chuàng)新求變,在新時(shí)代新征程中不斷堅(jiān)持和發(fā)展

馬克思主義實(shí)踐論指出,實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力源泉。理論的生機(jī)活力,在于與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新求變。不主動創(chuàng)新求變,就會變成一潭死水,毫無生命力。“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn),不是僵化的準(zhǔn)則,也不是一成不變的教條。它既揭示了過去百年我們黨由小變大、由弱變強(qiáng)的成功秘訣,又指明了未來我們黨怎樣接續(xù)奮斗、取得更大勝利的方向和路徑。必須與時(shí)俱進(jìn),在新時(shí)代新征程不斷豐富和發(fā)展“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)。

全面貫徹“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn),必須主動創(chuàng)新求變,在新時(shí)代新征程中不斷堅(jiān)持和發(fā)展。其一,把握社會主要矛盾。馬克思主義指出,矛盾是事物發(fā)展的根本動力,事物發(fā)展的方向和成效取決于社會主要矛盾的變化。展望未來,把握和運(yùn)用好“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn),要聚焦社會主要矛盾,在解決社會主要矛盾中明確“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)新的方向、路徑,實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新良性互動。其二,加強(qiáng)制度建設(shè)。完善的制度是黨的創(chuàng)新理論與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的重要保障。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的路決不會是一片坦途,未知的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)不會缺席,這需要我們加強(qiáng)科研機(jī)關(guān)制度建設(shè),以制度創(chuàng)新推動理論創(chuàng)新,為“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)新發(fā)展提供制度支撐。其三,堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民之所以能夠?qū)崿F(xiàn)“站起來”“富起來”“強(qiáng)起來”的飛躍,關(guān)鍵在于始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),“把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”[3],不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)是馬克思主義中國化的“思想果實(shí)”,必須在新時(shí)代新征程中堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,主動創(chuàng)新求變。

四、結(jié)語

奮進(jìn)新征程,我們要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),準(zhǔn)確把握“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻內(nèi)涵,深刻理解“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值意蘊(yùn),在新時(shí)代新征程的偉大實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。只有用好黨和人民共同創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富,才能在新的偉大征程上取得更大的勝利和榮光。

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