“X感”詞族的語義演變及生態性解析

王 靜

(東南大學 外國語學院，江蘇 南京 211189)

生態最初為生物學概念，后被引入經濟學、社會學、語言學等多個領域。就語言學來說，生態概念的引入生成了生態語言學相關的概念與理論。生態語言學最早由美國語言學家Einar Haugen于1972年提出，他用生物生態環境來類比語言環境，指出生態語言學是解釋與描述特點語言與環境間關系的科學。[1]國內最早使用生態學觀點對語言現象進行研究的學者為李國正，他提出了生態語言系統的概念，并嘗試運用生態系統中的諸多原則與規律來研究漢語語言問題。[2]

基于生態語言學的視角，詞族所指的是某些詞語由于在組合位置上的一些共同特征而聚合在一起形成的詞類。隨著社會的快速發展變化，各式各樣的新詞語迅速生成并廣泛流傳開來，新詞語的能產性與類推性使新詞語詞族的研究日益受到專家學者們的關注與重視。事實上，詞族的內涵有狹義與廣義的區別，就狹義而言，詞族更多是從詞語意義層面來進行界定，它所指是具有同一詞根，在意義上有關聯性，有相近語義特征的一組詞的聚合，持此觀點的學者如張博等人；[3]廣義的詞族指的是在語音、語義、結構來源、構詞材料等任意一方面存在共同關系即可聚合而成的詞群，其代表學者如劉大祥等。[4]“X感”詞族是眾多詞族中的一個分支，它圍繞“感”這一心理動詞而聚合生成，它的語義演變有其特定的規律與脈絡特征。

一、“感”的字形本義

文字是對語言進行記錄與傳承的重要載體，它總體包括表意與表音兩大基本類別。漢字是表意類文字中的典范，且具有悠久的發展歷史，本文以“X+感”詞族作為研究對象，立足生態語言學的角度分析該詞族的特點與性質。

為了深入地進行生態化解析，有必要首先了解“X感”詞族的歷史演化過程，為此分析“感”的字形本義是必不可少的環節。從字形構造來看，“感”的構造是典型的會意兼形聲結構，《說文解字》中對其解釋為“動人心也，從心咸聲”?！案小钡淖中窝葑兛蓮膱D1中窺見一斑。

圖1 “感”的字形演變

由于甲骨文時期尚屬人類文明的開化初期，精神層面內化水平還很低，因此對于與內心活動有密切關聯的文字“感”尚未涉及。金文字形中則突出了“咸”的部分，其本義為心被觸動，纂文、楷書中“感”則含有震動之意，“心”象征了“感”的本義，是作為意符的存在。

從“感”的造字演變不難看出，它是與人的內在心理相關的文字，有明顯的心理指向性。后有日本學者白川靜在自己的研究基礎上指出，“心”是“感”的意符，而“咸”是“感”的聲符，它指代一種古老的詛咒神器。因此“感”的本義即具有了采用神器使神靈對自己的內心祈禱作出回應的內蘊，這或許是“感”最原始的造形本義。心動是其意義核心，它是關于心動的心理行為的描述，由此可以認定“感”是作為認知類心理動詞而存在。它最早出現于周朝時期，并以單音節的形式存在，后隨著歷史的演變以及漢語構詞法的影響，而逐步形成了一詞多義及詞族共現等現象。[5]

二、“感”在不同歷史時期的衍變與發展

漢語詞匯系統的發展并非一蹴而就，而是隨著歷史的演進而逐步形成與完善的。索緒爾曾指出，語言研究必須充分考慮到語言詞匯的共時與歷時兩個層面形態的變化與發展，也即共時態與歷時態。歷時研究即了解詞匯在不同時期的形態與特點，它是語言研究必不可少的重要組成部分?！案小鳖愒~族的語義演變歷朝歷代都呈現出不同的規律特點，以下選取幾個重要的時期進行詳細分析。

其一，周朝時期，《周易》中“象曰：貞吉悔亡，未感害也”，其中“感”按照辭海釋義為“動人之心也”；《詩經》中“舒而脫脫兮，無感我悅兮，無使龍也吠”，其“感”取辭海釋義之第五項，即“通撼、動也”。其二，春秋時期，如《左傳》中“窕則不咸，攝則不容，心是以感，感實生疾”，其“感”意指“心動、觸動”；又如“蔡大夫曰：王貪而無信，唯蔡齡感”，其“感”通“憾”，取“恨”之意。春秋與周朝時期的“感”多為多義動詞詞性，表“心動、觸動”之意義居多。其三，戰國時期，“感”的義項有所增加，更加豐富且貼近生活實際，如“為充孔揚，采色不定，常人之所不違，因案人之所感，以求容與其心”(《莊子》)，此處的“感”即指“身有所受”之意，代指人們的真實感受；又如《管子》中“故明王懼聲以感目，懼氣以感目，以此二者，有天下矣”，此處之“感”意指“觸目”。戰國之前“感”的義項無外乎“心動、心應、動搖、觸動”等意，戰國期間“感”的義項則有所增加。其四，隋唐時期，這一時期“感”的詞性仍以動詞為主。此外，雙音節詞或短語漸增，詞義上“心動”為最常見義項，并相較前朝新增義項，這一時期內高頻“X感”詞，如哀感、悲感等。其五，明朝時期，《柳如是集》中“意度蕩冶得，感念亦復殊”等，這一時期新增詞語如“感受”“感德”“感謝”“傷感”等，雙音節詞數量得到了快速增長。其六，清朝時期，“X感”詞族的主要變化包括出現三音節、四音節詞，新增“感冒”“感化”“感到”等詞語。其七，民國時期，開始出現“滄桑感”“神秘感”等三音節詞。其八，現代時期，“X感”詞族在現代的語料內容日益豐富，既有口語語料，也有書面語語料，它承繼了單音節詞弱化的趨勢。同時，三音節詞不斷發展，“恐懼感”“時代感”“挫折感”“幽默感”等三音節詞使用頻率日趨增高。

縱觀“X感”詞族的歷史演變發展，不難看出它在詞性上基本以動詞為主，到近現代開始有名詞、形容詞等的出現；在詞義層面，主要變化特點為由心理行為向動作行為、心理狀態拓展，義項的增加從近現代開始；在音節層面，西周之前，“感”以單音節詞為主，西周開始出現雙音節詞，元代雙音節數量猛增，同時出現三音節、四音節詞匯。直到現代，單音節弱化、多音節不斷發展的趨勢依舊很明顯。

三、基于生態語言學視角的“X感”詞族生態解析

(一)“X感”詞族的生理態分析

1.“X感”詞族的共性特征

了解和分析“X感”詞族的共同性質與特征，是明確其內部生理機能和全息態的前提基礎，“X感”詞族具有諸多共同的性質與特征。

首先，在結構形式層面，“X感”詞族詞匯由單音節詞、雙音節詞、多音節詞等類型構成。單音節詞在現代幾乎已絕跡，只在古代曾被廣泛使用，它包括了成詞語素與不成詞語素兩種；雙音節詞則包括了動詞、名詞、形容詞三種詞性；雙音節詞的類型包括了“主謂短語+感”“偏正短語+感”“聯合短語+感”等形式。在現當代“X感”的雙音節、三音節形式占據主導地位。據2016年《中國語言生活狀況報告》顯示，“獲得感”一詞是排在首位的流行新詞，在某種程度上反映了社會對個體生存狀況、利益訴求的關注與重視。其次，在語義內容層面，“感”在其漫長的歷史演進過程中形成的義項主要包括十大類，如心動義、傷感義、感覺義、身感義、感覺義等。從義項特點來看，呈現出由表層向深層過渡的趨勢，如“獲得感”即體現了一種深層性質的感覺義項。最后，在語體色彩層面，“X感”詞族書面語體色彩濃于口頭語體，也就是說，“X感”詞匯更多出現在書面用語中，其語體風格以書面為主。

2.基于語言全息律分析“X感”詞族的全息性特點

語言全息律是宇宙全息律在語言領域的具體表現，它強調語言系統內的每一個子系統(全息元)與其他子系統之間以及與整個語言系統(全息體)之間都存在相互包含或重疊的信息。宇宙萬物之間都存在著普遍的聯系，宇宙中的萬事萬物彼此之間并不存在絕對的界限，并沒有任何絕對獨立存在的實體，事物只是關系的集合體，我中有你、你中有我。大到宇宙天體、小到細胞原子，它們都包含著宇宙最基本的規律與特征，如永恒的運動、力的存在等，對一個原子的研究也可窺見天體的性質特點，甚至整個宇宙的狀況。在語言系統中亦是如此，如大量同源詞的存在。語言全息律涵蓋了內全息狀態與外全息狀態兩種基本狀態，前者是指語言系統內部子系統與整體之間的全息，后者是指語言系統與外部世界的全息。[6]

首先，針對內全息狀態，即部分包含整體的全部信息。一個詞語必得依靠另一個詞語才能解釋自己，如此便會形成一級一級遞推的嵌套關系，直到涵蓋了詞典中全部詞匯。以“X感”詞族詞匯“空間感”為例進行遞推，第一級為：空間感；第二級為：物質存在的一種客觀形式，由長寬高所表現；第三級為：物質——客觀實在；存在——對時空的占據；客觀——不依賴于主觀意識的存在；長度——兩點間距；第四級為：的；一種；由。如此層層推衍，必然會得到包含了該語種全部詞匯的整個語言體系。由此則說明語言體系中個體的子系統會成為整體的全息。

其次，針對外全息狀態。站在宏觀的角度，語言系統與外部世界也有同源之處，比如語言的模糊性，人們日常用語其實并不確切，如說“上午”“中午”“下午”，界限并非完全分明的，更多時候指代的是一個大致的時間段。宇宙間萬物并不存在明確的界限，亦此亦彼，此亦是彼，才是萬物的真實狀態。宇宙的全息性表明萬物只是關系的凝聚體，由此看來語言在模糊性層面與宇宙是具有同源性的。此外，在遞歸性層面，語言通常由簡單的結構拓展為層層嵌套的復雜結構，如字、詞、短語、句、篇之間的遞歸結構，而宇宙萬物也是層層相套的，大宇宙、星云、星系、恒星、行星、生命體，層層包含而遞歸，由此則說明語言系統在遞歸性方面也與宇宙有同源性特點。

(二)“X感”詞族的生存態分析

1.“X感”詞族的有機性特點

“X感”詞族的生存態也即它的生存條件、環境狀況。了解其生存態，首先有必要認識其有機性特點，所謂有機性即事物變化的相互影響關聯性。語言系統作為一個有機整體，其內部各因素的變化都會對其他因素產生影響，進而導致協同性的改變?！癤感”詞族作為語言系統中的一個詞族子系統，它的變化會影響其他因素，而其他因素的改變也會對“X感”詞族形成影響。

“X感”詞族的有機性主要表現在以下幾個方面：其一，創造和使用主體的有機性。人是語言的存在主體，人的有機屬性自然會影響到語言的有機性，人會根據自身需要來改變調節語言系統，由此語言系統也就具有了有機的自組織能力。其二，語言使用環境的有機性。語境形成于后天的人為創造，大到國際環境小到鄉村社會，不同的語境會影響語言的使用，特定的語境也會催生一些特定的詞語，如當下很流行的熱愛詞“儀式感”“獲得感”等“X感”詞族詞匯，便具有鮮明的時代語境特征。其三，在與生態本源性、生態環鏈性、生態多樣性、生態模糊性等生態學概念或現象的比較研究中可發現“X感”詞族的有機性特征，如“X感”詞族由單音節向多音節的演變發展，由簡單結構向復雜結構的進化，與生態的環鏈性、多樣性等有高度的相似性。“X感”詞族中諸如“空間感”等詞匯的模糊性、不確定性色彩，是生態模糊性在語言系統中的體現。

2.“X感”詞族的生態發展環境狀況

從生態語言學的角度研究語言系統，可發現語言與其所處的環境之間有著密切的關系。學者李國正對語言的環境系統進行了分類，包括了自在環境系統與自為環境系統。首先，自在環境系統又涵蓋了自然系統、社會系統、文化系統等子系統，自然系統如空間、時間等因素會對語言系統產生影響，不同的地理環境因素之下的語言系統也會有所差異。而從時間的層面來看，如前文所述的“X感”詞族在各個歷史朝代的衍化發展即體現了時間因素對語言的影響。此外，社會變革、文化發展也會給語言帶來影響，如信息社會下各種新生的網絡熱詞、文學作品創作中作家創新的詞匯、政治領域“獲得感”等三音節“X感”詞匯的迅速流行，都佐證了這一點。其次，關于“X感”詞族的自為環境。語言的產生、變化、發展與其創造與使用主體“人”之間的關系密切關聯，人的意志與主觀能動性是驅使語言系統演化的重要因素，當語言系統難以適應社會發展變化之需時，是人群系統的能動作用推動了語言系統的修正與完善，使得語言與社會現實之間的距離得以縮短。

四、“X感”詞族的多樣性與動態性特點

(一)多樣性

“X感”詞族的有機性特征決定了其所具有的生態多樣化特點，這一多樣性主要體現在三大方面，即音節數量的多樣性、詞性類別的多樣性以及來源領域的多樣性。首先，在音節數量多樣性層面，縱觀“X感”詞族的歷史演進歷程，它經歷了由單音節詞向多音節詞進化的發展趨勢。早期的“X感”詞族以單音節詞為主，后逐步出現了雙音節、三音節、四音節等多音節詞。在現當代，三音節詞已成為“X感”詞族中占據主導地位的類型，且相較于其他音節類型，三音節詞在數量上有著明顯的優勢。其次，在詞性多樣性層面，“X感”詞族中X詞性呈現多樣性特點，既有名詞詞性，如“時代感”“口感”，又有形容詞詞性，如“美感”“幸福感”，還有動詞詞性，如“運動感”“信任感”等，詞性的多樣性體現了“X感”詞族詞匯的豐富性。最后，在來源領域多樣性層面，很多“X感”詞匯來源于生活實際或網絡世界，呈現出多樣性的來源渠道，它們大致包括了以下幾類：政治經濟類、社會生活類、文化娛樂類等，它們隨新的語境、新的社會需要而生成，是語言系統生態適應性的體現。

(二)動態性

“X感”詞族的動態性包括了橫向動態性與縱向動態性兩種基本類型，前者指的是詞族的運動方式呈現泛化的特點，如“獲得感”的生成進而衍生出諸如“幸福感”“收獲感”等更多類似的詞語。詞語的使用環境、場景也在逐漸泛化，由最初的政務報道語境逐步向文學創作、日常交際等語境拓展?？v向動態性指的是詞族歷史演變中的強化、弱化現象，如單音節詞逐漸消失，多音節詞日益豐富等。

五、結語

隨著生態語言學理論的提出，從生態的角度研究語言現象不失為一種有效的創新，生態語言學的理論對于諸多語言現象能進行很好地描述與解釋，且有助于人們深層次地理解語言與環境之間的關系?；谏鷳B語言學的視角，“X感”詞族的語義演變呈現出更加豐富多樣的脈絡，明晰該脈絡可從生理態、生存態兩個維度上對“X感”詞族的生態特征進行更加詳盡地解析。此外，“X感”詞族的多樣性、動態性特點也是本文研究的重點內容之一。