平行論壇四：習近平生態(tài)文明思想宣傳推廣嘉賓發(fā)言摘要

習近平生態(tài)文明思想研究中心

【編者按】2021 年深入學習貫徹習近平生態(tài)文明思想研討會，以“深入學習貫徹習近平生態(tài)文明思想 努力建設人與自然和諧共生的美麗中國”為主題，于2021 年12 月28 日在四川省成都市舉行。平行論壇四以“習近平生態(tài)文明思想宣傳推廣”為主題，與會代表從理論和實踐的層面、從國內(nèi)和國際的視角，探討了習近平生態(tài)文明思想宣傳推廣的成果和經(jīng)驗，并提出了寶貴建議。為深入了解習近平生態(tài)文明思想宣傳推廣的最新成果和經(jīng)驗，在此刊發(fā)平行論壇四嘉賓發(fā)言要點，以饗讀者。

踐行和落實是習近平生態(tài)文明思想最好的宣傳推廣

儲永宏 江蘇省人民政府副省長

近年來，江蘇全省上下始終牢記習近平總書記殷殷囑托，完整準確全面貫徹新發(fā)展理念，以前所未有的決心和力度，堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的生態(tài)文明發(fā)展之路，高質(zhì)量發(fā)展的成色更足、生態(tài)環(huán)境的底色更綠、治理能力現(xiàn)代化的特色更亮，生態(tài)文明建設取得突破性進展、發(fā)生全局性變化。這些成績的取得，根本在于以習近平同志為核心的黨中央堅強領導，根本在于習近平生態(tài)文明思想的科學指引，在于新發(fā)展理念的深入人心。宣傳推廣習近平生態(tài)文明思想的目的在于踐行和落實，踐行和落實是最好的宣傳推廣。江蘇篤學力行、真抓實干，堅持“一個引領”，加快“三個轉(zhuǎn)變”，推動習近平生態(tài)文明思想在江蘇大地落地生根、開花結(jié)果。堅持習近平生態(tài)文明思想引領，省委、省政府主要領導親自宣講、親自部署、親自推進，以上率下，推動各級干部樹立正確的發(fā)展觀、政績觀，堅決扛起生態(tài)環(huán)境保護的政治責任，沿著習近平總書記指明的道路篤定前行。加快推動生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變，堅定不移推進產(chǎn)業(yè)、能源、用地、交通運輸結(jié)構(gòu)調(diào)整，加法減法同時做、增量存量兩手抓，大力推進綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展。加快推動生活方式轉(zhuǎn)變，大力倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，完善公共服務，讓綠色餐飲、綠色出行、綠色生活成為社會新風尚。加快推動價值觀念轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新宣傳方式方法，持續(xù)加大習近平生態(tài)文明思想宣傳力度，廣泛凝聚社會共識，積極動員公眾參與，唱響生態(tài)文明建設主旋律。

面向海外傳播習近平生態(tài)文明思想 講好中國共產(chǎn)黨治國理政生動故事

吳劍平 華僑大學校長

生態(tài)文明是現(xiàn)代文明的重要內(nèi)容，習近平生態(tài)文明思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的智慧結(jié)晶，是黨領導人民創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)的重要體現(xiàn)，是中華文化和中國精神的時代精華。習近平總書記指出，博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂。對香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)和臺灣地區(qū)的學生，以及國外的學生宣傳介紹中國特色社會主義一定要找好切入點、提高針對性。中華文化綿延五千多年，積累了豐富的生態(tài)智慧，為習近平生態(tài)文明思想提供了源頭活水，講好習近平生態(tài)文明思想的豐富內(nèi)涵和成功實踐，是我們講好中國故事的最佳切入點。

近年來，華僑大學積極面向境外學生和海外各界傳播習近平生態(tài)文明思想，努力講好中國特色社會主義和中國共產(chǎn)黨的故事。一是將習近平總書記在福建的生態(tài)文明探索與實踐作為宣傳推廣習近平生態(tài)文明思想得天獨厚的資源優(yōu)勢。習近平總書記在福建工作期間提出了一系列生態(tài)文明建設的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，福建成為全國首個生態(tài)文明先行示范區(qū)和試驗區(qū)，為生態(tài)文明教育提供了取之不盡、用之不竭的素材和案例。二是充分挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊含的生態(tài)文明理念，立足文化認同，將講好習近平生態(tài)文明思想的豐富內(nèi)涵和成功實踐作為面向境外學生講好中國故事的重要切入點。三是通過加強學科專業(yè)建設，創(chuàng)新通識教育，豐富社會實踐活動和打造生態(tài)文明校園，把習近平新時代中國特色社會主義思想教育融入人才培養(yǎng)全過程、各環(huán)節(jié)，推動習近平生態(tài)文明思想進教材、進課堂、進頭腦，大力培養(yǎng)生態(tài)文明建設的宣傳者、實踐者和示范者。四是以習近平生態(tài)文明思想指導科學技術和理論政策研究，引導師生聚焦國土空間開發(fā)保護、生產(chǎn)生活方式綠色轉(zhuǎn)型等生態(tài)文明建設目標，從現(xiàn)實挑戰(zhàn)和技術需求中尋找課題、解決難題，以創(chuàng)新成果促進生態(tài)文明建設新發(fā)展。

生態(tài)興衰關乎人類文明的興亡，生態(tài)文明是全人類共同價值，以此來傳播中華文化、宣傳習近平生態(tài)文明思想，更容易進行對話、形成共識，進而為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢營造良好的國際環(huán)境。

習近平生態(tài)文明思想與超大城市生態(tài)文明建設的新實踐

曾峻 上海市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心副主任兼秘書長、中共上海市委黨校副校長

超大城市的生態(tài)文明建設，關乎所在城市人民群眾的福祉，對其他規(guī)模城市具有示范引領作用。作為超大城市、黨的誕生地、初心始發(fā)地、改革開放前沿陣地，習近平總書記對上海寄予了殷切希望，就城市生態(tài)環(huán)境保護、生態(tài)文明建設提出一系列要求、作出一系列指示，成為上海推動工作的根本遵循。

習近平總書記在楊浦區(qū)濱江首次提出“人民城市”重要理念:“城市是人民的城市，人民城市為人民。無論是城市規(guī)劃還是城市建設，無論是新城區(qū)建設還是老城區(qū)改造，都要堅持以人民為中心，聚焦人民群眾的需求，合理安排生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間，走內(nèi)涵式、集約型、綠色化的高質(zhì)量發(fā)展路子，努力創(chuàng)造宜業(yè)、宜居、宜樂、宜游的良好環(huán)境，讓人民有更多獲得感，為人民創(chuàng)造更加幸福的美好生活。”之后，習近平總書記在浦東開發(fā)開放30 周年慶祝大會上再次強調(diào):“人民城市人民建、人民城市為人民。城市是人集中生活的地方，城市建設必須把讓人民宜居安居放在首位，把最好的資源留給人民。”“要構(gòu)建和諧優(yōu)美生態(tài)環(huán)境，把城市建設成為人與人、人與自然和諧共生的美麗家園。”“人民城市”重要理念，是以人民為中心發(fā)展思想在城市治理中的具體體現(xiàn)，是社會主義城市的性質(zhì)和價值的集中表達，為在更大范圍內(nèi)、更高水平上推進城市生態(tài)文明建設奠定了思想理論基礎。

作為經(jīng)濟活動、人口集聚區(qū)域，上海城市生態(tài)文明面臨著與一般行政區(qū)域不同的壓力。由于經(jīng)濟和人口密度更高，超大城市又面臨著與一般城市不同的挑戰(zhàn)。與國內(nèi)外其他超大城市相比，上海生態(tài)文明建設有其特殊性。一是要在傳統(tǒng)工商文明基礎上疊加生態(tài)文明建設新要求，實現(xiàn)對前者的融合、浸潤和超越。二是要兼顧城市與鄉(xiāng)村、自身與周邊以及由江海湖島灘構(gòu)成的多樣性生態(tài)系統(tǒng)。三是高密度、高速度、高通量的城市經(jīng)濟社會生態(tài)系統(tǒng)的高負荷運行，要與綠色、低碳、循環(huán)的城市生態(tài)環(huán)境承載系統(tǒng)的高效率支撐相匹配、共生和循環(huán)。

基于以上考量，上海在建設生態(tài)文明過程中堅持從實際出發(fā)，把習近平生態(tài)文明思想，特別是習近平總書記關于超大城市生態(tài)文明建設的重要論述落到實處，促進生態(tài)文明與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明同頻共振、協(xié)調(diào)發(fā)展。上海市積極推進產(chǎn)業(yè)、能源、交通運輸、用地等結(jié)構(gòu)調(diào)整；聚焦關鍵領域，鏈接“點”和“面”，形成“1＋1＋3＋X”生態(tài)文明建設工作布局；優(yōu)化城市空間并加強城市更新、文脈保護，融通生態(tài)、形態(tài)和文脈；堅持綜合施治，政府、市場和社會協(xié)同發(fā)力。

由于歷史欠賬多，超大城市負荷重，上海生態(tài)環(huán)境仍面臨著挑戰(zhàn)，如生態(tài)環(huán)境質(zhì)量與目標定位還有差距、結(jié)構(gòu)性污染矛盾較為突出、環(huán)境基礎設施建設管理存在短板等。面向未來，上海將深入貫徹習近平生態(tài)文明思想和習近平總書記考察上海重要講話精神，深入踐行“人民城市人民建，人民城市為人民”重要理念，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。到2025 年，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量穩(wěn)定向好，生態(tài)服務功能穩(wěn)定恢復，節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式初步形成，生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化初步實現(xiàn)，讓綠色成為上海城市發(fā)展最動人的底色，成為人民城市最溫暖的亮色，為早日建成令人向往的生態(tài)之城和天藍地綠水清的美麗上海奠定扎實基礎。

人與自然生命共同體理念提出的歷史邏輯、實踐邏輯與理論邏輯

于江 習近平外交思想研究中心專職副秘書長、中國國際問題研究院副院長

人與自然生命共同體理念是新時代中國對人與自然關系認知的最新成果，是習近平總書記對自身以及中國人民創(chuàng)新實踐的理論升華和精辟總結(jié)，是馬克思主義中國化在生態(tài)文明領域的最新體現(xiàn)，也是習近平生態(tài)文明思想與習近平外交思想的重要交匯，具有鮮明的時代性與先進性。

從歷史維度看，人與自然生命共同體理念并非舶來品，而是中國人民基于全人類對人與自然關系的認知發(fā)展過程、緊密結(jié)合自身實際的智慧。它誕生的歷史背景以小見大地折射出了不同歷史發(fā)展階段和條件下，人類對自然的態(tài)度，以及當前的生產(chǎn)關系是否與生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應的問題。第一次和第二次工業(yè)革命先后助推人類實現(xiàn)生產(chǎn)力的巨大躍升。從“蒸汽時代”到“電氣時代”，人類社會一步步走入以工業(yè)污染為主要代價，改造自然、掠奪自然的生產(chǎn)方式，對大自然施加了越來越大的影響，造成了越來越大的破壞，導致生物多樣性喪失、荒漠化、土壤和海洋污染、氣候變化等對人類自身生存的挑戰(zhàn)越來越突出。第三次工業(yè)革命是人與自然關系的重要轉(zhuǎn)折點，其所提升的生產(chǎn)力為人類在經(jīng)濟發(fā)展的同時兼顧生態(tài)環(huán)境保護提供了能力支持，帶來的生產(chǎn)方式的變化讓人類創(chuàng)造財富的重心實現(xiàn)了從改造自然到改造自身的變化，人類與自然之間的關系再也不是彼此對立，而開始出現(xiàn)共存、共處、共融可能。

從實踐維度看，人與自然生命共同體理念近年來在世界范圍內(nèi)受到了超越社會制度、意識形態(tài)和文化差異的廣泛關注和高度評價。該理念之所以能具備如此廣泛的民眾基礎和國際影響力、號召力，究其根源，主要因為這是基于充分實踐土壤上的厚積薄發(fā)。它是習近平總書記對中國人民從改造自然到與自然和諧共處，再到與自然融為生命共同體這一整個實踐過程的經(jīng)驗總結(jié)與高度概括。習近平總書記作為人與自然生命共同體理念的創(chuàng)建者，對人與自然關系的思考與實踐貫穿自身從地方到中央的從政經(jīng)歷。知為先，行為重。人與自然生命共同體理念的總體目標、核心價值、基本原則、主要領域等各方面都契合中國國情、富于中國智慧絕非偶然。

從理論維度看，人與自然生命共同體理念根植于人類經(jīng)濟社會發(fā)展漫長歷史，構(gòu)筑在地域廣泛的實踐經(jīng)驗基礎之上，更因其在思想理論領域的開創(chuàng)性成就，而具備面向世界、面向未來的蓬勃生命力。國家層面而言，人與自然生命共同體理念是中國人民對馬克思主義理論在人類改造自然過程中整體觀和過程觀的繼承和發(fā)展。馬克思主義理論的整體觀主要體現(xiàn)在人與自然生命共同體理念的系統(tǒng)治理思維上。系統(tǒng)治理既強調(diào)以山水林田湖草沙為要素的整個生態(tài)系統(tǒng)的有機循環(huán)，又強調(diào)生態(tài)建設與經(jīng)濟、社會、文化等其他各領域建設的協(xié)調(diào)有機配合。此外，人與自然生命共同體理念強調(diào)要堅持綠色發(fā)展，要在保護生態(tài)環(huán)境的同時實現(xiàn)經(jīng)濟、能源、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級，體現(xiàn)了馬克思主義理論關于事物不斷運動和發(fā)展的過程觀。世界層面而言，人與自然生命共同體理念是中國為世界如何處理人與自然之間關系這一重大時代命題貢獻的智慧。當今世界面臨百年未有之大變局與新冠肺炎疫情危機疊加的復雜局勢，人類生存發(fā)展面臨重大挑戰(zhàn)。國際社會各方必須以負責任態(tài)度正視風險挑戰(zhàn)，在求同存異的基礎上相互尊重、平等相待，凝聚共識、加強合作，共同投身全球治理，實現(xiàn)人與自然的和諧共生。人與自然生命共同體理念說到了世界各國民眾心坎里，推動全人類攜手應對全球性挑戰(zhàn)，為國際生態(tài)文明合作提供了關鍵理論指導和戰(zhàn)略引領，在全世界引起廣泛關注和高度評價。

在三大維度上深刻領會習近平生態(tài)文明思想

周德祿 山東省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心山東社會科學院研究基地研究員、山東社會科學院經(jīng)濟研究所(生態(tài)文明研究院)所長

習近平生態(tài)文明思想，在對馬克思主義自然觀再認識的基礎上，結(jié)合對人類最新實踐成果的再吸收形成了指導當代生態(tài)文明建設的新的理論體系，在邏輯上充分體現(xiàn)了鮮明的歷史性、哲學性和全球性，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，對于豐富和發(fā)展當代馬克思主義具有重大的理論貢獻，對于21 世紀及未來全球人類文明發(fā)展具有全局性指導作用。

“生態(tài)興則文明興”，蘊含著人類文明演進的大歷史觀。“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，是習近平總書記在回顧人類幾千年文明發(fā)展史的基礎上作出的重要理論判斷。習近平總書記的這句話，蘊含著深刻的歷史唯物主義內(nèi)涵，是習近平生態(tài)文明思想歷史觀的集中體現(xiàn)。習近平生態(tài)文明思想在千年文明史的大視野下再次審視生態(tài)與文明的辯證關系，是中國共產(chǎn)黨站在歷史新起點上對我國新時代生態(tài)文明建設作出的新規(guī)劃、新部署，更是對未來人類文明發(fā)展進步作出的新展望、新論斷。

“人與自然和諧共生”，滲透著人地關系協(xié)調(diào)的大哲學觀。“山水林田湖草是生命共同體”蘊含著馬克思主義自然觀的基本哲學思想，也是對馬克思主義自然觀的深化和提升。習近平總書記深刻指出，“人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹”。從山川、林草、湖泊等幾個重要的自然生態(tài)要素入手，闡明了自然界各要素之間存在著有機聯(lián)系的深刻自然哲學內(nèi)涵，同時強調(diào)人類文明的進步和發(fā)展需要自然界提供最基本的物質(zhì)支持，這是對馬克思關于基本人地關系哲學觀的有效繼承。同時，習近平總書記“生命共同體”的擬人表達強調(diào)了自然要素之間以及人與自然之間和諧共生的重要意義。這些新的理念，引導我們從局部機械自然論不斷向系統(tǒng)有機自然論邁進，關于人與自然、社會與自然的關系不再停留在簡單對立的二元層次，而是你中有我、我中有你、相互滲透、無法剝離的多元融合一體化的“生命共同體”。

“人類命運共同體”體現(xiàn)著人類命運與共的大全球觀。推動構(gòu)建“人類命運共同體”，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、綠色美麗的世界，是習近平外交思想的核心精髓，同時也是習近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容。生活在地球上的所有國家和民族是一個總體，存在唇亡齒寒、一榮俱榮、一損俱損的關系，需要彼此關心、相互關愛。沒有哪一個民族、哪一個國家能夠拋開其他民族和國家的命運于不顧而獲得封閉持久的發(fā)展繁榮。習近平總書記再三強調(diào)，面對生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn)，唯有攜手合作，我們才能有效應對氣候變化、海洋污染、生物多樣性喪失等全球性生態(tài)問題，實現(xiàn)聯(lián)合國2030 年可持續(xù)發(fā)展目標；只有并肩同行，才能讓綠色發(fā)展理念深入人心、全球生態(tài)文明之路行穩(wěn)致遠。生態(tài)文明建設已經(jīng)不是一家一國自己的“小事”，而是必須站在歷史和全球的高度認真審視的重大時代命題。整個地球已經(jīng)成為全人類開展生態(tài)文明建設的主戰(zhàn)場，全球的每一個民族、每一個國家都應該成為生態(tài)文明建設的主體，生態(tài)文明的成果必須也必然應該被全球所共享。

習近平生態(tài)文明思想的中國實踐和全球性意義

涂瑞和 聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署駐華代表

習近平生態(tài)文明思想既是符合中國國情的生態(tài)文明建設的根本遵循，又具有廣泛的國際性和全球性，對推進全人類的可持續(xù)發(fā)展進程有著非常積極的意義。

習近平生態(tài)文明思想根植于“天人合一”的中華傳統(tǒng)文化。習近平總書記結(jié)合自己帶領人民擺脫貧困、謀發(fā)展謀幸福的豐富經(jīng)歷和廣泛實踐，深入思考我國過去幾十年發(fā)展歷程，不斷總結(jié)所取得成就、經(jīng)驗和教訓，深刻把握工業(yè)革命以來人類不可持續(xù)的生產(chǎn)和消費方式帶來的一系列經(jīng)濟社會和生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn)，胸懷中華民族永續(xù)發(fā)展，總覽全世界，站在全人類高度，對生態(tài)文明建設提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，為破解當下危機和尋求未來發(fā)展指明了方向。習近平總書記用一系列既符合科學、生態(tài)系統(tǒng)規(guī)律，又樸素、生動、民眾都能聽得懂、理解得了的“金句”，道出了生態(tài)文明的真諦。

習近平生態(tài)文明思想是指導推進我國可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設的根本遵循，生態(tài)文明建設和建設美麗中國寫入國家憲法，生態(tài)文明融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，這比“主流化”泛泛的概念更加具體、更加全面，更體現(xiàn)出系統(tǒng)性、統(tǒng)籌性、可操作性，全球獨一無二。

地球是全人類共同的家園，良好的生態(tài)環(huán)境是全球公共產(chǎn)品，保護好地球生態(tài)環(huán)境是全人類的共同價值。習近平總書記用“人與自然是生命共同體”理念闡述了人與自然之間的關系；站在全人類未來發(fā)展、全球生態(tài)環(huán)境角度，又進一步用“人類是一榮俱榮、一損俱損的命運共同體，沒有哪個國家能獨善其身”闡述了“人類命運共同體”的理念；而“唯有攜手合作，我們才能有效應對全球性環(huán)境問題”則是堅持多邊主義和國際合作精神的具體體現(xiàn)；“建設綠色家園”“共建清潔美麗的世界”指明了全人類的前進方向和共同夢想。

習近平生態(tài)文明思想，特別是構(gòu)建人類命運共同體的理念，與聯(lián)合國所倡導和堅持的“包容、公平、可持續(xù)”以及“人與自然和諧相處”等目標高度契合，為全球攜手應對氣候變化、生物多樣性喪失、環(huán)境污染三大危機指明了方向，有利于推動全球更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧共生。

加強綠色“一帶一路”建設，推動“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展

張建宇 “一帶一路”綠色發(fā)展國際研究院執(zhí)行院長

“一帶一路”倡議作為踐行構(gòu)建人類命運共同體的重要實踐平臺，自2013 年提出以來，綠色、低碳、可持續(xù)的理念不斷深化，生態(tài)文明領域合作成為共建“一帶一路”的重要內(nèi)容，高質(zhì)量發(fā)展成為新時期“一帶一路”建設的鮮明主題。

中國積極倡導綠色生態(tài)理念，并采取了系列行動，推動綠色發(fā)展理念的實施。一方面，發(fā)起綠色行動倡議，強化共建“一帶一路”的綠色發(fā)展理念，與100 多個來自相關國家和地區(qū)的合作伙伴共同成立“一帶一路”綠色發(fā)展國際聯(lián)盟。另一方面，出臺政策文件，落實共建“一帶一路”的綠色責任，強化“一帶一路”生態(tài)環(huán)境保護的要求，在對外投資過程中也強化推動綠色生產(chǎn)和運營、建設綠色基礎設施，鼓勵和引導走出去企業(yè)的綠色發(fā)展意識。在《2030 年前碳達峰行動方案》中，也從“一帶一路”能源合作、應對氣候變化南南合作、“一帶一路”科技創(chuàng)新等方面對“一帶一路”的綠色發(fā)展進行了專項部署。《中國落實國家自主貢獻成效和新目標新舉措》中明確指出，中國將深入推動“一帶一路”應對氣候變化南南合作。堅持綠色低碳發(fā)展，打造“綠色絲綢之路”。

隨著國家住院醫(yī)師規(guī)范化培訓的不斷普及推廣，住院醫(yī)師規(guī)范化培訓已經(jīng)是醫(yī)學生畢業(yè)后教育的重要組成部分。所謂住院醫(yī)師規(guī)范化培訓是指本科及以上學歷的高等院校醫(yī)學類畢業(yè)生，在校醫(yī)學教育完成之后，在認定的培訓基地以住院醫(yī)師的身份接受以提高自身臨床能力為目的的系統(tǒng)性規(guī)范化培訓。其為提高臨床醫(yī)生的醫(yī)療水平，尤其是提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院和社區(qū)臨床醫(yī)生的醫(yī)療質(zhì)量尤為重要。而在住院醫(yī)師規(guī)范化培訓過程中，如何對剛離開校園，只有基本醫(yī)學知識，臨床經(jīng)驗匱乏的新住院醫(yī)師進行合理有效的知識培訓成為需要解決的首要問題[1]。

此外，我國將生態(tài)文明領域合作作為高質(zhì)量共建“一帶一路”重點內(nèi)容，通過為沿線國家提供資金、技術、能力建設等方面支持，幫助帶領沿線國家加速綠色低碳轉(zhuǎn)型。一方面，“一帶一路”倡議通過基礎設施建設，加速了區(qū)域一體化，促進了當?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展。另一方面，“一帶一路”倡議搭建了交流平臺，強化了生態(tài)環(huán)境保護合作。

為推動綠色“一帶一路”建設深入發(fā)展，首先，要為全球治理提供中國方案，將中國在生態(tài)環(huán)境治理中的先進經(jīng)驗推廣至“一帶一路”沿線國家。其次，要深入踐行綠色發(fā)展理念，將生態(tài)文明和綠色發(fā)展理念融入經(jīng)貿(mào)合作，形成生態(tài)環(huán)保與經(jīng)貿(mào)合作相輔相成的良好綠色發(fā)展格局。最后，要加大對綠色“一帶一路”建設的宣傳，講好“一帶一路”綠色發(fā)展的國際故事。

全域推進生態(tài)文明建設 打造美麗中國老區(qū)樣板——習近平生態(tài)文明思想在革命老區(qū)巴中的實踐

何平 中共巴中市委書記

近年來，巴中市深入踐行習近平生態(tài)文明思想，努力推動生態(tài)之綠邁向發(fā)展之綠，打造美麗中國老區(qū)樣板。

堅定信仰習近平生態(tài)文明思想，引領老區(qū)振興。主動謀劃藍圖定向，把握“生態(tài)文明示范區(qū)”建設等戰(zhàn)略機遇，做好“紅＋綠”文章；開展全域規(guī)劃塑形，以國土空間規(guī)劃編制為統(tǒng)攬，組團式發(fā)展綠色經(jīng)濟；積極學習宣傳筑基，實施習近平生態(tài)文明思想學習傳播工程，開展綠色志愿服務、綠色社區(qū)創(chuàng)建、綠色出行，試點開設中小學校生態(tài)環(huán)保教育課程。

忠實踐行習近平生態(tài)文明思想，賦能綠色崛起。重拳治污厚植生態(tài)本底；堅持生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三生”相融，實行“產(chǎn)業(yè)園區(qū)＋城市新區(qū)＋旅游景區(qū)”同建；將文旅康養(yǎng)作為首位產(chǎn)業(yè)突破發(fā)展，以綠色為核心競爭力的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系加快構(gòu)建。

嚴密落實習近平生態(tài)文明思想，筑牢紀法保障。頒布實施地方性環(huán)保法規(guī)8 部，以立法劃定保護紅線；建立重點環(huán)境違法典型案例公開通報曝光制度，成立環(huán)保法庭、環(huán)保偵察大隊，以執(zhí)法守護安全底線；強化法治宣傳，以普法筑牢思想防線，多渠道主動回應群眾對環(huán)境的關切、接受人民監(jiān)督。

以習近平生態(tài)文明思想鑄魂 以實施生態(tài)文明建設戰(zhàn)略夯基為建設美麗中國而努力奮斗

鄭天強 甘孜藏族自治州人民政府副州長

黨的十八大以來，甘孜藏族自治州堅持以習近平生態(tài)文明思想為指導，始終堅持生態(tài)文明建設主責主業(yè)，堅定扛起維護長江黃河上游重要生態(tài)安全屏障的政治責任，以前所未有的重視程度、推進強度、惠民廣度，全方位、全地域、全過程推進生態(tài)文明建設，雪域甘孜呈現(xiàn)出一幅幅青山常在、綠水長流、空氣常新的美麗畫卷。在生態(tài)文明建設的偉大征程上，甘孜既是習近平生態(tài)文明思想的堅定信仰者、忠實踐行者，更是生態(tài)文明建設成果的直接受益者。甘孜能有這樣的巨變，最根本在于習近平生態(tài)文明思想的科學指引。

習近平生態(tài)文明思想是甘孜鑄牢中華民族共同體意識的龐大力量源泉。根植在百萬甘孜兒女心中的人與自然和諧共生的共同基因，使各族群眾對習近平生態(tài)文明思想有著天然的認同感。習近平生態(tài)文明思想是甘孜爭創(chuàng)國家生態(tài)文明建設示范區(qū)的偉大實踐指南。只有立足全國重點生態(tài)功能區(qū)定位，全面創(chuàng)建國家生態(tài)文明建設示范區(qū)，建立以國家公園為主體的自然保護地體系，才能守護好雪域甘孜的生靈草木、萬水千山。習近平生態(tài)文明思想是推動綠色低碳優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的強大理論武器。作為資源稟賦豐富的大州，甘孜深入踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，努力走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。

如今的甘孜，綠色理念根植心靈深處，生態(tài)文明成為最大共識；保護生態(tài)成為行動自覺，生態(tài)建設形成最大力量；綠色發(fā)展引領轉(zhuǎn)型升級，生態(tài)價值發(fā)揮最大效益。在生態(tài)文明建設的深化期，甘孜將堅定扛起生態(tài)文明建設和生態(tài)環(huán)境保護的政治責任，學習借鑒各地先進經(jīng)驗和做法，推動習近平生態(tài)文明思想在甘孜大地落地生根、開花結(jié)果。

提升公眾綠色素養(yǎng) 開創(chuàng)綠色傳播新境界

杜少中 中華環(huán)保聯(lián)合會副主席

生態(tài)文明建設沒有完成時，只有進行時。實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)的艱巨性、長期性，決定了這是一場艱巨的持久戰(zhàn)，無法畢其功于一役。生態(tài)文明建設的不斷推進，觸及的問題層次會更深、領域會更廣，這也給環(huán)境傳播提出了新的更高要求。

在綠色生活方面，黨的十八大以來，有關生態(tài)文明建設的政策、文件頻頻發(fā)布，深化了公眾生活方式綠色化的總體要求和實施路徑。應繼續(xù)堅持、升級和宣傳《公民生態(tài)環(huán)境行為規(guī)范(試行)》等綠色生活方式行動指南，并充分利用數(shù)字技術助力綠色生活，通過建立碳普惠機制等方式，調(diào)動公眾持續(xù)參與熱情，使踐行綠色生活方式成為時尚和自覺。

在綠色素養(yǎng)方面，從整個社會的框架來說，無論是生態(tài)文明建設，還是碳達峰碳中和目標的實現(xiàn)，都需要社會公眾力量的廣泛參與和公眾綠色素養(yǎng)的提升。公眾綠色素養(yǎng)，以及在此基礎上形成的綠色生活方式、消費方式，其本身減排潛力巨大。同時，個人生活方式、消費方式的偏好可以引導企業(yè)轉(zhuǎn)型，促進生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變。企業(yè)和個人的行為變化則會影響政府的決策，進而形成良性社會互動。

在綠色傳播方面，當今環(huán)境傳播形勢的特點是傳播平臺越來越多、新媒體傳播內(nèi)容越來越豐富，同時美麗中國的故事越來越受關注。未來，環(huán)境傳播應當努力“破圈”，一方面是打破環(huán)境保護和節(jié)能減碳等不同專業(yè)領域間的圈層，另一方面是讓環(huán)境問題進入廣大公眾的圈子，使其變成億萬人自覺參加的行動。

讓習近平生態(tài)文明思想深入人心

李瑞農(nóng) 中國環(huán)境報社社長

作為生態(tài)環(huán)境宣傳主陣地，中國環(huán)境報堅決扛起習近平生態(tài)文明思想和生態(tài)文明建設宣傳的政治責任，加強思想理論宣傳、做好經(jīng)驗成效宣傳、注重價值理念傳播，全面、深入、系統(tǒng)宣傳貫徹習近平生態(tài)文明思想，努力推動生態(tài)文明建設實踐，引領廣大黨員干部不斷增強政治認同、思想認同、情感認同，推動習近平生態(tài)文明思想不斷深入人心。但是，當前習近平生態(tài)文明思想宣傳仍存在宣傳內(nèi)容系統(tǒng)性、整體性、針對性不強，生動性不足，以及宣傳渠道不夠豐富、手段和方式尚需創(chuàng)新改進的問題。

為了使習近平生態(tài)文明思想更好地武裝頭腦、推動工作、指導實踐，“飛入尋常百姓家”，迫切需要通過內(nèi)容、方式、手段的創(chuàng)新，使宣傳貫徹習近平生態(tài)文明思想不斷往深里走、往實里走、往心里走。一是增強習近平生態(tài)文明思想宣傳的針對性、指導性。對習近平生態(tài)文明思想的宣傳應密切聯(lián)系實際，做到分層分眾、因人施教、有的放矢、精準傳播，才能達到入耳、入腦、入心的效果。二是提升習近平生態(tài)文明思想宣傳的大眾化、通俗化。要不斷挖掘、總結(jié)、提煉一批學習貫徹落實習近平生態(tài)文明思想的生動案例、典型事跡和動人故事，用人民群眾喜聞樂見的方式進行宣傳，推動習近平生態(tài)文明思想“傳”入千家萬戶，“播”到車間地頭，“走”進人們心坎里。三是創(chuàng)新習近平生態(tài)文明思想傳播方式。要適應傳播格局的發(fā)展變化，創(chuàng)新宣傳方式手段，用鮮活生動的語言和易于接受的方式傳播習近平生態(tài)文明思想。

積極構(gòu)建生態(tài)文明建設全民行動體系

劉青松 中國生態(tài)文明研究與促進會副會長兼秘書長

生態(tài)文明建設是人民群眾共同參與共同建設共同享有的事業(yè)，綠色生活方式的形成需要一個長期過程，提升公眾生態(tài)環(huán)境科學素養(yǎng)，必須加強生態(tài)文明宣傳教育，牢固樹立生態(tài)文明價值觀念和行為準則，凝聚共識激發(fā)行為自覺。

為推進構(gòu)建生態(tài)文明建設全民行動體系，營造生態(tài)文明建設良好氛圍，各地要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，深入宣傳貫徹習近平生態(tài)文明思想，持續(xù)推進新聞宣傳，組織新聞采訪活動，集中報道推進生態(tài)文明建設的典型經(jīng)驗模式。拓寬新媒體宣傳渠道，創(chuàng)新宣傳載體和內(nèi)容，增強信息發(fā)布的傳播度和影響力。選樹典型廣泛宣傳，表彰在生態(tài)文明實踐探索、宣傳教育和理論研究等方面取得突出成績的基層集體和個人以及作出杰出貢獻的社會各界人士，發(fā)揮價值引領和榜樣示范作用。積極舉辦研討交流會，打造主題品牌活動，深入學習研究習近平生態(tài)文明思想，掀起學習宣傳貫徹習近平生態(tài)文明思想熱潮。全面推動生態(tài)環(huán)境志愿服務，打造一批主題鮮明、貼近群眾、成效顯著、社會影響力大的志愿服務項目，發(fā)展壯大生態(tài)環(huán)境領域志愿服務力量，廣泛推進社會參與。