論陳云對延安精神的培育與踐行

苗體君

從1935年10月紅軍長征勝利到達陜北吳起鎮到1948年3月撤離陜北、東渡黃河轉向華北，中共中央在以延安為中心的陜北領導中國革命近13年。在延安期間，以毛澤東為代表的老一輩無產階級革命家以堅定不移的理想信念和勇于開拓的創業實踐，領導廣大軍民在拯救中華民族危亡的斗爭中取得了輝煌成就，形成了偉大延安精神。對此，習近平深刻指出：“老一輩革命家和老一代共產黨人在延安時期留下的優良傳統和作風，培育形成的以堅定正確的政治方向、解放思想實事求是的思想路線、全心全意為人民服務的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創業精神為主要內容的延安精神，是我們黨的寶貴精神財富”，并強調“要堅持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部，用以滋養初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準前進的方向”。①轉引自本報評論員：《堅持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部——論中國共產黨人的精神譜系》，《人民日報》2021年8月3日。

從1937年11月底到達延安到1945年9月離開延安赴中共中央東北局工作，陳云在延安工作近八年時間。①劉家棟：《陳云在延安》，北京：中央文獻出版社，1995年，第18頁。這一時期，作為黨的重要領導人的陳云對黨的建設及陜甘寧邊區的經濟建設作出了巨大貢獻。1995年4月10日陳云逝世，新華社發文《陳云同志偉大光輝的一生》，文中指出，1937年11月至1944年3月，陳云在延安任中共中央組織部部長，他用很大精力從事黨的建設，包括組織建設、培養使用干部、黨員教育、群眾工作以及秘密工作等。他先后發表了《論干部政策》等重要著作，對黨的建設從理論到實踐都有重大建樹。1944年3月，他任中共中央西北局委員、西北財經辦事處副主任兼政治部主任，主持陜甘寧邊區的財政經濟工作，卓有成效地執行了毛澤東提出的“發展經濟，保障供給”的總方針。②新華社：《陳云同志偉大光輝的一生》，《黨建研究》1995年第5期。陳云不僅為延安時期黨的建設、青年工作和陜甘寧邊區經濟建設作出了巨大貢獻，同時也為培育和踐行偉大延安精神作出了卓越貢獻。

一、闡釋和宣傳“堅定正確的政治方向”

堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂。馬克思主義政黨必須有堅定的共產主義理想信念。中國共產黨在延安時期始終堅持共產主義理想信念，并在堅定的理想信念指引下形成了以毛澤東為核心的、成熟的黨的第一代中央領導集體，領導中國人民全力投入到民族救亡之中，中國共產黨也因此成為抗日戰爭的中流砥柱。對此，毛澤東指出，“嚴肅地堅決地保持共產黨員的共產主義的純潔性”，“是我們在抗日和建設民主共和國時期不可缺一的任務”。③《毛澤東選集》第3卷，北京：人民出版社，1991年，第793頁。1940年3月19日，陳云在《黨員對黨要忠實》一文中強調指出：“我們所說的純潔，主要的不是年幼齡輕、沒有社會關系、單純的純潔，而是指在復雜動蕩的環境中忠心為共產主義堅持奮斗的純潔。”④《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第200-201頁。

1937年11月29日，陳云完成援接西路軍任務后來到延安，隨后擔任中共中央組織部部長長達七年時間。這期間，他住土窯洞、吃粗糧、穿補丁衣服，經常給中共中央黨校、馬列學院、抗日軍政大學、中國女子大學的干部上黨課。陳云從小讀過書，參加革命后又愛學習，有著深厚的理論素養。他講課善于理論聯系實際，通過生動事例來說明觀點，教學效果很好，吸引了眾多黨員聽課。當時很多黨員對陳云的評價是：“他的生活是低水平的，但他講的黨課是高水平的。”⑤中共上海市委黨史研究室、陳云故居紀念館：《陳云的故事》，上海：世紀出版集團、上海人民出版社，2005年，第39頁。后來被收入《陳云文選》的《怎樣做一個共產黨員》《黨的支部》《論干部政策》等文章就是陳云上黨課時的講稿。

1939年春，陳云到馬列學院講解“怎樣做一個共產黨員”，明確提出“一個共產黨員必須要有正確的世界觀和人生觀，要為實現共產主義奮斗到底的決心”①《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第137-138頁。。同年5月30日，該講稿《怎樣做一個共產黨員》在延安出版發行。在陳云提出的共產黨員必須具備六個條件中，他把“終身為共產主義奮斗”放在首位，認為“一個愿意獻身共產主義事業的共產黨員，不僅應該為黨在各個時期的具體任務而奮斗，而且應該確定自己為共產主義的實現而奮斗到底的革命的人生觀”②《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第137頁。。就共產黨員如何建立、堅定人生觀的問題，陳云也進行了闡釋：“一個共產黨員應該從他的階級覺悟，從他的實際革命鍛煉中，從他對于馬克思主義的修養中，深切了解到無產階級在社會上的歷史地位和作用，懂得無產階級的利益及其解放全人類的偉大事業，洞悉共產黨及其黨員的當前任務和根本目標。只有這樣，他才能確定自己的人生觀，終其一生，為他的信仰的實現而奮斗到底。”③《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第138頁。同時，“每一黨員應該深刻知道，中國革命是一個長期的艱苦的斗爭過程，……在與敵人經常的斗爭中，在每一事變的緊急關頭，還有犧牲的可能”④《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第138頁。。因此，陳云強調指出：“每個共產黨員不僅要堅信共產主義的必然實現，而且必須對于工人階級和中國人民、中華民族的解放事業，有不怕犧牲、不怕困難和奮斗到底的決心。”⑤《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第138頁。

中共中央組織部是黨主管人事、黨建工作的部門，作為中央組織部部長的陳云就干部怎樣管理和使用的問題，于1940年11月29日撰寫了《關于干部工作的若干問題》，提出挑選干部必備的四個條件，其中第一條就是要“忠實于無產階級事業，忠實于黨”⑥《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第212頁。。“忠實”指的是干部要做到革命利益高于一切，要做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”⑦《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第212頁。。

綜上所述，陳云在延安時期發表了《黨員對黨要忠實》《怎樣做一個共產黨員》《關于干部工作的若干問題》《黨的支部》《論干部政策》等一系列文章，從理論上有力地構建和培育了廣大黨員干部“堅定正確的政治方向”，而這正是延安精神的靈魂。

二、強調和執行“解放思想、實事求是的思想路線”

解放思想、實事求是的思想路線是延安精神的精髓。中國共產黨在歷經大革命和土地革命戰爭后，終于在延安時期旗幟鮮明地提出了“馬克思主義中國化”①《建黨以來重要文獻選編（1921-1949）》第16冊，北京：中央文獻出版社，2011年，第479頁。這一重要命題，主張把馬克思主義基本原理與中國革命實踐結合起來，秉承“沒有調查就沒有發言權”②《建黨以來重要文獻選編（1921-1949）》第19冊，北京：中央文獻出版社，2011年，第649頁。。由此，中國共產黨從教條化的馬克思主義的束縛中得以解放出來。

早在第二次國內革命戰爭時期，陳云就強調在開展黨的各項工作時要因地制宜、實事求是，在延安擔任中共中央組織部部長期間多次指出堅持實事求是的重要性。1938年9月，他在抗日軍政大學作報告時指出：“不要‘抬轎子’，要實事求是。做到這些，才能算真正的愛護人。”③《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第122頁。1940年11月他在領導中組部審查干部時指出：“審查干部必須實事求是。”④《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第213頁。陳云不但是這樣說的，實際工作中也是這樣做的。

1936年11月，后來成為我國著名作家的丁玲懷揣著美好向往來到陜北。在黨校的一次晚會上，時任中央社會部部長兼黨校校長的康生當眾說：“丁玲自首過，她沒有資格到黨校來。”⑤中共上海市委黨史研究室、陳云故居紀念館：《陳云的故事》，上海：世紀出版集團、上海人民出版社，2005年，第6頁。1933年5月丁玲曾在上海遭到國民黨特務綁架而被捕過，但在獄中丁玲并沒有自首，康生的話讓丁玲感到很委屈并向陳云匯報了這一情況。陳云認為“組織部的重要使命之一，就是必須對同志的政治生命高度負責”⑥中共上海市委黨史研究室、陳云故居紀念館：《陳云的故事》，上海：世紀出版集團、上海人民出版社，2005年，第6-7頁。，因此聽了丁玲的匯報后說：“不要著急，組織會出面調查，相信組織會遵循實事求是的精神，把你的事情搞清楚的。”⑦中共上海市委黨史研究室、陳云故居紀念館：《陳云的故事》，上海：世紀出版集團、上海人民出版社，2005年，第6頁。他隨后按照黨的組織程序讓時任中央書記處書記的任弼時代表組織與丁玲作了一次談話，在弄清楚具體情況后又派人對丁玲被捕事件展開詳細調查，并于1940年10月作出丁玲“自首說”因沒有證據而不成立的最終結論。陳云實事求是地處理丁玲是否自首問題并作出正確結論的做法得到許多人的稱贊。

堅持真理、修正錯誤不僅是共產黨員必備的思想品格，也是實事求是的基本要求，更體現出共產黨人的擔當精神。1945年4月黨的七大在延安召開，陳云在大會發言時指出：“如果他敢于正視自己的缺點、錯誤，敢于研究并改正自己的缺點、錯誤，那他就是一個好的共產黨員。”⑧《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第269頁。“我們要講真理，不要講面子。是什么就是什么，應該怎樣就怎樣”，“共產黨員參加革命，丟了一切，準備犧牲性命干革命，還計較什么面子”。①《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第296頁。他要求在工作中出現錯誤不能諱言自己的過失，要通過嚴格的批評與自我批評以吸取經驗教訓，以實事求是的態度改正錯誤。陳云指出：“自我批評是否會失掉自己的信心呢？比如賀老總，在這次高干會上的報告中，就充滿了自我批評精神。他的這種自我批評是不是會使我們對工作喪失信心呢？我想不會的，相反，我們的信心更大了”，“自我批評是不是會喪失我們的威信呢？威信在軍隊里頭是很重要的。如果軍隊領導干部沒有威信，下級就不聽命令，那就不能指揮作戰。但是要知道，靠上面發給你一個威信，靠招牌來建立威信，都是靠不住的”。②《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第270頁。

說老實話、辦老實事、做老實人是中國共產黨人堅持解放思想、實事求是的具體表現。陳云主張要說老實話，有就有，沒有就沒有。他指出：“共產黨員必須言行一致，這是黨規定的。違反了這一條，就是違犯黨的紀律。”③《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第201頁。辦老實事就是要老老實實地認識和改造世界。只有老老實實地認識世界，才能獲得真理；只有老老實實地改造世界，才能收到實效。總之，辦老實事就是腳踏實地為革命、為人民貢獻全部力量。

陳云在延安時期真正踐行了“不唯上、不唯書、只唯實”④新華社：《陳云同志偉大光輝的一生》，《黨建研究》1995年第5期。。在延安主持陜甘寧邊區財政經濟工作時，他就反對按《資本論》或者經濟學原理去機械模仿英國倫敦或我國上海等城市的做法，主張從邊區實際情況出發，總結自己的經驗。他指出：“我們不要那些洋的，要那些土氣的，要向土的學習，向自己的歷史學習，向自己的經驗學習。我們要從土的出發，從延安出發，不從倫敦出發，不從上海出發。”⑤《陳云文集》第1卷，北京：中央文獻出版社，2005年，第399頁。他反對空頭政治、空頭革命家，指出：“我們的同志喜歡書本子，講的和實際不對頭，我們一定要實際第一。書本的東西是人家的經驗，是過去的經驗，外國的經驗，上海的經驗，我們要總結自己的經驗。”⑥《陳云文集》第1卷，北京：中央文獻出版社，2005年，第398頁。總之，陳云在延安近八年的時間里，通過理論與實踐兩個方面踐行和宣傳解放思想、實事求是思想路線，抓住了延安精神的精髓。

三、論述和貫徹“全心全意為人民服務的根本宗旨”

全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，也是延安精神的主要內容。全心全意為人民服務是中國共產黨在馬克思主義人民觀的指導下，在批判繼承中國傳統文化群己觀的基礎上，結合歷史主題及時代要求所形成的，是黨的一切工作的出發點和落腳點。延安時期，黨始終站在勞動人民的根本立場上，把全黨的思想和實踐統一到全心全意為人民服務的根本宗旨上，在經濟建設上堅持給人民以看得見的物質福利，在政治建設上走團結和民主的路線，創造了風清氣正、只見公仆不見官的社會風尚。

全心全意為人民服務的根本宗旨貫穿陳云在延安工作的全過程。剛到延安時，為了更好開展工作，陳云進行了廣泛的調查研究，在掌握大量第一手材料的基礎上，于1939年9月～12月期間連續撰寫了三篇高水平的關于群眾工作的理論文章，即9月18日發表在黨中央主辦的黨刊《共產黨人》創刊號上的《鞏固黨和加強群眾工作》、11月3日發表在《共產黨人》第二期上的《開展群眾工作是目前地方工作的中心》、12月10日在中國共產黨陜甘寧邊區第二次代表大會上的講話《陜甘寧邊區的群眾工作》。陳云在這三篇文章中結合當時情況，從黨、政、軍、群幾個方面詳細論述了開展群眾工作對堅持敵后長期抗戰、鞏固黨組織的重大意義，同時也充分論述了全心全意為人民服務的根本宗旨。

《鞏固黨和加強群眾工作》是依據抗戰進入相持階段后出現的新情況、新問題，中央對黨的組織進行了調整和鞏固而寫。該文把鞏固黨和加強群眾工作聯系起來考察，提出鞏固黨組織首先要鞏固黨的內部，同時也要加強群眾工作，“群眾工作的好壞，是測量黨組織的鞏固程度的標準之一”①《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第156頁。。關于如何把開展群眾工作與鞏固黨的工作聯系起來？陳云提出了具體的辦法：一是采取劃小黨組織的辦法，使黨接近民眾；二是解決群眾迫切需要解決的問題，了解群眾的情緒和呼聲；三是活躍群眾工作，各團體領導機關人員多到民眾夜校及類似的民眾組織中去，與民眾談談國家大事，拉拉家常；四是開展民眾運動的關鍵是把廣大婦女組織起來。這些都充分體現了全心全意為人民服務的宗旨意識。

《開展群眾工作是目前地方工作的中心》是中國共產黨指導各解放區開展群眾工作的綱領性文件。陳云在文章中論述了為什么充分發動群眾工作是開展一切工作的關鍵、怎樣發動群眾等問題。他在文章開頭就指出：“要使抗戰前進一步，要使我們黨的工作前進一步，問題的根本，在于開展群眾工作。”②《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第162頁。當時八路軍在華北敵后開展游擊戰爭，建立敵后根據地。針對這種情況，陳云指出：“在華北各個抗日根據地，要發動民眾更廣泛地在人力、財力、物力上援助軍隊，非依靠黨在群眾中進行大量的組織工作不可。”③《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第163頁。而要在尚未建立政權的游擊區堅持殘酷斗爭并建立根據地，其決定條件就在于群眾工作的好壞。因此，他要求華北各地方的黨組織要大力開展群眾工作。該文第二部分內容以“改善群眾生活才能發動群眾”①《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第166頁。為標題，提出要把群眾發動起來必須先提高群眾的政治、經濟、文化地位。實踐證明，群眾生活得到改善地區，群眾積極性就高，群眾團體就組織得好；相反，群眾生活沒有得到改善的地區，群眾運動就起不來。“地方黨部如果不關心群眾的生活，不為群眾的切身利益而斗爭，置群眾的痛癢于不顧，而要開展群眾運動，要群眾熱烈起來與黨與政府與軍隊一道艱苦奮斗，這是不可能的事。”②《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第167頁。該文的第三部分以“把解決群眾的切身問題列入地方黨部的經常議事日程”③《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第167頁。為題，提出群眾的切身問題除了減租減息外，還包括廢除苛捐雜稅以及日常生活中的許多問題。陳云要求各級黨組織要認真研究所屬區域群眾的切身問題，要作為一項經常性工作來做。

在《陜甘寧邊區的群眾工作》一文中，陳云再次就“繼續改善人民的生活”④《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第172頁。展開論述，提出“我們要注意群眾的切身問題，幫助他們解決困難，這是發動群眾的關鍵”⑤《陳云文選》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第172頁。。在陜甘寧邊區，經過土地革命，群眾有了土地，生活得到很大改善，但還有不少問題，如缺少農具、商業資本剝削嚴重、抗戰家屬缺少勞動力以及衛生條件太差等，需要黨政軍部門幫助解決。針對商業資本對群眾的剝削，陳云提出通過辦合作社的方法來解決；針對抗戰家屬缺少勞動力的問題，陳云提出組織代耕隊來解決問題。他認為如果抗戰家屬缺少勞動力的問題解決不好，就會影響以后的兵源問題，甚至會動搖軍心。總之，只有解決好群眾問題，共產黨在群眾中的威信才會越來越高。

此外，陳云在1940年12月30日召開的中國共產黨黨建與群眾工作研究會上作了《關于黨與群眾運動》的發言，再次明確指出要“節省民眾人力物力，為老百姓做長期打算”，“用保護群眾利益來達到組織群眾的目的”。⑥《陳云年譜（修訂本）》（上），北京：中央文獻出版社，2015年，第351-352頁。陳云關于全心全意為人民服務的一系列論述，不僅是中國共產黨抗日戰爭時期發動群眾、組織群眾的正確方針政策的重要組成部分，也是延安精神中的“全心全意為人民服務的根本宗旨”的理論體現。

四、踐行和弘揚“自力更生、艱苦奮斗的創業精神”

抗日戰爭進入相持階段后，在陜北的中國共產黨及其所領導的人民軍隊遭遇極大困難。原因有四點：一是陜甘寧邊區是一個土地貧瘠、地廣人稀、糧食不足、老百姓靠天吃飯的地方，而1939～1941年間陜甘寧邊區農業生產輪番遭到旱、病、水、雹、風五大災害，農作物歉收，邊區糧食供應出現嚴重短缺；二是從1939年開始，日軍停止了對正面戰場的全面進攻，開始集中兵力將中國共產黨領導的人民武裝和抗日根據地作為主要進攻目標，實行了慘絕人寰的燒光、殺光、搶光的“三光”政策，給抗日根據地造成嚴重困難；三是國民黨頑固派除對邊區進行軍事包圍外，還進行嚴密的經濟封鎖，公開叫嚷“一斤棉花、一尺布，也不準進入邊區”①王思林：《自力更生：延安時期從困難走向勝利》，《中國組織人事報》2019年6月10日。，不斷掀起反共摩擦；四是抗戰爆發后陜北成了中國革命的中心，奔赴陜北的人員驟然增加。

上述四個原因導致陜甘寧邊區在1940～1941年發生了空前的經濟危機，面對“要么餓死，要么解散，要么自己動手豐衣足食”②張金鎖：《延安精神》，北京：中共黨史出版社，2017年，第153頁。的艱難抉擇。毛澤東指出：“我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。”③《毛澤東選集》第1卷，北京：人民出版社，1991年，第161頁。結合當時德國進攻蘇聯的國際大背景，毛澤東指出：“中國人的事要自己干，相信自己。”④《毛澤東年譜（1893-1949）（修訂本）》（上），北京：中央文獻出版社，2013年，第524頁。這些話不僅彰顯了中國共產黨的民族自信心，更展示了中國人民要走獨立自主、自力更生的道路。隨后陜甘寧邊區開始了著名的大生產運動，形成了自力更生、艱苦奮斗的創業精神。

為了解決陜甘寧邊區出現的嚴重經濟困難，黨中央決定開展大生產運動。為了實現自供自給，邊區各級黨政機關都要開荒種地。陳云所在的中共中央組織部的荒地分在山上，為了開荒種地，陳云制定了“三項勞動紀律”：一是不無故不到；二是不遲到早退；三是有事不到需有人代替。⑤王林育：《陳云：從自己做起，從現在做起》，《人民日報》2019年6月18日。這三項勞動紀律也成為延安大生產運動中廣大黨員干部自覺遵守的勞動紀律。此外，陳云還提出了“從自己做起，從現在做起”⑥朱佳木、遲愛萍、趙士剛：《陳云》，北京：中央文獻出版社，2010年，第189頁。的口號。陳云制定的紀律和提出的口號不僅是對廣大黨員干部的要求，他自己也嚴格遵守。當時陳云身體不好，不能上山開荒種地，但他不搞特殊化，就在中央組織部駐地坡下種菜。對此作為親歷者的陳耕夫曾回憶說：“陳云同志身體虛弱，分配給他看菜園、澆水、除草等勞動任務，他除中央開會外，堅持同干部一起勞動，按時出工，以身作則。”⑦《緬懷陳云》編輯組：《緬懷陳云》，北京：中央文獻出版社，2000年，第221-222頁。為了增強勞動技能，陳云還在中央組織部組織過多次紡線比賽，陳云紡線又快又好，常常在比賽中獲得第一名。“1942年2月，陜甘寧邊區政府同中央機關及邊區黨委召開生產總結和表彰會，陳云等被評為特等勞動英雄。”①王林育：《陳云：從自己做起，從現在做起》，《人民日報》2019年6月18日。

抗戰時期的延安由于經常遭到日軍飛機轟炸，糧食非常短缺，陳云主張杜絕糧食浪費現象。當時中央組織部在一處山坡上，山腳下開了一家飯館專門招待來延安的歸國華僑和國統區官員家屬，浪費十分嚴重。陳云在群眾大會上對此進行了嚴厲批評，告誡大家一定要堅決杜絕浪費現象，要求“吃飯要照鏡子。就是不僅把飯菜吃完，還要端起盤子來，用饅頭擦干凈盤底的油漬，用干凈明亮的盤子當鏡子照”②中共上海市委黨史研究室、陳云故居紀念館：《陳云的故事》，上海：世紀出版集團、上海人民出版社，2005年，第141頁。。

此外，陳云生活非常簡樸。在擔任西北財經辦事處主任期間，他掌管著陜甘寧邊區政府的財政大權，但其穿著與普通戰士沒有兩樣。他平時愛出汗，衣服爛得快，爛了就補，補丁越來越多。陳云還兼任著其他要職，需要經常接待來訪的代表團和外賓，負責后勤的陳清泉實在看不下去，就讓下面管被服的同志給陳云送了一套新的。陳云批評道：“現在還不到發軍裝的時候，任何人都不能發，而且你只給我發，這是搞特殊化，搞‘近水樓臺先得月’，我們管錢管物的不以身作則，怎么管好全區的財政？”③中共上海市委黨史研究室、陳云故居紀念館：《陳云的故事》，上海：世紀出版集團、上海人民出版社，2005年，第137頁。陳清泉只得把那套新衣服退了回去。總之，在延安的八年里，陳云在工作和生活中嚴格踐行和弘揚了自力更生、艱苦奮斗的創業精神。

綜上所述，在延安工作的八年里，陳云撰寫、發表了一系列文章，從理論上闡釋并宣傳延安精神。更重要的是，他通過一系列革命實踐，在工作和生活中踐行和弘揚了延安精神。他是延安精神的培育者和踐行者，為培育和構建延安精神作出了巨大歷史貢獻。