武曉霞
(大連藝術學院馬克思主義學院,遼寧 大連 116600)
2020年12月,中共中央宣傳部、教育部關于《新時代學校思想政治理論課改革創新實施方案》指出,“開設本科及高等職業學校專科選擇性必修課程,確保學生至少從“四史”中選修1門課程”;2021年4月,教育部關于《在思政課中加強以黨史教育為重點的“四史”教育》的通知指出,“充分發揮思政課在進行以黨史教育為重點的‘四史’教育中的主渠道作用”,兩個文件對高校如何開展“四史”教育做出了全面、具體的頂層設計。當前,各高校正如火如荼地根據本校實際情況開展“四史”教育,其中“四史”課程是“四史”教育的主渠道。然而,不管是單獨開設“四史”課程,還是融入思政課的“四史”課內容,都要求承擔“四史”課教學任務教師具備卓越的教學能力,否則難以達成鑄魂育人的效果。藝術類大學生是大學生的重要組成部分,其專業特點、理論基礎、社會環境和未來使命,使得在藝術類大學生中講好“四史”課變得更為迫切和必要,而這對“四史”課教師的教學能力提出了全新的要求。
一名合格教師不僅具有高尚的教育情懷,淵博的理論知識,還要具備能將教學知識外化為教學行為的教學能力。教師的教學能力是指“教師運用一定的教學方法和手段,將教學內容有效傳遞給學生并轉化為學生素質的技能”。根據縱向的教學階段、橫向的教學形式,教師的教學能力有不同劃分。在此,結合藝術類大學生“四史”課教師的教學實際,就其教學能力包含的應然核心要素作以簡述。
論從史出是歷史研究和教育的基本原則。根據上級文件可以看出,高校“四史”課的屬性是以歷史教育為基礎的思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)。因此,作為高校“四史”課教師,首先應具備論從史出這一根本教學能力,才能在歷史知識的傳授中完成價值引領任務。在教學過程中,教師要避免將“四史”課上成單純陳述歷史現象的故事課或以論代史的抽象理論課,要在有史有論的歷史教育中達到論從史出。為此,“四史”課教師一是要有豐富的“四史”知識儲備,掌握大量的史實資料,形成關于“四史”的全面準確認知;二是堅持運用聯系觀點和發展眼光,不局限于“四史”講“四史”,在對歷史發展的縱橫比較中,廓清“四史”脈絡,理順“四史”邏輯;三是從史實出發,求得“四史”現象背后的本質和規律,把握“四史”蘊含的正確歷史觀和科學的馬克思主義理論成果,做到歷史和理論、歷史和現實的結合。
在藝術類大學生中開展“四史”課教學,必須充分挖掘“四史”寶庫中蘊含的豐富藝術資源。從歌曲《國際歌》到《義勇軍進行曲》再到《領航》,從電影《建黨偉業》到《建軍大業》再到《建國大業》,從音樂舞蹈史詩《東方紅》到大型情景史詩《偉大征程》,從反映前蘇聯歷史《太陽城——社會主義現實主義的輝煌》中的油畫、海報、雕塑、瓷器等展品到中國特色社會主義文化中燦若星辰的美術作品,無不訴說著“四史”進程中那些開天辟地、改天換地、翻天覆地、驚天動地的歷史故事。“四史”課教師要收集、整理與教學內容有關的藝術作品,并將其融進導入、分析、總結、思考、考查等各教學環節,在對藝術作品的鑒賞分析或表演展示中,引導學生讀懂“四史”進程中的時代精神和思想精髓,推動學生形成正確的歷史觀、政治觀和藝術觀,為學生后期從事藝術創作和藝術工作奠定堅實的思想理論基礎。
思政課教學離不開教師的主導。當前,針對藝術類大學生的特色“四史”課教學還處于實驗摸索階段,缺乏一系列成熟可供借鑒的資料。作為“四史”課教師,要充分發揮自身的主動性和創造性,以主導的視角設計、開展、總結反思針對藝術類大學生的“四史”課程體系。在設計階段,可根據課程教材體系向教學體系的轉化需要,選擇適宜的歷史或當下的藝術作品、藝術人物、藝術事件代入課堂教學。在開展階段,根據藝術類大學生的理論水平和知識基礎,設置問題互動環節,變灌輸式教學為灌輸式和啟發式相結合的教學。期間,教師要注意問題收放的時間、方式和層次,鼓勵藝術類大學生運用藝術形式表達觀點和想法。在總結反思階段,教師要統籌思考教學的大綱、內容、目標、案例、手段和方法等要素和環節,不斷優化和提高自身對課堂的掌控能力。
受多重因素的影響,部分高校思政課存在著“到課率、抬頭率、點頭率”不高等問題,亟需教師給予關注和解決。在“00后”藝術類大學生中開展“四史”課教學,必須提高“四史”課教師的課堂創新能力,以實現“四史”課堂的創新性發展。教師要以新理念、新方法、新手段滿足學生的新期待。其中,理念創新是前提,教師要樹立以學生為本的新理念,根據藝術類大學生的思想和行為特點提供高質量的課程設計和教學內容;方法創新是關鍵,教師既要熟練運用理論教育、實踐教育、疏導教育、典型教育、激勵教育等主導性或適用性的基本方法,又要學習運用網絡教育、綜合教育等特殊性方法;手段創新是保證,教師要努力構建線下課堂教學、線上網絡教學、校內外實踐教學等“三位一體”的教學模式新格局。
習近平總書記指出:“思政課教師,要給學生心靈埋下真善美的種子,引導學生扣好人生第一粒扣子。” “四史”課教師作為思政課教師隊伍的重要成員,肩負著立德樹人、鑄魂育人的神圣使命。藝術類大學生處于價值觀形成的關鍵期,面對他們開展“四史”課教學,褒揚真善美,貶斥假惡丑,尤其需要“四史”課教師苦練內功,提高教學能力,這對教師個人、學生乃至學校而言具有重大意義。
教師的幸福感源于自我肯定、學生認可、領導贊許,其關鍵在于自身能力素質的提高。當前,面對藝術類大學生的“四史”課教學體系建設處于初始階段,需要“四史”課教師充分發揮積極性、主動性和創造性,在課程建設、教學實施、教改科研等方面下氣力去研究解決。在高校大力推進思政課改革創新的背景下,“四史”課教師貫徹以生為本的教學理念,結合藝術類大學生特點開展特色化“四史”課教學,不能靠光鮮外表、能歌善舞或堆積名句,要常備“捧著一顆心”來的人師情懷,堅定理想信念,讓學生感受信仰之光,同時兼備提高“到課率、抬頭率、點頭率”的“妙招”“實招”,能夠精準把握課程體系以及精彩呈現教學內容,實現師生之間平等真誠的心靈溝通。這些目標的達成,需要教師砥礪教書育人的初心使命,不斷提升內在的素質,在知識儲備、知識體系轉化為教學體系、融入藝術元素、過程設計、語言表達、方法藝術等課程維度上同向發力,以用心、用情、用力地教學實踐去傳道授業解惑,贏得學生的喜愛和認可,收獲自身職業的獲得感和幸福感。
受社會、網絡、藝術等環境中不良因素的影響,藝術類大學生的世界觀、人生觀和價值觀尚有改進提高之處,其精神境界和文化需求與當前國家宣揚的精神文化相比還有一定的差距。“歷史是最好的‘營養劑’和‘清醒劑’”。在長達500多年的“四史”長河中,有眾多影響人類和中國歷史進程的歷史事件、砥礪前行的歷史人物、震撼心靈的歷史故事,與此相關的藝術人物、藝術作品、藝術故事和藝術評論等更是不計其數。面對藝術類大學生,教師要善于挖掘、選擇、善用正史資料和藝術資料,摒棄片面化、碎片化或歪曲化的野史資料,排除嘩眾取寵的藝術現象干擾,講清講透“四史”現象中蘊含的哲理、學理和道理,教導大學生在紛繁復雜的歷史現象背后把握歷史的本質和規律,把握人類走向社會主義正道背后的“精神密碼”和“領導力量”,引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和歷史觀,形成更多積極、健康、向上的精神文化需求。
面對世界百年未有之大變局和新冠肺炎疫情的疊加影響,搞好意識形態工作尤為重要。高校是意識形態工作的前沿陣地,必須增強“四個意識”,堅定“四個自信”,筑牢信仰高地。“意識形態的核心是信仰。今天,我們要堅守信仰高地,不僅要學會往前看,更要善于回望來路,以歷史為鏡,做到‘不忘初心,方得始終’。”因此,高校要理直氣壯地開好思政課,要在改革創新中上好“四史”課。然而,在文化多元化、社會信息化的當下,大學生不是困在“象牙塔”的“書呆子”,他們關注著國內外的大事小情,既感受到國家的輝煌成就,享受著改革開放帶來的紅利,又不自覺地受到錯誤社會思潮的影響,尤其是形形色色的歷史虛無主義。面對藝術類大學生,“四史”課教師要變壓力為動力,化智慧為力量,從提升教學能力出發,對課程內容進行革命性重塑,對教學方法進行創新性發展,以促進學生成長為德藝雙馨的新時代藝術新人。
“四史”課教學是學校“四史”教育的主渠道,可以增進大學生明理、增信、崇德、力行。然而,“四史”課的質量和效果既取決于學生原有的知識積累、政治觀念和價值追求,更取決于任課教師教書育人的能力和水平。因此,提高藝術類大學生“四史”課教師的教學能力,成為了學校思政課教師隊伍建設的重點內容。遵循內外結合、守正創新原則,要探索可行化路徑以盡快提高相關教師的教育教學能力。
堅定的理想信念與社會責任是思政課教師立己立人的動力源泉。“四史”的課程屬性和教學內容,使得“四史”課教師要有遠大的理想和堅定的信念,要有強烈的社會責任感和問題意識,要有本領恐慌的危機感。受錯誤思潮、低劣藝術作品、個人知識欠缺、學校社會價值引導不足、不良網絡信息等因素的影響,部分藝術類大學生的理想信念動搖,政治觀念西化,價值觀念扭曲,精神文化層次較低,不適應國家現代化和個人發展的需要。面對精神文化需求參差不齊的藝術類大學生,出于黨和國家的教育期待,“四史”課教師不能固守原來的職稱、學歷乃至成就沾沾自喜,要有不斷增強本領的緊迫感,要以一往無前和永不懈怠的奮斗姿態敢于自我革命,向“以為”或“想當然”的教學方式開刀,以思政課教師的“六要”標準嚴格要求自己,堅持做到“四個相統一”,爭當“四有”好老師,努力成為“四個引路人”。
藝術類大學生的“四史”課教師,既是塑造學生靈魂的工程師,又是馬克思主義及其創新理論的傳播者,還可能是“四史”課的故事王、研究員或教育家。這一多重角色疊加的身份,需要教師持續全面地提升自己的綜合教學素養。第一,師德師風是前提。教師要永葆仁愛之心,堅守育人崗位。第二,政治素質是首要,教師要加強理論學習,不斷用科學的理論武裝頭腦,做到政治立場堅定。第三,歷史素養是基礎。教師要儲備深厚的“四史”及其相關的歷史知識,樹立正確的歷史觀和時代觀。第四,業務能力是根本。教師要改進教學手段,豐富教學方法,建構科學化的課程教學體系。第五,創新意識是核心。教師要堅持以生為本,鼓勵學生理論聯系實際,學以致用。第六,藝術素養是關鍵。教師要拓寬藝術知識范圍,了解一些藝術理論和評論,實現“‘四史’+藝術”協同育人,去體驗其內含的真善美,更好走進學生的內心世界。第七,媒介素養是必備。教師要善于甄別、評估和創造網絡信息,充分利用媒介資源完善自我,縮小與學生生活方式的差距,作為人為學的表率。
獨學而無友,則孤陋而寡聞。教師教學能力的提高不能單打獨斗,需要平臺、團隊和抓手。2019年,教育部印發《普通高等學校思想政治理論課教師隊伍培養規劃(2019—2023年)》,明確了思政課教師隊伍建設的五年規劃。2020年,教育部又下發《新時代高等學校思想政治理論課教師隊伍建設規定》。在此前后,教育部下發的文件中也有諸多與高校思政課教師隊伍建設有關的內容。這些文件為如何提升思政課教師的教學能力做出了頂層設計和系統謀劃。國家、省(區、市)、高等學校相關部門要根據文件要求,結合“四史”課教學的新形勢新任務,創建各級平臺,組織示范培訓、專業培訓和專項培訓,安排實地考察和實踐鍛煉,設立思政專項課題,鼓勵教師以團隊為基礎開展教學科研,經常性開展集體備課,積極申報名師工作室項目、教學研究項目、“一流課程”和“一流專業”等,多渠道提高教師的能力和水平。
面對文化基礎薄弱的藝術類大學生開展“四史”課教學,不僅需要教師發揮內生動力,主動學習進步,更需要一系列完善的外在機制來推動,雙向合力,才能保障教學秩序,完成教學任務。就機制而言,一是選人用人機制,根據上級文件要求和本校實際,高質量配齊思政課教師隊伍,優中選優,組建“四史”課教師團隊;二是激勵機制,在職務評聘、經濟待遇、表彰評優、團隊建設和項目申報上向優秀“四史”課教師及教師團隊傾斜;三是考核評價機制,建立教師自評、學生評教、教師互評、督導評課等四位一體的評價體制,準確掌握教師的教學能力狀況;四是退出機制,對經培訓仍不能勝任教學任務的教師實行退出機制,保證教師隊伍的流動性和生機活力。