“一帶一路”倡議下民族傳統體育文化對外傳播研究

徐宇峰

（江蘇農牧科技職業學院，江蘇 泰州 225300）

“一帶一路”是我國提出的國際發展倡議，“一帶一路”倡議下，各個國家在文化、經濟上的溝通不斷深化，這一方面促進了我們國家經濟的增長，另一方面也為文化的傳播提供了穩定的途徑。我國傳統體育文化歷史悠久，有著極具中國文化特色的文化積累。將我國傳統文化借助“一帶一路”加以傳播，不但可提升我國傳統文化的綜合影響力，也能夠讓更多人從中受益。但要在國際領域實現對傳統文化的有效傳播，我們不但要了解到本土文化在國際領域具有哪些獨特價值，更要充分研究國際話語傳播的原理、規則，以及我國文化傳播中可能會出現的障礙因素。在次過程中，既需要總結和承襲前人的傳播經驗，也要結合自身的傳播優勢，設定更適應于我國、適用于民族傳統文化內核的對外傳播計劃。而這些傳播要點的得出，需要我們對“一帶一路”、民族傳統體育文化以及對外傳播進行充分且深入的研究［1］。

一、民族傳統文化對外傳播的時代價值與現實意義

（一）對外傳播是增強國家影響力的必要舉措

文化傳播也稱為文化擴散，指的是文化從一個社會到另一社會、從一個國家到另一個國家的現象。文化傳播的最大價值，就是可以提升和擴大國家的軟實力。這是因為文化是國家實力的一部分，更是一個國家整體面貌的必要成分。而文化交流也是國家與國家之間合作的必要方式。國家不但要具有良好的文化面貌和文化實力，更要有能力將本國文化加以包裝，并推廣到國際領域。并且，與政治、經濟不同的地方在于，國家文化可以直接對其他國家的民眾形成影響，優秀文化能夠先讓民眾對本國產生積極印象。這對于國家建立在國際上的有利地位具有不容忽視的作用。因此，每一個國家都需要將本國的優秀文化傳播到國際層面，這是增強國家影響力的關鍵舉措。

（二）對外傳播是調動傳統文化發展活性的合理策略

傳統文化不僅是國家文化意識對外影響的主要資源，同時也是國家自身的寶貴財富。傳統文化來源于歷史文化，是歷史經驗的集成，也是立足現代回溯歷史的重要媒介。有了傳統文化，當代民眾能夠更清晰、更真實地建立存在感，更能夠將民眾緊密地凝聚在一起。對于國家來說，實現對傳統文化的有效傳承，是增強社會凝聚力，不斷強化國家歷史存在感的必要方向。但要實現傳統文化的有效傳承，就必須保障傳統文化在本國環境內具有較強的發展活性。傳統文化必須長期出現在公共視野中，且民眾需主動在文化生產的過程中融入傳統文化。而當民族的傳統文化可以實現對外發展時，將有效增強本國人民對傳統文化的自豪感，使其自發成為傳統文化的推廣者和講解者。這明顯可以提升傳統文化的發展活性，令傳統文化得以更加完善的傳承。

（三）對外傳播可帶動提升國內經濟的可持續發展

民族傳統文化對外傳播的目標，包含但不局限在擴張文化覆蓋廣度。文化傳播更多情況下，是要吸引更多的人了解文化，并為本國民族傳統文化消費。傳播傳統文化既可以擴大本土旅游經濟，也可以擴展第三產業規模。不斷涌入國內的消費力，和外國人帶來的新奇的消費習慣，也可以推動國內第三產業創新服務形式。同時，民族傳統文化的對外傳播，建立在跨文化的基礎上。我們不但需要利用跨文化規則將本土的傳統文化傳播出去，也可以促進其他國家游客基于跨文化思想了解本國。當國外游客開始對本國文化產生認同和興趣時，我們可將傳統文化作為踏板，適時推廣其他文化產品，高度利用全新的消費力，實現我國經濟的持續性發展。綜合來看，實現民族傳統文化的對外傳播在當前時代內，是拉動經濟發展和穩定傳統文化傳承的必然舉措，具有較強的開展意義。

二、“一帶一路”倡議下民族傳統體育文化對外傳播的障礙因素

（一）國際文化環境內容繁雜、競爭壓力大

傳統文化的對外傳播，所面對的是更加龐大和復雜的國際文化環境。而雖然當前我國綜合國力較強，在世界領域有著較高的話語權，同時我們也擁有上千年的傳統體育文化歷史，但實際上我國真正能夠在國際領域全方位影響的時間并不長。國際上的體育文化代表性產物，就是每四年開展一次的奧運會。奧運會重視體育競技，但我國民族傳統體育文化重視強身健體，強調從內到外的鍛煉與養生，二者具有動機上的區別，這使得我國民族傳統體育文化想要進軍國際領域，要面臨更多的挑戰。與此同時，其他發展中國家的體育文化缺少原創性，與西方受歡迎的體育項目或多或少有著一定的共性，這使得其他國家的體育文化在國際上推廣的門檻更低。而我國民族傳統體育文化的原創性較強，這進一步提升了我國民族傳統體育文化對外發展的競爭壓力。

（二）不同國家所重視的傳播載體不同，方案設計難度高

目前，國際領域內的文化高速傳播，基本都會借助電子媒體或新媒體來開展。但具體而言，不同國家內，常用的以及效率更高的傳播載體并不固定。如我國在文化宣傳方面，更依賴于互聯網傳播和紙媒傳播。而韓國重視在電視等電子媒體中的傳播，日本則重視在傳統紙媒上進行傳播。西方國家的文化傳播，則會延伸到生產生活的方方面面，影視、游戲等媒介都是傳播其文化的核心載體。而當我們國家想要傳播民族傳統體育文化時，所要傳播的對象并不是單一的某個國家，而是朝向全球方向擴展。如此，我們國家就需要針對每一個國家的文化傳播具體情況，去設計不同的傳播方案。并且，體育文化與其他文化在形式上有所不同，體育文化的傳播對象局限在體育愛好者身上。故而，當我國民族傳統體育文化的傳播，同時面臨文化特殊、載體多元這兩個挑戰時，方案的設計難度便大大提升。

（三）文化傳播規則多變，對傳播主體的能力要求高

在國際文化場域中，文化傳播的規則十分多變。各個國家關于文化引進的政策均有所不同，國家與國家之間的關系又無法長期穩定，這都導致中國民族傳統體育文化的傳播存在較大的阻力。例如，具有優秀跨文化能力的人不多、精通外語又對中國文化有著深刻理解的人不多、能夠認識到文化傳播重要性的人不多，歸根結底就是表明，所有的問題都集中在一點上——人才不夠多、人才能力尚未達到一定水平。在國際領域內傳播傳統文化，面臨的不僅僅是文化差異的挑戰，文化傳播是文化競爭、傳媒競爭，更是政治競爭手段，我們必須在各個領域建立清晰的認知，能夠隨時根據現狀調整對應方案。文化傳播的負責人，也不能將傳統體育文化的傳播，視作一場簡單的文化推廣運動，他們必須深刻意識到民族體育文化傳播的重要性。既擁有扎實的外語溝通能力，也能充分理解中華傳統文化、民族傳統體育文化的價值內蘊［2］。

三、“一帶一路”倡議下民族傳統體育文化對外傳播有效策略

（一）凝結文化特色及價值，基于跨文化語境打造民族品牌

針對國際文化傳播競爭壓力大的問題，首先，明確民族傳統體育文化的獨特優勢，要先分析民族體育的特點。中國民族傳統體育項目包括武術、賽龍舟、放鷹、騎馬點火槍、舞龍燈、摔跤、擊球等，這些體育項目不乏競技性，但更多的是鍛煉人的身體機能，而不是單一的探索人的體能極限。同時，這類體育項目往往具有較強的文化性，人們參與體育活動也不僅僅是為了強身健體，也是為了慶祝節日、維系同族感情、傳承民族文化等。這些特殊的屬性，賦予了中國民族傳統體育獨特的文化風貌，也令其更具人文性。并且，這類活動也極富“中國特色”，從著裝到形式，都蘊含著中國古代的游牧文化、群居文化，許多歷史學家也曾稱民族體育文化是民族歷史的活化石。對此，建議我國要將文化宣傳集中在“中國特色”“民族特色”“文化象征”這幾個要點之上，充分突出民族傳統體育在文化上的吸引潛力。其次，要充分調查跨文化語境下國外受眾群體的心理需求。調查發現國外體育愛好者的心理需求一般分為熱愛觀看、熱衷參與、強調鍛煉這三大類。那么民族體育文化品牌，就可以朝向觀賞性、參與性和實用性這三方面進行建設。同時，宣傳話語也要結合不同國家的語言特點加以調整，傳播的初期階段，最好能夠與該國既有的文化進行融合，并突出中國體育的互動性、娛樂性。當品牌可充分貼合受眾人群的心理期待時，文化傳播便可以打好基底［3］。

（二）聚集各路媒介力量，持續拓寬民族體育文化傳播廣度

當民族傳統體育文化品牌成型，下一階段就是要進行宣傳。針對不同國家內傳媒重點的不同，建議采用全媒體聯合宣傳的策略，充分利用不同媒體的信息傳播特征和優勢，在國外領域構建全面覆蓋式傳播機制。但要實現傳播，首先要保證我們所提供的體育服務有吸引力。利用當前我國體育已經在國外有效宣傳的成果作為基礎，進一步設立相關的體育活動。例如，李小龍、成龍、呂小軍都在體育領域有著一定影響力，可基于以上三人，設立影視相關快閃活動，或健身交流見面會，以此來吸引受眾。

目前的媒介主要分為紙媒、電子媒介和新媒體。一是紙媒包含書籍、報紙，這種媒介的傳播范圍受限制，讀者和信息之間缺少互動性，但紙媒具有權威性，一般用于報道重大事件，是信息質量的最高保障，也是中老年群眾獲取信息的首選。對此，建議和不同國家當地的權威紙媒合作，利用紙媒保守宣傳我國開展的體育活動。具體可以在開展對外體育文化溝通活動時，借助當地紙媒刊登相關報道，以此來吸引中老年群體的眼光。二是電子媒介包含電視、廣播，信息傳播速率快，但同樣對信息質量的要求較高。優勢在于，電視以及廣播都有專門的體育頻道，可令信息傳播更具針對性。我們可與當地的電視廣播合作，以一些中國影視文化、游戲文化為依托，對體育活動進行宣傳，吸引受眾。三是新媒體包含各類互聯網軟件，優勢在于傳播自由度高，但容易被巨量的信息淹沒。例如，可以開設有討論點的話題造勢，如“你是否想成為中國江湖的世外高人”等，用標題吸引受眾。而當受眾成功參與活動或參與討論時，便可進一步宣傳中國體育活動的起源，幫助人們重塑對中國傳統體育文化的深刻認知。

（三）聚焦文化傳播內生動力，大力培養體育及文化傳播人才

針對人才動力不足的問題，建議立足于對外文化傳播的具體需要，培養專門性人才。一是要培養具有深厚國學知識和跨文化交際能力的人才。例如，可以進入高校，調查外語專業、對外發展專業、國學專業、漢語言專業、歷史專業、體育專業的優秀大學生，并于其在校期間培養學生的綜合能力。也可以同時招攬優秀大學生協同學習，令大學生長期處在混合式學習的情境中，從而培養出一批國學功底扎實、跨文化交際能力優秀的復合型人才。二是要培養具有扎實文化傳播能力的人才。既要培養懂得文化傳播原理，能夠根據外部環境靈活調整文化宣傳方案的人才，也要培養具有敏銳媒體嗅覺的人才。在未來的生產生活中，新媒體無疑會占據相當重要的媒體地位。那么負責宣傳民族傳統體育文化的人才，就更要擁有扎實的新媒體應用能力。三是要培養具有較強國際意識的人才。“一帶一路”倡議下，我們與相當多的國家建立了文化包容關系，這無疑是文化宣傳的重要契機。而越是如此，我們就越要培養一批國際視野靈活精準的人才，要保證以文化形態輸出的民族傳統體育文化，也能夠具有較好的政治意味，以此來維系我國在對外文化宣傳過程中的政治面貌。

（四）凝聚高話語權傳播載體，有效增強文化傳播的層次

“一帶一路”倡議的一大優勢，國與國之間建立公平穩定的交流氛圍。而民族傳統體育文化的傳播，雖然是為了優化民族體育傳承的現狀，但更多的，是要將民族體育文化作為媒介，為國家謀求更廣闊的國際認同。對此，在“一帶一路”倡議下，民族體育文化的宣傳工作，也需要國家以政治語境參與其中。其優勢在于，國家代表著最高的話語權，由國家作為引領，可以充分引起其他國家人民的重視，也會讓其他國家積極宣傳中國民族體育文化。這可以在國際上糾正民眾對我國文化的錯誤印象，增強中國文化軟實力，真正將我國在國際上的發言權轉變為強大的話語權。具體來說，我國可與其他國家合作，開展國際性民族體育比賽，而我國少數民族成員可以積極參與，可以有效破除國際上的錯誤傳言，既要從國際上突出我國作為多民族國家，對少數民族文化進行保護和推崇，也要幫助少數民族同胞實現民族文化的全世界發展［4］。

四、結語

在國際上有效傳播本土文化，無疑是一個復雜且困難的過程，雖然我國傳統體育文化具有扎實的體育健身價值，也有著極為豐富的歷史經驗積累，但國際文化傳播長期被霸權主義占領，要突破霸權管理，需要我們拿出更加強大的戰略武器加以對抗。我們要利用國家在政治方面的優勢、在文化方面的特性，扎根于國際上對中國體育文化已有的認可，以“一帶一路”逐步拓展影響力范圍，更要與其他國家建立平等、公平的互動關系，要正確看待其他國家在體育文化、傳播策略方面的優勢，充分吸收前人經驗，塑造獨具中國傳統體育文化色彩的傳播方略，以此來解決中國體育文化的發展困境，實現對內發展和對外發展的高度統一，也可以促進“一帶一路”倡議規劃的高效達成。