“互聯(lián)網(wǎng)+”高校共青團德育載體建設路徑研究*

張峻凡

(牡丹江師范學院馬克思主義學院 黑龍江牡丹江 157011)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，其信息傳播的快捷性使得海量信息涌入青年的視野。高校共青團作為德育的重要陣地，必須擁抱互聯(lián)網(wǎng)，牢牢把握住這一塊思想陣地。當前大部分高校共青團仍然以傳統(tǒng)的思想政治教育方式開展工作，沒有跟上時代的步伐，導致思想政治教育效果大打折扣。“共青團要勇于自我革命。”“要敏于把握青年脈搏，依據(jù)青年工作生活方式新變化新特點，探索團的基層組織建設新思路新模式。”[1]筆者擬從思想政治教育的管理載體、活動載體、大眾傳播載體等方面出發(fā)，探索高校共青團德育載體創(chuàng)新發(fā)展路徑，積極應對互聯(lián)網(wǎng)所帶來的機遇和挑戰(zhàn)。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”高校共青團德育載體的作用

(一)有利于擴大高校共青團的影響力與有效覆蓋面

高校共青團作為高校思想政治工作的生力軍，其影響力和工作成效直接關系到青年思想工作的落實。以往高校共青團主要通過團委發(fā)布團學工作與思想政治教育任務，再依次下發(fā)至各個院系、各個班級，最后到學生個人。傳播層次較多，過程較長，團的工作時效性仍有不足。“共青團要以改革創(chuàng)新精神不斷提高團的建設科學化水平，特別是要著力擴大團的工作有效覆蓋面。”[2]高校共青團可以積極運用“互聯(lián)網(wǎng)+”德育載體，樹立互聯(lián)網(wǎng)思維，強化網(wǎng)絡育人意識；借助互聯(lián)網(wǎng)信息傳遞的快捷性，第一時間發(fā)布團學工作內(nèi)容，有利于通過網(wǎng)絡及時傳播教育信息，增強思想政治教育的動態(tài)性和時效性，青年學生也可以在第一時間接收到教育信息；運用互聯(lián)網(wǎng)傳播方式的交互性，改變以往的單向傳播方式，實現(xiàn)雙向互動甚至多向互動，拓展思想政治教育的空間，擴大高校共青團的影響力與有效覆蓋面。

(二)促進高校共青團工作創(chuàng)新，有利于更好地服務當代青年

隨著智能手機的廣泛運用，移動互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為青年學生生活中不可或缺的一部分。現(xiàn)在的青年學生的出生成長都伴隨著網(wǎng)絡，他們對于網(wǎng)絡的依賴程度很高。網(wǎng)絡不僅是他們的休閑娛樂方式，也在潛移默化地影響著他們的價值觀。高校共青團的傳統(tǒng)工作方式主要是線下談話、開會等形式，忽視了當下青年學生的媒介使用特點和信息接收方式。在互聯(lián)網(wǎng)背景下，應對高校德育的內(nèi)容與形式進行創(chuàng)新。在內(nèi)容方面應更加關注青年學生的關注點與生活學習習慣，并運用青年學生“喜聞樂見”的語言形式，傳達思想政治教育的內(nèi)容。“使抽象理論變得生動鮮活，以青年的話語形態(tài)回應青年的問題，提高高校共青團在青年中的吸引力。”[3]在形式方面運用“線上+線下”的方式，把社團、宿舍、志愿服務等德育載體與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，形成傳播教育鏈條的有效延伸，在形式上也更加靈活更加具有吸引力，生成吸引青年大學生們的磁場，增強青年學生的參與度和關注度，以更好地服務當代青年。

(三)運用大數(shù)據(jù)組織信息化監(jiān)督，有效增強網(wǎng)絡道德管理

“移動互聯(lián)網(wǎng)、智能便攜終端等技術的發(fā)展，使人類社會進入了‘大數(shù)據(jù)’時代。”[4]高校共青團可以通過大數(shù)據(jù)智能管理分析，精準把握青年學生的需求，通過個性偏好推送不同類別的教育內(nèi)容，從而有針對性地開展思想政治教育活動；利用大數(shù)據(jù)便捷的收集功能與分析功能，形成周期性的團學工作，達到有益的“閉環(huán)效應”。但是，快速發(fā)展的網(wǎng)絡技術也帶來了網(wǎng)絡道德方面的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡是一個虛擬空間，它的虛擬性賦予了人們雙重身份。青年學生面對網(wǎng)絡的未知與神秘感，常常容易忽視自己的所作所為，陷入網(wǎng)絡世界的陷阱，從而做出道德失范行為；甚至失去自我獨立思考的能力，成為網(wǎng)絡謠言的傳播者和擴散者。“加之大學生處于價值觀建構(gòu)關鍵期，自我約束力較弱，身處于虛擬時空的他們，極易做出道德失范行為，難以形成理性認知。”[5]高校共青團應抓住正確的網(wǎng)絡輿論“方向標”，對青年學生進行思想引領，并向其傳輸正確的價值觀；要加強網(wǎng)絡思政，加強網(wǎng)絡內(nèi)容建設，培養(yǎng)青年學生文明自律上網(wǎng)行為習慣；對網(wǎng)絡進行合理并有效的管理，制訂網(wǎng)絡道德規(guī)范，營造良好的網(wǎng)絡道德環(huán)境，樹立正確的網(wǎng)絡道德生態(tài)觀，讓正確道德取向成為網(wǎng)絡空間的主流。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”高校共青團德育載體建設面臨的挑戰(zhàn)

(一)網(wǎng)絡帶來的變化，使高校共青團傳統(tǒng)德育載體受到挑戰(zhàn)

在互聯(lián)網(wǎng)背景下，高校共青團傳統(tǒng)的思想政治教育載體對大學生的影響力與吸引力在不斷減弱。網(wǎng)絡占據(jù)了青年學生絕大多數(shù)課余時間，比起傳統(tǒng)的線下活動，學生們更愿意參加網(wǎng)絡活動。如作為高校共青團思想政治教育活動載體的學生社團，強調(diào)實踐活動的重要性，通過“活化”教育內(nèi)容，潛移默化地讓受教育者接受思想政治教育。但當下青年學生對這類實踐活動參與度不高，一些活動甚至因無法達到基本人數(shù)要求而難以開展。互聯(lián)網(wǎng)時代，時間高度碎片化，學生更樂意選擇被“精簡”過的學習內(nèi)容，看似利用了碎片化時間，但實則只是收獲到了短平快的體驗，容易造成無法系統(tǒng)學習、無法長時間專注的后果。傳統(tǒng)的高校共青團思想教育活動大多都是通過系統(tǒng)化的方式，用固定整塊的時間來開展，但習慣了碎片化學習方式的當下青年學生則無法適應。除此之外，大數(shù)據(jù)可以根據(jù)人們喜歡什么、不喜歡什么，進行精準投放，從而形成“信息繭房”，使青年學生“在大眾傳媒無孔不入的今天，自覺、不自覺地接受著媒介對世界的選擇和解釋”[6]，逐漸喪失自己的判斷力和理性思維能力，陷入“沉默的螺旋”。這些都破壞了既往良好的思想政治教育環(huán)境，給高校共青團德育活動帶來巨大的挑戰(zhàn)。

(二)“互聯(lián)網(wǎng)+”模式運用復雜，高校共青團德育工作難度加大

“互聯(lián)網(wǎng)+”給高校共青團德育載體的建設帶來了前所未有的機遇，但同時也給高校共青團的德育工作增加了難度。互聯(lián)網(wǎng)信息傳播極具復雜性，對海量信息進行全面監(jiān)管與及時預警難度很大。有的高校共青團為了跟上時代步伐，迎合青年學生的媒體使用偏好，盲目引進互聯(lián)網(wǎng)技術，急于求成，但又缺乏合理規(guī)劃，成效并不高。另外，高校共青團的不同德育載體被賦予了不同的功能和使命，但各載體之間缺乏交流，高校共青團對其指導與管控也不夠，未能實現(xiàn)功能性分工。

(三)側(cè)重關注網(wǎng)絡平臺建設，忽視青年學生主體地位

“當代大學生思想覺悟偏低，學生隊伍存在理想信念缺失等問題。”[7]由于互聯(lián)網(wǎng)的開放性，西方意識形態(tài)以及各類社會思潮、歷史虛無主義和所謂的普世價值在網(wǎng)絡中傳播，這些思想與我國所倡導的主流價值觀相悖，但可能會影響到當代青年學生的思想。網(wǎng)絡輿論陣地不可丟，高校共青團試圖改變思想政治教育活動的形式及內(nèi)容。但在實際操作中更加注重的是形式的改變，如建設一個共青團思想政治教育網(wǎng)絡平臺，讓外界看到其對互聯(lián)網(wǎng)的運用與融合，卻流于表面。精心打造的網(wǎng)絡平臺也沒有把重點放在青年學生本身，忽視了大學生思維活躍、自我意識強烈等特點，忽略了青年學生的主體地位。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”高校共青團德育載體的建設路徑

(一)建設“互聯(lián)網(wǎng)+”高校社團，保持穩(wěn)定發(fā)展

學生社團作為高校共青團領導下的重要活動載體，能夠很好地促進學生自我教育、自我管理，培養(yǎng)團隊意識，提升學生多方面的能力，“是新形勢下有效凝聚學生、開展思想政治教育的重要動員方式。”[8]高校共青團第二課堂是在以傳統(tǒng)授課方式為主的第一課堂之外開展的育人活動，對提高學生綜合素質(zhì)起到關鍵的作用。在互聯(lián)網(wǎng)背景下，高校社團可以依據(jù)“第二課堂成績單”制度，利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，將社團活動與互聯(lián)網(wǎng)連接。在互聯(lián)網(wǎng)上構(gòu)建課程項目體系、記錄評價體系、數(shù)據(jù)信息體系與動態(tài)管理體系，并納入第二課堂，從而實現(xiàn)第二課堂與第一課堂的互動互融。數(shù)據(jù)信息體系是通過互聯(lián)網(wǎng)“編制”的數(shù)據(jù)信息，高校共青團可以利用這些數(shù)據(jù)信息對社團活動進行管理、評估，對學生參與社團活動進行記錄、評價與認證；也可以通過采集的信息對社團進行相應的考核，確保社團建設方向始終保持正確。記錄評價體系可以從學生加入社團開始就賦予其單獨的社團檔案，對學生不同時期的綜合素質(zhì)情況進行客觀記錄并作全面反饋。學生畢業(yè)后依然可以利用社團系統(tǒng)進行學習，保障社團作為德育載體對其教育的連續(xù)性。

(二)建設“互聯(lián)網(wǎng)+”學生宿舍，服務好學生的“最后一公里”

宿舍是學生日常生活、學習交流的重要場所，同樣可以作為高校共青團德育工作的重要陣地，對學生世界觀、人生觀、價值觀的養(yǎng)成起到至關重要的作用。宿舍是一個集體，成功的思想政治教育工作可以使教育內(nèi)容在宿舍內(nèi)部發(fā)生交互與滲透。宿舍作為學生個人的生活領域，長久以來其德育載體功能并沒有被很好地發(fā)揮，主要原因是對宿舍育人功能的不重視。但在“互聯(lián)網(wǎng)+”學生宿舍中，互聯(lián)網(wǎng)變成了架設在學生與老師、學校之間的橋梁。通過微信公眾號、宿舍管理群等一系列線上平臺，發(fā)布有關宿舍管理、安全防范等教育內(nèi)容，并以宿舍為集體，大家共同學習、相互促進。對于宿舍衛(wèi)生管理方面，可以開展線上投票評比優(yōu)秀宿舍的活動，從而激勵舍友之間相互合作，增強宿舍內(nèi)部的集體榮譽感與責任感。還可以將社會熱點、新公布的政策等內(nèi)容發(fā)布于宿舍平臺，增強青年學生對政治和社會事務的關注與參與。

(三)打造“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化，營造良好環(huán)境

高校校園文化是文化自信的重要組成部分，也是高校學生成長成才的精神源泉。良好的校園文化配合思想政治教育，可以對學生產(chǎn)生潛移默化的影響并有助于學生養(yǎng)成正確的三觀。高校共青團可以打造校園網(wǎng)絡空間，向?qū)W生、教師乃至社會人士展示優(yōu)秀校史文化，增強學生對學校的歸屬感，并利用校史精神發(fā)揮德育作用。建設“互聯(lián)網(wǎng)+”虛擬校園，打造沉浸式體驗館，運用VR技術虛擬成像，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會文化融入校園文化中，使學生身臨其境，感受這些文化給他們帶來的教育。校園文化必須以學生為主體，互聯(lián)網(wǎng)的加入使得學生的主體性更加突出。學生通過上網(wǎng)，選擇參與自己喜歡的校園活動。還可以通過開展創(chuàng)新性校園活動，打造獨具特色的校園文化，營造良好的德育環(huán)境。

(四)開展“互聯(lián)網(wǎng)+”實踐活動，滿足學生多樣需求

高校共青團領導的“青馬工程”與“三下鄉(xiāng)”等實踐活動一直以來受到廣大學生的青睞，但受限于時間、空間、人數(shù)等，在實施過程中可能存在一定不足。“青馬工程”作為培養(yǎng)優(yōu)秀青年學生的平臺，每期活動都會有大量同學報名。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”形式，打破了人數(shù)上的限制，可以添加網(wǎng)絡旁聽生的席位，擴大“青馬工程”的覆蓋面和影響力。“三下鄉(xiāng)”等志愿活動同樣也有很多大學生積極參與，但一般情況下“三下鄉(xiāng)”的時間是寒暑假，且時間較短，受到時間的限制較多。目前，越來越多的高校共青團將志愿服務活動分為兩個部分，一部分繼續(xù)按以往的方式開展志愿活動；另一部分則是采用“互聯(lián)網(wǎng)+”模式，通過網(wǎng)絡拉近志愿服務的大學生與當?shù)睾⒆觽冎g的空間距離，使得當?shù)氐暮⒆觽冋麄€假期都可以通過網(wǎng)絡與志愿服務的學生取得聯(lián)系，做到停課不停學，提高“三下鄉(xiāng)”活動的效果。

四、結(jié)語

綜上所述，立足于互聯(lián)網(wǎng)背景之下，高校共青團想要更好地發(fā)揮其德育功能，必須注重德育載體的創(chuàng)新，建設好“互聯(lián)網(wǎng)+”高校社團、“互聯(lián)網(wǎng)+”學生宿舍、“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化、“互聯(lián)網(wǎng)+”實踐活動等一系列德育載體，從而為當代青年學生營造良好的思想政治教育環(huán)境。