戰國璽印

印章，是我國特有的歷史文化產物，主要用作身份的象征和職權的憑證，兼具了實用性與藝術性的功能。商周時代，印章已經產生；戰國時期，各國璽印風格多樣、精彩紛呈，造就了印章史上的第一個高峰期。

商代“亞文”形銘文

西周 馬作召塤

我們從一個佩印的故事說起。《史記·蘇秦列傳》記載：“蘇秦佩六國相印”。蘇秦是戰國時期洛陽人，早年拜鬼谷子為師，學習縱橫術，在外面游歷了好幾年，窮困潦倒地回到家中，遭受家人的冷落和忽視；于是，蘇秦加倍努力，伏案苦讀，努力鉆研；一年后學有大成，再度出山，用合縱的策略游說燕、趙、韓、魏、齊、楚六國，受到重用，六國結為聯盟，推舉蘇秦為“從約長”，佩戴六國相印，蘇秦把合縱盟約送交給秦國，使秦國十五年不敢出函谷關。這里印章的功能得到極大的突顯，作為權利和憑信的象征。

璽印在戰國時期得到空前發展，上至天子諸侯群臣（官璽），下至平民百姓（私璽），皆用印章，彰顯身份地位；其用途也更加廣泛，不論國家文書機要的傳遞，還是日常書信的往來，亦或商貿交易，均以印章為憑信。《周禮·地官》司市條云：“凡通貨賄，以璽節出入之。”璽主要使用于商貿中；《史記·甘茂傳》云：“夫甘茂，賢人也。今秦賜之上卿，以相印迎之。”印作為權力的象征，為當權者掌控。璽印在《釋名》里解釋為：“璽，徙也，封物使可轉徙而不可發也。印，信也。所以封物為信驗也。亦言因也，封物相因付。”

戰國時期的印章，無論文字應用，還是形質特征，各國均不相同，表現出極富有個性的地域特色。根據文字的不同，王國維把戰國文字分為東土六國文字和西土秦國文字，奠定了戰國文字分區域研究的格局；李學勤《戰國題銘概述》綜合諸家之說將戰國文字劃分為“齊國題銘”“燕國題銘”“三晉題銘”“楚國題銘”和“秦國題銘”五個部分，形成了五系說。對于璽印，可以從時代、文字、形制、鈕制、分類、地域特色等方面研究，將戰國古璽劃分為五系：楚系、齊系、燕系、三晉系、秦系，分域考述。

楚系璽印，文字極具特色，線條流暢，大開大合，渾厚有力，結體散逸，有毛筆書寫的意蘊，與同時期竹木簡文字類似。

子奎子□

大府

關□

燕系璽印，制作規范，風格統一，文字剛勁有力，布局疏密對比強烈，常見有正方形和長條形兩類。

日庚都萃車馬

東易洝澤王□鍴

平陽都司工

齊系璽印，以白文為主，官璽較為規整，個別印面上部中間有突起，陶制印面較大呈長方形。

易都邑圣□盟之缽

陳搏三立事歲右□釜

三晉（韓、趙、魏）璽印，多為朱文，文字秀麗，線條細勁，印面較小，一般在1.5厘米左右。

足茍司馬

富昌韓君

母陽往

秦系璽印，繼承周朝文字，多用篆書文字，其中“印”字最具特色，與秦朝印章風格統一。

中官徒府

衛印園邑

喪尉

戰國璽印在中國印章史上有重要地位，如此燦爛多樣的璽印，不僅具有深刻的實用功能，還飽含豐富的藝術審美價值，為篆刻藝術創作提供了豐富多彩的參考價值。可以想象，如果我們生活在戰國時期，隨身佩戴印章，不僅滿足日常活動需要，還能凸顯身份地位；以印為信，當今我們隨身佩戴一枚印章，也將賦予工作和生活更多的價值和意義。