王力
“燈前小草寫桃符”,描繪出陸游疾書楹聯之喜貌。而今,家中卻無毛筆、墨汁、丹紙,也無人有意于命筆。一月末,全家便同往鎮上集市,置備年飾。
店家門前已是懸燈結彩,掛起排排大紅燈籠,隨風而晃,燈影婆娑。燈籠底下,左右各擱一板長條木桌,從店前延伸至店內深處。木桌上盛著各式門貼,有的抱著滿溢金元寶的福袋,上標“招財進寶”四字;有的手執翡翠琵琶扇,扇上印著“吉祥如意”;還有的拎著竹竿,上掛鞭炮,春風滿面……弟弟一眼就挑中了喜愛的門貼,愛不釋手,我只好另辟根據地。只見旁邊一張小方桌上,單擺著一盒盒春聯——“五福臨門”“家和萬事興”“萬象更新”,名目繁多。
選春聯乃頭等大事,每當客人登門光臨,首先見到的便是貼于門前的春聯,喜慶氛圍、吉祥祝愿在這里就正式開始了。但這桌上的春聯句句祥瑞,聯聯吉利,該挑哪副呢?一番思索,我最后選定橫批為“五福臨門”的春聯。如今一提“五福”,首先想到的,倒是支付寶所集的“五福”——和諧、愛國、敬業、友善、富強。而古代的“五福”所指為何呢?《書經·洪范》中所記載的“五福”是:“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。”今義在古義的個體層面上加瓦,廣度與深度更展一寸。“五福”之義有變,春聯之情依舊深。
那頭,母親已經站在燈籠下,挨個比較了。古代燈籠多以細篾或鐵絲等制骨架,而蒙以紙或紗類,內燃燈燭。若燈內點上蠟燭,燭產生的熱力造成氣流,就可令輪軸轉動。而輪軸上有剪紙,燭光將剪紙的影(如古代武將騎馬的圖畫)轉動著映出,看起來好像幾個人你追我趕一樣,就成了走馬燈。仰首,有的燈籠牽著電線,內置燈泡,外殼鏤雕著福瑞字,再自動旋轉,恰似舞女,這就是如今電子化的“走馬燈”了。店里還掛有古式的六角宮燈,以瘦木為骨架,鑲以絹紗和玻璃,外繪各種圖案。細看,外有繡花、燙金,精致典雅。我們精心挑選了一個燈籠后,便請店家取下。一幅極具生活氣息的畫面展現了——老板娘從吱呀作響的門后伸出戴著灰棉手套的手來,左手一叉腰,右手高舉起晾衣桿子,樂呵呵地將那個紅燈籠從高高的竹竿上取下。詩意美與晾衣桿子的碰撞讓我忍俊不禁。
等到老板娘亮出收款二維碼后,置備年飾就算是大功告成了。木桌邊有小孩的身影,他們昂起頭看玲瓏剔透的大燈籠,彎下腰挑選著可愛的小牛門貼;慈祥的奶奶哼著久違的歌謠:“糖瓜祭灶,新年來到;姑娘要花,小子要炮;老頭兒要頂新氈帽,老太太要件新棉襖。”還有顧客笑逐顏開,擠擠攘攘,好不熱鬧……那一刻,我忽然覺得,勞動的幸福感,不僅是額頭流下的汗,還是此時眼中點染的美——楹聯、燈籠、笑聲、古老歌謠……
而這美,僅一滴,便可暈染心鄉。