文化自信視域下小學音樂“唱詩課”教學體系探究*

陳 銳

（宿遷學院,江蘇宿遷 223800）

當今少年兒童的成長環境中充斥著外來文化元素，很多兒童也會習慣性的追求所謂的“潮流”，傳統的音樂教學中選用的都是主流歌曲，由于主流歌曲的強烈影響，他們對于我國傳統文化表現出了相當高的一種陌生和差距感，也使傳統文化與當前教育發展之間存在一定的距離。在這一背景下，小學開設“唱詩課”是具有重要的現實意義與實踐價值的。在如今經濟全球化、文化多元化的環境下，在教育領域中融入傳統文化，在客觀上對傳統文化的傳播起到了積極意義，增強了人們尤其是少年兒童對我國優秀歷史文化的認同，因此，如何更好地開展“唱詩課”也是小學音樂教育中的重要課題。

一、“唱詩課”在小學音樂教育中的必要性

1.傳承優秀傳統文化

中國文化博大精深，詩詞文化是我國傳統文化中濃墨重彩的一筆，也是極為重要的一種文學形式，通過詩詞作品，我們可以了解不同歷史階段的歷史文化發展，我們更是通過了解這些詩詞作品，更好地了解傳統文化的發展，有利于民族意識的養成與提升。“唱詩課”將音樂與詩詞文化兩者做了巧妙地融合，不僅豐富了這一藝術形式中多元化的創作，也滿足了小學生對詩詞音樂的情感體驗，為古詩詞歌曲在當代的發展帶來了更多地可能性。

在小學音樂教學中，通過這種古今文化相結合的方式，一方面，將古詩詞融入歌曲中，帶動了小學音樂教育取得了實質性的發展，也使得詩詞的重要性得到凸顯，詩詞作品中的文化底蘊被進一步挖掘，提升了小學生群體對傳統文化的了解。從整體分析，“唱詩課”中運用到的多數詩詞作品會影響學生的情感思想；另一方面，另一方面古詩詞融入音樂教育中，讓古典詩詞通過音樂的形式流傳下來，詩詞作品與音樂的融合，再一次提升了詩詞作品的表達，同時，音樂也賦予了傳統詩詞作品新的生命力。通過“唱詩課”的開設，讓更多的小學生近距離了解了我國的傳統文化，拓寬了他們了解民族文化的路徑。在全球文化多元發展的今天，只有更好地發揚民族文化，才能保有基本的民族自信，更好地實現文化價值。

2.實現課程標準要求

小學音樂課程的教材的編寫與修訂主要依據《義務教育音樂課程標準》（2011版），其中表明音樂課程有“傳承優秀傳統文化”的作用。其中，課程性質中的對于課程的三個屬性：人文性、審美性、實踐性都有較為詳細的表述，尤其是人文性方面，提到“音樂是文化的重要組成部分”①很多表述都體現出了音樂課程與民族文化之間的關聯性。熱愛自己民族的文化、繼承與弘揚傳統文化也是愛國主義的具體體現，由此可見就，在小學音樂教學中融入古詩詞是有據可依的。

教育部于2013年審定的人教版小學音樂教材中，古詩詞音樂占據了一定的比重，很多單元也是古詩詞作為主題。由此看來，在大力弘揚傳統文化的今天，古詩詞是小學階段的學生最容易理解與接受的傳統文化形式之一。因此，在小學音樂教學中引入古詩詞，也是實現課程標準要求的體現。古詩詞引入小學音樂，不僅可以豐富教學內容，還豐富了音樂的表達形式，讓學生深入的了解古詩詞作品的內涵。因此，不管是對教育方針的落實，還是教育目標的實現，將“唱詩課”引入小學音樂課程教學中，都符合音樂課程標準的要求②。

二、小學音樂“唱詩課”教學實踐

1.詩詞音樂的價值

詩詞音樂的情感表達與意境呈現符合我國的傳統理念的審美，它在中華文化的背景下創作而成，學生們可以從詩詞中感受到具有中國特色的古典意境。古詩詞歌曲中可以體現詩詞作者所處的時代背景，反映出作者的創作思想與情感，通過與音樂的結合，可以更深入的挖掘作品的豐富意蘊，讓學生感受到古詩詞藝術歌曲中情感意蘊的融合之美。這種詩詞與音樂相融合的形式，體現出中國古代文化的豐富多彩以及中國傳統音樂的優美律動，既展現了詩詞作者的才韻風華，又展現出華夏文化的絢爛多姿，是詩詞與音樂的完美統一。

如今在經濟高速發展，文化多樣性發展的時代，社會生活中的方方面面都產生了很多的變化，基于此，詩詞作品融入音樂中，或者以音樂的形式呈現出來是順應當前文化發展的表現。隨著我國國際影響力的不斷提升，中國傳統文化的魅力也在世界舞臺上得以綻放，我們必須要認識到詩詞音樂對社會文化發展的深遠意義。古詩詞在小學音樂課程中的滲透，不但能夠讓更多的少年兒童熟悉中華民族傳統文學的風采與神韻，體驗中國古典文化的魅力，提升民族文化內涵，同時也能夠熏陶情操，豐富藝術思維，從基礎階段培養他們藝術審美的能力，增強人文素養，從而更好地傳承與弘揚中華民族優良的文化。同時，在民族文化滋養下的古詩詞，會逐漸以獨立的形象登上國際舞臺，讓更多地外國友人通過欣賞我們的古詩詞音樂，進而產生了解我國優秀傳統文化的興趣。

詩詞作品與音樂的融合，使我國的傳統文化以一種新的方式呈現出來，“唱詩課”教學的開展，對我國義務教育有著至關重要的意義，以詩入樂的形式，提升我國音樂作品的文化辨識度。從實踐層面分析，這種立足于傳統文化，并圍繞傳統文化進行創新實踐的音樂教育形式的出現并不是偶然，它同時也預示著當前時代的發展下，人們對人文素養的需求也在不斷提高。從某種意義來說，“唱詩課”作為小學教育中弘揚傳統文化的一種途徑，承載著重要的文化使命，它可以激發人們內心最熱切的愛國情感。尤其對廣大少年兒童來說教育意義重大，從文化傳播的角度，對于古代詩詞作品的傳播也有一定的現實意義。

2.不同年級學生的“唱詩課”教學實踐

通過對當前小學音樂教學實踐的了解，“唱詩課”的開設有較高的可行性與實踐必要性。但課程開設的實際效果有待進一步提升。因此，基于以學生為主體的教學原則，將音樂課程教學與詩詞學習相融合，進行教學實踐探索，并且針對不同年級的學生設定不同的教學內容與活動，以達到更好地實踐效果。1-3年級的學生主要以詩詞配樂演唱為主，4-6年級可以選擇詩詞即興吟唱的方式展開。

小學音樂教學目標的設定與教學活動的開展主要體現在以下幾個方面：首先是對學生學習興趣激發與引導，在此基礎上幫助他們初步了解課程所學內容，對相關知識也有準確的認知。在這一理念的指導下，更好地開展“唱詩課”的教學，在具體實踐中，可以分不同環節逐步開展，首先是課程導入環節，主要是通過相關的元素激發學生學習興趣，充分調動課堂氛圍；之后可以對詩詞進行鑒賞，引導和幫助學生準確理解詩詞的情感表達與內涵，幫助他們提升自身的詩詞鑒賞能力③；最后是對課程內容的鞏固強化。

如人教版音樂教材中，一年級下冊第三單元第二課的《詠鵝》，與一年級語文教材有很好的融合。在以往的學習中，學生們對古詩詞的學習都是通過死記硬背的方式，學生的學習興趣會受到影響，如果缺乏對詩詞作品準確理解與認知，通過死記硬背的方式，內容很快就被遺忘了，為了驗證學生的學習效果，可以讓學生放學后主動唱給父母聽，同時教師與家長之間要有交流，以更好地促進學生的學習。再次回課時，教師可以對教學效果進行檢查，了解學生的掌握情況與課下練習情況。通過多媒體教學技術與其他教學輔助材料幫助小學生構建多維立體的學習環境，更大程度的激發他們的學習興趣。

對于4-6年級的學生，他們對于詩詞的理解能力以及對音樂的感知能力都有所提升，因此，在“唱詩課”教學中可以適當提升難度，采用詩詞即興吟唱的方式，可以適當融入情景表演。如《七步詩》的教學，學生需要對詩詞的創作背景有一定的了解，才能在表達中更好地感受作者的情緒，這樣的教學方式與傳統模式相比，一方面很好地促進了學生的學習興趣與熱情，另一方面，也增強了課堂的趣味性，使傳統的詩詞文化通過音樂表達出來，讓學生在音樂中吟誦詩詞時，更加深刻的感知詩詞文化④。

三、小學音樂“唱詩課”教學模式構建

1.多元化教學模式

隨著我國音樂教育的發展，小學音樂教育教學實踐對小學生基本能力、人文素養的關注也越來越密切⑤。但傳統的音樂教學模式已經無法滿足當代小學生的培養需求，需要在教學模式上進行創新，“唱詩課”就是一種新的嘗試。在教學實踐中，通過情境創設、主題教學等多元化的教學模式，讓學生更容易接收新的知識。將詩詞充分融入音樂課堂，深化詩詞與音樂的融合，幫助小學生以更多元化的方式學習傳統文化，促進小學生傳統文化素養與音樂素養的同步提升，這也是“唱詩課”在后續開展中非常重要的方向。

小學教育的主管部門與專業教師應該針對不同群體的學生在教學實踐中，依據課程標準并結合學校自身情況設置相關課程，這樣才能確保在順利完成教育部門統一設定的教學目標的前提下，打破音樂與其他學科之間的界限，通過詩詞文化的學習讓小學生傳統民族文化的魅力。在教學中還會運用到信息技術，這樣可以為音樂課程的教學提供便利，同時也將對傳統文化的學習融入音樂課堂，將不同學科內容有機組合在一起，這樣可以從總體上提升學生的學習效果和教師的教學質量。從學科教學的角度分析，不同學科之間的融合，對于小學生全面發展有積極的促進作用。還可以建立學習興趣小組，納入學校的日常管理當中，以興趣小組的方式進行詩詞引入音樂的學習。這與很多小學當中開展的興趣小組、社團活動或者少年宮活動等有一定的相似之處，將詩詞引入小學音樂課程的方式結合在興趣小組也是一種很好的選擇。

綜上，多元化的教學模式，不僅有利于提升學生的學習興趣，還有利于教學活動的順利開展，幫助教學成果的實現。

2.科學的訓練方法

對于大多數小學生而言，他們對詩詞與音樂的理解能力和認知能力相對有限，很難像高年級的學生一樣在短期內達到預期的效果，但經過科學的訓練，對于他們綜合能力的提升也會有顯著效果，比如對于詩詞音樂的理解能力與記憶能力等方面，當前小學音樂教育中普遍運用的奧爾夫教學法針對音樂學習中的節奏與韻律都有具體的訓練方法。可以將傳統誦讀的方式以即興表演的方式呈現出來，依照音符的時值誦讀，也可以加入不同的表演手勢，幫助理解詩詞中的基本意思，依據不同時值安排手勢的緩急、高低。在訓練的過程中，可以先選擇一些學生們熟悉的詩詞作品，他們對于這些作品都有一定的理解，相對容易把握。結合音樂去呈現作品的過程中，可以更好理解詩詞作品中的思想情感。之后再進行不同詩詞的呈現，逐步提升難度，由易到難，幫助學生更科學的掌握作品。

3.課程教材的選擇

結合當前的教育環境，很多小學雖然開設了“唱詩課”，但在具體的教學實踐中，很難完成“唱詩課”教材的自主開發。因此，在“唱詩課”課程教學開展過程中，教師需要借助成品詩詞音樂教材，開展教學活動。但課程教材資源的好壞直接影響著“唱詩課”教學活動的開展與教學質量的好壞。但近些年，我國素質教育開始普遍關注到詩詞音樂的重要性，很多教材的編寫與教學資料也獲得了豐富，已經出現了很多高質量的詩詞音樂作品，但這些作品尚未經過系統的整理與總結，無法獲得充分利用。

基于這種現狀，當前相關教育部門要立足于文化課程的教學，并結合當前技術手段整合詩詞音樂的資源，融入小學音樂課程教學中⑥。在結合不同地區課程開展的具體情況，設置教學內容，因地制宜做好學習“唱詩課”教材的編寫，是當前及未來一段時期內教研工作者們的重要工作⑦。此外，在教材的編寫過程中，可以適當融入不同地區的地方特色，弘揚地方傳統文化，促進傳統文化的更好發展。開發校本課程，并依據校本課程開展小學音樂的“唱詩課”教學。

4.師資隊伍的建設

針對我國當前小學音樂“唱詩課”的教學，通過對當前教學現狀的了解，很多學校依然存在師資隊伍建設方面的問題，教師的專業性有待提升，如音樂教師對詩詞知識方面的積累不足、語文教師音樂素養有待進一步提升等等的問題。教育部門和學校針對教師隊伍的建設應該提出具體的建設措施。

首先是增進教師隊伍內部的學習交流，在日常的教學實踐中，不同學校可以根據自身的教學實踐，探索常態化的教學模式。語文教師與音樂教師可以通過合作備課的方式突破以往傳統的學科獨立備課、授課的教學模式，建立跨學科教學資源共享交流等，以更好地實現教研資源的充分利用。這樣既可以發揮音樂教師的藝術素養和語文教師的文學素養，綜合不同的優勢，共同推進詩詞教學和音樂教學之間的銜接，實現教學資源的最優化，以更好地提升音樂教學質量⑧。其次是加強教師的培訓學習，不同小學可以依據自身教學的需要，有針對性地對相關的任課教師進行培訓，比如通過專家講座、專業進修、跨學科教師聽課、互評等不同的方式，幫助音樂教師提升文學素養，同時也引導語文教師提升音樂素養，加強音樂知識方面的學習，逐步在小學教育中建立起復合型的教師隊伍，切實推進小學音樂教育教學活動的開展，提升總體教育水平。

作為音樂教師要不斷提升自身教學認知，在教學中思考怎樣將詩詞更好地融入音樂教學當中。還要不斷地充實自己的文化知識，提升自身文化素養，不斷發展自己。

結語

綜上所述，小學音樂“唱詩課”的開設，對當前傳統文化在小學音樂教育中的普及有至關重要的作用。“唱詩課”中運用的詩詞歌曲帶有鮮明的傳統文化的色彩，對民族文化的傳播與民族精神的弘揚有著重要意義，也可以增強我國小學生的民族文化歸屬感，對于抵御外來文化的滲透有著一定的價值。通過本文的研究，結合對詩詞音域文化價值的了解，提出了自己的見解。很多小學音樂教育當中，學生對于詩詞的學習都是采用死記硬背的方式。基于此，也讓筆者萌生出了將詩詞引入音樂教學中的思考。希望本文的研究對于詩詞引入小學音樂教學這方面的研究有一定的。也希望更多的小學音樂教師可以在教學實踐中關注到傳統文化的傳承問題，更好地弘揚我國的傳統文化。

注釋：

①中華人民共和國教育部制定.音樂課程標準[M].北京:北京師范大學出版社,2012.

②李運玲.詩化音樂 樂化詩歌——小學音樂課中融入古詩詞藝術初探[J].新課程(小學),2014(06).

③許麗.音樂語境下的小學音樂古詩詞類歌曲審美教育思考[J].小學生(下旬刊),2021(04).

④趙玉蘭.從文學鑒賞的角度看小學古詩詞學習[J].文學教育(下),2021(04).

⑤符晶.古詩詞歌曲在小學音樂歌唱教學中的運用探微[J].參花(下),2020(08).

⑥徐玥.小學古詩詞整合教學的策略研究[J].新教師,2021(05).

⑦臧其申.小學古詩詞誦讀微活動設計的實踐與思考[J].教育界(教師培訓),2019(11).

⑧高燕.吟誦融入小學古詩詞之教學原則探析[J].和田師范專科學校學報,2021(06).