常州衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 朱 晴
數(shù)學(xué)課程內(nèi)容豐富,范圍廣泛,在高職課程體系中占有重要的地位,數(shù)學(xué)課程中蘊(yùn)含著豐富的思政資源,如數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)思想方法、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、數(shù)學(xué)之美等。教師要發(fā)揮好課堂教學(xué)的主渠道作用,充分挖掘數(shù)學(xué)課程中的思政元素,將知識(shí)傳授、能力提升和價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)結(jié)合,著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、人文精神和數(shù)學(xué)素養(yǎng)。因此,如何有效地挖掘與課程內(nèi)容相關(guān)的思政元素,并合理地融入教學(xué)內(nèi)容,是數(shù)學(xué)課程思政建設(shè)的重要課題。本文就高職數(shù)學(xué)課程在教學(xué)過(guò)程中如何與思政課程融合進(jìn)行探究與實(shí)踐。
高職數(shù)學(xué)作為一門公共基礎(chǔ)類課程無(wú)論是對(duì)學(xué)生的在校學(xué)習(xí)還是今后的可持續(xù)發(fā)展都十分重要。但很多高職學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱,對(duì)數(shù)學(xué)定理的證明和應(yīng)用感到枯燥乏味,往往對(duì)數(shù)學(xué)有些排斥。另外,很多非數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生還認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)對(duì)其今后的發(fā)展沒有用處。由此可見傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。因此,為了提升學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣和積極性,教師可以將數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)史、正確的價(jià)值觀等思政元素融入課程。
數(shù)學(xué)課程中蘊(yùn)含了豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將數(shù)學(xué)文化融入課程,不僅可以拓寬學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,更能激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷,增強(qiáng)民族自豪感。例如,在人教版高中數(shù)學(xué)必修3第一章“算法與程序框圖”中提到的“更相減損術(shù)”,它是出自《九章算術(shù)》的一種求最大公約數(shù)的算法,原本是為約分而設(shè)計(jì)的,但它適用于任何需要求最大公約數(shù)的場(chǎng)合。教師在講解此算法的同時(shí)可以和學(xué)生介紹一下《九章算術(shù)》在數(shù)學(xué)史上的獨(dú)到成就,它不僅最早提到分?jǐn)?shù)問題,也首先記錄了盈不足等問題,《方程》章還在世界數(shù)學(xué)史上首次闡述了負(fù)數(shù)及其加減運(yùn)算法則。它是一本綜合性的歷史著作,是當(dāng)時(shí)世界上最簡(jiǎn)練有效的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作,它的出現(xiàn)標(biāo)志中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系。
著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò):“你認(rèn)為數(shù)學(xué)無(wú)趣,是因?yàn)槟阏驹跀?shù)學(xué)花園的外面。”
發(fā)掘數(shù)學(xué)中的圖形之美。例如,在教授人教版高中數(shù)學(xué)必修1第四章“對(duì)數(shù)函數(shù)和指數(shù)函數(shù)”中,在講解知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)對(duì)數(shù)函數(shù)和指數(shù)函數(shù)的對(duì)稱之美,利用圖形的和諧之感不斷加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握。在人教版高中數(shù)學(xué)必修2第四章“直線與圓的位置關(guān)系”中,通過(guò)將日出的美麗景觀抽象成直線與圓的位置關(guān)系,提升學(xué)生的審美能力,感受到生活中處處有數(shù)學(xué)之美。
在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中加入數(shù)學(xué)發(fā)展史、數(shù)學(xué)家的故事等,引導(dǎo)學(xué)生潛移默化地形成正確的方法論以及科學(xué)的求真精神,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終保持良好的科學(xué)素養(yǎng)、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。這對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展大有裨益。在相對(duì)枯燥的數(shù)學(xué)公式、定理之外,輔之以數(shù)學(xué)家故事,引導(dǎo)學(xué)生感悟正是由于一代代數(shù)學(xué)家孜孜不倦地不斷突破和創(chuàng)新才有了當(dāng)代的數(shù)學(xué)盛宴。例如,在講到人教版高中數(shù)學(xué)必修2“復(fù)數(shù)的概念”時(shí),介紹最先提出虛數(shù)單位i的是偉大數(shù)學(xué)家歐拉,和學(xué)生分享歐拉的生平事跡,歐拉從小就展現(xiàn)出了驚人的數(shù)學(xué)天賦,而讓他有后來(lái)如此偉大成就的并不是他的數(shù)學(xué)天賦,而是他異常勤奮的精神。年僅26歲的歐拉就擔(dān)任了彼得堡科學(xué)院的數(shù)學(xué)教授,28歲時(shí)因?yàn)檫^(guò)度工作不幸右眼失明,但是這也沒有讓他停下鉆研數(shù)學(xué)的腳步,后來(lái)左眼視力也隨之衰退。在一次大火之中他的書房和大量研究成果全部化為灰燼,雙目失明的歐拉在如此沉重的打擊面前也沒有倒下,以驚人的毅力與黑暗搏斗,憑著記憶和心算進(jìn)行研究。歐拉頑強(qiáng)的毅力和孜孜不倦的治學(xué)精神值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生從名人故事中感悟堅(jiān)持、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)等難能可貴的精神品質(zhì)。
通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),很多非理工科的高職學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)對(duì)今后的專業(yè)和職業(yè)發(fā)展沒有用處,因此缺乏學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)機(jī),進(jìn)而導(dǎo)致數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果不佳。基于這樣的現(xiàn)狀,高職數(shù)學(xué)教師可以充分挖掘與學(xué)生專業(yè)和職業(yè)發(fā)展相關(guān)聯(lián)的課程元素并融入課堂,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)好數(shù)學(xué)對(duì)其大有用處,從而提升學(xué)習(xí)積極性。例如,在“編制計(jì)劃的有關(guān)概念”中,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和今后的醫(yī)護(hù)工作中合理編制計(jì)劃節(jié)約時(shí)間,也許節(jié)約出的一分鐘就可以挽救一個(gè)病人的生命。從職業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)的角度引導(dǎo)學(xué)生在掌握知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)提升自我的價(jià)值認(rèn)同和職業(yè)認(rèn)同。
通過(guò)“中國(guó)空軍和海軍向外國(guó)艦機(jī)霸氣喊話”視頻作為情境引入,教師提出問題:在海面上或者在空中我軍是通過(guò)怎樣的方法對(duì)外國(guó)艦機(jī)進(jìn)行定位從而知道他們已經(jīng)接近我國(guó)領(lǐng)海或者領(lǐng)空的呢?利用視頻激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也以此為課程思政的切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感受到我國(guó)綜合國(guó)力日漸強(qiáng)大,增強(qiáng)民族自豪感,厚植愛國(guó)情懷。最后將視頻中的情境轉(zhuǎn)化為海面定位問題,為引出極坐標(biāo)系的概念做好鋪墊。
通過(guò)小組合作探究,引導(dǎo)學(xué)生從問題情境中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題,學(xué)生通過(guò)討論發(fā)現(xiàn)可以通過(guò)確定方向和距離的方法來(lái)定位在海面或者空中的方位。在精心創(chuàng)設(shè)的情境中樂于體驗(yàn)數(shù)學(xué)的發(fā)展過(guò)程,樂于思考數(shù)學(xué)問題,樂于表達(dá)數(shù)學(xué)觀點(diǎn),從而激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。緊接著,教師引導(dǎo)學(xué)生了解在生活中人們經(jīng)常用方向和距離來(lái)表示一點(diǎn)的位置,如臺(tái)風(fēng)預(yù)報(bào)、地震預(yù)報(bào)、測(cè)量、航空、航海等。這種用方向和距離表示平面上一點(diǎn)的位置的思想,就是極坐標(biāo)的基本思想。
進(jìn)而引出極坐標(biāo)系的概念,在平面上任取一個(gè)點(diǎn)O,自點(diǎn)O引一條射線Ox,確定一個(gè)單位長(zhǎng)度并取逆時(shí)針方向?yàn)榻堑恼较颍徒⒘艘粋€(gè)極坐標(biāo)系。其中,稱點(diǎn)O為極點(diǎn),射線Ox為極軸。
介紹完極坐標(biāo)系的概念后,給出與知識(shí)點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的數(shù)學(xué)家故事和數(shù)學(xué)發(fā)展史。第一個(gè)用極坐標(biāo)來(lái)確定平面上點(diǎn)的位置的是牛頓,他的《流數(shù)法與無(wú)窮級(jí)數(shù)》大約于1671年寫成,出版于1736年。此書包括解析幾何的許多應(yīng)用,如按方程描出曲線,書中創(chuàng)見之一,是引進(jìn)新的坐標(biāo)系。瑞士數(shù)學(xué)家J.貝努利于1691年在《教師學(xué)報(bào)》上發(fā)表了一篇基本上是關(guān)于極坐標(biāo)的文章,所以通常認(rèn)為J.貝努利是極坐標(biāo)的發(fā)現(xiàn)者。J.貝努利的學(xué)生J.赫爾曼在1729年不僅正式宣布了極坐標(biāo)的普遍可用,而且自由地應(yīng)用極坐標(biāo)去研究曲線。以數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)家故事為思政切入點(diǎn),將極坐標(biāo)的發(fā)展史融入課堂教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生了解數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程,感受數(shù)學(xué)文化的博大精深和數(shù)學(xué)家孜孜不倦的科學(xué)奮斗精神。
教師給出兩道例題,例題1是根據(jù)圖像寫出坐標(biāo),例題2是根據(jù)給定的極坐標(biāo)在圖中描點(diǎn),初步感受極坐標(biāo)(ρ,θ)和平面上點(diǎn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。講解完例題后強(qiáng)調(diào),當(dāng)θ<0時(shí),順時(shí)針取角;當(dāng)ρ<0時(shí),點(diǎn)在極角終邊的反向延長(zhǎng)線上。
在例題講解的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考交流:直角坐標(biāo)(x,y)與平面中的點(diǎn)是一一對(duì)應(yīng)的,那么極坐標(biāo)(ρ,θ)呢?給出4個(gè)問題,為學(xué)生搭好“階梯”。
問題1:你能在極坐標(biāo)系中找出下列各點(diǎn)嗎?
問題2:平面上一點(diǎn)的極坐標(biāo)是否唯一?
問題3:若不唯一,那平面上的點(diǎn)有多少種表示方法?
通過(guò)小組討論探究引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn),極坐標(biāo)(ρ,θ)和平面上的點(diǎn)不是一一對(duì)應(yīng)。特別的,當(dāng)ρ>0,θ∈[0,2π)時(shí),平面上的點(diǎn)就與極坐標(biāo)建立了一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。
問題4:直角坐標(biāo)和極坐標(biāo)的互化。平面內(nèi)的一個(gè)點(diǎn)既可以用直角坐標(biāo)表示,也可以用極坐標(biāo)表示,那么這兩種坐標(biāo)之間有什么關(guān)系呢?引導(dǎo)學(xué)生從圖形上探索兩者之間的關(guān)系。在學(xué)生探索的基礎(chǔ)上總結(jié)如下。
(1)直角坐標(biāo)和極坐標(biāo)的互化前提:極點(diǎn)與直角坐標(biāo)的原點(diǎn)重合;極軸與x軸的正方向重合;兩種坐標(biāo)系取相同的單位長(zhǎng)度。
(2)給出互化公式:設(shè)M是平面內(nèi)任意一點(diǎn),它的直角坐標(biāo)是(x,y),極坐標(biāo)是(ρ,θ),則極坐標(biāo)與直角坐標(biāo)的互化公式為:
通過(guò)問題引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)極坐標(biāo)的認(rèn)識(shí)和理解,初步感受極坐標(biāo)和平面中的點(diǎn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系以及直角坐標(biāo)和極坐標(biāo)之間的互化。在例題的講解過(guò)程中滲透數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想。
上述問題1、2、3中,學(xué)生經(jīng)過(guò)小組討論,發(fā)現(xiàn)它們都是同一個(gè)點(diǎn)。此時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些點(diǎn)看似不一樣,它們以各自的對(duì)立面存在,但畫出的圖像卻驚人的一致,在一定條件下相互依賴。問題4中直角坐標(biāo)和極坐標(biāo)看似兩個(gè)毫不相關(guān)的坐標(biāo)處于對(duì)立面,但是在一定條件下就可以相互轉(zhuǎn)化。以上現(xiàn)象無(wú)一不體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)規(guī)律。由此培養(yǎng)學(xué)生類比、辯證的科學(xué)思維方式。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)和哲學(xué)之間存在著密切的聯(lián)系,通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)感悟哲學(xué)規(guī)律,有助于學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)大自然、認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)客觀事物的規(guī)律。這些對(duì)學(xué)生正確地判斷事物現(xiàn)象和今后的發(fā)展都是十分有必要的。
依托“雨課堂”教學(xué)平臺(tái)向?qū)W生推送基礎(chǔ)練習(xí)和拓展提升板塊,基礎(chǔ)練習(xí)反饋實(shí)時(shí)掌握學(xué)生的知識(shí)掌握情況。拓展提升板塊給出“阿基米德螺線”科普視頻。在觀看的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的圖形之美,并了解阿基米德這位偉大的數(shù)學(xué)先驅(qū)以及“阿基米德螺線”的由來(lái),感悟知識(shí)的發(fā)展過(guò)程,拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)小組討論學(xué)生發(fā)現(xiàn)“阿基米德螺線”可以用極坐標(biāo)中的點(diǎn)畫出來(lái)。經(jīng)歷畫圖的過(guò)程不斷提升學(xué)生的動(dòng)手操作能力,培養(yǎng)學(xué)生精益求精的工匠精神。以圖形之美、數(shù)學(xué)史和動(dòng)手操作為思政切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,提升學(xué)習(xí)效率。
教師播放臺(tái)風(fēng)視頻:臺(tái)風(fēng)的危害性很大,所以人們非常關(guān)注臺(tái)風(fēng)中心的位置。2021年7月,根據(jù)上海市氣象局消息,臺(tái)風(fēng)“煙花”將以每小時(shí)10千米左右的速度向偏西方向移動(dòng)。教師提出問題:“若在某時(shí)刻,臺(tái)風(fēng)‘煙花’的中心位置已經(jīng)到達(dá)上海東偏南40°方向大約800千米附近的洋面上,你能利用極坐標(biāo)來(lái)刻畫一下當(dāng)前‘煙花’的中心位置嗎?”通過(guò)生活情境中的問題激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究問題的欲望。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)極坐標(biāo)系在實(shí)際生活中的應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)知識(shí)向應(yīng)用的轉(zhuǎn)化,同時(shí)滲透數(shù)學(xué)建模的思想,體現(xiàn)了本節(jié)課所學(xué)知識(shí)的廣度。
在“極坐標(biāo)系”課程中加上“專業(yè)視窗”板塊,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn),在醫(yī)學(xué)上應(yīng)用極坐標(biāo)系可以建立數(shù)字化內(nèi)臟,精確標(biāo)定臟腑內(nèi)的病灶位置,以極坐標(biāo)來(lái)標(biāo)定病灶位置,方法簡(jiǎn)單,位置參數(shù)數(shù)據(jù)直觀、方便,定位精度較高,可以滿足臨床交流及手術(shù)定位需要。應(yīng)用極坐標(biāo)系建立數(shù)字化內(nèi)臟理論上可行,實(shí)際應(yīng)用上方便,具有廣闊的應(yīng)用前景,值得推廣。
筆者任教的是醫(yī)護(hù)專業(yè)的學(xué)生,針對(duì)這樣的情況,作為教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘課程中與專業(yè)相關(guān)的內(nèi)容作為思政切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)與其專業(yè)的相關(guān)性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的內(nèi)驅(qū)力。
“極坐標(biāo)系”案例中潛移默化地融入多種課程思政元素,如利用“中國(guó)空軍和海軍向外國(guó)艦機(jī)霸氣喊話”的視頻激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷、增強(qiáng)民族自豪感;通過(guò)展示“阿基米德螺線”,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的圖形之美;引入相關(guān)數(shù)學(xué)史帶領(lǐng)學(xué)生感受數(shù)學(xué)文化的博大精深;通過(guò)直角坐標(biāo)和極坐標(biāo)的相互轉(zhuǎn)化,引導(dǎo)學(xué)生感悟數(shù)學(xué)中對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)規(guī)律;“專業(yè)視窗”引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)在專業(yè)以及今后的職業(yè)發(fā)展中有著廣泛的應(yīng)用等。有助于培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家認(rèn)同、審美情趣、人文底蘊(yùn)、職業(yè)認(rèn)同等核心素養(yǎng)。
高職數(shù)學(xué)課程與課程思政的結(jié)合無(wú)疑給數(shù)學(xué)教學(xué)增添了新的活力。教師要深入挖掘與數(shù)學(xué)相關(guān)的思政元素,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)理性思維的同時(shí)感悟優(yōu)秀文化、哲學(xué)思想、科學(xué)精神、數(shù)學(xué)之美等,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng),進(jìn)而提升教學(xué)品質(zhì),將知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)深度融合,將立德樹人的根本任務(wù)真正落到實(shí)處。