大學生擔當精神現狀及其培育分析

西南科技大學 郭懿瑤

一、當代大學生擔當精神的概述

（一）大學生擔當精神的概念

“擔當”一詞出自《朱子語類》卷八七：“豈不可出來為他擔當一家事？”在現代漢語表述中，指承擔、負責的意思。擔當作為動詞包含三層邏輯。一是強調擔當主體的責任，包括主體的家庭責任、社會責任等，具有價值評價屬性；二是強調社會關系，無論承擔自身的事務、還是社會責任，承擔一詞本身所涉及范圍都比僅滿足自身行為活動需要的范圍更大；三是具有實踐屬性，擔當必須是在實踐的基礎上得以體現。

大學生擔當精神是將大學生群體作為特定責任主體，對自身所承擔義務的認識。首先，大學生作為個體，應當執行好自身學習的主要任務，充實理論基礎，提升思辨能力，爭取成為德智體美勞全面發展的時代新人。其次，人都是具有多重身份的社會人，大學生的身份主要是家庭成員、學校成員，應當為家庭和諧出力，遵守校園秩序。最重要的是，擔當一詞所賦予的更大范圍內的職責，應當履行社會所賦予的社會責任，即大學生群體作為民族的希望，應當是社會主義合格建設者和優秀接班人，以實現社會價值作為實現自我價值的最高目標。

（二）培育大學生擔當精神的意義

培育大學生擔當精神，是大學生自身成長成才的關鍵，有助于大學生樹立正確的三觀，提高綜合素養。大學生在成長過程中難免遭遇挫折磨難，具有擔當精神，便具有了直面困難的勇氣，更能看清理想與現實之間的矛盾統一，在腳踏實地中養成艱苦奮斗的品質。大學生具有擔當精神，能在人際交往中找準自身定位，為共建和諧社會貢獻自身力所能及之力，使大學生能更好地融入社會、融入群體，為走出校園做好準備。

培育大學生擔當精神，是保證實現民族復興不可缺少之力。培育大學生擔當意識最重要的目的是幫助大學生脫離校園“象牙塔”的環境，承擔起社會責任。社會責任與個人責任不同，往往具有非功利的特點，擔當的特性強調超越自身的價值需求，為人類的共同長遠利益著想。在中華傳統文化的論述中，有重義輕利的，有推崇義利兼濟的，也有認為人與人之間只存在利益關系的。但社會影響力最大，仍是要求具備無私奉獻，舍己為人的道德品質。從現實世界來看，人的出發點幾乎都是以滿足自身需求為目的，但若只為自己考慮的出發點下必然導致人類社會無限的紛爭和混亂。因此，培育大學生的擔當意識本質是引導大學生群體自覺融入社會主義現代化建設、實現中華民族偉大復興的奮斗中來。

培育大學生擔當精神，是落實立德樹人根本任務的應有之意。系列論述“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程[1]”“立德樹人是中華民族的優秀文化傳統[2]”表明讓大學生繼承與弘揚傳統美德是思想政治教育理論課應當實現的目標，而擔當精神所特有的實踐品質對青少年群體思想與行為沖突具有調節作用，使大學生聚焦問題，直面問題，在實踐中傳承中華民族優秀品質。擔當精神也是開展實踐教育的重要前提，大學生有了擔當精神才擁有行動的動力，才能促成青年學生朝著目標奮斗，在實踐中接受檢驗與評價，在過程中接受反饋。通過社會道德規范的比對實現自我教育的目的，同時也能達到對思想政治教育成果的反饋，為進一步改善思想政治教育方法打下基礎。“所謂實踐教育法，就是組織、引導人們積極參加多種實踐活動，不斷提高思想覺悟和認識能力的方法，即在改造客觀世界的過程中同時改造自己主觀世界的方法。[3]”培育大學生擔當精神一方面是落實立德樹人任務，達成思想政治教育目的的內在要求；另一方面擔當精神提高了大學生自我反思、客觀認識的能力，思想政治教育工作者能夠通過與受教育者主體交流，進行成果評價、過程反思等，更能依據具體情況因材施教，增強思想政治教育時效性。

二、當代大學生擔當精神現狀分析

大學生的成長環境各異，對擔當精神的理解也不盡相同，距成為有擔當的有志青年還有一定差距。大學生群體存在一定程度的認知偏差，主要是成長環境的不同、價值多元的影響和擔當實踐的不足所造成。

（一）當代大學生擔當精神的現狀

1.成長環境不同導致對擔當精神的理解不統一

大學生群體成長環境主要在家庭、學校，不同的家庭教育下導致大學生對擔當精神的理解不同。在對家庭責任的看法上，不同的大學生有不同的答案。并且大學生的主要任務是學習知識，普遍缺乏社會經驗和人生閱歷，心智不夠成熟，導致他們過于關注自身的小圈子，容易忽視整個社會環境，從而造成擔當意識淡薄。大學生擔當意識不符合社會期許，就出現被誤解的情況，而實際上絕大部分大學生是有理想、有抱負，具有擔當精神的時代青年。

2.擔當精神要求與社會實踐參與不足的情況相悖

一個人完整的認知過程包括知、情、意、行，從大學生擔當精神的認知過程來看，知指大學生對擔當精神的認識，情指大學生對擔當精神的感受和感性部分，意側重大學生對擔當精神的理性認識，屬于思維模式，行則是大學生對擔當精神的行為表達。絕大部分大學生能認識到自身所承擔的責任和重擔，但仍有部分大學生行為懈怠，表示部分大學生認知環節出現問題。究其本質是大學生本身的認知程度未達到理性認識程度，缺乏社會實踐參與，且自身容易被說服感染。除此之外，來自家庭或學校過于死板的說教灌輸可能會導致學生產生抵觸情緒，表現為容易出現沖動行為。

3.大學生易受其他因素影響

現代社會的發展，促進了人的本質特征的發展，使廣大人民群眾的思想活動、行為方式表現出不同于以往的特點，在中國大力發展的背景下，青年具有一定的社會責任感和民族復興的使命感。同時，互聯網的發展使人們擁有了廣泛的信息接受權和選擇權，在西方發達資本主義國家不斷沖擊我國主流價值觀的情況下，一些不法分子對此加以利用進行非法宣傳，部分一直不堅定的大學生就容易聽信蠱惑，如果不對大學生加以正向引導，就容易削弱大學生的擔當精神。

擔當精神不意味著過分答應他人要求，部分大學生由于性格等因素，不善拒絕，為此常常承擔本不屬于自己的事務。對此應當引導大學生堅定自身立場，敢于直面問題，在面臨復雜、多變的環境時要有亮劍的勇氣，做到真正有擔當。

（二）當代大學生擔當精神理解不一的原因分析

1.互聯網的發展加速了相互交流與價值碰撞

在網絡媒體高度發達的今天，改變了大學生的生活和學習方式，對大學生的認知產生影響，從而影響大學生對擔當精神的看法。網絡社會賦予個人表達權，同時也存在信息不對等的情況，在信息爆炸的當今，每個人所掌握的信息不盡相同未掌握事態全貌，應當秉持謹慎的態度去求證，如果大學生參與網絡不加以辨別就會出現被影響的情況。部分網絡平臺以盈利為主要目的，以流量為王博取眼球，一定程度忽略對內容的審核，部分內容甚至與思想政治教育內容完全相悖，這對青少年的價值觀造成嚴重的不良影響，甚至造成不可挽回的損失。因此，在價值多元的背景下應當對大學生群體進行適當引導，發揮思想政治教育的作用。

2.大學生的社會參與度不高

認識源自實踐，大學生擔當意識的缺乏本質是社會參與度不夠高造成的。社會參與度不高，導致對自身的社會身份認識不深，大學生作為祖國的棟梁和民族的希望被寄予厚望，他們身上肩負著時代和民族賦予的重擔，但并不是所有大學生都能清晰地認識到這一點。在實際生活中，青少年難以把自身的利益與民族的利益連在一起，這往往需要大學生深入參與社會勞動生產實踐之后、深入人民群眾之中才會體會人民的共同利益、長遠利益，從而理解“四個意識”，體會“四個自信”，做到“兩個維護”。只有在對社會有了一定程度的了解之后，才能明白自身的責任，做到社會所期許的擔當。大學生的社會參與度不高，也會造成對擔當精神的認識不足，對擔當精神只留在抽象的理解中，同樣也沒辦法在實踐中檢驗自身的認識，發展自己的認識。若不走出自身的小圈子，也背離了擔當的含義，容易造成割裂感。“大學生通過實踐能進一步加深對擔當精神的認識，并把擔當精神外化為自身的行為，從而在擔當精神的指引下改造客觀世界。[4]”

3.擔當精神需要多方合力培養

人的思想有隱蔽的一面，一定程度上對思想政治教育進行評估與開展活動帶來了影響，每個大學生個體同樣具有不同的個性，這給教育者觀察受教育者精神狀態帶來了一定難度，需要更為貼切的方法和手段。大學生作為受教育者，本身不止處于學校教育環節，還接受其他教育，如家庭教育等，思想政治教育的主導地位本身存在弱化、邊緣化等問題，僅僅讓學生在學校接受教育，培育擔當精神，是不現實的。思想政治教育也是發展變化的，是隨著社會的經濟、政治、文化和科學技術的發展而不斷向前發展的。把握它的發展要求、發展條件、發展趨勢，不斷改進思想政治教育方法，才能提高全民族的思想道德素質。思想政治教育既要貼合受教育者的實際狀況，又跟上時代發展的要求，這對思想政治教育具有時效性提出了很高的要求，不僅僅是依靠學校一方就能達到。“責任是一個多維度的要素，包括自我責任、家庭責任、社會責任、生態責任等，因此青年責任認知的培育是一個長期、復雜的系統工程，需要通過理論學習、實踐鍛煉等多種途徑來形成。[5]”在培養大學生擔當精神上，應當讓個人、家庭、學校、社會形成一個強有力的合力，使大學生在身體力行中達到理性認識，明白自身承擔的個人責任、家庭責任、社會責任。

三、培育大學生擔當精神的途徑

（一）講好擔當精神，提升大學生的理性思維

對事物的理解來源于通透的認知，讓大學生明白擔當精神背后具有科學的理論邏輯，是使大學生信服擔當精神的基礎。通過對擔當精神的理論講解，能進一步深化大學生的理性認識，能夠辯證思考問題。講好擔當精神中的理論價值，能加深大學生對社會主義建設者和接班人身份認同，解決為誰培養人這一根本問題，明晰教育定位。

思想政治教育最突出的特點就是講事實、講道理，從理論上講好擔當精神就需要把握三重維度。首先，通過將擔當精神作為中華優秀傳統文化的內涵意蘊講好，講好歷史典故，如“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”“夙夜在公”等，用通透鮮活的歷史事件涵養大學生的擔當精神，使大學生擔當精神具有民族特色；其次，通過馬克思主義的價值立場剖析擔當精神的內核實質，講深馬克思主義理論，使大學生做到不信謠、不傳謠、堅持理性思考，守住思想底線，提升大學生的思維能力；最后，理論服務于實踐，使大學生做到在實踐中踐行擔當。

講好擔當精神，不能僅僅靠機械的灌輸方式，要用更為隱性的方式，提高大學生的接受度。人的認識過程都是在實踐基礎上理性因素和非理性因素協同起作用的結果，比如運用情感感染的方式，寓情于理，使受教育者愿意接受引導，出于對教育信息接收的狀態，對教育內容保持積極心態，潛移默化地接受某種思想觀念和行為規范。所謂以理服人就是提高人們對“理”的接受度，在感染教育中，情與理不是出于對立的兩種事物，而是指向同一目標的兩個方面，都指向共同的價值點。不論是通過哪種方式，目的都是在于使大學生更全面立體地認識擔當精神，以此能夠在實踐中比對自身行為，進行反思，從而不斷豐富和升華大學生擔當精神。

（二）豐富實踐內容，使大學生成為擔當青年

開展實踐活動，通過實踐活動豐富思想政治教育形式，實踐中強化擔當精神，既能通過大學生表現的行為觀察出大學生的理論掌握程度，同時也是獲得教學反饋的重要方式。一是高校可以開展系列的社團活動，通過團隊協作的方式，拉近彼此間的距離，也可以在完成目標的過程中提升溝通能力。二是深入基層，深入群眾。大學生的閑暇時間非常有限，可以在寒暑假期間通過志愿平臺等相關組織，參與鄉村夏令營活動、關愛空巢老人等活動，使大學生更為直觀立體地接觸社會各種人群，感受社會，接地氣，在實踐中踐行為人民服務。三是參與學校就業指導相關項目，了解行業信息，不僅可以避免大學生步入社會被騙的情況，還能更好地做好職業規劃，更好地適應飛速發展的現代社會，能在勞動崗位上發揮作用。

在大學生開展相關實踐活動的同時，思想政治教育也要跟上其形勢，發揮其主導作用，幫助大學生學會科學思考、理性認識。通過問卷調查、訪問等形式，了解大學生的想法，總結提煉，做出針對性設計，深化對擔當精神的理解。還可以對表現出色的優秀大學生進行表揚，發揮榜樣的積極作用。“發揮先進典型的示范引領作用，對大學生進行擔當意識教育，大學生能感受到周圍先進模范人物的擔當精神，從而對照先進典型，找出自身差距，不斷激勵自我，深化和鞏固擔當意識。[6]”

（三）正向發揮網絡優勢，營造風清氣朗的輿論環境

大學生對擔當精神的理解一定程度上受互聯網的影響，互聯網的發展對人類社會來講是一把雙刃劍，一方面加強了人與人之間的聯系，另一方面若不加以干涉引導，同樣網絡也會變成謠言聚集地。當代大學生處于網絡時代，生活學習都離不開運用網絡，應當發揮網絡的優勢，避免其不利影響。高校應當掌握各種新興網絡技術，充分利用微信公眾號等群團組織的作用，創新內容形式，發揮宣傳教育的作用。在年輕人聚集的網絡平臺多多投放相關內容，發揮抖音、微博等流量平臺的作用，堅持科學性與人文性相結合的原則。當大學生遇到問題，應當積極引導大學生進行線下交流、進行心理疏導。各互聯網主體應當學習掌握相關法律法規，明晰主體責任，對自己的產出品和內容負責。相關部門完善相應的規則制定，在監管者職能范圍內做到更好。

當代大學生離不開網絡生活，應當做一個合格的遵守道德規范的網民。在面對復雜的網絡環境，多方觀點交鋒時，做到冷靜思考，堅持自身的立場。互聯網不是法外之地，大學生應當主動自覺學習相關的法律法規，增強法律意識，自覺抵制不良言論，當面臨他人利用網絡給自己造成傷害時，也要學會運用法律武器維護自身合法利益。健康有序地參與網絡，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

培育大學生的擔當精神，是一個涉及全社會的立體工程。需要大學生積極參加，需要思想政治教育發揮主導作用，需要社會和家庭的協助，只有這樣才能使大學生真正做到在實踐中、生活中培育擔當精神，做到學校教育與家庭教育、社會教育結合，促進大學生成長成才。