新中國成立初期工人讀報組的動員實踐及政治功效考察(1949—1956)

尹天宜

(華中師范大學 國家文化產業研究中心,湖北 武漢 430079)

政治社會化是政治文化的教育和傳遞過程,中國共產黨對人民群眾開展宣傳教育工作,其實質在于政治社會化,通過思想性、政治性較強的教育內容,傳播黨的政治理念,提高工農階級的政治覺悟,從而將工農階級培養成能夠參與新中國建設的“政治人”。中國共產黨自成立之初便非常重視宣傳教育工作,毛澤東曾在陜甘寧邊區文化教育工作座談會上強調辦報的重要性,認為報紙“是反映和指導政治經濟工作的一種武器”,并提出要使陜北地區人人都可以看報,[1]讀報組在延安地區的興起,便是對這一倡導的響應。

新中國成立初期,紅色政權尚未穩固,面臨來自多方的壓力,如何鞏固新生政權、獲得工農群眾的普遍認同,從而發動群眾參與國家經濟建設,成為中國共產黨面臨的首要問題,讀報組便是一種能夠從基層對民眾產生深刻影響的有益嘗試。工人讀報組一般以生產班組或車間為單位,由兼職讀報員在上班前或下班后的固定時間進行讀報,幫助沒有閱讀能力的工人了解時事政策和形勢任務,同時聽取和解答工人提出的疑問[2]。讀報組作為集體讀報的一種形式,兼具大眾傳播和組織傳播兩種特點,通過掌握話語權影響聽報受眾的認知,其重要意義不可忽視。

目前學界對于讀報組的研究主要集中在以下幾個方面:一是對不同地域的讀報組進行考察,其中對農村的讀報組研究較多,如周海燕在對新中國成立初期山西某村讀報小組研究的基礎上提出了“圈層共振”,①還有部分學者將焦點聚集在城市的讀報組上②;二是對某一報紙的閱讀史進行考察,如《晉察冀日報》的閱讀史、《解放日報》讀報組的發展③等。更多有關讀報組的研究則分散在宣傳網建設、社會動員、文化教育政策等內容中。然而不同群體的讀報實踐在具體方式及成效上相去甚遠,工人是新中國成立初期的建設主體,對他們的閱讀活動的研究還比較缺乏,因此本文以工人讀報組作為考察對象,探討中國共產黨如何通過讀報組實現與工人的政治互動,從而使工人群體認識到自己的主體地位,進而獻身于國家建設事業之中。

一、組織主導:讀報組推動政策的上傳下達

(一)工人讀報工作的開展

新中國成立伊始,百廢待興,此時的中心任務是恢復生產發展,毛澤東在中共七屆二中全會上強調,“我們必須全心全意地依靠工人階級”,城市中的工作“都是圍繞著生產建設這一個中心工作并為這個中心工作服務的”,共產黨要學會管理城市,“恢復和發展城市中的生產事業”[3],因此有必要對工人開展政治教育,培育工人的政治觀念、意識和立場,提高他們的生產積極性。

中央人民政府新聞總署于1950年規定,讀報組應是報紙內容的有組織的學習者和宣傳者,讀報組同時應向報紙報告地方情況和群眾意見,報紙在訂閱條件或其他方面給讀報組以適當的優待,以鼓勵讀報組的活動[4]。1950年中共天津市市委宣傳部《關于加強工廠宣傳工作的指示》中強調,“出版報紙的單位之負責干部應親自領導,使報紙成為領導工作、指導群眾思想的有力工具”,指示中還提出要在生產單位中試辦讀報小組,組織工人讀報。[5]讀報內容既包括時事政策,也不能脫離實際生活,“組織工人讀報是為了使工人明白時事,提高階級覺悟;學習好的經驗,把生產搞好”,“要做到這一點,時事和生產這兩方面的材料,就必須結合起來讀”。[6]讀報組作為一種政治教育的載體,其信息輸出處于有關領導部門的管理和控制之下,工人被劃入國家意識形態的宏大框架之中,到1951年,讀報組“已成為一種群眾經常學習時事政策的重要組織形式”[7]。

在對工人開展讀報工作、進行政治教育這一政策的貫徹落實上,黨和工會占據主導作用。新中國成立初期,工會成為“準行政組織”,政府通過工會來組織工人、滲透自己的意志。河南省總工會于1951年5月制訂《進一步深入開展并經常進行時事教育的計劃》,要求集中力量消滅時事教育的“空白區”和“空白點”,各產業工會或工會基層組織至少每半個月舉行一次政治講座,聘請中共黨組織的報告員作報告,同時要求各工會基層組織應普遍建立車間的讀報會和爭取按小組建立讀報組,各市總工會應自6月起每月召開一次讀報會和讀報小組的代表座談會。[8]哈爾濱市第二被服工廠工會為推進時事宣傳教育,不僅邀請廠長及分總支書作報告,組織大、小討論會,還在各車間建立起了讀報小組,并加緊同報社、電臺的聯系。[9]各地報社也在黨的組織下紛紛組建起自己的讀報組,為了組織群眾學習時事政策,《新華日報》社從1950年起便在南京市建立讀報組,其中工人讀報組有75個,共有10220人,報社還召開了讀報組代表大會,鼓勵讀者學習馬克思列寧主義、毛澤東思想,學習和貫徹黨的政策、關心時事。[10]

(二)讀報組發揮了良好的政治教育功能

抗美援朝愛國動員是新中國成立初期時事教育的重要內容之一,中華全國總工會要求各級工會“更廣泛、更深入地在廣大工人、職員群體及其家屬中開展抗美援朝的愛國主義時事教育工作”[11],通過時事政策和馬列主義、毛澤東思想的學習,引導工人認清帝國主義的反動本質,肅清親美、崇美的思想殘余,激發工人的愛國熱情,發動工人為擁軍優屬、支援前線戰爭而提高生產積極性。為把各界人民的愛國熱情引導到具體工作中去,歸綏市各族各界普遍訂立了愛國公約,并以車間、讀報組等為單位訂立了小范圍的愛國公約,讀報組除按時讀報、討論、學習外,還積極配合宣傳員進行宣傳,形成了抗美援朝宣傳教育的熱潮,使每個工人都能把愛國熱情貫徹到具體工作中去。[12]讀報組的時事教育也產生了顯著效果,南京軍工某廠第四車間讀報組在給新華社的來信中表示:堅決貫徹執行修訂后的愛國公約,進一步搞好增產捐獻工作,支援中朝戰士保衛和平。[13]

與掃盲識字運動相結合,是讀報組工作一個很重要的經驗?！皰呙み\動和文化普及是權力將文本文化據為己有進而將其間所蘊含的意識形態進行推廣及滲透的過程”[14],只有讓工人在文化上翻了身,才能促進他們更好地參與政治生活,讀報組“是經常的而不是突擊性的學習方式”,是開展工人學習教育的輔助方式之一。上?！督夥湃請蟆返谝淮喂と俗x報組座談會即提出:“讀報原就是工人的文化生活之一,今后怎樣使不識字的工人,在學習時事中都參加識字學文化,使更多的人能看報,是很重要的工作。”[15]29無錫各級工會都把開展工人讀報看作是工會文化教育工作的一部分,在女工文盲占百分之七八十的紡織工廠中,便采用讀報和識字結合的辦法。[16]

讀報組是發揮報紙的宣傳鼓動作用的重要工具,它突破了報紙單向度的信息輸送缺陷,是政府向群眾宣講新政策的重要路徑。比如對于新實施的工資改革,部分工人有所抵觸,沈陽市小型開關廠各車間讀報小組便利用業余時間多次向職工宣傳按勞取酬、多勞多得的社會主義工資分配原則,以及此次工資改革的重大意義。沈陽市第一工業局受過工資改革教育的工人,積極利用各種形式向職工進行教育報告并組織討論[17]。通過政策的宣傳學習,工人們能夠更加理解工資改革的根本目的,從而配合新政策的落實。上海某工廠利用午間車間讀報、個別談話和召開座談會等方式,把時事政策教育與具體的思想教育結合起來,使工友轉變了對工資政策的態度,不僅檢討了過去的錯誤認識,還能夠將工資評議中的不合理偏差向上反映,從而幫助工廠管理委員會及時調整,避免工人生產過程中產生負面情緒。[18]

新中國成立初期的經濟建設及歷次政治運動中,工人讀報組在其中都發揮著關鍵性作用。讀報組“將原本屬于私密化的私人讀報活動公開化,并賦予讀報活動以公共化的社會意義”[19],新政府通過讀報組這一形式,介入工人私人的下工時間,支配了工人的閱讀內容,使讀報轉化成為具有政治教育性質的公共閱讀活動,實現了官方輿論場與基層工人輿論場的交際互動。工人讀報組作為受黨和政府領導的政治教育載體,實現了對基層體量龐大教育對象的教育過程和結果的可控,打破了基層工人對公共事務的冷漠,使得工人群眾的思想面貌發生逆轉性的變化,從而快速有效地整合社會意志和行動服務于國家建設[20]。

二、情感生成:讀報組促成工人的階級認同

(一)信任產生:對讀報員和報紙的認同

新中國成立前全國適齡兒童入學率在20%左右,全國文盲率高達80%以上[21],工人整體文化水平較低。在讀報活動開展過程中,讀報員需要根據實際情況,采取合適的讀報方法,還要充分運用自己的表情、語氣來表現出對不同事件的情感傾向,組織工人進行討論④,從而引起工人的讀報興趣,激發工人的內生動力。在各個讀報小組中,有的讀報員是通過民主選舉形式產生,有的是在黨團員基礎上取得全小組同意的代表,他們的政治、文化水平通常較高,是工人群體中的積極分子,在小組中具有一定的群眾基礎。比如讀報員宮慶凱,“工友們都喜歡接近他,一見他面就是大哥長、大哥短的聊起沒完沒了”,制革部全體都拿宮慶凱做榜樣向他學習[22]31。讀報員是每個讀報小組中的話語權威代表,聽報的工人們接受了讀報員的信息傳遞,在心理上形成對讀報員的認同和信賴,這是讀報組得以產生預期效果的基礎。

在工人和報紙的互動關系中,工人不僅提升了對讀報的興趣,并且對報紙也產生了心理認同。1951年武漢市政工人修馬路時的工作條件和生活條件都很差,工人們向記者反映了情況,隨后《中南工人報》上便發表了他們的呼聲,引起了黨政領導的重視,隨后很快解決了這個問題,工人們一再表示“報紙為我們說了話,是代表我們的”,從而緊密了報紙和工人的聯系[23]。讀報組和報紙取得聯系后,會向報社寄信反映讀報經驗及工人的進步情況,工人們也非常期待自己的稿件能夠發表在報紙上,如國棉十九廠讀報組的工人看到自己的信刊登報后,都說:“報紙真正是我們工人自己的了”[15]29-30。經過讀報組的發展,工人對報紙產生了信任,確切感受到自己的“工人身份”受到重視,在心理上產生對自身所處階級的認可,增強了社會主義信念,因此在讀報組的一系列宣教內容中,才能夠主動地接受并付諸實踐。

(二)付諸行動:讀報組增強工人的建設熱情

工人讀報組的抗美援朝愛國主義教育,既向工人講述美帝國主義的侵略行徑,也宣揚和歌頌前線志愿軍的英勇犧牲精神,工人受到鼓舞,主動將自己置身于國族仇恨和國家發展前景之中,用實際行動支援前線戰爭。郝建秀在車間的讀報會上聽說了抗美援朝志愿軍的事情,決心以生產支援志愿軍,“咱們多紡一個紗,就等于給志愿軍多造一顆子彈,就能多殺一個美國鬼子”[24]。在每一次戰爭捷報傳來之時,工人會及時結合生產提出口號,如一車間第十一小組在漢城解放時提出“慶祝漢城解放提前兩天完成任務!”在反對美國侵略中國臺灣、朝鮮運動周中,很多工廠讀報組的組員成為了積極的宣傳員,美機侵犯東北領空的消息在報紙上登出后,當天就有無錫鐵路工人等九個單位的讀報組寫信給報社,抗議美帝國主義的暴行,并去信東北慰問受難同胞[25]。在讀報小組討論到解放臺灣問題時,工友孫榮昌說:“增加生產與解放臺灣分不開,支援前線要多造武器,造武器用的鋼就要咱們來加油干,加緊生產就能爭取到早日勝利?！盵26]79

為促進生產,工人們還互相發起挑戰,用勞動競賽的方式掀起了一場轟轟烈烈的群眾運動,形成了工業上的大規模生產。江南造船廠金龍山在報上看到馬恒昌小組的挑戰書后,“便動員工人應戰,并依照要學習時事的規定,又組織了讀報組,廠內工人文盲很多,只搞生產不問時事,自讀報后,工人覺悟更加提高,生產更加有勁,參加讀報組的人數也漸漸增加了。”[15]27勞動競賽是工人群眾自覺的勞動熱情的一種不可遏制的表現,這種競賽是帶有自發性的[27],在競賽中改進和創新的生產方法也通過讀報組得以推廣,體現了工人階級的高度積極性和創造性。

讀報組的活動還推動工人參與到鎮壓反革命工作當中。比如談到怎樣鎮壓反革命分子時,工人們能夠結合實際提出自己的意見,“空車時,我就檢查一下座子底下有沒有什么東西,尤其是沉的”,“早晨開車,慢點走,看路軌上有沒有障礙”,工人們通過讀報之后的互動討論,能夠將學習心得化為實際行動[28]。“義成慶泰綢廠讀報組討論了陳小毛匪徒的罪惡后,不僅引起了對土匪和特務的仇恨,而且使工人提高了警惕,不再讓陌生人跑進車間,還向公安機關檢舉捉了一個從鄉下逃來上海的惡霸。”[15]27-28

工人讀報組在工人群體中培養了大批宣傳積極分子,這種依托人際網絡實現的信息二次傳播,使宣傳作用遠遠超出了讀報組。安致文讀報組主動加入抗美援朝的宣傳工作當中,將自己在報上聽到的和親身受過的迫害講給攤販們和熟人聽[29]。形勢的變動容易引起工人思想上的波動,而讀報組這種“趁熱打鐵”的學習模式,不僅能夠及時解決工人的困惑,工人們學習之后還能向身邊人宣傳,使中國共產黨的政治理念、政府的新政策能夠準確地傳遞到工人群體中。

正如斯蒂芬斯所言,社會的團結與統一依賴于集體認同感,“自我感受時時刻刻都由日常思想加以維持——感受與情緒不斷在意識中爆發,時刻提醒自我的存在。而社會也依靠(來自集體,也就是社會的)感受與情緒流動時刻提醒其成員集體的存在和意義。思考一個社會中思想也就是讓自己歸屬社會。”[30]從工人們對國家、社會事務態度的轉變上可以看出,群眾對黨和國家的政治認同“從片面的孤立認識上升為抽象的本質認識”[31],讀報組對工人的教育使他們初步樹立了主人翁意識和新的勞動觀念,工人不僅更加關注與自己息息相關的政策動向,也更提升了自我的國家意識,并在實踐上將個人經驗與國家話語相聯系,體現了其領導階級的主體認同。

“那時候我總以為報紙是給那些有學問的人看的,咱工人文化淺,看了一知半解地頂什么用”,而讀報組幫助工人學習生字、增長知識,使工人在實現身份翻身、經濟翻身之后,繼續實現了在文化上翻身,獲得了與政治經濟身份相匹配的文化身份,“后來,我才真正懂得,工人階級是國家的領導階級,就必須知道國家大事”,工人將自己知識和見識的擴充歸功于讀報組的建立,“現在要讓我幾天不看報,可真夠我受的。”[22]31-32北京清河制呢廠讀報組給《人民日報》的信中寫道,“今年的‘五一’節,我們工人比往年更加興奮。我們工人階級在偉大的‘三反’‘五反’運動中,打退了資產階級的猖狂進攻,到處都出現了新的氣象”,“我們相信:明年‘五一’的時候,國家的經濟建設將比今天更加發展,工人生活將比今天更美好!”[32]

社會地位的變化、生活條件的改善以及對中國共產黨政治理念的認同,使工人們從內心深處擁護中國共產黨的領導,同時也將自己與國家建設和發展前途緊緊捆綁,“在腦海中形成一張日常生活的政治意義地圖并將其付諸社會實踐”[33]。天津鋼廠馬丁爐讀報組討論到潘長有向毛主席報告生產大競賽的成果時,有工友表示“我也要努力干,做出成績寫個報告給毛主席”。工人們還關心處于同一階級的農民群體,他們一致認為“咱們工人階級要把中國工業化,走向社會主義,要把三萬萬多用犁耕田的農民改用拖拉機,這不是一二天能做到的;所以競賽是長期性的,努力干的精神要繼續貫徹下去?！盵26]79

三、日常嬗變:讀報組促成生活的樣態變遷

(一)讀報活動的普遍發展

隨著讀報組的發展與動員,讀報活動也成為了工人日常生活的一部分,石景山鋼鐵廠從1950年8月起,除了特殊情況外,“小組的讀報活動一直沒有間斷過,大家都把參加讀報作為每天生活中不可缺少的一部分了”[34],讀報組的讀報行為成為了工人日常生活中具有儀式意蘊的活動,在這一過程中,工人完成了對這一儀式的認同。

據不完全統計,到1951年下半年為止,全國共建立讀報組60372個,參加讀報組的工人、農民、學生、職員、市民等達683805人;蘇南共有讀報組11207個,組員203700多人,其中工農約占65%[35];武漢工人讀報組達到3271個,參加讀報的工人有56713人,工廠中的報紙刊物通訊員估計在兩千人以上[36];在一些少數民族地區也由工會組建起了職工業余學校和讀報組,1951年羅城仫佬族自治縣成立了8個工人讀報組[37],寧夏中衛縣二區四鄉80%的成年人都參加了讀報,在云南、西康等邊疆地區,也普遍建立起了讀報組[7]。

各地報紙重視對讀報組進行政治領導和思想領導,如上海解放日報、綏遠日報、青海日報、河北日報等都在報紙上開辟專欄來領導讀報組的活動⑤。除此以外,報社、工會還通過組織和召開工人讀報組的座談會、代表會來交流讀報經驗,密切報紙和讀報組的聯系。1951年4月上海《解放日報》刊登了工人讀報組座談會的相關消息,座談會上各讀報組報告了讀報內容、讀報效果,并據此綜合提出了幾條推進讀報組的經驗,刊登在報紙上供其他讀報小組借鑒[15]29-30。蘇南各地還舉辦了以政治教育為主結合讀報組業務的訓練班二十八期,受訓人員達到3000人[35]。

黑板報、廣播被用作輔助讀報的工具。1951年天津市教育局和人民電臺共同在第一工人業余學校進行廣播讀報的重點試驗工作,廣播讀報的材料由電臺專人負責,專業的讀報員能夠抽取更多時間來鉆研如何引起工人的學習興趣,這就保證了讀報內容的正確性和讀報形式對工人的吸引力。學員們對廣播讀報的評價也很好,有學生表示“希望學校和電臺很好地參照一下市政工會廣播學習的經驗,用廣播來做好我們的時事政治學習”[38]。黑板報也是對工人進行宣傳教育的有效工具,“它是工人報的左右手,幫助工人報解決了許多困難,同時亦是推動廠內工作的有力武器”[39]。將讀報內容和有關參考資料用切合工人文化水平的文字,編成故事、詩歌、歌謠或生動的短文謄寫在黑板報上,有些輔以漫畫的形式,用這種較為直白的方式使工人自己體會讀報內容,加深對讀報內容的印象。[40]

工人們的讀報熱情普遍高漲,并且能夠自發地根據實際情況改善讀報方法。武漢皮革廠工人陳玉璽小組為克服工人讀報效率低問題,開創了“車輪式”讀報法[41]。隨著讀報的穩步推進,工人們對于讀報的興致也越強烈。在剛組織讀報時,有人“寧可加班二小時不愿讀報”;當改善讀報方法后,工人們通過讀報組能夠獲取到更多自己感興趣且對自身有益的信息和知識,讀報的形式也更能夠引發工人的思考,從而“對參加讀報小組已逐漸習慣,感到有益而不是負擔了”[26]80。

(二)家屬讀報組——讀報活動的另一個“舞臺”

集體讀報成為一種反復操練的社會表演,工人在其中既扮演著觀眾,也逐漸成為了儀式的支配者和創造者[14]176。與此同時,讀報的“舞臺”還延伸到了工人家屬。1950年8月,全國女工工作會議正式將工人家屬工作作為工會工作的一部分提出來,要求“在一年內,把集中居住的職工家屬基本上組織起來”,后續又不斷強調要在黨的領導和婦聯及其他有關方面的協助和配合下推進職工家屬工作,使家屬工作配合其他一切中心工作進行[42]。組織讀報是向職工家屬經常地進行時事政治教育的一種較好的方法,各級地方工會也紛紛推進家屬讀報組、識字組、生活互助組等來組織職工家屬,如天津永利堿廠組織起了2000戶家屬9638人,建立起了68個家屬讀報組[43]。

為了推進家屬讀報組工作,家屬委員會相應地建立一些托兒站,讓職工家屬能夠騰出精力和時間參加文化學習。家屬讀報組的讀報員優先挑選“思想進步、工作負責、能聯系群眾并有一定讀報能力”的家屬,同時成立傳授站用來具體掌握各組的讀報工作、選擇讀報材料,組織讀報員集體學習報紙[44]。分會的宣傳委員會經常性地下組檢查讀報工作,聽取群眾對讀報的意見,并定期要求讀報組長寫書面匯報、召開讀報組長碰頭大會[45]。

家屬讀報組在家屬中宣傳法律知識、平等的婚姻觀念,開展愛國主義教育,組織家屬參加抗美援朝運動、購買愛國有獎儲蓄,倡導勤儉持家、開展“五好”活動,同時反對打罵婦女的封建惡習,提倡科學的教育方式,幫助解決一些家庭矛盾和糾紛。家屬讀報組的工作不僅減輕了工人的家庭負擔,使工人能夠專心從事生產,同時還將職工家屬這一龐大群體拉入了國家建設前景當中。在這一過程中,家屬的家內勞動逐漸獲得了“公”的意義,家屬個體也超越丈夫(家庭)而建立起個人的主體性,通過參與政治運動成為了國家主體[46]。

四、結論

工人讀報組是新中國成立初期對工人進行時事教育、促進生產發展的有益嘗試,“許多地方感到用讀報去宣傳工作,比開會布置工作還強。群眾最關心黨和人民政府的政策與時事問題,通過讀報去宣傳政策與時事,是聯系群眾聯系實際最好的方法?！盵47]

對于這樣一場波及范圍大、參與人數眾多的基層宣傳活動,僅依靠工會及報刊的記載難以全面反映歷史的具體情況,在實際運作過程中難免會產生一些不合理情況,當時主管宣傳的陸定一也對宣傳工作中的形式主義提出了批評[48]。但工人讀報組作為一種基層宣傳模式,在新中國成立初期工人尚缺乏共同信仰的情況下,建立了黨和工人群眾的溝通機制,連接起了名目眾多的政治運動,并能充分發揮工人的主體性和創造性,這對于現今的宣傳工作具有重要參考價值。

在黨和政府的組織和介入下,工人讀報組成為政治思想、時事與政策上傳下達的有效通道,經由讀報員和組員的“讀—聽”互動,重塑了工人的精神世界,工人群體的價值觀趨于協調統一;同時,工人在聽報及討論的過程中,提升了自我的知識素養,逐漸形成了對階級身份的認同,并在實踐中將思想力轉化為行動力。在政府和工人的雙向互動中,讀報組得以普遍發展,逐漸成為工人日常生活中的一種儀式化閱聽活動,工人也通過學習獲得了工人階級所應具備的政治知識、政治態度、政治情感及政治行為方式,直接影響了新中國成立初期的政治穩定、經濟建設和社會風尚。

注釋

①這方面成果包括:周海燕.意義生產的“圈層共振”:基于建國初期讀報小組的研究[J].現代傳播,2017(09);沙垚.新中國成立之初農村讀報組的歷史考察——以關中地區為例[J].新聞記者,2018(06);蔣建國.中共延安時期讀報組的知識共享、群體互動與社會影響[J].社會科學戰線,2021(12);李丹.延安時期“讀報組”的群眾動員實踐[J].青年記者,2021(12);蘇澤龍,劉曉誠.20世紀50年代山西農村讀報組與農業生產研究[J].農業考古,2022(06);等等。

②這方面成果包括:楊麗萍.新中國成立初期上海的讀報組及其政治功效[J].江蘇社會科學,2018(01);詹佳如.集體讀報:新中國成立初期的上海讀報組研究[J].新聞與傳播研究,2018(11)等。

③參見:李金錚.讀者與報紙、黨政軍的聯動:《晉察冀日報》的閱讀史[J].近代史研究,2018(04);王曉梅.建國初黨報領導下的“讀報組”發展探析——以建國初《解放日報》“讀報組”發展為基本脈絡[J].新聞與傳播研究,2010(06);等等。

④主要提倡的讀報方法有“一讀、二講、三討論”,各讀報小組也根據實際情況運用講故事、編口號等方法進行讀報。

⑤到1951年底,上海解放日報、綏遠日報、青海日報、河北日報、山西日報、察哈爾日報、南京新華日報、新湖南報、青島日報、云南日報、皖北日報、川西日報、川南日報等報都開辟了專欄領導讀報組活動,其中上海解放日報、綏遠日報等還對讀報組進行了及時和有計劃的領導。