看圖寫故事

本期主題

名家借鑒

每天下午、在上學的孩子放學，人家淘晚飯米的時候，他就來擺他的攤子。他為什么選中保全堂來擺他的攤子呢？是因為這地點好、東街西街和附近幾條巷子到這里都不遠；因為保全堂的廊檐寬，柜臺到鋪門有相當的余地；還是因為這是一家藥店，藥店到晚上生意就比較清淡——很少人晚上上藥鋪抓藥的，他擺攤子礙不著人家的買賣，都說不清。當初還一定是請人向藥店的東家說了好話，親自登門叩謝過的。反正，有年頭了。他的攤子的全副“生財”——這地方把做買賣的用具叫作“生財”，就寄放在藥店店堂的后面過道里，挨墻放著，上面就是懸在二梁上的趙公元帥的神龕，這些“生財”包括兩塊長板，兩條三條腿的高板凳（這種高凳一邊兩條腿，在兩頭；一邊一條腿在當中），以及好幾個一面裝了玻璃的匣子。他把板凳支好，長板放平，玻璃匣子排開，這些玻璃匣子里裝的是黑瓜子、白瓜子、鹽炒豌豆、油炸豌豆、蘭花豆、五香花生米，長板的一頭擺開“熏燒”?！把瑹背佧u豆腐干之外，主要是牛肉、蒲包肉和豬頭肉。這地方一般人家是不大吃牛肉的。吃，也極少紅燒、清燉，只是到熏燒攤子去買。

——汪曾祺《人間有趣》

仁慧是觀音庵的當家尼姑。觀音庵是一座不大的庵。尼姑庵都是小小的。當初建庵的時候，我的祖母曾經捐助過一筆錢，這個庵有點像我們家的家庵。我還是這個庵的寄名徒弟。我小的候是個“慣寶寶”，我的母親盼我能長命百歲，在幾個和尚廟、道士觀、尼姑庵里寄了名。這些廟里、觀里、庵里的方丈、老道、住持就成了我的干爹。我的觀音庵的干爹，我已經記不得她的法名，我的祖母叫她二師父，我也跟著叫她二師父。尼姑則叫她“二老爺”。尼姑是女的，怎么能當人家的“干爹”？為什么尼姑之間又互相稱呼為“老爺”？我都覺得很怪。二師父是個面色微黃的胖胖的中年尼姑，是個很忠厚的人，一天只是潛心念佛，對庵里的事不大過問。在她當家的這幾年弄得庵里佛事稀少，香火冷落，房屋漏雨，院子里長滿了荒草，一片敗落景象。庵里的尼姑背后管她叫“二無用”。

——汪曾祺《人間有趣》

在山上，望著遠遠的家，房子模模糊糊，只有炊煙是清晰的，縱然還有很遠的路程，也能分辨出一村子的炊煙中，哪一縷炊煙來自自己家，在炊煙的召喚下，內心寧靜下來。

薄薄的一層暮色覆蓋著世界，總是先有一縷青煙飄飄蕩蕩上了天空，融入一片墨藍中，緊接著又有一縷炊煙加入了，全村的煙囪都投入工作中，裊裊輸送出炊煙來。

——月滿天心《從前日色慢》

按照規矩，發蒙時用的筆和剛剛寫下的字立刻被母親小心地收藏起來。禮畢，客廳的一旁早已備下酒水肴饌，現炒幾個家常小菜，飯菜的熱氣好像是專為了要將方才的肅穆消融才有的。大約過了個把月，大哥便帶著我到離家很近的珠市街小學去報名上課了。

——平如美棠《我倆的故事》

每天晚飯后，我和弟弟兩人都會去母親床邊聽她給我們講故事，母親講的故事多是些有教益的古代故事，比如閔子騫“蘆衣順母”，比如“六尺巷”的故事。而我始終記得，母親講到閔子騫勸父親不要休逐后母——“母在一子寒，母去三子單”時臉上浮起的動人表情，還有她解釋起“六尺巷”中那首小詩最后兩句時的笑聲。

——平如美棠《我倆的故事》

【小編有話說】溫馨的畫面令人動容、悲涼的畫面令人慨嘆、富有意境的畫面令人浮想聯翩……通過不同的圖畫，插上想象的翅膀，遨游在生動的故事中，體驗畫卷中的四季更迭、人情冷暖。

【你來說說看】同學們，看到上面的圖片和故事，你們是否也想到了生活中的一些畫面，這些畫面里有著怎樣的故事呢？請你寫一寫。

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技法課堂

寫看圖作文要注意以下三個方面的問題：

首先，要仔細觀察圖畫，弄清畫面含義，抓住畫面的主體?？磮D作文中，畫面的主體往往是人物。要從畫面中人物的形體、相貌、服飾等，弄清人物的性別、年齡、身份；從人物的表情、動作，推測人物的思想面貌，以及他在干什么；還要觀察周圍環境，弄清事件發生的時間、地點以及和事件有關的物品。

其次，要根據畫面內容，進行合理想象，使畫面“動”起來，從而形成一個完整的小故事?？磮D作文要求借助于圖畫提供的形象，聯系自己的生活經驗進行合理想象，把圖上的人物寫活，把事情的來龍去脈交代清楚。即把靜止的畫面“活動化”，把平面的事物“立體化”。但想象不是盲目的，要有目的，絕不能脫離畫面，任意發揮。

最后，要認真安排內容，布局謀篇。在寫作時，要按照從整體到部分，由遠到近等順序，做到言之有序；要抓住重點，突出中心；在語言表達上，既要有連貫的敘述，又要有形象的描寫，能生動、形象地描述畫面的內容。另外如果是多幅圖，要注意圖與圖之間的聯系。突出重點，注意詳略，不要每幅圖都平均使用筆墨。每幅圖的敘述描寫要注意連貫，互相銜接，不要變成圖意的說明。