李勁堃
雜技是一門從未間斷的藝術,在與世界文化的交流中展現著中國特色文化,同時借鑒世界不同文明的審美觀念,不斷創新發展,在不同時代煥發著勃勃生機與無窮魅力。通過文化傳播,中國雜技將把產業做得更強,質量做得更高,用雜技藝術講好中國故事。
中國雜技與中華民族精神有最本質的聯系
雜技分為高空雜技、地面雜技、魔術、滑稽、馴獸等類別。有明確記載的史料顯示,雜技在我國已有三千六百余年歷史,從未間斷,是中華傳統文化的重要組成部分。歷史上,中外雜技交流十分頻繁,尤其是中華人民共和國成立以來,雜技成為向世界展示當代中國的重要窗口。雜技作為從未中斷,至今依然生機勃勃的一門藝術,不斷吸收不同時代的中華民族精神,和世界文化不停碰撞、融合,傳承文明、傳播文化、服務人民。正如中國雜技家協會主席邊發吉所言:“雜技藝術凝聚著中華民族最深沉的精神追求,雜技藝術傳遞著中華民族獨特的精神標識。這是中國雜技與中華民族精神最本質的聯系。”
雜技作為一門民間受眾較廣的藝術,不僅是中華優秀傳統文化的重要體現,而且是中華民族精神面貌的獨特表達。很多人簡單地把雜技等同于技術的訓練,忽視它作為一門藝術的復雜性和獨特價值。要破除這種社會性偏見,我們要注重雜技的藝術規律、藝術創作、藝術展現。技巧是雜技的基礎和根本,但同時我們也要考慮其藝術性,雜技應廣泛吸收和融合文學、戲曲、音樂、舞蹈等姊妹藝術的精華,根據社會欣賞水平、科技水平等的變化,不斷發展,只有這樣才能避免成為一種純技巧性的表演。我們要加大宣傳力度,加強雜技理論建設,特別是雜技學科體系建設。目前,廣東省文聯、廣東省雜協正在積極推動雜技藝術進入高等教育體系,希望未來廣東能涌現更多優秀的雜技人才。
廣東文化生產力續航升級需要雜技藝術
文化生產力是生產文化產品并提供文化服務的能力,同時還應當包括文化生產的溢出效應,如文化為經濟社會發展提供精神動力和智力支撐的能力。廣東在文化藝術上的優勢和特色體現在三個方面:一是豐富的嶺南傳統文化,如粵劇、廣東音樂、廣東曲藝、嶺南畫派、嶺南建筑、嶺南工藝、嶺南飲食等,它們構成了現代廣東文化創造性轉化、創新性發展的根基;二是廣東現代文化,如動漫游戲、電影、電競、短視頻等,這些以數字創意、數字出版、網絡視聽、動漫游戲等為代表的數字文化產業優勢明顯,并產生了騰訊、網易、長隆、華僑城、華強方特等眾多頭部企業,廣東的數字文化產業在全國居于前列;三是大灣區文化賦能旅游、時尚、科技等產業,不斷培育催生出新的文化業態。
廣東文化產業多年居全國首位,文化產業的支柱地位愈發突出。截至2022年末,廣東省文化企業數量超過66萬家;其中,規模以上文化企業超過1萬家,收入達2.1萬億元,約占全國的1/6。此外,全省文化產業從業人員數量超過300萬人,文化及相關產業增加值突破6900億,經濟影響連續多年列居全國第一。全省各地文化產業發展最突出的莫過于深圳。在深圳文博會的帶動下,2022年深圳文化產業增加值突破2600億元,位居全國前列,占全市GDP比重超過8%。文化產業為地方經濟發展作出了重要貢獻,也解決了大量的人口就業問題。
廣東雜技無論是產業還是事業,一直走在全國乃至世界的前沿,我們有雜技產業企業形態如長隆、歡樂谷;我們有一批優秀的雜技表演藝術家,如吳正丹、魏葆華,據不完全統計,長期活躍在廣東的雜技從業者有三千多人。黨的十八以來,廣東雜技事業、雜技產業飛躍發展,產生了一大批在國內外既叫好又叫座的優秀作品,以長隆國際大馬戲為典型代表的文化品牌成為國際文旅品牌,正在國際雜技領域發出主流聲音。“中國創意,全球采購,世界生產”的理念貫穿在長隆的企業文化中,體現了對世界先進理念、先進技術、先進設施的學習態度和成功實踐,使長隆成為世界一流的文旅產業,對世界文化交流起到積極的促進作用。
中國雜技的世界意義和前景
雜技藝術突出肢體技巧表演,語言和文化隔閡少,通俗易懂,具有天然的世界藝術屬性。世界范圍內,作為雜技藝術的一種,馬戲表演交流頻繁,各種不同文化背景的表演方式、創作理念交匯融合,形成了極富生命力、表現力、感染力的世界馬戲文化。雜技在與世界文化的交流中展現著中國特色文化,也借鑒世界不同文明的審美觀念,不斷創新發展,在不同時代都煥發著勃勃生機與無窮魅力。
《論語》說“四海之內皆兄弟”,20世紀80年代以來,中華文明以更為開放包容的姿態,對世界文明的兼收并蓄達到一個新的高度,優秀的文化不斷被學習、吸納。由吳正丹、魏葆華兩位藝術家首演的“肩上芭蕾”,就是一部劃時代的作品,它以一種全新的表演形式開創了世界雜技藝術中的新流派,通過中西文化的碰撞、吸收、融合,將西方傳統的高雅藝術和科學的訓練手段糅進中國的傳統雜技里,呈現出富有藝術美感、充滿東方風情又有顯著世界語言符號的完美效果,引起東西方文化的共鳴,顛覆了大家對雜技的傳統觀感,成功實現了浪漫抒情與驚險高難的珠聯璧合。節目一出,即在全世界受到廣泛歡迎。
中華文化尊重不同文化之間的差異。1993年9月,中國當代著名社會學家、人類學家、民族學家費孝通先生寫下“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,用現代語言表達了中華傳統文化的特點,提出了認識和處理不同文化之間關系的一種理想,以及實現這一理想的手段。
中國雜技作為中華人民共和國的文化使者在全世界開展文化交流,同時歡迎不同文化背景的雜技藝術家到中國來。“高車踢碗”是內蒙古特色雜技之一,從1972年首創到如今已經發展到第七代的多人踢碗,歷經了五十多年的不斷創新。去年,內蒙古雜技團為“高車踢碗”編排了《天邊的山丹花》節目,被選送參加廣東衛視的《技驚四座》雜技綜藝節目,同時被廣東衛視推送到國際網絡宣傳平臺,并于2022年春節由中國網《中國3分鐘》欄目向世界宣傳,中國網總編輯王曉輝還親自出鏡推介。該節目一經推出,就在國際互聯網上受到熱捧。這是一個典型的中國傳統雜技節目通過互聯網這一新興傳播技術成功向世界進行展示的案例,傳遞了中華民族特有的文化精神,充分體現了“民族的就是世界的”“美美與共,天下大同”的中國文化觀。
中華文化講究“立己達人”“和衷共濟”。《孟子》曰“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,意思是不得志的時候就要管好自己的道德修養,得志的時候就要努力讓天下人都能得到好處。今天,中國式現代化致力推動建設人類命運共同體,倡導各國秉持相互尊重、公平正義、合作共贏的原則,共同推動世界的和平發展。我們要秉持“文明交流超越文明隔閡,文明互鑒超越文明沖突,文明共存超越文明優越”的理念,這也將給藝術帶來更多發展機遇。在今年5月召開的“粵港澳大灣區文藝合作峰會”上,我曾談到,習近平總書記賦予粵港澳大灣區全新定位,意味著大灣區將可能成為全國最具引領作用、最能占盡先機的區域,意味著大灣區將成為文藝交流合作的重要區域和平臺。6月2日,習近平總書記在文化傳承發展座談會上強調,在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明,是我們在新時代新的文化使命。因此,構建世界文化互鑒的高地是粵港澳大灣區文藝界責無旁貸的職責和使命。
雜技是超越種族、文化、國家的藝術,一直以來,中國雜技為中外文化交流起著積極的推動作用。雜技在文化傳承發展、文化強省建設和講好中國故事、廣東故事、灣區故事中,能發揮顯著作用。與此同時我們也要看到,盡管廣東在全國雜技產業中處于領先位置,在國際上也有一定影響力,尤其是馬戲、魔術領域,但總體上看,我們仍然處于起跑階段:產業上來了,但理論支撐不夠、雜技文化傳播理念不夠。我們要進一步厘清中國雜技事業發展的脈絡,探索創新實踐的路徑,不斷夯實中國雜技理論基礎,為推動中國雜技和廣東雜技走向世界奠定更為扎實的理論依托。通過文化傳播,把產業做得更強、質量做得更高,就能和大灣區文藝事業進一步相互促進,在中國把雜技故事講好,在世界把中國故事講好。
(作者單位:廣東省文聯)