文/賈宸瀾
賈宸瀾/ 寶盒 絹本設(shè)色 40cm×60cm×4 2021年
宋《洞仙歌》有云:“又只恐東風(fēng)破寒來(lái),伴神女同歸,閬峰仙苑。”宋《水龍吟·春夢(mèng)》詞:“鸞佩相逢甚處,似當(dāng)年劉郎仙苑。”仙苑之意為仙宮、仙境,其間貫穿著清冷的東方美學(xué),如夢(mèng)似幻。
我想進(jìn)入一片無(wú)人涉足的美境,那是清涼空靈的藝術(shù)之境。《列子·湯問(wèn)》中有云:“渤海之東不知幾億萬(wàn)里,有大壑焉,實(shí)惟無(wú)底之谷,其下無(wú)底,名曰歸墟。八纮九野之水,天漢之流,莫不注之,而無(wú)增無(wú)減焉。其中有五山焉:一曰岱輿,二曰員嶠,三曰方壺,四曰瀛洲,五曰蓬萊。”在此地創(chuàng)造出一片無(wú)盡煙云,以及其中漂浮的琉璃仙山、飛舞的鳳凰孔雀、晶瑩的亭閣、白玉的樓臺(tái),渲染出超越世俗的仙境。我對(duì)夜晚看到月亮這種自然現(xiàn)象所顯現(xiàn)出的美麗與迷失感沉醉,這種感受傳達(dá)出一種意想不到的美感,它是我創(chuàng)作中反復(fù)出現(xiàn)的主題。在西方神話流行全世界時(shí),東方仙境是如今令我們感到既陌生又熟悉的,但稍加發(fā)掘,東海的蓬萊與方壺并不遜色于希臘神話中的愛(ài)麗舍。
中國(guó)代代流傳的傳統(tǒng)顏色,取自自然,它勾勒出柔和寧?kù)o、舒緩雅致的美感,因而看起來(lái)非常高級(jí)。作品中褪去了油畫(huà)姹紫嫣紅的艷麗,采用低調(diào)與柔和的紫蒲、空黛、帝釋青、碧山、月白等色彩,給人一種視覺(jué)上的舒適感,安靜沉穩(wěn)、簡(jiǎn)約雅致的現(xiàn)代氣息撲面而來(lái)。畫(huà)中所用大多為天然礦物質(zhì)顏料,在敦煌壁畫(huà)和眾多紙本、絹本古畫(huà)中使用繁多,具有沉著、千百年不變色之特點(diǎn)。
仙苑系列中的女性形象,是詩(shī)意與浪漫的,散發(fā)著東方的氣質(zhì),柔弱中體現(xiàn)內(nèi)在的堅(jiān)韌,對(duì)女性本真溫柔美好進(jìn)行追溯,從而探索當(dāng)代的新“女神”形象。六歲習(xí)作人物畫(huà),臨摹宋代的《仙女乘鸞圖》,從小學(xué)畫(huà)的經(jīng)歷,使我鐘情于東方女性衣裙飄逸的古典美,同時(shí)也著迷于歐洲印象派的浪漫色彩,而將東西古典元素用當(dāng)代的方式呈現(xiàn),成為我創(chuàng)作時(shí)一直想要達(dá)到的一種平衡。所迷戀的敦煌和古典繪畫(huà)中飄逸、柔美的女性形象,浪漫空靈的月白染色的輕薄衣裙、飄逸不對(duì)稱的衣帶,金色的月球與連綿的遠(yuǎn)山在樸素的色調(diào)中若隱若現(xiàn)。就如同世界上第一位赤腳在舞臺(tái)上表演的女藝術(shù)家鄧肯的舞蹈,靈動(dòng)舒暢,讓女性的身體自由地釋放,穿著寬松裙袍,赤雙足,自由擺動(dòng)。亦如扎哈的建筑中那些充滿女性柔美與力量的曲線,在一種優(yōu)美的旋律下舞動(dòng),這種形式美讓人看到無(wú)限的未知與幻想……
同文學(xué)一樣,書(shū)法和繪畫(huà)同樣養(yǎng)心養(yǎng)性,而立之年已至,我最好的生活就是每天充滿著文化的浸潤(rùn),熱愛(ài)一切美好與自然的事物,美與我相伴。
↑賈宸瀾/駕鳳·鸑鷟 絹本設(shè)色66cm×66cm 2021年
↓賈宸瀾/駕鳳·鴻鵠 絹本設(shè)色66cm×66cm 2021年
賈宸瀾/迦陵梵音 絹本設(shè)色123cm×75cm 2022年
↑賈宸瀾/月上 絹本設(shè)色75cm×123cm 2022年
↓賈宸瀾/美·已然來(lái)臨 絹本設(shè)色122cm×180cm 2022年
賈宸瀾/ 仙苑·清冷月 絹本設(shè)色 90cm×125cm 2022年
賈宸瀾/ 仙人持花·之一 絹本設(shè)色 33cm×33cm 2021年
賈宸瀾/ 仙人持花·之二 絹本設(shè)色 33cm×33cm 2021年
賈宸瀾/ 仙人持花·之三 絹本設(shè)色 33cm×33cm 2021年
賈宸瀾/ 仙人面 絹本設(shè)色 33cm×33cm×9 2021年