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以志愿服務(wù)推動青少年勞動教育優(yōu)化創(chuàng)新的邏輯理路

2023-03-16 11:03:06趙偉成
思想政治教育研究 2023年5期
關(guān)鍵詞:立德樹人青少年

趙偉成

摘 要:近年來,我國志愿服務(wù)事業(yè)發(fā)展屢創(chuàng)新高度,為青少年勞動教育提供了豐富多元的資源與契機?志愿服務(wù)和勞動教育在價值目標(biāo)?育人模式和精神核心等方面存在緊密關(guān)聯(lián)和契合性,可以成為新時代青少年勞動教育創(chuàng)新發(fā)展的重要突破口與新興生長點?在現(xiàn)實實踐中,志愿服務(wù)是國家政策支持并倡導(dǎo)的大中小學(xué)勞動教育實踐途徑與載體,能化解新時代勞動教育理想與現(xiàn)實脫節(jié)的困境難題,可以促進(jìn)青少年勞動價值觀與勞動品格的正向養(yǎng)成?以志愿服務(wù)創(chuàng)新青少年勞動教育應(yīng)當(dāng)激發(fā)志愿服務(wù)內(nèi)在動力,深化勞動道德素養(yǎng)涵育與價值引領(lǐng);依托志愿服務(wù)文化氛圍,實現(xiàn)勞動教育意涵擴(kuò)容與提質(zhì)增色;協(xié)調(diào)志愿服務(wù)資源整合,構(gòu)建勞動教育“三全育人”新格局;推進(jìn)志愿服務(wù)制度建設(shè),助力勞動教育常態(tài)化與長效化發(fā)展?

關(guān)鍵詞:青少年;勞動教育;志愿服務(wù);公益勞動;立德樹人

DOI:10.15938/j.cnki.iper.2023.05.025

中圖分類號: G631??? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A??? 文章編號:1672-9749(2023)05-0155-06

習(xí)近平總書記強調(diào):“實現(xiàn)中國夢,最終要靠全體人民辛勤勞動,天上不會掉餡餅!特別是要加強對廣大青少年的教育?”[1]勞動教育不僅關(guān)系到青少年自身的全面發(fā)展與成長成才,而且事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的中國夢能否最終實現(xiàn)?其中,以何種載體?用何種方式開展青少年勞動教育以完成立德樹人的根本任務(wù)成為了不容回避的核心議題?近年來,志愿服務(wù)發(fā)展節(jié)節(jié)高攀,在城市建設(shè)?大型賽事?環(huán)境保護(hù)等諸多領(lǐng)域發(fā)揮著突出作用?習(xí)近平總書記指出:“志愿服務(wù)是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志?”[2]志愿服務(wù)的勞動育人功能日益凸顯,能成為新時代青少年勞動教育的優(yōu)質(zhì)載體,實現(xiàn)青少年勞動教育的優(yōu)化創(chuàng)新與提質(zhì)增效?以志愿服務(wù)為載體進(jìn)而推動新時代青少年勞動教育優(yōu)化創(chuàng)新,應(yīng)當(dāng)厘清并緊扣志愿服務(wù)與勞動教育之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),以基于志愿服務(wù)的青少年勞動教育“何以可能”“為何需要”“如何實現(xiàn)”等基本問題為核心邏輯進(jìn)行系統(tǒng)深入思考與研究?

一?何以可能:志愿服務(wù)與勞動教育間的密切關(guān)聯(lián)

志愿服務(wù)的本質(zhì)是一種自愿?無償?shù)姆?wù)性勞動,而勞動教育在精神價值層面的實現(xiàn)恰恰需要高尚的?真實的?社會的教育實踐為依托載體?馬克思指出:“服務(wù)這個詞,一般地說,不過是指這種勞動所提供的特殊使用價值?”[3]作為一種自主?自由?自覺的生命活動和存在方式,志愿服務(wù)的勞動本質(zhì)彰顯出能夠促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的鮮明特征,根本上追求的是純粹美好的精神滿足與自我實現(xiàn)的價值情操?因此,可以充分發(fā)揮志愿服務(wù)“助人”與“育人”的雙重價值指向,使其成為新時代青少年勞動教育改革優(yōu)化與創(chuàng)新發(fā)展的重要突破口與新興生長點?

1.價值目標(biāo)相同:立德樹人是志愿服務(wù)與勞動教育共同的價值旨?xì)w

教育部印發(fā)的《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》中強調(diào),要“發(fā)揮勞動的育人功能”[4]?在新時代青少年勞動教育中,學(xué)習(xí)勞動知識與掌握勞動技能固然重要,但立德樹人才是其最為核心的根本任務(wù)與目標(biāo),在多重維度上均直接決定著勞動教育的核心價值關(guān)切與預(yù)期成效實現(xiàn)?從道德倫理層面來看,志愿服務(wù)追求人的主體性及其價值實現(xiàn),完美契合了勞動教育最為深刻的價值根基與本質(zhì)內(nèi)涵?因此,呼吁青少年參與志愿服務(wù)與對其進(jìn)行勞動教育擁有共同的價值目標(biāo),即落實立德樹人的根本任務(wù),促進(jìn)提升青少年綜合素質(zhì),實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展?不僅如此,志愿服務(wù)源自于個體內(nèi)心仁義的主觀驅(qū)動,其“助人”與“育人”是并行發(fā)展的“雙主線”[5],對提升個人道德品格和社會道德風(fēng)尚均具有顯著作用?馬克思主義認(rèn)為,“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和?”[6]經(jīng)由志愿服務(wù)的勞動教育可以做到在復(fù)歸人的類本質(zhì)和實現(xiàn)人的社會性中達(dá)成立德樹人的價值目標(biāo),提升個體自由力量的同時也推進(jìn)全社會的文明和諧發(fā)展?青少年在投身于志愿服務(wù)勞動時,不僅獨善其身,完成了“私德”修煉,而且兼濟(jì)天下,實現(xiàn)了“公德”涵育?

2.育人模式相似:志愿服務(wù)與勞動教育都以勞動實踐為核心育人方式

馬克思主義強調(diào),教育應(yīng)與生產(chǎn)勞動相結(jié)合?教師等教育主體通常會利用課程或德育活動等專門創(chuàng)設(shè)勞動實踐情境,或者引導(dǎo)青少年通過班級值日?家務(wù)勞動?社會服務(wù)實踐等途徑進(jìn)行勞動實踐?志愿服務(wù)的育人價值主要是通過實踐方式實現(xiàn)的,契合了勞動教育“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的教育形式與育人旨趣,是“現(xiàn)代教育和現(xiàn)代生產(chǎn)勞動這兩個獨立過程以現(xiàn)代科學(xué)為結(jié)合點的這種相互聯(lián)系和相互依存狀態(tài)”[7]?亟需指出的是,青少年勞動教育要實現(xiàn)教育與生產(chǎn)勞動的真正有效結(jié)合必須解決如何從“形式”到“實質(zhì)”的轉(zhuǎn)變與改善?對此,勞動教育應(yīng)秉持與時俱進(jìn)原則,根據(jù)現(xiàn)實需求創(chuàng)新實踐方式,滿足受教育者的勞動體驗期待與社會現(xiàn)實需求?與其他勞動教育實踐活動相比,志愿服務(wù)更具有勞動全過程的真實性?體驗感與包容度?隨著人工智能時代的到來,經(jīng)濟(jì)社會的變革與發(fā)展加速了勞動形態(tài)的更迭,在勞動技能?創(chuàng)新意識和道德觀念等多方面均提出了不同往日的需求與標(biāo)準(zhǔn)?擁有現(xiàn)代化勞動特征的志愿服務(wù)可以讓青少年真正感受到勞動對于社會發(fā)展的作用與價值,實現(xiàn)與社會環(huán)境的多頻率互動與深度融入?

3.精神核心相通:志愿服務(wù)精神與勞動精神之間意涵互盈?辯證統(tǒng)一

精神價值層面的教育引導(dǎo)是新時代勞動教育創(chuàng)新發(fā)展的重要考量?《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》中將勞動精神總結(jié)為“勤儉?奮斗?創(chuàng)新?奉獻(xiàn)”?聯(lián)合國第七任秘書長?“諾貝爾和平獎”獲得者科菲·安南將志愿服務(wù)精神概括為“奉獻(xiàn)?友愛?互助?進(jìn)步”,共青團(tuán)中央青年志愿者協(xié)會也將其作為我國青年志愿者精神的主要內(nèi)涵?不難發(fā)現(xiàn),志愿服務(wù)精神與勞動精神之間在內(nèi)涵構(gòu)成方面各有側(cè)重,但同時又有著顯而易見的高度契合性,均有著內(nèi)容豐富?積極向上的精神意涵,共同指向促進(jìn)社會進(jìn)步發(fā)展的價值追求?其中,奉獻(xiàn)精神是志愿服務(wù)精神與勞動精神共同蘊含的核心內(nèi)容?在社會生產(chǎn)中發(fā)揚無私奉獻(xiàn)的高尚品德是志愿服務(wù)與生產(chǎn)勞動共同追求的精神境界?奉獻(xiàn)精神提倡勞動者自愿地?主動地?不求回報地付出,并且以此作為道德追求與幸福來源?在第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神中,具有“甘于奉獻(xiàn)”深刻內(nèi)涵的“勞模精神”是每一位勞動者應(yīng)當(dāng)追求與傳承的高尚品質(zhì)?奉獻(xiàn)精神與社會主義核心價值觀在內(nèi)涵與本質(zhì)上具有高度一致性,是實現(xiàn)勞動者愛崗敬業(yè)?社會公平正義和國家文明富強的內(nèi)在需求與時代脈搏?此外,奉獻(xiàn)精神與利益原則的辯證統(tǒng)一成為了勞動價值觀教育不容回避的話題?青少年通過志愿服務(wù)為他人與社會創(chuàng)造了勞動價值,而且收獲了“與人玫瑰,手有余香”的幸福感?滿足感與成就感,促成了個人的發(fā)展與社會的發(fā)展之間相互聯(lián)系與辯證統(tǒng)一?

二?為何需要:以志愿服務(wù)推動青少年勞動教育優(yōu)化創(chuàng)新的價值意蘊

中華人民共和國成立以來,我國青少年勞動教育歷經(jīng)多次改革與優(yōu)化,越來越重視青少年勞動綜合素養(yǎng)的培育與價值理性的塑造?志愿服務(wù)不僅是國家政策倡導(dǎo)的青少年勞動教育的重要載體和內(nèi)容,而且因其時代性?組織性?自愿性?實踐性?公益性等多重優(yōu)勢特征,日漸成為青少年勞動教育創(chuàng)新發(fā)展卓有成效的優(yōu)化路徑與開放性勞動教育實踐體系的重要構(gòu)成?

1.應(yīng)然所向:志愿服務(wù)可以促進(jìn)青少年勞動價值觀與勞動品格的正向養(yǎng)成

勞動價值觀與勞動品格的養(yǎng)成是新時代青少年勞動教育的重要內(nèi)容?然而,“異化勞動”現(xiàn)象的不斷出現(xiàn)與不良輿論的網(wǎng)絡(luò)傳播無疑會對青少年勞動價值觀養(yǎng)成產(chǎn)生負(fù)面影響,致使價值引領(lǐng)層面的勞動教育難上加難?促進(jìn)青少年勞動價值觀的正向養(yǎng)成,應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)勞動組織和管理的平等?民主和人道化?[8]志愿服務(wù)不僅不存在勞動崗位的貴賤之分,而且突出“志愿”的積極動機與向善追求,具有鮮明的勞動自主性與自由性,成功實現(xiàn)了對“異化勞動”的解決與揚棄?與作為謀生手段的雇傭勞動相比,志愿者與志愿服務(wù)之間具有內(nèi)在統(tǒng)一性,尤其是志愿服務(wù)勞動與勞動價值觀之間的高度統(tǒng)一避免了“異化勞動”的單向度?片面性和壓迫感?志愿服務(wù)項目的分工基本以滿足人的主體性與完整性為前提?組織者在協(xié)調(diào)安排崗位與分配工作內(nèi)容時會充分考慮志愿者個人特質(zhì),盡可能滿足志愿者的合理要求,最大化地發(fā)揮每個個體的特長與技能?因此,志愿服務(wù)在其實踐全過程均可實現(xiàn)人的勞動本質(zhì),這對于青少年勞動價值觀與勞動品格的養(yǎng)成無疑是一個必備前提與優(yōu)勢條件?

其次,志愿服務(wù)滿足了青少年利用閑暇時間通過勞動賦予自我價值實現(xiàn)的需要?社會生產(chǎn)力的極速發(fā)展為人類生活帶來了大量的閑暇時間,這對于身心發(fā)展尚未成熟的青少年而言卻是一把“雙刃劍”,容易滋生不良嗜好與價值困頓?與此同時,物質(zhì)生活的顯著提升使得以解決個體謀生為目的的工具性勞動已經(jīng)漸漸不再成為主要構(gòu)成,造成“躺平”“佛系”“喪”等亞文化在“Z世代”青少年中盛行?勞動意義感的消解與喪失成為了新時代青少年勞動教育所面臨的又一突出問題?通過參加志愿服務(wù),青少年不但可以進(jìn)行真實且具體的社會勞動,而且產(chǎn)出了社會期待的勞動效果與實際貢獻(xiàn),可以收獲滿足?自由與充實的情感體驗?從某種意義上說,志愿服務(wù)給予了青少年一個可以利用閑暇時間通過勞動奮斗來實現(xiàn)個人價值和社會價值的重要舞臺?青少年可以通過志愿服務(wù)發(fā)現(xiàn)自我所愛?所長以及之于社會的價值所在,“在服務(wù)他人?奉獻(xiàn)社會中收獲了成長和進(jìn)步,找到了青春方向和人生目標(biāo)”[9],完成自我認(rèn)同與自我實現(xiàn)?

此外,志愿服務(wù)可以有效地培養(yǎng)新時代青少年的勞動合作意識?豐富人與人?人與社會?人與自然之間的關(guān)系屬性是青少年勞動教育必須關(guān)注的問題,然而人工智能?5G?物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)提升了勞動技術(shù)程度,同時也無意間淡化了勞動過程中人與人之間的社會關(guān)系?與此同時,勞動項目難度加大與分工細(xì)化要求勞動者學(xué)會互助合作?然而在現(xiàn)實中,為了便于勞動教育管理與落實,部分學(xué)校往往采取以個體為單位進(jìn)行勞動實踐或者以強制分配的方式組織集體勞動實踐?這樣不利于勞動主體之間的溝通與協(xié)作,也直接導(dǎo)致了合作意識的養(yǎng)成效果會大打折扣?隨著志愿服務(wù)涉及的領(lǐng)域越來越多,承擔(dān)的任務(wù)也越來越重,如今大部分志愿服務(wù)項目都需要志愿者組成工作團(tuán)隊開展,自然也就需要志愿者之間溝通協(xié)調(diào)?相互合作?在服務(wù)過程中,志愿者們身上所散發(fā)的精神品質(zhì)與正能量可以感染彼此?互促互進(jìn)?青少年們也可在志愿服務(wù)的團(tuán)結(jié)協(xié)作中揚長避短?取長補短,結(jié)交志同道合?向陽而生的朋輩之誼,這對其勞動合作意識與奉獻(xiàn)意識的養(yǎng)成大有助益?

2.實然所求:志愿服務(wù)能化解青少年勞動教育理想與現(xiàn)實失衡的困境難題

勞動教育不是閉門造車,也非空洞遐想,需要理論與實踐的有機統(tǒng)一?然而,社會現(xiàn)實的復(fù)雜性與變化性使青少年勞動教育在落實到具體實踐中問題層出不窮,造成“實然”與“應(yīng)然”的偏差與失衡?其一,部分學(xué)校的勞動教育過分強調(diào)知識化?形式化與功利化,缺乏恰當(dāng)有效的勞動實踐的配套支撐與后續(xù)反饋?其二,有一些學(xué)校的勞動教育重視了實踐性與趣味性,但忽視了與社會經(jīng)濟(jì)?生產(chǎn)科技?職業(yè)生涯等受教育者所面臨的現(xiàn)實需求與整體考量,存在內(nèi)容缺失?脫離實際與深度不夠的偏差?其三,在學(xué)校教育中,勞動有時會作為懲罰與訓(xùn)誡的手段出現(xiàn),如“因?qū)W生遲到而罰其承擔(dān)打掃班級的任務(wù)”,容易讓青少年對勞動產(chǎn)生負(fù)面情緒并形成錯誤的價值取向?其四,在家庭教育中,由于一些家長的過度溺愛或持有生怕孩子“吃苦”或“吃虧”的錯誤觀念,造成部分青少年“個體本位”思想嚴(yán)重?對社會生活的理解片面以及勞動意識與勞動能力不足等問題?另外,由于青少年群體成分大多為在校學(xué)生,并不具備完全獨當(dāng)一面從事社會生產(chǎn)的知識技能與責(zé)任意識?尤其是中小學(xué)生絕大多數(shù)是未成年人,在法律與情理上均無法完全承擔(dān)相應(yīng)的勞動責(zé)任,難免使一些教育主體在道德責(zé)任與認(rèn)識上產(chǎn)生理解偏差與心態(tài)失衡?

面對以上種種現(xiàn)實難題與困境,或許志愿服務(wù)可以成為青少年勞動教育從“理想”照進(jìn)“現(xiàn)實”的破題之策與有效路徑?首先,志愿服務(wù)具有勞動真實性與直接性?在志愿服務(wù)過程中,青少年可以直面真實的勞動場景,通過自身的努力付出而收獲實際效用以及他人與社會的認(rèn)可?例如,青少年可報名參加各類博物館中有關(guān)講解工作的志愿服務(wù)項目?入選的青少年在經(jīng)過專門的崗前培訓(xùn)并通過考核后,會被安排到相關(guān)展區(qū)為到訪觀眾提供講解服務(wù)?從實踐效果來看,得到觀眾與組織者好評的青少年講解員數(shù)不勝數(shù)?其次,志愿服務(wù)具有勞動包容性與可協(xié)調(diào)性?隨著國家相關(guān)政策的陸續(xù)出臺,志愿服務(wù)在社會建設(shè)中不斷拓展與深入,社會相關(guān)單位和團(tuán)體組織不僅鼓勵和歡迎廣大青少年參與志愿服務(wù),并且可以根據(jù)青少年因在校學(xué)習(xí)而造成的時間碎片化?精力有限化等問題進(jìn)行有機協(xié)調(diào),長期為其安排合理的勞動崗位?這就對勞動教育實踐的常態(tài)化發(fā)展提供了有力支持,可以讓青少年在相對較長時間的勞動實踐中接受優(yōu)秀勞動文化的涵養(yǎng),養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣?此外,志愿服務(wù)具有社會廣泛認(rèn)可的道德屬性與高尚性質(zhì),是一件人人稱頌?人人支持的“好人好事”?這可以使青少年從參加勞動之初便樹立起“勞動最光榮?勞動最崇高?勞動最偉大?勞動最美麗”的價值觀念?

3.必然所趨:志愿服務(wù)是國家政策倡導(dǎo)的青少年勞動教育實踐途徑與載體

為了提高全社會文明程度?加強公民道德建設(shè),志愿服務(wù)和勞動教育作為國家發(fā)展規(guī)劃和教育制度的重要內(nèi)容被多次強調(diào),是實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的重要載體與培育和踐行社會主義核心價值觀的重要形式?近年來,陸續(xù)出臺的有關(guān)政策文件中紛紛進(jìn)一步強調(diào)了勞動教育和志愿服務(wù)的互動融合?根據(jù)《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》和《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》等文件中的有關(guān)規(guī)定,勞動教育的主要內(nèi)容包含“在公益勞動?志愿服務(wù)中強化社會責(zé)任感”[10],并且針對不同學(xué)段的學(xué)生有著差異化建議?具體來說,小學(xué)高年級學(xué)生應(yīng)“適當(dāng)參加校內(nèi)外公益勞動”,初中學(xué)生應(yīng)“定期開展校園包干區(qū)域保潔和美化,以及助殘?敬老?扶弱等服務(wù)性勞動”,高中學(xué)生應(yīng)“積極參加大型賽事?社區(qū)建設(shè)?環(huán)境保護(hù)等公益活動?志愿服務(wù)”[11],職業(yè)院校學(xué)生應(yīng)“定期開展校內(nèi)外公益服務(wù)性勞動”,大學(xué)生應(yīng)“結(jié)合‘三支一扶?大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃?‘青年紅色筑夢之旅‘三下鄉(xiāng)等社會實踐活動開展服務(wù)性勞動”[12]?

與此同時,國家與學(xué)校支持并鼓勵廣大青少年參與志愿服務(wù)?國務(wù)院發(fā)布的《志愿服務(wù)條例》規(guī)定:“學(xué)校?家庭和社會應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)青少年的志愿服務(wù)意識和能力?”[13]由此可見,國家對青少年參與志愿服務(wù)是大力支持的,并認(rèn)為學(xué)校?家庭和社會要擔(dān)負(fù)起相關(guān)責(zé)任,鼓勵和幫助青少年參與志愿服務(wù)?《志愿服務(wù)條例》還提倡:“高等學(xué)校?中等職業(yè)學(xué)校可以將學(xué)生參與志愿服務(wù)活動納入實踐學(xué)分管理?”[14]與此同時,許多學(xué)校正努力完善相關(guān)激勵機制建設(shè),從制度設(shè)計上打消大學(xué)生和中職生“參加志愿服務(wù)會耽誤學(xué)業(yè)”的顧慮?

另外,從當(dāng)前的教育改革的發(fā)展趨勢來看,志愿服務(wù)已逐漸成為通往大學(xué)之路上的必修課程與必然踐行?以上海市為例,自2017屆起,高中畢業(yè)生的志愿服務(wù)記錄已被納入高校自主招生的重要參考,相關(guān)教育部門要求學(xué)校應(yīng)把志愿服務(wù)(公益勞動)作為一門重要的體驗課程,且要求每位學(xué)生高中階段志愿服務(wù)不少于60學(xué)時?[15]

三?如何實現(xiàn):以志愿服務(wù)推動青少年勞動教育優(yōu)化創(chuàng)新的實踐路向

以志愿服務(wù)推動青少年勞動教育優(yōu)化創(chuàng)新,應(yīng)當(dāng)遵循勞動教育的價值導(dǎo)向與科學(xué)規(guī)律,充分發(fā)揮和利用志愿服務(wù)的特點與優(yōu)勢,通過合理的組織與策劃,使其不斷改進(jìn)與完善,進(jìn)而成為新時代青少年勞動教育的有效載體?具體來說,要針對以下幾個方面進(jìn)行集中發(fā)力:

1.教育引導(dǎo):激發(fā)志愿服務(wù)內(nèi)在動力,深化勞動道德素養(yǎng)涵育與價值引領(lǐng)

在組織開展青少年志愿服務(wù)過程中,教育者應(yīng)當(dāng)堅持馬克思主義勞動觀的價值引領(lǐng),協(xié)調(diào)運用多種教育方式引導(dǎo)青少年養(yǎng)成正確的勞動價值觀與勞動品格,淬煉心智意志,補足精神之鈣與內(nèi)在動力?第一,堅持以德為先原則,將勞動倫理教育放在勞動教育的核心地位?勞動倫理涉及勞動者的道德理想?道德修養(yǎng)?道德品質(zhì),勞動管理中的道德評價?道德調(diào)控以及道德進(jìn)步等內(nèi)容?[16]教育者應(yīng)突出強調(diào)志愿服務(wù)的勞動精神與奉獻(xiàn)精神,鼓勵青少年養(yǎng)成愛崗敬業(yè)?踏實肯干的勞動態(tài)度,培育知榮明恥?淡泊名利的勞動良心,嚴(yán)格遵守勞動規(guī)范與勞動紀(jì)律,把勞動責(zé)任變成自覺履行的道德義務(wù),幫助青少年實現(xiàn)個人成長與奉獻(xiàn)社會的辯證統(tǒng)一?互利共進(jìn)?第二,堅持以人為本原則,促進(jìn)青少年勞動意識養(yǎng)成與自我價值認(rèn)同?教育者要正視青少年參與志愿服務(wù)的多元動機,進(jìn)行科學(xué)分析與正向引導(dǎo),激發(fā)青少年對勞動本身的自愿意識?責(zé)任意識?擔(dān)當(dāng)意識等內(nèi)在動力,化“被動勞動”為“主動勞動”?志愿服務(wù)的組織者與管理者也應(yīng)充分尊重青少年的勞動主體地位,在志愿服務(wù)過程中要以平等的態(tài)度與統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)對其進(jìn)行管理與教導(dǎo),同時要充分聽取青少年的想法與意愿,善于挖掘青少年的勞動潛力與優(yōu)勢?第三,堅持精神激勵原則,重點發(fā)揮自我激勵與榜樣激勵的正向引導(dǎo)?教育者要善于發(fā)現(xiàn)青少年在志愿服務(wù)中的突出表現(xiàn)與進(jìn)步之處,及時進(jìn)行記錄?鼓勵與表揚?在參與志愿服務(wù)過程中,要幫助青少年認(rèn)識到通過勞動實現(xiàn)自身價值的成就感與滿足感,重視引導(dǎo)其精神?情感?知識與技能等多方面的自我激勵,實現(xiàn)自我教育與自我成長?運用榜樣激勵法時要注意發(fā)揮青少年志愿者群體中中共黨員?共青團(tuán)員與少先隊員的責(zé)任意識與模范帶頭作用,樹立身邊的優(yōu)秀勞動榜樣,形成積極正向的朋輩影響?

2.文化涵養(yǎng):依托志愿服務(wù)文化氛圍,實現(xiàn)勞動教育意涵擴(kuò)容與提質(zhì)增色

弘揚共享發(fā)展理念,營造良好的志愿服務(wù)文化氛圍有利于促使青少年積極參與志愿服務(wù)勞動,提升勞動教育的內(nèi)涵與質(zhì)量?第一,弘揚多元志愿服務(wù)新文化,促進(jìn)勞動幸福觀內(nèi)化與升華?我國志愿服務(wù)發(fā)展趨勢呈現(xiàn)出創(chuàng)新特點與活躍特色,如網(wǎng)絡(luò)志愿服務(wù)流行,創(chuàng)意志愿服務(wù)涌現(xiàn),專業(yè)志愿服務(wù)拓展等?[17]多元化的志愿服務(wù)需求為青少年從事社會實踐勞動?創(chuàng)造幸福美好生活提供了更多的選擇?要鼓勵青少年通過志愿服務(wù)勞動改善人的精神面貌與生存境遇,實現(xiàn)勞動目標(biāo)幸福?過程幸福與結(jié)果幸福的有機統(tǒng)一?第二,推廣網(wǎng)絡(luò)志愿服務(wù)新風(fēng)尚,拓新勞動教育多維空間場域?“互聯(lián)網(wǎng)+志愿服務(wù)”呈現(xiàn)出項目多元化與大眾普及化的發(fā)展趨勢,也一定程度上解決了因地域?時間等因素導(dǎo)致的線下勞動實踐活動開展困難的問題?要利用網(wǎng)絡(luò)空間拓新勞動教育多維新場域,發(fā)揮青少年對新文化?新事物?新技術(shù)的興趣?感知與運用優(yōu)勢,開展形式多樣化的網(wǎng)絡(luò)志愿服務(wù)與公益勞動,實現(xiàn)“活”“實”“酷”“趣”的智慧勞動與創(chuàng)新勞動?此外,合理運用網(wǎng)絡(luò)融媒體開展勞動精神宣傳教育,營造積極向上的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍?第三,聚焦青少年志愿服務(wù)新動態(tài),推進(jìn)時代精神融入勞動教育?近年來,廣大青少年絡(luò)繹不絕地加入到志愿服務(wù)隊伍中來,用激情?熱情與真情傳遞著愛?信任與希望,為當(dāng)下勞動教育營造了溫情深厚的人文環(huán)境?教育者要將志愿精神?奉獻(xiàn)精神?人道主義精神?勞模精神等時代精神融入勞動教育課程,增強精神涵養(yǎng)與文化底蘊,以文化人?以文育人?

3.格局創(chuàng)新:協(xié)調(diào)志愿服務(wù)資源整合,構(gòu)建勞動教育“三全育人”新格局

實現(xiàn)全員?全程?全方位育人是新時代立德樹人的重要路徑?習(xí)近平總書記指出,要“把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程,貫通大中小學(xué)各學(xué)段和家庭?學(xué)校?社會各方面”[18]?青少年勞動教育各主體間應(yīng)積極聯(lián)動?交互協(xié)同地開展以勞動教育為核心旨?xì)w的青少年志愿服務(wù)工作,構(gòu)建“勞動教育共同體”,提升新時代青少年勞動教育的高度?力度與效度?第一,強化志愿服務(wù)理念,構(gòu)建全校各部門教職員工齊參與的勞動育人格局?學(xué)校思想政治工作負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)成為青少年勞動教育的總協(xié)調(diào),根據(jù)學(xué)生特點優(yōu)化頂層設(shè)計與協(xié)調(diào)具體方案?教師要加強勞動教育課程建設(shè),鼓勵學(xué)生在各類校園文化活動?后勤服務(wù)中擔(dān)任志愿者,使志愿服務(wù)勞動助力于校園文化建設(shè)?行政?后勤等部門的教職員工要注意日常言行舉止的隱性教育價值,通過管理育人?服務(wù)育人?資助育人等方式為青少年從事志愿服務(wù)勞動創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)條件與健康風(fēng)氣?第二,精化志愿服務(wù)選擇,構(gòu)建大中小學(xué)一體化?全程漸進(jìn)的勞動育人格局?勞動教育應(yīng)貫穿青少年成長成才全過程?通過科學(xué)分析不同學(xué)段?不同專業(yè)的青少年個性化特質(zhì),找到不同學(xué)段青少年可從事勞動的共通性與交集面,選取眾人皆宜的志愿服務(wù)作為勞動實踐,進(jìn)而打破大中小學(xué)的學(xué)段壁壘,完成勞動教育各個學(xué)段的平滑過渡與常態(tài)長效?其中,要格外重視大中小學(xué)勞動教育銜接問題,找準(zhǔn)大中小勞動教育的共通性與關(guān)鍵點,在內(nèi)容?時間?場域等方面因材施教?循序漸進(jìn)?第三,優(yōu)化志愿服務(wù)落實,構(gòu)建學(xué)校?家庭?社會多方協(xié)同的勞動育人格局?多元主體之間要相互聯(lián)結(jié)?同頻共振,勇?lián)趧趧咏逃髑?主課堂以及社會生活與網(wǎng)絡(luò)空間中的道德責(zé)任?學(xué)校應(yīng)推進(jìn)勞動科學(xué)學(xué)科與課程的顯學(xué)化,以“理論+實踐”的形式積極開展教育?在家庭勞動教育中,父母及其他親屬長輩應(yīng)積極樹立熱愛勞動?樂于助人的良好家風(fēng),以身作則支持并鼓勵青少年積極參與志愿服務(wù)?政府部門與社會組織要主動為青少年志愿服務(wù)提供平臺與資源,與學(xué)校合作打造志愿服務(wù)品牌活動,積極構(gòu)建良好的勞動文化生態(tài)與輿論導(dǎo)向?

4.制度保障:推進(jìn)志愿服務(wù)制度建設(shè),助力勞動教育常態(tài)化與長效化發(fā)展

黨的二十大報告指出:“完善志愿服務(wù)制度和工作體系”[19]?我國志愿服務(wù)制度化與工作體系的發(fā)展與完善,可以助力志愿服務(wù)成為青少年習(xí)以為常?隨處可為的勞動實踐?第一,推進(jìn)青少年志愿服務(wù)項目制度建設(shè),豐富勞動教育內(nèi)容選擇?如今,志愿服務(wù)涉及文化教育?扶貧救濟(jì)?基層治理?生態(tài)環(huán)保等多個方面,涉足“線上”與“線下”不同空間?然而,并非所有志愿服務(wù)項目都適合青少年參與,因此要立足于我國基本國情與社會發(fā)展現(xiàn)狀,結(jié)合青少年成長成才規(guī)律,創(chuàng)設(shè)多元化的志愿服務(wù)項目品牌,構(gòu)建志愿服務(wù)菜單式管理模式,豐富勞動實踐的內(nèi)容選擇?利用人工智能?大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代化技術(shù)手段提升志愿服務(wù)項目管理便捷化,實現(xiàn)青少年志愿服務(wù)的精準(zhǔn)化選擇與常態(tài)化落實?第二,推進(jìn)青少年志愿服務(wù)組織制度建設(shè),優(yōu)化勞動教育協(xié)調(diào)管理?教育主體之間要進(jìn)行有效溝通與協(xié)調(diào),幫助青少年通過合法合規(guī)的途徑參與志愿服務(wù),選擇適合的志愿服務(wù)項目?在現(xiàn)有基礎(chǔ)上,應(yīng)進(jìn)一步規(guī)范青少年志愿者動員?招募?遴選和培訓(xùn)程序,形成制度化與體系化的組織管理機制?由教育者或者相關(guān)活動組織者對青少年志愿服務(wù)進(jìn)行全程跟蹤式觀察與記錄,重視并利用好“服務(wù)后”反饋信息與總結(jié)教育,強化過程評價與增值評價,建立科學(xué)的勞動教育評價機制?同時,完善志愿服務(wù)信用制度,將個人信用記錄作為激勵與約束青少年參與志愿服務(wù)的制度手段?第三,推進(jìn)青少年志愿服務(wù)保障制度建設(shè),確保勞動教育安全有序?在法治保障方面,要基于《志愿服務(wù)條例》出臺相應(yīng)地方性政策與條款,其中應(yīng)包含對青少年群體的特別規(guī)定?在物資保障方面,要重視志愿服務(wù)物資供給與后勤服務(wù)工作,確保青少年參與志愿服務(wù)過程中的基本物資正常使用與消耗?在教育保障方面,要建立青少年志愿服務(wù)崗前培訓(xùn)制度,從法律法規(guī)?技術(shù)操作?團(tuán)隊協(xié)調(diào)?道德倫理等多方面對青少年進(jìn)行上崗前的教育與培訓(xùn),使青少年在思想與技能等層面進(jìn)行準(zhǔn)備充分后參與具體勞動實踐,提高勞動體驗與服務(wù)質(zhì)量?

參考文獻(xiàn)

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[責(zé)任編輯:孫 皓]

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