道法自然：以觀促評

王純旗：深圳小學副校長，廣東省特級教師，南粵優秀教師，深圳市教師繼續教育專家庫首批成員，深圳市基礎教育系統CIO。長期從事素養評價、智慧校園、數學教學、學校管理研究工作，在報刊或學術會議上發表論文近百篇，曾獲中國教師教育國際學術研討會論文特等獎、廣東省教育創新成果三等獎。著有《教育的學習與思考》《家長與孩子一起玩數學》《讓孩子黏上你的課——課堂教學創意設計技巧》等專著。主張并極力推進用信息技術解放教育生產力。

在教育發展的歷史長河中，評價問題歷來是教育改革和發展的關鍵問題。推行素質教育前，教育評價被簡單化為“分數+評語”，教育教學被定義為“傳授知識”，學生的一切都借助考試分數描述，“高分=高素養”成為評價的默認模式；“評語”也是受分數左右的，分數高則贊美之詞滿篇，分數低則批評之語堆砌。學校如斯，家長如斯，甚至影響整個社會風向。為及時糾偏，國家推出一系列重大的素質教育舉措。社會、學校、家庭、學生也越來越重視素質教育，各級各類學校進行了大量的、有益的探索，取得了一些成果。在評價方面摸索出不少的好方法，積累了經驗。但受傳統評價思想觀念和技術手段的束縛，“評價過程常常流于形式，常態化實施的少……到了時間節點上‘糊弄一下的不在少數”，綜合素質評價存在理解簡單化、過程形式化等問題。要發揮綜合素養評價的改革引領作用，就要沖破傳統觀念的束縛，革新評價技術手段。

一、改變觀念，創新手段，基于觀測優化評價

傳統模式下，教師一般采用“量表式”或“問卷式”進行評價。“量表式”評價，即根據一定的政策、理論，由專家學者或一線教育工作者先制訂一個評價量表，再組織一定規模的“評委”到現場進行考核、評分，最后匯總評分（往往采用多對一的形式進行評價）為學生評定“等級”。“問卷式”評價，即事先設計好一套問卷，再在一定條件下安排學生回答問卷，最后進行統計分析（常用SPSS分析法），進而對學生某些方面作出模糊推斷。

這兩種評價方式的特點如下：一是屬于“他評”，學生處于被動地位，參與評價者的主觀認知與判斷起決定性作用；二是評價維度上尚有不足，無論設計多么精細的量表或問卷，都受設計者的認知深度和廣度，以及量表、問卷的長度限制，難以反映被評價者的全貌；三是結果受被評價者的認知水平和當時的心理影響較大；四是成本較高，不便于組織，這樣的評價只能由受過專業培訓的人員操作，需要在集中的時間段實施，每次都要消耗大量的人力、時間、經費。總之，這兩種評價方式均難以做到校本化、常態化實施，更不易達到“過程性”和“增值性”的要求。

如何克服“量表式”和“問卷式”評價的弊端，找到符合現代評價理念的新評價模式呢？筆者想到，風云變幻的氣象都可以借助科技手段觀測實現精準預報，教師能否向大自然學習，以觀測氣象之法來測評學生。為此，筆者認真研究了氣象站的工作原理。傳統的氣象觀測方法是：在各個地域設置若干觀測點，對當地大氣氣體成分、氣溶膠、溫度等至少16個要素進行日常監測，進而綜合這些數據對當地近期的天氣變化進行推斷、預報，準確度可達80%。現代的氣象觀測方法是：采用傳統加衛星云圖等科技手段，將地球上的云層覆蓋和地表特征的圖像結合起來進行推斷，準確度大幅提高，尤其是采用風云4號衛星后，準確率在90%以上。

受此啟發，筆者按照變評價為觀測的思路，提出核心素養觀測（Observation of Core Literacy，OOCL）的概念，并逐步明確了氣象站理念下OOCL 模型的基本內涵。

常態化觀測——變評價為觀測，對學生核心素養進行適時觀測。素養是一個動態變化的量，不同年齡段學生的素養水平是不同的，不可能也不應該用僵化的等級進行衡量；素養是在長期一貫的行為中不斷積累養成的，有一個從量變到質變的過程，它是一個迭代提升的量。

實地觀測——基于學生現實的生活、學習場景進行觀測。素養是一個多要素融合的產物，它是多種要素交織在一起的綜合表現，需要在真實的生活、學習場景中進行觀測，方可獲得真實可靠的結果。

靜態與動態結合觀測——既觀測學生的行為過程，又觀測行為結果。結果很直觀，但過程才是素養的真實畫像，能更好地反映學生的素養全貌。

內部與外部結合觀測——既重視學生的行為觀測，又重視學生自我認知，以及對其情感、態度和價值觀的觀測。自我認知水平本就是素養的重要組成部分，在很大程度上，自我認知決定行為，二者高度一致才表現出高素養。

新的評價理念的核心是變評價為觀測。

二、素養導向，數字畫像，創新觀測方法

觀測什么，怎樣觀測，從哪觀測，觀測結果怎樣呈現，這是必須先行解決的問題。筆者對上述問題進行梳理，將其分為觀測點設置、數據源配置和結果呈現三個板塊，提出了OOCL模型整體架構（如圖1）。

關于觀測什么，傳統的做法是建立評價體系，并據此設置評價量表。但這在普通中小學是難以做到的，即使做到了，也不具備權威性。教育部委托北京師范大學等機構研發了《中國學生發展核心素養》，給出了具體標準和指導方案，其權威性不容置疑。《中國學生發展核心素養》以培養“全面發展的人”為核心，涉及文化基礎、自主發展和社會參與三大領域。這三大領域又進一步分為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當和實踐創新六項核心素養指標。為便于應用，這六大核心素養又可以細化為18個基本要點及57個方面。

筆者基于《中國學生發展核心素養》給出的基本方案，設57個觀測點，其中文化基礎17個觀測點，自主發展17個觀測點，社會參與23個觀測點，以此觀測學生核心素養的發展狀態。

關于怎樣觀測，需要解決兩個方面的問題，一是數據源問題，即在對應的觀測點上，教師需要獲得哪些數據，能夠獲得哪些數據；二是如何獲得這些數據，即在現有技術環境下用什么樣的手段來獲取數據。顯然，后一個問題更為關鍵，獲取數據的手段不同決定著“應該”能否走向“能夠”，也決定著整個系統能否高效地“觀”、高效地“測”。筆者將需要觀測的數據歸納為行為過程數據、行為結果數據、自我認知數據和生理健康數據，對應到57個觀測點上，并從這四個方面盡可能多地去配置“當前可測的數據項”，如自我認知數據，每個觀測點統一配置了兩個小學生能夠實現的數據項。對于其他觀測點，則是盡可能多地配置“可測”數據項。在當前技術條件下，獲取數據的手段主要有兩種：一是自動抓取或自動推送（絕大多數學校是多個工作平臺共存），這主要用于從外部平臺獲取數據；二是智能識別，主要用于甄別從外部獲得的海量數據并配置到相應的觀測點上。

呈現觀測結果既是技術問題，又是倫理問題。處理好技術與倫理關系最好的方式是分角色呈現觀測結果，即不同的角色看到應該看到的觀測結果。除群體看到應該和可以公開的數據外，筆者將觀測結果分成學生層、家長層、一般教師層、班主任教師層和管理層進行呈現，既保護了學生的隱私，又便于分角色管理。對于學生個人學習結果的呈現，教師應遵循發展性和增值性評價的原則，既呈現學生個人素養增長發展的狀況，又能看到其與同質（同年齡段同學）群體之間的優勢或差距，以群體數字畫像映射學生個體數字畫像。

三、數據賦能，優化算法，多維精準觀測與指導

（一）OOCL數據模型

基于上述設計理念及平臺的整體架構，同時鑒于觀測結果真實可信，筆者設計了OOCL數據模型（如圖2）。

顯然，這是一個基于學生真實生活、學習場景的數據模型。現渠道主要有學生成長檔案和學校開發的各類系統（平臺）。為方便學生和家長操作，建立學生成長檔案，學校可開發專屬的 App——各類系統平臺均應有學生、家長的操作界面，以實現數據實時對接。

這也是一個開放的數據模型。考慮到各學校技術條件和應用水平不同，筆者設置了“核心素養當前可測數據項”——學校當前能夠獲取多少對應于觀測點的數據項，就暫時使用這些數據項，待新的平臺開發應用之后，再將新的數據項對應對接到觀測點。應用這樣的數據模型，觀測總是能夠實現的。觀測的準確度由數據項的多少決定。“觀測點特有數據項”需根據其“表現方面”的描述進行定向配置。

各觀測點的數據項并非越多越好，若國家層面實施觀測可采用“指標數據項”的方式進行，即選擇各觀測點最具代表性的數據項作為“指標項”。學校層面的觀測以數據項足夠多為宜，但在選擇上應遵循如下原則。

1.適配原則

對于適配原則，教師要從兩個方面去把握。一是所選數據項要與學生的年齡階段適配。小學生處在素養形成的萌芽期，教師觀測學生初期成長過程，不能看他們的“成熟表現”，而應該看他們的“懵懂行為”。如：觀測點“具有健康的審美價值取向”，確定的數據項包括“有正能量的偶像”等。二是數據項與觀測點要適配，有些數據項看起來與幾個觀測點相關，配置時要認真分析其行為的主要特征，據此進行配置。如數據項“堅持閱讀”與觀測點“能不畏困難，有堅持不懈的探索精神”和“能自主學習，具有終身學習的意識和能力等”都有一定的關系，但前者強調“不畏困難”的外顯行為特征，后者強調“自主”的內在心理為主導的特征，所以這個數據項應配置在后一個觀測點上。

2.可測原則

所配置的所有數據項都應能夠通過機器獲取和識別。如前所述，教師需要獲取的數據類別有學生行為過程數據、行為結果數據、自我認知數據和生理健康數據。除自我認知數據外，其他類數據都可以實際發生的行為以及相關的圖片、文字或視頻中獲得相關的數據。自我認知類數據可以用問卷的方式獲得，其實就是讓學生就觀測點的內容進行自我觀測。很多描述看似具體，但不能將其作為觀測點的數據項，因其屬于“不可測”數據。如“對老人有禮貌”和“主動給老人讓座”看似與觀測點“孝親敬長，有感恩之心”有關，但它是機器無法獲取的，應視為“不可測”。

（二）OOCL基礎算法模型

1.基本變量模型

按“中國學生發展核心素養”體系，筆者設定了如下基本變量（如圖3）。

為了保證數據項的開放性（可逐步增加、修改）和整個平臺后期升級的便利性，筆者沒有將數據項列入基本變量，這與觀測目標是相吻合的。

2.基本算法模型

人的素養提升是一個長期累積、增長的過程，是一個量變到質變的過程，在不同的時期增長變化的速度不同。素養高低是相對的，基于這樣的認識，筆者確定了OOCL模型的基本算法。

（1）學生核心素養觀測值。“中國學生發展核心素養”共有三個觀測維度，教師需要獲得每個學生這三個維度的觀測結果（圖3中的A、B、C）。基本算法是：先對每個觀測點上多個數據項上的得分求和，得到各觀測點的觀測值；再將各觀測點的觀測值相加，得到各個核心素養的觀測值；最后將各個核心素養的觀測值相加，即得到各個觀測維度的觀測值。這是OOCL最基礎的算法。一般情況下，對于每個觀測點，筆者配置了多個數據項，以多角度反映學生在該觀測點的核心素養狀況。如在“具有動手操作能力，掌握一定的勞動技能”（C2.1.2）這一觀測點上，目前配置的數據項有“家務勞動、公益勞動、校外勞動實踐”，該觀測點的觀測值就是這三個數據項得分之和。此外，每個數據項是多次發生的，筆者對其多次累加，以充分反映學生在這一觀測點上量的積累過程。如“家務勞動”，學生可能在一周內多次做家務勞動，只要學生記錄了相關資料，系統會自動為學生累計相關數據。計算了學生六個核心素養觀測值和三個維度的觀測值，系統會自動對學生的核心素養進行整體畫像。

需要說明的是，這個算法是“即時”的，即任何一個學生、家長在自己的界面上進行了一次操作，系統將自動進行一次上述運算，數據圖像也自動隨之改變，動態反映出學生核心素養的發展變化狀態。

（2）班級學生核心素養觀測均值。為了將學生置于班級整體中進行觀測，需要計算班級學生核心素養觀測的平均值，即求全班學生在三個維度、六個核心素養上觀測值的平均數。這是一個反映學生所在班級核心素養整體一般水平的量，將學生個人的核心素養置于這樣一個同質群體中進行比較，這比單純用等級描述學生的素養水平更客觀。

（3）年級學生核心素養觀測均值。為了將學生置于年級整體中進行觀測，需要計算年級學生核心素養觀測的平均值，即求全年級學生在三個維度、六個核心素養上觀測值的平均數。將學生個體的核心素養置于一個更大的同質群體中進行測評，有利于教師更加準確地觀測和判斷學生個體素養的發展水平。

3.常態分析模型

為便于學校、教師、家長進行常態觀察和學生自我觀察，需要動態化地提供一些基本的觀測數據，并及時反映學生核心素養的發展狀態。

（1）學生素養變化率。學生的核心素養是一個不斷變化的量，但在一定的時段內也保持相對穩定，具有量的增長性和質的突變性特征。任何一種素養，都需要反復學習和訓練方可提升，這是一個量的積累過程。當這種積累達到一定程度，使學生養成習慣或達到一種“自動化”的程度時，這種素養就有了質的變化——真正提升。在量的積累過程中，素養表現為“偶然行為”，而實現質的飛躍后，素養便表現為“必然行為”。如學生“科學精神”之“理性思維”的形成，先期需要進行大量的感性到理性的訓練，進而發展到有時能理性思考，有時又不能，當逐步掌握了大量的概念和理性思考方法，又積累了大量理性思考成果時，理性思考便“突變”為一種主導的思維方式。在今后的學習和實踐中，學生理性思維的發展將進入一個更高層次的“量變—質變”過程。為了從量的角度把握核心素養的變化狀態，筆者提出了素養變化率的概念，即學生素養在一定的時段內變化的速度，具體計算方法是：用某學生本學期末的核心素養觀測值減去上一個學期末的核心素養觀測值，其差再除以上一個學期的核心素養觀測值。這個量主要用于觀察學生在某一時段內某一核心素養上的進步水平。

（2）離均差。這是一個反映學生個體水平與群體水平差異的量，即將班級中每個學生的核心素養發展水平與班級學生核心素養的平均水平進行比較，以便于教師和學校對一個班級學生素養狀態進行分析。

（3）自我認知與踐行效果協同率。這是該模型特有的一個觀測指標，用于觀測學生的元認知水平。素養水平與元認知水平之間并不存在正相關，因此，對它進行觀測具有十分重要的意義和價值。具體算法是：對每個觀測點上某學生的問卷得分率與實測項目得分率差取絕對值。通常情況下：若這個值小于或等于0.15，該學生元認知水平優良；若這個值大于0.15且小于等于0.3，該學生元認知水平一般；若這個值大于0.3，該學生元認知水平較低。

4.觀測結果呈現模型

觀測結果如何呈現？

技術層面上，要在多個用戶同時操作的情況下實現實時呈現。教師要盡可能地采用智能識別技術，采用的技術能自動從圖像、視頻和文字等素材中獲得觀測點所需要的數據項。現實中數據往往是由多平臺生成的，這需要各平臺開放專門的數據接口，以滿足觀測平臺自動抓取數據或自動推送數據的功能需求。

倫理層面上，首先，“個人成長檔案”涉及個人隱私，必須建立較高級別的等級保護體系，還要求個人設置較高級別的密碼。其次，觀測的結果宜分角色呈現，不同身份人員按其職能只能看到應該看到的內容，如校級領導可以看到全校各年級、各班的整體狀況，以便調整學校的課程、活動和管理，促進學生核心素養全面和諧地發展。再次，面向家長和學生個人呈現的內容宜僅限于其本人的觀測結果和其所在群體的觀測結果，以及其個人核心素養發展狀態（素養變化率），僅用于自我診斷。考慮到學生的年齡特征，以及家長多屬非教育專業人士，觀測結果應盡可能采用直觀圖示方式呈現，如雷達圖、成長樹等。

個人頁面應盡可能具有自定義功能，便于學生自主設計個人頁面風格，還應具備快捷的導出功能，方便生成學生檔案文本，此外還要有生生互動、師生互動功能，以提升整個平臺的黏性。

四、評價引導，系統推進，改進家校行為模式

核心素養觀測的實施（2015年，當時是基于PC端），促進了學校思想、觀念和行為的改變。

學校層面，管理者改變了“僅憑經驗辦事”的管理定式，更多的是“靠數據說話”。學生在某方面的素養整體發展不足，學校就針對這方面調整課堂教學改革方向，開發設計新的課程和活動。如筆者所在學校為提升學生的身體素養，從高校招收了15名體育專業背景的畢業生，7年前就實現了“每天一節體育課”。7年過去了，學生體質測試的合格率、優秀率均大幅提升，平均身高也提高了3厘米左右。再如，為促進教師和學生創新意識的提升，學校于5年前就在全校各個學科同步推進“基于國家課程的項目化學習”。5年過去了，全校教師不僅在教育教學觀念上有了很大的改變，單純重視知識的教學已徹底被拋棄，而且積累了大量優秀案例，還創造性地開展了具有中國本土特色的“微項目學習”研究。

教師層面，根除“一俊遮百丑”的評價弊病，師生關系、課堂教學方式得到極大改善。例如，絕大多數教師在與家長溝通過程中，首先談的不是學習成績，而是學生的人格培養和體質發展，甚至學生的性格養成，還會與家長一起想辦法彌補學生的短板。不少班級還與社區聯合建立了“社區活動站”，讓學生在參與社區活動中多維發展。比如，不少教師已經將講臺讓給了學生，經常可以看到課堂上學生在“講課”、在爭論。再如，教師布置的作業已不再是單純課本和練習冊上的作業了，產品導向、角色導向的作業比重越來越大。在神話故事的教學過程中，教師會讓學生“cosplay一位自己喜歡的神話人物”（錄制成視頻）。“認識長方體”教學時，教師讓學生“給自己喜歡的玩具制作一個包裝盒”。學生學習古詩詞時，教師讓他們“制作一本配畫的詩詞集”。

家長層面，單純關注分數的狀況明顯改觀，家長更加注重子女的全面發展。例如，學校每學期開設的50余門“去學科化”的校本課程，三分之一是家長主動承擔的，教師反過來為他們擔任助教。減負增效之后，現在家長送子女參加校外培訓僅限于藝術、體育、實踐類課程，旨在提高學生的綜合素養。

學生層面，越來越多的學生喜歡看自己的“雷達圖”，主動豐富自己的成長檔案。在“綜合素養”App上，學生不僅樂于完善自己的成長檔案，而且會主動觀看，甚至下載打印出自己的“素養報告”，“分析”自己的“長與短”。個人的短板一目了然，知不足而后勇。例如，借助自助借閱圖書管理平臺，教師注意到學生借閱課外書籍的數量、門類明顯增多，尤其是歷史類、科技類圖書；學生對于學校每年組織的全員參與的科創節、藝術節、讀書節、體育節等活動，踴躍報名，積極參與，哪怕在太陽下排半個小時的隊，也要“玩”遍所有的項目；現在學校的體育課、信息科技課、勞動課已經成了學生“金不換”的課程；如果沒在網絡平臺上“搶”到心儀的校本課程（每門課程限30人），甚至會哭著鬧著讓家長找教師、校長“走后門”。新的觀測模式實施后，學生自主的學態悄然興起。

綜觀近年來我國教育評價的探索歷程，雖然在理論上有較大突破，但在實際操作中卻依然沒能實現整體的實質性突破，應用OOCL平臺以觀測促進評價無疑是一次大膽的嘗試。筆者相信沿著這種思想不斷探索下去，一定能在較短的時間內建立起具有中國特色的、更加科學的新型評價模式。

責任編輯：祝元志