借鑒河南文化品牌經(jīng)驗(yàn) 杭州如何打造宋韻文化高地

文|張冬昊

近年來，河南省立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，以“一部河南史、半部中國(guó)史”為旗幟，著力打造“中原文化”與“唐風(fēng)宋韻”主題文化，成功打響了河南文化品牌。通過探析河南文化品牌塑造的路徑，杭州可以借鑒其經(jīng)驗(yàn)推進(jìn)宋韻文化建設(shè)。

探尋文化根脈，找準(zhǔn)核心定位

“一部河南史，半部中國(guó)史”，作為中華文明的起源地與長(zhǎng)期中心，中原地區(qū)見證了中國(guó)歷史的更迭興替，培育了“中原文化”。河南通過開展“老家河南”系列品牌傳播與運(yùn)作等，在長(zhǎng)期的文化品牌構(gòu)建實(shí)踐中，不斷深化對(duì)“中原文化”的認(rèn)識(shí)。

近年來，河南將目光從文化功能的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域逐漸轉(zhuǎn)向商業(yè)價(jià)值領(lǐng)域，改變以往以政府為主體主導(dǎo)文化品牌傳播的格局，聯(lián)合政府、企業(yè)、社會(huì)三方共同參與河南文化品牌傳播，注重以企業(yè)行為和商品形式激發(fā)傳播主體活力，在構(gòu)建自我認(rèn)同的基礎(chǔ)上，有效推進(jìn)了河南文化品牌的傳播。

河南有著豐厚的歷史文化遺存，給予了文化品牌開發(fā)的底氣。河南選擇對(duì)“古典文化的巔峰”唐和“近代文化的濫觴”宋進(jìn)行開發(fā)，并結(jié)合厚重磅礴的黃河文化，對(duì)唐宋文化中積極、富有特色的部分進(jìn)行提煉整合，形成了“唐風(fēng)宋韻”主題文化。

創(chuàng)新創(chuàng)作方式，打造精品產(chǎn)品

河南扎根于扎實(shí)的史料研究，同時(shí)游刃有余地掌握現(xiàn)代主流表達(dá)形式，讓傳統(tǒng)文化“活”起來。例如，通過獲得博物院、文史研究院等機(jī)構(gòu)的支持，聯(lián)合掌握廣電媒體、企業(yè)，產(chǎn)出了諸如只有河南·戲劇幻城、河南衛(wèi)視春晚等作品。

河南在打造文化品牌過程中，高度重視創(chuàng)意與創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，以富有時(shí)代精神的創(chuàng)新與創(chuàng)意視角，重新解讀“中原文化”與“唐風(fēng)”主題。重視機(jī)構(gòu)創(chuàng)新，河南衛(wèi)視與大象聯(lián)合成立創(chuàng)意工作室，負(fù)責(zé)制片、把關(guān)等流程，保障精品。重視青年人才創(chuàng)意激發(fā)，河南衛(wèi)視創(chuàng)建18個(gè)青年導(dǎo)演工作室，鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，在青年導(dǎo)演提供的節(jié)目策劃方案中擇優(yōu)錄取。

河南在統(tǒng)一理念和統(tǒng)籌規(guī)劃的基礎(chǔ)上，做到標(biāo)志性文化產(chǎn)品和旅游“引流”相結(jié)合，強(qiáng)化文化品牌整體傳播和文化旅游整體推進(jìn)。例如河南協(xié)調(diào)少林寺、龍門石窟、老君山等20 多個(gè)重點(diǎn)景區(qū)推出《若思念·便思念》系列短視頻，進(jìn)行二次傳播和“引流”落地，助其成為熱門打卡地。盡管受到疫情影響，兩年來，老君山景區(qū)完成了主營(yíng)收入從1.8 億到3.6 億元的逆勢(shì)跨越。

找準(zhǔn)時(shí)代需求，弘揚(yáng)家國(guó)情懷

河南衛(wèi)視在文化品牌構(gòu)建過程中，注重家國(guó)情懷的挖掘和傳播。例如在短紀(jì)錄片《杜甫》中，創(chuàng)作者設(shè)計(jì)了一場(chǎng)現(xiàn)代人穿越千年與杜甫的心靈交流，回答了何為中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀中的“大愛”與“大用”，喚起了觀眾心中的中國(guó)式價(jià)值觀。

當(dāng)前市場(chǎng)下，具有較高審美性的傳統(tǒng)文化優(yōu)質(zhì)內(nèi)容與產(chǎn)品長(zhǎng)期缺位。河南在娛樂化、商品化大潮中堅(jiān)持以藝術(shù)為核，以美學(xué)為質(zhì)，保留傳統(tǒng)文化之“神”，輔以現(xiàn)代時(shí)尚之“形”，給公眾帶來了全新的視覺沖擊和心靈感受。

在節(jié)目創(chuàng)作過程中，河南高度重視新技術(shù)應(yīng)用，在《唐宮夜宴》《龍門金剛》等制作與表現(xiàn)過程中，大量運(yùn)用了5G 傳輸與AR 技術(shù)，通過將虛擬場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)相結(jié)合，將舞臺(tái)與博物館場(chǎng)館相融合，營(yíng)造出文物復(fù)活的奇妙觀感。技術(shù)的應(yīng)用給予觀眾全新的視覺與體驗(yàn)享受，賦予了文化豐富的表達(dá)方式。

深化融媒意識(shí)，打造傳播體系

強(qiáng)化傳播思維。互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)互動(dòng)的特性，要求在進(jìn)行傳播時(shí)必須進(jìn)行精心設(shè)計(jì)與互動(dòng)。2021年，河南衛(wèi)視春晚在各類新媒體和移動(dòng)平臺(tái)進(jìn)行首發(fā)，播出時(shí)將每個(gè)節(jié)目拆分成短視頻的各種高燃版、精簡(jiǎn)版、超清版等，還設(shè)置了話題吸引大家關(guān)注和討論，過程中也誕生了不少“二創(chuàng)”作品，進(jìn)一步提高了作品影響力。

在融媒體思維指導(dǎo)下，河南形成了大小屏相聯(lián)動(dòng)、傳統(tǒng)媒體與新媒體并重的傳播格局。2021年6月12日，河南衛(wèi)視端午節(jié)晚會(huì)同步在B 站、抖音、快手、微博等多個(gè)互聯(lián)網(wǎng)主流平臺(tái)更新節(jié)目?jī)?nèi)容，節(jié)目《祈》在微博獲得了超2000 萬次的播放。

面對(duì)地方媒體在海外影響力有限的情況，河南主動(dòng)尋找出路，借助國(guó)家話語系統(tǒng)，積極向海外發(fā)聲。外交部發(fā)言人華春瑩將《祈》轉(zhuǎn)發(fā)至推特，同時(shí)評(píng)論“難以置信的美麗”。目前，在海外視頻網(wǎng)站YouTube 上，河南衛(wèi)視的節(jié)目已獲得大量海外網(wǎng)友的關(guān)注。

借鑒河南經(jīng)驗(yàn)，打造宋韻文化高地

提煉宋韻核心特征。深入提煉宋文化包含諸多具有現(xiàn)代性的文化精髓，如“愛國(guó)主義”“士文化精神”“市民文化”“極簡(jiǎn)美學(xué)”和“包容創(chuàng)新”等。以北宋張載為代表的宋朝士大夫，提出“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”，與當(dāng)代“胸懷天下”有著文化上的一脈相承。開展宋韻文化品牌打造，要深入挖掘“士文化精神”“市民精神”等杭州城市精神內(nèi)核，形成鮮明文化品牌旗幟，塑造各界共識(shí)。

打造現(xiàn)象級(jí)文化熱點(diǎn)。以宋韻核心特征為統(tǒng)領(lǐng)、以高度審美品位為導(dǎo)向、以打造現(xiàn)象級(jí)文化產(chǎn)品為目標(biāo)，整合統(tǒng)籌各方力量，形成系列能夠代表宋韻美學(xué)風(fēng)格、文化精神的精品文化產(chǎn)品。新編符合宋韻底蘊(yùn)、反映時(shí)代精神的故事，借助現(xiàn)代視聽表達(dá)技術(shù)，打造一批具有較強(qiáng)吸引力與影響力的戲劇展演群落。高度重視電影、電視劇、小說、游戲等當(dāng)代人易于接受的媒介形式，借鑒游戲《江南百景圖》的成功經(jīng)驗(yàn)，讓新的媒介形式展現(xiàn)傳承傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大力量。

注重創(chuàng)作、傳播機(jī)制創(chuàng)新。要大力引才，尤其注重引入一流的策劃人才和策劃團(tuán)隊(duì)，以及文化產(chǎn)品制作的頂尖領(lǐng)軍人才。構(gòu)建創(chuàng)意激勵(lì)機(jī)制，參考河南成功范例，在文化企事業(yè)單位進(jìn)行機(jī)制創(chuàng)新，敢于使用有才華的年輕人，愿意給項(xiàng)目、給平臺(tái)、給支持。注重傳播機(jī)制創(chuàng)新，形成政府、企業(yè)和社會(huì)協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)、整體推介的良好局面。用好杭州充足的民間資本，與企業(yè)品牌進(jìn)行整合性傳播。

注重城市宋韻文化景觀打造。打造宋韻文化體驗(yàn)路線，鼓勵(lì)民間力量參與宋韻文化景觀的共同構(gòu)建。整合現(xiàn)存歷史資源，打通如六和塔、梵天寺、碑林、吳山玄通觀等分散于城市各處的宋代歷史遺存，以南宋御街、德壽宮為中心，形成杭州宋韻文化體驗(yàn)地圖。打造宋韻文化景觀，引導(dǎo)市民形成自發(fā)傳播宋韻文化的熱情。