堅持中國特色社會主義是中國式現代化的本質要求

曹萍

【摘要】黨的二十大報告將“堅持中國特色社會主義”作為中國式現代化的本質要求之一，深刻指明了中國式現代化的根本性質和根本方向。堅持中國特色社會主義道路是中國式現代化的實踐之需，堅持中國特色社會主義理論體系是中國式現代化的理論之要，堅持中國特色社會主義制度是中國式現代化的固本之策，堅持中國特色社會主義文化是中國式現代化的鑄魂之舉。

【關鍵詞】中國式現代化? 本質要求? 中國特色社會主義

【中圖分類號】D61? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2023.04.001

黨的二十大報告立足新時代十年的偉大變革，著眼新時代新征程中國共產黨的使命任務，將“堅持中國特色社會主義”作為中國式現代化的本質要求之一。堅持中國特色社會主義，是中國式現代化同西方現代化的根本區別，深刻指明了中國式現代化的根本性質和根本方向。作為中國特色社會主義主要構成部分的道路、理論體系、制度和文化，貫徹科學社會主義在奮斗實踐、理論發展、制度建設和文化涵養上的原則要求，為中國式現代化建設指明了途徑，明晰了規律遵循，夯實了制度保障，增強了精神動力。堅持中國特色社會主義道路、理論體系、制度和文化，是全面推進中國式現代化的題中之義。

堅持中國特色社會主義道路是中國式現代化的實踐之需

道路問題，是事關黨和人民事業興衰成敗的首要問題。習近平總書記指出：“現代化道路并沒有固定模式，適合自己的才是最好的，不能削足適履。”[1]歷史和實踐充分表明，照抄照搬別國經驗模式難以取得成功，只有走符合中國國情的正確道路，獨立自主地解決自己的問題，才能書寫無愧于時代和人民的優異答卷。黨的十一屆三中全會以來，我們黨在深刻總結中國社會主義革命和建設經驗、研究國際經驗和世界形勢的基礎上，開辟和拓展了中國特色社會主義道路。其不是像西方那樣以資本為中心、充斥西方中心主義、兩極分化的現代化道路，而是在中國共產黨領導下，以人民為中心，立足我國基本國情，堅持“一個中心、兩個基本點”，依靠自己的力量推動國家和民族發展，著力解放和發展社會生產力，促進人的全面發展和社會的全面進步。從“把貧困的中國變成小康的中國”[2]到“建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國”[3]，從“兩個文明建設”一起抓到“五位一體”全面推進，我們黨準確把握世界發展大勢和中國發展階段性特點，與時俱進地完善現代化建設的奮斗目標、總體布局和具體舉措，使中國特色社會主義道路越走越寬廣、充滿生機活力、影響日益擴大，創造了經濟快速發展和社會長期穩定兩大奇跡，深刻詮釋了中國式現代化的成功密碼，也為人類對現代化道路的探索作出了全新的貢獻。

隨著現代化建設的深入推進，中國特色社會主義道路的探索偉大而艱巨。當前，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的新征程已經開啟，我們將在本世紀中葉建成社會主義現代化強國，今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和更有能力實現中華民族偉大復興的宏偉目標。然而，前進的道路不會一帆風順，有時會經受風高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗。從國際上看，百年變局和世紀疫情交織疊加，世界進入新的動蕩變革期，國際上一些勢力炒作“中國威脅論”，炮制“銳實力論”“新殖民主義論”等論調，借新冠疫情抹黑攻擊中國；支持“臺獨”“港獨”等分裂中國的勢力，采取挑起對華貿易摩擦等措施竭力打壓和遏制中國，妄圖阻斷我國的現代化進程。從國內來看，我國發展仍面臨不少的深層次矛盾，發展不平衡不充分問題還比較突出，管黨治黨仍然面臨一些較為緊迫的棘手難題。這些國內外因素不時相互影響、相互激蕩，給中國式現代化建設和實現中華民族偉大復興的戰略全局帶來挑戰。越是接近目標，越是形勢復雜、任務艱巨，越是需要堅持道不變、志不改，走好走穩自己的路，一定不能在道路問題上出現顛覆性錯誤。

黨的二十大報告將“堅持中國特色社會主義道路”作為中國式現代化的重大原則，深刻闡明了必須“堅定不移沿著這條光明大道走下去，既發展自身又造福世界”，[4]確保中國式現代化行穩致遠。首先，要堅定道路自信，深刻把握中國特色社會主義道路符合中國式現代化的建設實際，既能體現廣大人民對國家現代化和美好幸福生活的追求，又能適應當今世界和中國發展潮流，具有深厚歷史底蘊、強大前進動力和廣闊發展前景；要堅信堅持中國特色社會主義道路對建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興和為人民創造美好幸福生活具有決定性意義，能夠為人類實現現代化提供全新選擇，并吸引更多人成為這條道路的自覺認同者和堅定捍衛者。其次，要保持戰略定力，錨定中國式現代化的目標任務，緊抓戰略機遇，直面前進道路上的風險挑戰，不為一時一事所惑，統籌發展和安全，牢牢掌握國家和民族發展的主動權、主導權，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持獨立自主、自力更生，腳踏實地、苦干實干，集中精力辦好自己的事情，以中國發展的重大成就和對世界發展的重大貢獻回擊各種詰難和挑戰。最后，深化道路探索，要把黨的領導落實到現代化建設的各方面和全過程，以高質量發展和社會生產力的躍升牽引帶動中國特色社會主義物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態文明的全面提升。在創造人類文明新形態的實踐中，促使“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”和“為人類謀進步、為世界謀大同”的工作相得益彰、共創輝煌，豐富人類走向現代化的路徑。

堅持中國特色社會主義理論體系是中國式現代化的理論之要

科學理論是推動工作、解決問題的“金鑰匙”。習近平總書記指出：“中國特色社會主義理論體系是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現中華民族偉大復興的正確理論，是立于時代前沿、與時俱進的科學理論。”[5]黨的十一屆三中全會以來，我們黨從新的實踐和時代特征出發，科學回答了改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等方面的一系列基本問題，形成和發展了中國特色社會主義理論體系，為中國式現代化的開創和探索提供了科學指南。“中國特色社會主義理論是一個體系，新時代中國特色社會主義思想就是在當前這個發展階段中國共產黨歷史性提出來的。”[6]習近平新時代中國特色社會主義思想實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍，是立足時代之基、回答時代之問、引領時代之變的科學理念，以全新的視野深化對“三大規律”的科學認識，形成了“新發展理念”“扎實推進共同富裕”“推動物質文明和精神文明協調發展”“建設美麗中國”“推動構建人類命運共同體”等一系列重要理念和思想。習近平總書記在黨的二十大報告中全面揭示了中國式現代化的中國特色、本質要求和重大原則，為新時代不斷開辟中國式現代化新境界指明了方向，使“中國式現代化既切合中國實際，體現了社會主義建設規律，也體現了人類社會發展規律”，[7]是一個重大理論創新，是科學社會主義的最新重大成果。

“問題是時代的聲音，回答并指導解決問題是理論的根本任務。”[8]今天，中國式現代化建設前途光明且任重道遠，所面臨問題的復雜程度和解決問題的艱巨程度明顯加大，給理論創新提出了新的更高要求，也出現了諸多新的亟待回答的重要問題。例如，從本質特征來看，中國式現代化是中國共產黨領導的社會主義現代化，如何使各級黨組織在現代化建設中充分發揮政治功能和組織功能？如何將黨的領導這一根本優勢有效轉化為現代化建設的持續實踐效能？如何準確把握中國式現代化具有的世界現代化的普遍特征以及基于自己國情的中國特色等；從國內來看，面對新時代新征程上的現代化建設任務，如何在一個擁有悠久文明史的世界人口大國全面實現人的現代化？如何扎實、漸進、有效地推進全體人民共同富裕？如何促使新時代物質文明和精神文明均衡發展、相互促進？如何推進經濟建設和生態文明建設有機融合、協調共進等；從國際上看，站在新的歷史起點上，如何讓人類命運共同體理念深入人心？如何在持續推動自身發展的同時，為世界和平與發展事業貢獻更多中國智慧和中國方案，等等。面對中國式現代化建設道路上出現的這些新問題，我們要堅持問題導向，不斷推進實踐基礎上的理論創新，通過接續奮斗，作出符合中國實際和時代要求的正確回答。

實踐在發展，理論也需要創新。要把馬克思主義基本原理同新時代改革開放和社會主義現代化建設實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，推進中國特色社會主義理論體系新發展，與時俱進地提出解決現代化建設中出現的各種問題的新理念、新思路、新辦法。首先，要堅定理論自信，堅定對中國特色社會主義理論體系的真理性和科學性的自信，尤其是要做習近平新時代中國特色社會主義思想的堅定信仰者，在這一思想的指導下匯聚中國式現代化建設的精神力量、進一步推進和拓展中國式現代化建設的偉大實踐。其次，要強化問題意識，承認現代化建設過程中矛盾的普遍性、客觀性，準確辨識和把握管黨治黨、治國理政中遇到的新問題、突出問題、深層次問題以及國際變局中的重大問題，在解決矛盾和問題的過程中推進中國式現代化建設。最后，堅持守正創新，要深刻認識到：“我們通過守正創新形成了中國特色社會主義理論體系，守正就不能偏離馬克思主義、社會主義，但不是刻舟求劍，還要往前發展、與時俱進，否則就是僵化的、陳舊的、過時的。”[9]在此基礎上，要正確把握科學社會主義關于世界歷史和人類現代化的理論邏輯同中國式現代化建設的歷史邏輯的辯證統一關系。新時代新征程上，我們要扎根現代化建設實踐、汲取中華優秀傳統文化之精華，打造具有中國特色、中國風格、中國氣派的中國式現代化理論體系，在科學把握中國特色社會主義建設規律的基礎上不斷完善中國式現代化的新圖景。

堅持中國特色社會主義制度是中國式現代化的固本之策

制度管根本、管長遠。習近平總書記指出：“中國特色社會主義制度是當代中國發展進步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優勢、強大自我完善能力的先進制度。”[10]黨的十一屆三中全會以來，我們黨以經濟體制改革為重點牽頭帶動各方面的體制機制改革，逐步建立和發展了中國特色社會主義制度。尤其是黨的十八屆三中全會將“完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化”作為全面深化改革的總目標，[11]既明確了中國式現代化建設在國家治理領域的使命任務，也體現出了我們黨善于運用制度思維和制度化的方式確保中國式現代化的有效推進。黨的十九屆四中全會深刻回答了“堅持和鞏固什么、完善和發展什么”的重大問題，系統描繪了中國特色社會主義制度的圖譜，并從13個方面總結了我國國家制度和國家治理體系的顯著優勢，深刻揭示了“中國之治”的制度密碼。經過改革開放以來的一系列制度探索和創新，中國特色社會主義制度已經發展成為一個嚴密完整的科學制度體系，涵蓋黨的領導和政治、經濟、文化、社會、生態文明、軍事、外交等各方面制度，其中根本制度、基本制度、重要制度起著“四梁八柱”的作用，為中國式現代化的持續推進提供了全方位、多層次的堅強制度保障。

制度的成熟定型是一個動態演進的過程，中國特色社會主義制度需要隨著中國式現代化建設實踐的推進而不斷發展完善。習近平總書記指出：“一個國家選擇什么樣的國家制度和國家治理體系，是由這個國家的歷史文化、社會性質、經濟發展水平決定的。”[12]中國特色社會主義制度堅持馬克思主義國家學說，根植于中國發展實踐，融通中華優秀傳統文化中關于國家制度和國家治理的豐富思想，“是黨和人民長期奮斗、接力探索、歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就”[13]。但在新時代新征程上，一些與中國式現代化新要求不匹配、不適應的制度性因素依然存在，制度活力有待進一步激發，中國特色社會主義制度建設仍需要與時俱進。與此同時，制度競爭是國家間最根本的競爭。從國際上看，一些勢力奉行唯我獨尊的霸權政策，極力美化西方資本主義自由市場經濟制度，抹黑、打壓與己不同的制度，刻意把中西方關系渲染為“民主和威權”之爭，大搞“制度霸權”，嚴重威脅我國制度安全。在世界范圍內社會主義和資本主義兩種意識形態、兩種社會制度的較量中，如何維護國家制度安全，有理、有力地回擊來自外部的制度挑戰，是中國特色社會主義制度建設必須回答的重大課題。從國內來看，由于長期以來制度體系中仍然存在不夠完善的部分、制度建設經驗仍然不夠充分。如何在積極吸收借鑒西方制度文明成果的過程中，做到以我為主、為我所用，也是在中國特色社會主義制度建設進程中值得思考的重要問題。

黨的二十大報告強調，要“不斷彰顯中國特色社會主義制度優勢，不斷增強社會主義現代化建設的動力和活力，把我國制度優勢更好轉化為國家治理效能”[14]，深刻指明了堅持以中國特色社會主義制度推進中國式現代化的時代要求。首先，堅定制度自信，要充分認識到中國特色社會主義制度是經過長期實踐檢驗、來之不易的優秀制度，應對中國特色社會主義制度特色、優勢、自我完善能力和治理效能充滿信心，堅信這一制度具有無比強大的生命力、創造力和發展活力，同時絕不接受別人“教師爺”般頤指氣使的說教，堅決反對制度輸出，堅定支持各國探索適合本國國情的社會制度，毫不動搖堅持和發展中國特色社會主義制度。其次，深化制度改革，把開拓正確道路、發展科學理論、建設有效制度在中國式現代化建設實踐中有機統一起來；關照中國式現代化建設的重點領域、突出難題、未來走向，進一步發展和完善中國特色社會主義制度的學術體系、理論體系、話語體系，增強以全面深化改革推進中國特色社會主義制度建設的主動性和自覺性，及時把中國式現代化的成功經驗轉化為制度成果；進一步破除思想觀念束縛、利益固化藩籬和體制機制弊端，加快建立和健全推進中國式現代化的制度體系，吸收借鑒優秀制度文明成果，但不照抄照搬他國制度模式，取其精華、棄其糟粕，不斷推進制度體系的完善發展、并最終走向成熟。最后，嚴格執行制度，要深刻把握制度的生命力在于執行，要強化制度意識，維護制度權威，確保管黨治黨和治國理政在制度的軌道上運行，堅決杜絕在制度執行上作選擇、搞變通、打折扣，確保制度時時生威、處處有效，將制度優勢持續有效轉化為現代化建設的實踐效能。

堅持中國特色社會主義文化是中國式現代化的鑄魂之舉

物質富足和精神富有，是社會主義現代化的根本要求。[15]推進中國式現代化，既需要強大物質力量，也需要強大精神力量。習近平總書記指出：“中國特色社會主義文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是中國人民勝利前行的強大精神力量。”[16]黨的十一屆三中全會以來，我們黨以馬克思主義為指導，堅持“二為方向”和“雙百方針”，統籌發展文化事業和文化產業，不斷深化文化體制改革，培育和發展了中國特色社會主義文化，為推進中國式現代化提供了堅強的思想保證、強大的精神動力和豐潤的道德滋養。尤其是黨的十八大以來，我們黨提出和堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度；強調文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信；提出“堅持創造性轉化、創新性發展”的重大命題和科學方法；以社會主義核心價值觀為引領，發展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優秀傳統文化，不斷提高國家文化軟實力，并擘畫了到2035年建成社會主義文化強國的宏偉藍圖，指明了以文化現代化推動基本實現社會主義現代化的光明前景，不斷鑄就中國特色社會主義文化新輝煌。

新時代新征程上，我們需要鍥而不舍地繁榮發展中國特色社會主義文化。從人類現代化的進程來看，工業革命以來，西方在創造巨大物質財富的同時，也陷入了物質主義膨脹的現代化泥淖。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中指出，資本主義社會里“人的、社會的行動異化了并成為在人之外的物質東西的屬性，成為貨幣的屬性”[17]。以資本、利益為主導的西方式現代化，導致消費主義、拜金主義、享樂主義、極端利己主義泛濫，造就了物質充裕但精神貧乏的“單向度的人”，也使人心渙散、精神頹廢等社會問題突顯。習近平總書記指出：“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。”[18]在新的歷史條件下，我們黨持續堅持物質文明建設和精神文明建設“兩手抓，兩手都硬”的方針政策，提出“中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化”，[19]團結帶領全國各族人民堅持走中國特色社會主義文化發展道路，挺起新時代中華民族的精神脊梁。但同時也要清醒看到，中國式現代化建設不可避免地會受到一些外部負面文化因素的影響，如國際上一些勢力加緊對我國進行意識形態滲透，利用大眾傳媒、學術平臺等宣揚所謂的“普世價值”，嚴重威脅我國政治安全、文化安全和意識形態安全。與此同時，國內意識形態領域仍存在不少挑戰，過度推崇物質主義、泛娛樂化思想的土壤還未完全消除，網絡謠言、網絡暴力等現象仍然存在。要同這些負面因素作斗爭，必須堅持推動中國特色社會主義文化繁榮、興盛，用正能量充沛、主旋律高昂的文化滋養人心、滋養社會，使中華民族在精神上站得住、站得穩，才能在各種重大考驗面前屹立不倒。

黨的二十大報告強調：“全面建設社會主義現代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發展道路，增強文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設社會主義文化強國，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，激發全民族文化創造活力，增強實現中華民族偉大復興的精神力量。”[20]深刻闡明了進一步推動中國特色社會主義文化繁榮興盛的時代要求。首先，要堅定文化自信，對中國特色社會主義文化理想、文化價值和生命力、創造力充滿信心，堅信其是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量，自覺增強對中國特色社會主義的信念，充分發揮社會主義核心價值觀在現代化建設中的價值引領作用。其次，要推進文化創新，堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，堅持以人民為中心的文化創作導向，以“龍文百斛鼎，筆力可獨扛”之勢打造更多人民群眾喜聞樂見的社會主義文化精品，把社會效益放在首位，推進城鄉精神文明建設融合發展、文化事業優質發展、文化產業協同發展，把滿足人民文化需求和增強人民精神力量有機統一起來，為全面推進中國式現代化凝魂聚力。最后，優化文化交往，要堅守中華文化立場，從縱向的歷史脈絡到橫向的實踐領域，全方位、多角度講好中國式現代化故事，努力展現真實、立體、全面的現代化中國。還應圍繞“現代化”這一重要議題積極同各國進行交流對話、推動文明互鑒，有效應對國際上一些勢力基于“國強必霸”慣性思維、資本主義意識形態和西方中心主義偏見等矮化、污化、丑化中國的行徑，充分彰顯可信、可愛、可敬的中國形象。

（本文系教育部高校思政課教師研究專項重大課題攻關項目“中國特色社會主義制度自信教育貫穿高校思政課教學全過程研究”的階段性成果，項目編號：20SZK10610003）

注釋

[1][4]《習近平談治國理政》第四卷，北京：外文出版社，2022年，第427、427頁。

[2]《鄧小平文選》第三卷，北京：人民出版社，1993年，第226頁。

[3]習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年，第19頁。

[5][10][16]習近平：《在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的講話》，《人民日報》，2016年10月22日，第2版。

[6][9]習近平：《思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程》，《求是》，2020年第17期。

[7]習近平：《論把握新發展階段、貫徹新發展理念、構建新發展格局》，北京：中央文獻出版社，2021年，第10頁。

[8][14][15][19][20]習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告（2022年10月16日）》，北京：人民出版社，2022年，第20、33、22、22、42～43頁。

[11]中共中央文獻研究室：《十八大以來重要文獻選編（上）》，北京：中央文獻出版社，2014年，第512頁。

[12][13]任仲文：《新時代大國治理》，北京：人民日報出版社，2020年，第4、5頁。

[17]馬克思：《1844年經濟學哲學手稿》，北京：人民出版社，2000年，第164～165頁。

[18]習近平：《在文藝工作座談會上的講話》，北京：人民出版社，2015年，第6頁。

責 編∕包 鈺