唐墓壁畫女性眉式嬗變探驪

□陳建用

早在《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》中就已有“臻首蛾眉”這樣對眉美稱的詩句，中國古人將眉毛稱為“七情之虹”，雙眉也是重要的妝飾對象，掃眉則是古代女性最傳統(tǒng)的化妝術(shù)之一。《韓非子》載：“故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。”屈原《楚辭·大招》曰：“粉白黛黑，施芳澤只……青色直黛，美目媔只。”由此可見，早在戰(zhàn)國時代，愛美的女性就開始用鉛粉撲面、黛黑畫眉，至唐代，已達(dá)最高峰，從皇室到民間，掃眉蔚然成風(fēng)。唐代張泌《妝樓記》載：“明皇幸蜀，令畫工作十眉圖，橫云、斜月皆其名。”唐代眉妝的繁盛可見一斑。然而，唐代眉妝的流行與國力是分不開的，眉形的流變也離不開時代的變革。“唐墓壁畫所表達(dá)的內(nèi)容，既屬于唐代社會的一部分，同社會整體有著密切的聯(lián)系，又能夠與社會其他方面互成參照系數(shù)。”筆者試圖通過闡述唐墓壁畫女性眉式的嬗變歷程，考查其與社會背景、時代精神和個體觀念等因素如何互為表里。

一、高祖至高宗時期（618—683）

初唐政治清明，社會安定，人們的物質(zhì)生活條件日益改善，婦女更加注重打扮，關(guān)注妝容、衣飾。在眉妝方面，此時的女子秉承前代遺風(fēng)，多畫長眉，總體呈現(xiàn)出簡約、利落的特征。

這個時期的壁畫墓被發(fā)掘或清理的比較多，如李壽墓、楊溫墓、長樂公主墓、段荷璧墓、執(zhí)失奉節(jié)墓等，它們均集中在陜西關(guān)中唐代京畿地區(qū)。在這一時期的唐墓壁畫中，女性眉毛流行長眉，粗細(xì)眉皆有，然而多數(shù)為彎眉，較少有平直狀的造型。例如，唐龍朔三年（663 年）的陜西省禮泉縣新城長公主墓第五過洞西壁的仕女圖（圖1-1）雖然用許多筆畫出每根眉毛，但總體造型是細(xì)長而彎的；唐咸亨二年（671 年）陜西省禮泉縣燕妃墓前甬道東壁的仕女（圖1-2），又彎又長的弧形細(xì)眉，誠如顧夐《木蘭花·即玉樓春》曰：“枕上兩蛾攢細(xì)綠”，眉向上暈染青黛色，指的就是這樣的畫眉，據(jù)說妝成此式，愈發(fā)彰顯女子纖弱溫柔之態(tài)，令人頓生憐愛之情；陜西省西安郭杜鎮(zhèn)執(zhí)失奉節(jié)墓墓室北壁的巾舞者（圖1-3），眉毛有粗細(xì)變化，眉頭較粗，然后朝眉梢方向逐漸變細(xì)，造型不類蠶蛾觸須，而是成柳葉狀，時稱“柳葉眉”，亦稱“柳眉”，顯得端莊娟秀；唐麟德二年（665 年）禮泉昭陵陪葬墓李震墓第三過洞東壁的侍女（圖1-4），其眉較柳眉寬，眉身比長眉短，這就是初唐女子所喜愛的寬而曲的“月眉”，又名“卻月眉”，初唐閻立本所繪《步輦圖》中宮女的眉式皆為“月眉”；唐乾封元年（666 年）陜西省禮泉縣韋妃墓后甬道西壁的伎樂（圖1-5），細(xì)長而彎“月眉”，相較于禮泉昭陵陪葬墓李震墓中侍女的眉式，顯得平直短粗。

圖1

雖然初唐流行細(xì)而長的眉形，但亦可發(fā)現(xiàn)少數(shù)壁畫墓中仕女比較粗的月眉。例如，唐總章元年（668年）陜西省西安市李爽墓東壁執(zhí)笏仕女，眉身比長眉短，兩端通常描的較尖，中間寬，黛色也描得較濃重。唐詩中也有許多關(guān)于月眉的描寫，如李白《浣紗石上女》云：“長干吳兒女，眉目艷新月。”在敦煌莫高窟壁畫同代供養(yǎng)人圖像中也多類似此種眉型；又如唐咸亨四年（673 年）陜西省富平縣呂村鄉(xiāng)獻(xiàn)陵陪葬墓房陵大長公主墓后室東壁的捧盒侍女，眉毛相對于鼻子和嘴巴，都顯得粗闊，有比例失調(diào)之感。由此可見，此時盡管還流行長眉，但造型上逐漸加粗，有細(xì)眉向粗眉過渡的傾向。

二、武周至睿宗時期（684—712）

此時社會政治相對穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會生活日趨奢靡，新穎華貴之風(fēng)蔓延。在民族融合和域外文化影響的歷史情境中，諸多貴族婦女養(yǎng)成在社會行為中的主動性傾向，崇尚個體自主，尤其是女帝主政的出現(xiàn)，婦女追求自由開放、自我表現(xiàn)靡然成風(fēng)，昔日女性的“為悅己者容”也讓位于“明目張膽”、日新月異的妝束，婦女在眉妝方面夸麗較勁，競逐時髦。《朝野僉載》載：“山林奇禽異獸，搜山蕩谷，掃地?zé)o遺，”正是說的此種情況。

從顯慶年間開始,女性眉式逐漸由細(xì)眉向闊眉過渡,至武周時期粗闊之眉式非常流行，這從此階段的唐墓壁畫女性的眉形亦可窺見一斑。在陜西關(guān)中安元壽墓、李晦墓、薛元超墓、金鄉(xiāng)縣主墓、懿德太子墓、韋泂墓、永泰公主墓、節(jié)憨太子墓、章懷太子墓等墓葬中出土的壁畫中，仕女圖像的眉形雖然粗眉、細(xì)眉兼有，但以濃粗長眉為主流。同為粗闊長眉，其式樣也五花八門：有的眉頭尖銳，從眉腰至眉尾逐漸寬闊，眉尾分梢；有的眉腰彎曲；有的眉腰平斜；有的眉腰闊，眉頭眉尾呈尖銳狀；有的眉心較近；而有的眉心相距較遠(yuǎn)等。這些風(fēng)格各異、千姿百態(tài)的粗闊長眉，使女性形象既婀娜又剛健，同時蘊涵著一種積極向上的精神，無不彰顯此時期女性崇尚豐腴、健康的審美情趣。例如，唐神龍二年（706 年）陜西省西安乾縣乾陵陪葬墓懿德太子墓第三過洞西壁的持扇侍女，眉粗長而彎，一筆筆畫出每根眉毛，眉間距窄，眉尾寬而多向斜上方掃出，洋溢著磊落勁建之氣息（圖2-1）；當(dāng)時還有一種“斜月眉”，如唐景龍二年（708 年）陜西省長安縣韋泂墓壁畫的侍女（圖2-2），眉腰較粗，眉尾尖細(xì)，向斜上方微微挑起，給予人遒勁俊爽之感；唐神龍二年（706 年）陜西省乾縣章懷太子墓中的仕女圖（圖2-3），眉粗略彎，眉頭較細(xì)，眉梢則較粗且分叉，這是闊眉的一種，叫“分梢眉”。此外，唐中宗神龍二年（706 年）陜西省乾縣乾陵鄉(xiāng)的永泰公主墓（圖2-4）和唐景云元年（710 年）富平縣宮里鄉(xiāng)南陵村節(jié)愍太子墓（圖2-5）的壁畫女性，眉間距較窄，以多筆畫出每根眉毛，且有濃淡粗細(xì)，彎直之別，除分量感和張力之外，多少有些許“眉淺淡煙如柳”之韻致。此時期的粗闊長眉不僅流行于長安附近，還影響了邊遠(yuǎn)地區(qū)，如新疆吐魯番阿斯塔那187 號和230 號墓，壁畫中婦女的眉形皆為粗闊長眉。

圖2

三、玄宗時期（712—755）

開元天寶年間，邊疆穩(wěn)固，物產(chǎn)豐盈，國泰民安，一派盛世景象。盛唐是各類妝飾產(chǎn)出最豐富的一個時期，眉形也在這一時期進(jìn)一步豐富，眉式多姿多彩，名目甚多。如前文所述，唐明皇曾“令畫工作十眉圖”，而這十種眉的全部名稱見于明楊慎《丹鉛續(xù)錄·十眉圖》：“一曰鴛鴦眉，又名八字眉；二曰小山眉，又名遠(yuǎn)山眉；三曰五岳眉；四曰三峰眉;五曰垂珠眉；六曰月棱眉，又名卻月眉；七曰分梢眉；八曰逐煙眉；九曰拂云眉，又名橫煙眉；十曰倒暈眉。”由此可見，當(dāng)時眉式繁多。

盛唐社會風(fēng)氣空前開放，眉式的日益粗闊，實際上也是她們的心靈由封閉到開闊的真實寫照。此時期女性的闊眉與武周至睿宗時期的不同，開始有縮短的趨勢，其造型仿佛蛾翅或新生初展之桂葉，誠如唐李賀《房中思》云：“新桂如蛾眉。”其實這種闊眉的盛行，是受到當(dāng)時胡人文化影響的結(jié)果，在和胡人交往的過程中，諸多貴族女性爭穿胡裝，而嫵媚的細(xì)眉與其裝束不諧調(diào)，粗獷的闊眉更能體現(xiàn)英姿颯爽的氣質(zhì)，因此，闊眉逐漸流行。也只有在如此開放的時代，才能從容接受“胡裝”，融會“胡裝”，體現(xiàn)當(dāng)時文化的包容性。

在天寶年間（742 年）的李憲墓壁畫中，女性有的畫粗短的桂葉眉，眉形短闊，末端上揚，如甬道東壁壁畫一女性；有的畫粗而彎的長眉，分濃淡墨色分層次一根根畫眉毛，眉腰較重，眉頭眉尾較淡，如第二天井東壁壁畫一女性和位于墓室東壁樂舞圖北側(cè)的貴婦，相較之下，后者比前者更粗獷一些。在公元740 年的武惠妃墓與韓休墓的壁畫中，我們可發(fā)現(xiàn)除了有的女性畫粗短的桂葉眉，還有畫粗且彎的眉，而且分濃淡墨色，分層次一根根畫出眉毛。雖然此時期以粗闊為美，崇尚闊眉，但是人們對眉式有多樣化的追求，除了短闊的桂葉眉外，還有白居易《上陽白發(fā)人》詩中所云“青黛點眉眉細(xì)長”的細(xì)長眉。例如，開元年間（721 年）契苾夫人墓壁畫和薛儆墓石槨線刻畫的女性眉，皆是細(xì)而彎的卻月眉；在天寶四年（745 年）陜西省西安市東郊興慶宮附近蘇思勖墓的仕女圖像中，纖細(xì)而彎曲的柳葉眉呈現(xiàn)出一種秀雅溫婉的韻致。細(xì)長眉也是當(dāng)時的時髦妝飾,“八歲偷照鏡，長眉已能畫。”李商隱的這首無題詩從側(cè)面反映了當(dāng)時細(xì)長眉流行的情況。此外，垂珠眉、遠(yuǎn)山眉、橫煙眉等眉式在其他墓室壁畫中亦可窺見其倩影。

四、肅宗至唐末（756—907）

唐玄宗后期出現(xiàn)的安史之亂，使唐王朝國力每況愈下，一蹶不振。在中晚唐時代，皇帝昏庸無能，寵信奸臣，疏遠(yuǎn)賢良，致使唐帝國的統(tǒng)治更加惡化，內(nèi)憂外患重重，唐后期的社會需求呈現(xiàn)出一種“病態(tài)”的追求，人們的審美心理也悄然出現(xiàn)頹勢，呈現(xiàn)出一種“喪文化”氣息，與盛唐昂揚磅礴的時代精神和風(fēng)貌相比，中唐早已顯出幾分蕭索和悲凄。

倘若從此時期的墓室壁畫中女性的眉式來考察，亦不難發(fā)現(xiàn)這個時期“大勢已去”之“愁緒”。中晚唐壁畫墓主要集中在關(guān)中地區(qū)，有高力士墓、長空南里王村墓、唐安公主墓、楊玄略墓、唐僖宗靖陵等，其他地區(qū)的有河南安陽趙逸公墓、新疆吐魯番阿斯塔那38 號墓和阿斯塔那216 號墓等。該時期的女性眉式演變大致經(jīng)歷了兩個階段。在玄宗天寶年間至德宗貞元年間，主要流行短闊的暈眉，這種短闊的眉形極富特色，為了使闊眉畫出來不顯滯板，又將眉毛邊緣處的顏色向外均勻地暈散，這種眉式在周昉的《簪花仕女圖》中清晰可見，這也是桂葉眉流行的最好例證。此外，還有一些類似唐興元元年（784 年）陜西省西安市東郊王家墳唐安公主墓壁畫女性粗長的眉式，眉頭間距較窄，似眉頭緊鎖，頗有“江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰綠”之傷感。唐憲宗元和以后，由于受吐蕃的影響,婦女化妝以頭部和面部為重點，臉涂黃粉，烏膏注唇，在眉式方面，尚細(xì)淡之畫法，一時有以悲以怪為美,以病態(tài)美為風(fēng)尚，眉毛造型多作細(xì)細(xì)的八字低顰式，即唐人所謂的“淚裝”“啼裝”等，正如白居易《代書詩一百韻寄微之》詩自注：“貞元末，城中復(fù)為墮馬髻、啼眉妝也。”貞元三年（787 年）郯國大長公主墓壁畫中女性的眉妝即啼眉；公元829 年安陽趙逸公墓壁畫有多名侍女畫啼眉，造型如啼泣時眉毛的形狀，盡顯女子“柔弱之美”，也展現(xiàn)出深宮幽怨和宮人痛苦而寂寞的內(nèi)心世界。白居易《時世妝》詩云：“雙眉畫作八字低”“妝成盡似含悲啼”。也正是對當(dāng)時流行的八字形“啼眉”的描寫。由此可見，審美意識的流變與物質(zhì)生活水平呈現(xiàn)出正相關(guān)的關(guān)系。

綜上所述，唐代女性眉式的演變，總體上經(jīng)歷了一個從簡約娟秀到奇靡浮華，再從粗闊豐腴到妖嬌怪異的過程，每個時期的眉式都能體現(xiàn)每個階段的審美風(fēng)尚。時尚猶如一面神奇的鏡子，我們從中可窺見時代發(fā)展變化的影子。唐代婦女眉式之流變是一個主動或被動地接受社會背景、審美風(fēng)潮、地理環(huán)境等影響，隨之牽動對于審美訴求的歷史進(jìn)程。它既是個體自我意識建構(gòu)的外在顯現(xiàn)，也注入了人類復(fù)雜多變的情感，傳遞著個體的審美價值取向，與此同時，具體而微地見證了其所置身的社會與時代的發(fā)展。