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元宇宙賦能展演空間文化的探討

2023-03-28 22:08:10陳如華
互聯(lián)網周刊 2023年6期

摘要:元宇宙概念的興起與迅速走熱,深刻地影響到社會各個行業(yè)。作為藝術作品的展示渠道,展演空間從線下到線上的轉換和融合都深受元宇宙的影響。本文從元宇宙的空間維度、底層邏輯進行剖析,從展演空間文化的特征開展研究,解析兩者之間的相互影響和作用,思考在元宇宙的語境下展演空間文化的機遇和挑戰(zhàn)。

關鍵詞:元宇宙;展演空間文化;網絡空間;生態(tài)空間;共生空間

引言

當前,數(shù)字化為人類開啟了一個新時代,國內外多地政府報告和產業(yè)規(guī)劃都出現(xiàn)元宇宙的影子,美國自成立了第一家元宇宙公司Roblox之后,微軟、谷歌、英偉達、Meta等企業(yè)紛紛宣布布局元宇宙。韓國政府牽頭創(chuàng)立元宇宙協(xié)會,并計劃在2026年成為元宇宙大國,形成政府引領、民間主導的格局[1]。迪拜的元宇宙戰(zhàn)略是國家行政指令,致力于至2030年使元宇宙經濟規(guī)模占該國GDP的1%,并提供4.2萬個元宇宙工作崗位[2]。2022年以來我國20個省區(qū)市政府也開始布局元宇宙產業(yè)賽道。

元宇宙最早出自1992年尼爾·斯蒂芬森的小說《雪崩》,描述的是一個與真實物理世界平行的虛擬網絡空間,人們通過佩戴設備以化身的方式進入元宇宙世界,開展工作、游戲、社交、娛樂等活動。目前的元宇宙概念具有兩大內涵、三個空間維度和四個底層邏輯,兩大內涵包括聯(lián)通虛擬世界和打通現(xiàn)實世界,三個空間維度是網絡空間、生態(tài)空間和共生空間,四個底層邏輯為虛實融合、去中心化、自由創(chuàng)造、社交協(xié)作。

當下的展演空間文化基本分為現(xiàn)場展演和虛擬展演兩類,具有消費體驗式、內容多元化和形式綜合性三大特征。根據元宇宙概念與展演空間文化的特征,主要從兩者之間的影響、作用、面臨的機遇與挑戰(zhàn)三個方面進行元宇宙賦能展演空間文化的探討。

1. 問題提出:展演空間在元宇宙語境中的時代思考

元宇宙的兩個內涵“聯(lián)通虛擬世界”和“打通現(xiàn)實世界”,與展演空間的兩個類別“現(xiàn)場展演”和“虛擬展演”息息相關,在數(shù)字化戰(zhàn)略布局的時代背景下,從元宇宙的三大空間維度,對展演空間文化進行再思考是十分必要的。

1.1 元宇宙的時代背景

基于數(shù)字化的國家戰(zhàn)略,不斷走熱的元宇宙概念為經濟發(fā)展和產業(yè)升級提供數(shù)字化轉型服務,我國各地政府都逐步成為布局數(shù)字化的主角,《上海市電子信息制造業(yè)發(fā)展“十四五”規(guī)劃》和《上海市培育“元宇宙”新賽道行動方案(2022—2025年)》中提出前瞻部署元宇宙領域,搶占前沿技術發(fā)展的制高點,強調模式融合賦能行動,支持“元宇宙+工廠、醫(yī)療、文娛、辦公”等場景打造[3]。預計到2025年,相關產業(yè)規(guī)模達到3500億元[4]。《關于加快北京城市副中心元宇宙創(chuàng)新引領發(fā)展的若干措施》提出,北京城市副中心將打造一批元宇宙示范應用項目,支持一批元宇宙應用場景建設。南京市江寧高新區(qū)發(fā)布的《關于加快發(fā)展元宇宙產業(yè)的若干政策》是南京首個元宇宙產業(yè)扶持政策,通過“真金白銀”提升元宇宙產業(yè)發(fā)展。另有浙江杭州、安徽合肥、江西、山東等地區(qū)皆將元宇宙列為新興業(yè)態(tài)創(chuàng)新工程之一,進行重點布局[5]。

1.2 元宇宙的空間維度

在風險投資家馬修·鮑爾(Matthew Ball)看來,元宇宙是對互聯(lián)網的升級與改造,是由實時渲染的虛擬世界組成的網絡系統(tǒng),其中的用戶無數(shù)量上限,并能在這個龐大的系統(tǒng)里擁有身份、權利、物品等。由此可見,元宇宙的核心角度為互聯(lián)網技術、用戶存在和跨越模式,基于這三點,可以將元宇宙的空間從三個維度上拓展分析,即網絡空間、生態(tài)空間和共生空間。

從網絡空間的維度看,互聯(lián)網從web1.0演變到web3.0,在人工智能算力飛速提升、數(shù)字孿生和云計算等技術交融發(fā)展下,區(qū)塊鏈的技術構建出數(shù)字藏品、虛擬貨幣等數(shù)字財富,并形成稀缺性與價值錨定物,構成了數(shù)字網絡新形態(tài),建立了數(shù)字經濟新體系和新范式的雛形。

關于生態(tài)空間,元宇宙像一個“無限的游戲”,是一個規(guī)模成本遞減、規(guī)模收益遞增的生態(tài)系統(tǒng),因此它能生生不息、延綿不絕[6]。在這個與現(xiàn)實接近的空間里,有著超越物理社會的娛樂、社交、游戲等場景,是一個由虛擬資產組成的多元化商業(yè)模式,是與豐富的數(shù)字場景結合的新型生態(tài)空間。

關于共生空間,馬修·鮑爾提出的元宇宙的七個特征之一為跨越性,特指現(xiàn)實世界與虛擬世界之間的跨越,然而,未來可能會產生不止一個元宇宙平臺或協(xié)議,用戶也許會游離于各個元宇宙之間,元宇宙之間的身份和數(shù)據也許會被打通與共享,這類虛擬世界和現(xiàn)實世界之間,或者多個虛擬世界之間互相穿越,可以被歸納為共生空間。

1.3 展演空間文化的再思考與再定位

任何一種展演形式都需要空間,空間是展演存在的根本。展演的目的與內容各不相同,空間的形態(tài)也千差萬別。面對正在進行的元宇宙時代,展演空間文化需要進行一系列的新考量。例如,元宇宙的底層邏輯對展演空間文化各個方面產生何種影響?在元宇宙空間維度的作用下,展演空間文化的特征是否會轉變?展演文娛在元宇宙大環(huán)境下面臨的挑戰(zhàn)是什么?

2. 元宇宙的底層邏輯及其對展演空間文化的影響

元宇宙的底層邏輯對展演空間文化產生一定的影響,分別是拓展展演空間、激發(fā)用戶創(chuàng)作、推動趣味溝通。

2.1 虛實融合拓展展演空間

元宇宙與過往提到的“虛擬世界”概念不同,它并不是脫離現(xiàn)實世界而獨立存在,通常與現(xiàn)實世界在信息、情感、社會關系等多個方面有密切聯(lián)系,虛實融合是其底層邏輯之一。根據該邏輯,展演空間可衍生出三種形式,第一種是為現(xiàn)實世界的藝術家或者作品開展虛擬展演活動;第二種是結合現(xiàn)實世界的物理環(huán)境,通過手機或穿戴設備進入現(xiàn)實與虛擬結合的空間,甚至游客和觀眾能沉浸式地進入作品中共同創(chuàng)作。第三種是1:1還原現(xiàn)實世界的空間,打造數(shù)字孿生的世界,創(chuàng)作者可以進行擬真和推演,在類似“雙胞胎”的兩個世界互動與對比中尋找靈感。

2.2 自由創(chuàng)造激發(fā)用戶創(chuàng)作

元宇宙中“自由創(chuàng)造”的邏輯是為參與展演空間活動的用戶提供盡情創(chuàng)作的平臺。沒有太多的限制,用戶可以自由地、無限地創(chuàng)作,這也是目前元宇宙公司之間最普遍的共識。存在于元宇宙中的展演活動也會受到該邏輯的影響,具體可以體現(xiàn)在個體用戶與企業(yè)用戶的參與感。對于個體用戶,盡可能引導其大開腦洞,自由地創(chuàng)作,并最后生成用戶個人的數(shù)字藏品。對于企業(yè)群體用戶,可以建立用戶和用戶之間的協(xié)同合作,共同高效地創(chuàng)作場景或作品。

2.3 社交協(xié)作推動趣味溝通

社交協(xié)作的底層邏輯有助于展演活動創(chuàng)作中的趣味溝通與合作。英偉達在2019年發(fā)布了一個計算機圖形與仿真模擬平臺NVIDIA Omniverse[7],這對展演空間設計家們來說無疑是個極大的福利,應用軟件的升級使本地與世界各地的用戶實現(xiàn)無地域限制的實時工作,增加溝通效率的同時,也提升了社交創(chuàng)作中的趣味性和代入感。

3. 展演空間文化的主要特征及其在元宇宙空間維度下的作用

從展演藝術作品本質與觀眾體驗兩個方面分析,展演空間文化主要有消費體驗化、內容多元化、形式綜合性等三點特征,分別在元宇宙三個空間維度中起到不同的作用,并與元宇宙空間融合發(fā)展。

3.1 消費體驗化與元宇宙網絡空間

線下展演空間文化的體驗式消費是在傳統(tǒng)的展演商品和服務為載體和基礎上,添加了“體驗價值”和“文化價值”,用金錢買體驗和文化當下已經成為新的消費時尚。南京雨話劇院的駐場演出《代號1921》將觀眾化身為劇中角色,跟隨劇情一起親身經歷被審訊、參與革命斗爭,使觀眾獲得互動沉浸式體驗,短短兩個月,吸引7000多人次觀摩,達到一定的社會效益與經濟效益[8]。元宇宙的網絡空間將展演空間文化的消費模式提升到更高層次的精神獲得感,消費者能在網絡空間中獲得現(xiàn)場展演中不能得到的滿足感,現(xiàn)場展演無法表現(xiàn)的內容也會在元宇宙網絡空間中被體現(xiàn)。

3.2 內容多元化與元宇宙生態(tài)空間

各地文娛事業(yè)始終都在積極探索展演內容的多元化,實現(xiàn)展演產品、空間布局多樣化與觀眾個性化的良性互動,彰顯我國展演文化產業(yè)發(fā)展的獨特魅力,具體體現(xiàn)在作品內容和運營內容的多元化。作品內容跨度廣泛,從高端展演活動到地方小戲應有盡有。在全國第17個文化和自然遺產日,廣州歷史文化名城在線展演對文化遺產保護的歷史成果,巧妙地將“十古”遺存的內容融入12個特色節(jié)目中。近幾年,上海“一團一策”的改革成果顯著,為不同的演藝樣式與內容提供相對固定的演藝場所,實現(xiàn)為觀眾呈現(xiàn)專業(yè)特色作品的目標[9]。作品內容與運營內容的多樣化發(fā)展促使展演空間從展臺或舞臺轉換為平臺,從展演“碼頭”提升為創(chuàng)制“源頭”,形成一個孵化資源和整合資源的平臺。

3.3 形式綜合性與元宇宙共生空間

展演空間文化的綜合性在元宇宙共生空間的維度下形成更多層面聯(lián)動效應。展演藝術是綜合空間和時間的藝術,在物理世界中的展演空間是一個維持觀演關系的空間,最常見的空間有展廳、藝術館、劇場、城市空間或公共場所等。在元宇宙共生空間維度中,展演空間是多個層面的聯(lián)動,是展演的物理空間、內容空間和多個虛擬空間之間的共融,也可以是內容空間與虛擬空間兩者之間的交融。多樣化的聯(lián)動方式突破傳統(tǒng)展演中“空”與“時”的局限,使觀眾得以換一種方式模擬和感知物理世界,從而獲得更有科技感、沉浸感和補償感的體驗。展演空間文化的綜合性在元宇宙的共生空間里再度發(fā)展與進階,并把綜合性體現(xiàn)得淋漓盡致。復雜的物理空間、魔幻的虛擬空間、觀眾的心理空間和主題的內容空間的互相融合,共同建設元宇宙語境下的展演文化。

4. 展演空間文化在元宇宙語境中面臨的機遇與挑戰(zhàn)

數(shù)字產業(yè)化高速發(fā)展,元宇宙產業(yè)熱潮不斷上升,展演文娛在此大環(huán)境下面臨產業(yè)模式重塑、受眾審美提升、智能化升級三個方面的挑戰(zhàn)。

4.1 重塑展演產業(yè)模式

線下展演空間需要在物理世界中搶占資源,選址在人流量大的區(qū)域,只要內容具有創(chuàng)意性和藝術性,即可達到經濟效益和傳播效益,這是物理世界中的競爭特色。在互聯(lián)網2.0世界中,實際上不再生產物質,而是面臨一個解決信息調度的問題,需要搶占線上的用戶,獲得更多的用戶才能獲得話語權,是生產關系的革命,被稱為虛擬經濟體[10]。因此,在流量為王的web2.0時代,行業(yè)寡頭們控制了每個用戶的數(shù)據,即使Web2.0時代的壟斷經濟和壟斷平臺邁向共享經濟的互聯(lián)網3.0,獲客與流量仍是互聯(lián)網產業(yè)的本質。元宇宙是web3.0的最佳落地場景,元宇宙發(fā)展的成熟程度直接決定了基于web3.0技術的生產關系的革命。展演文娛在元宇宙與web3.0的建設中將長期面臨解決生產力與生產關系的挑戰(zhàn),物質與信息、現(xiàn)實與虛擬的平衡模式是展演文娛將要重塑的最佳產業(yè)模式。

4.2 受眾審美提升

每一次的科技進步都是審美文化的提升,在數(shù)字化的自媒體時代,每個人都能通過手機和網絡傳播信息,人人皆可為藝術家。元宇宙使藝術的展演環(huán)境得到了改變,也改變了觀眾的審美意識和審美方式,傳播的新美學日顯突出,人們對美的要求越來越高,越發(fā)追求表現(xiàn)虛實沉浸感的超媒體展演藝術。尤其是在二次元文化影響下成長的一代,也就是元宇宙未來消費的主力群體“Z時代”,追求體驗感和顏值高度是他們的特點,對他們的審美和消費趨勢分析是展演空間文化在元宇宙中面臨的重要課題。

4.3 智能化升級

整體上人類的產業(yè)形態(tài)表現(xiàn)出由實向虛的趨勢,線上虛擬展演在元宇宙的人工智能技術支持下,向智能要素突破,分別在虛擬數(shù)字人和虛擬場景兩個方面都體現(xiàn)出智能化升級態(tài)勢。首先是從現(xiàn)場展演的肉身演員向線上展演的虛擬數(shù)字人演員的轉變。一些平臺支持在線生成人工智能虛擬人播報,比如,在元媧虛擬人生產平臺上,僅僅使用照片即可進行在線生成虛擬人,并且能根據文字朗讀文本,表情和口型幾乎達到真人演講效果。其次是從現(xiàn)實場景向數(shù)字孿生場景和虛擬場景的轉變。大疆無人機運用航測技術對文化古跡平遙古城進行數(shù)字孿生三維模型的復刻,將采集到的上萬張照片導入到大疆智圖集群版進行自動化、智能化重建,僅需24小時就建出高精度的古城三維模型。

結語

綜上所述,元宇宙與展演空間文化之間互相促進、互相交融。元宇宙的底層邏輯對展演空間文化的展演空間、用戶創(chuàng)作、趣味溝通三個方面產生拓展和激發(fā)的作用。在元宇宙的網絡空間中,人們購買展演商品的邏輯已經轉向滿足自身的精神和文化需求,追求更高層次的精神獲得感。基于web3.0和區(qū)塊鏈技術,受眾有望在元宇宙網絡空間中自由創(chuàng)作展演作品,實現(xiàn)自我價值。展演空間在元宇宙的生態(tài)空間中提升為孵化作品和資源的平臺,作品內容和運營內容多元化開展,形成展演藝術的新生態(tài)。在元宇宙的共生空間中,物理世界和與之對應的數(shù)字世界成為兩大體系平行發(fā)展,展演的物理空間、內容空間和多個虛擬空間之間層層聯(lián)動,使觀眾獲得更有科技感、沉浸感和補償感的體驗。最后,展演文化需要與時俱進,在產業(yè)模式重塑、受眾審美提升、智能化升級的三大板塊面臨新的挑戰(zhàn),也是在未來最值得期待的發(fā)展方向。

參考文獻:

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[7]15秒“虛擬老黃”,英偉達Omniverse有多牛?[EB/OL].[2022-08-10].https://baijiahao.baidu.com/s?id=1708395746910084287&wfr=spider&for=pc.

[8]風語筑元宇宙數(shù)字藝術館“云廳”正式上線,開創(chuàng)國內元宇宙藝術新生[EB/OL].[2022-08-10].https://mp.weixin.qq.com/s/JIUl18jl9JNdAUUr7ghBjA.

[9]黃凱鋒.打造富有張力的城市演藝空間[EB/OL].[2022-08-10].https://baijiahao.baidu.com/s?id=1688175100730755242&wfr=spider&for=pc.

[10]陶闖博士超級對話:互聯(lián)網的終極進化——從物理世界到數(shù)實世界[EB/OL].[2022-08-10].https://blog.csdn.net/HaishenTech/article/details/124827094.

作者簡介:陳如華,博士,講師,研究方向:舞臺美術與新媒體研究、人工智能輔助設計研究、文旅演藝研究。

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