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42年“行知路”:一所薄弱村小的創(chuàng)生與蛻變

2023-03-31 16:41:37喻小琴楊瑞清
中小學(xué)管理 2023年2期

喻小琴 楊瑞清

摘要提高鄉(xiāng)村教育質(zhì)量的關(guān)鍵在于辦好每一所鄉(xiāng)村學(xué)校,鄉(xiāng)村學(xué)校可持續(xù)發(fā)展需要進(jìn)行因地制宜的主動(dòng)探索。江蘇省南京市浦口區(qū)行知教育集團(tuán)從一所薄弱村小到現(xiàn)代化教育集團(tuán)的發(fā)展歷程呈現(xiàn)如下啟示:一是思想領(lǐng)航,基于陶行知教育思想,構(gòu)建大情懷育人體系;二是自主探索,開(kāi)展22項(xiàng)行知教育實(shí)驗(yàn),形成進(jìn)階式辦學(xué)實(shí)踐樣態(tài);三是開(kāi)放辦學(xué),以行知基地為圓心,構(gòu)建多元融通、共建共享的教育生態(tài)。

關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)村教育;鄉(xiāng)村學(xué)校;行知教育;陶行知教育思想;行知基地;大情懷育人體系

中圖分類(lèi)號(hào)G63

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼B

文章編號(hào)1002-2384(2023)02-0020-04

注釋?zhuān)孩?本文系江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度重大課題“家-校-社協(xié)同育人體系的建設(shè)研究”(課題編號(hào):A/2021/13)的研究成果。楊瑞清為江蘇省南京市浦口區(qū)行知教育集團(tuán)總校長(zhǎng),1981年畢業(yè)于陶行知先生創(chuàng)辦的南京曉莊師范學(xué)院,42年扎根鄉(xiāng)村辦教育,2022年獲評(píng)“全國(guó)教書(shū)育人楷模”。

提高鄉(xiāng)村教育質(zhì)量的關(guān)鍵在于辦好每一所鄉(xiāng)村學(xué)校。但是,促進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校可持續(xù)發(fā)展靠的不僅僅是外在幫扶,更是學(xué)校積極面對(duì)當(dāng)下鄉(xiāng)村教育發(fā)展中的實(shí)際問(wèn)題,基于自覺(jué)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)生力量,主動(dòng)探索因地制宜的行動(dòng)路徑。這正是江蘇省南京市浦口區(qū)行知教育集團(tuán)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“行知集團(tuán)”)40余年來(lái)的堅(jiān)守和一以貫之的追求。

從一個(gè)年級(jí)一個(gè)班、學(xué)生失學(xué)率和留級(jí)率嚴(yán)重、優(yōu)秀教師流失嚴(yán)重的一所薄弱村辦小學(xué)(原名“南京市江浦縣建設(shè)鄉(xiāng)五里村小學(xué)”),發(fā)展成為有3000名師生,涵蓋幼兒園、小學(xué)(3所)、初中、行知基地的現(xiàn)代化教育集團(tuán),形成融合學(xué)校-家庭、鄉(xiāng)村-城市、國(guó)內(nèi)-國(guó)外的行知教育實(shí)驗(yàn)樣態(tài),從一個(gè)9畝地的校園創(chuàng)生出占地300畝的全國(guó)鄉(xiāng)村學(xué)校典范,行知集團(tuán)的探索可以帶給我們?cè)鯓拥膯⑹荆渴崂韺W(xué)校的辦學(xué)實(shí)踐,我們認(rèn)為,其成功經(jīng)驗(yàn)主要體現(xiàn)在如下三方面。

教育思想是學(xué)校發(fā)展的靈魂,行知集團(tuán)的發(fā)展離不開(kāi)陶行知教育思想的引領(lǐng)和基于此進(jìn)行的創(chuàng)造性建構(gòu)。

1. 傳承與創(chuàng)新:將陶行知教育思想轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的辦學(xué)實(shí)踐

學(xué)校自創(chuàng)辦以來(lái),一直堅(jiān)定不移地傳承、踐行和發(fā)展陶行知教育思想。

其一,從時(shí)間維度看,學(xué)校對(duì)陶行知教育思想的傳承和發(fā)展歷經(jīng)了四個(gè)標(biāo)志性階段。第一階段,1981年創(chuàng)辦行知班,初步實(shí)踐陶行知的生活教育思想,以勞動(dòng)教育為主要方式促進(jìn)鄉(xiāng)村兒童全面發(fā)展。第二階段,1985年創(chuàng)辦行知小學(xué)(由五里村小學(xué)更名),踐行陶行知“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校”的大教育觀,開(kāi)展村級(jí)大教育,打破鄉(xiāng)村辦學(xué)的封閉狀態(tài)。第三階段,1995年進(jìn)行賞識(shí)教育實(shí)驗(yàn),實(shí)踐陶行知“愛(ài)滿(mǎn)天下”的精神和兒童“六大解放”理念,提出“學(xué)會(huì)賞識(shí)”“花苞心態(tài)”等教育理念。第四階段,2015年組建南京市浦口區(qū)第一個(gè)教育集團(tuán),提煉出“共享行知教育,共建世界學(xué)校,共育時(shí)代新人”的辦學(xué)宗旨。

其二,在物化空間上,將陶行知教育思想轉(zhuǎn)化為看得見(jiàn)、摸得著的校園風(fēng)景。學(xué)校以陶行知“改造社會(huì)環(huán)境要從改造學(xué)校環(huán)境做起”“全校師生應(yīng)當(dāng)以美術(shù)的精神共同改造學(xué)校環(huán)境”“凡應(yīng)當(dāng)改造的,一絲一毫都不肯輕松放過(guò),才能表現(xiàn)真精神”等思想為引領(lǐng),注重對(duì)老校舍、新教學(xué)樓、行知教育館、學(xué)校歷史展覽區(qū)、“一片小樹(shù)林”等進(jìn)行美的改造與建造。學(xué)校精心設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)由一枚印章“gan”(陶行知先生自創(chuàng)的“行知行”合體字)和一朵小桃花(桃花是陶行知先生喜愛(ài)的花,與“陶”諧音)構(gòu)成,意味著辦學(xué)要知行合一,要讓每一個(gè)學(xué)生的生命像盛開(kāi)的鮮花一樣燦爛。

其三,在實(shí)踐行動(dòng)中,為具體落實(shí)陶行知教育思想,學(xué)校創(chuàng)造性地提出“九字行動(dòng)宣言”。其中包括“我”:即從我做起,高揚(yáng)主體精神,做學(xué)習(xí)、工作、生活的主人,做有擔(dān)當(dāng)之人;“愛(ài)”:即達(dá)成被愛(ài),引導(dǎo)施愛(ài),啟發(fā)自愛(ài),成為有情懷的人;“真”:即教人求真,學(xué)做真人,言行一致,返璞歸真;“事”:即人人都是勞動(dòng)者,人人都是奮斗者,人人要做有意義的事;“用”:即學(xué)以致用,反對(duì)“死讀書(shū),讀死書(shū),讀書(shū)死”,提倡“活用書(shū),用活書(shū),用書(shū)活”;“新”:即辦學(xué)要推陳出新,學(xué)校還能更精彩;“大”:即小學(xué)校要辦大教育,要培養(yǎng)“大志、大氣、大愛(ài)”的大寫(xiě)的人;“恒”:即持之以恒,久久為功;“樂(lè)”:即樂(lè)在其中,其樂(lè)無(wú)窮,辛苦就是幸福,疲憊就是陶醉,奮斗就是享受。

2. 融合與重構(gòu):從三維要義構(gòu)建大情懷育人體系

在多年探索的基礎(chǔ)上,行知集團(tuán)將陶行知教育思想與學(xué)校實(shí)際相融合,整體構(gòu)筑了大情懷育人體系,其中包含如下三維要義。

其一,以“人的發(fā)展”為核心。在陶行知先生平民教育、生活教育等思想影響下,學(xué)校以“讓平民子弟享受精彩教育”為理念,提出鄉(xiāng)村教育要培養(yǎng)的不是精英,而是一群有擔(dān)當(dāng)、有貢獻(xiàn)的普通勞動(dòng)者,是胸懷“大志、大氣、大愛(ài)”的鄉(xiāng)村兒童,他們要有“健康體魄、勞動(dòng)身手、科學(xué)頭腦、藝術(shù)志趣、改造社會(huì)的精神”。培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生,需要有大愛(ài)的良師團(tuán)隊(duì)。在陶行知“愛(ài)滿(mǎn)天下”思想引領(lǐng)下,學(xué)校要求教師以面向全體學(xué)生、尊重學(xué)生個(gè)性、關(guān)懷學(xué)生生命、賞識(shí)學(xué)生成長(zhǎng)為育人方略,在關(guān)愛(ài)孩子的同時(shí)要愛(ài)孩子的家長(zhǎng),要愛(ài)社區(qū)的老百姓、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)人類(lèi)。

其二,以“關(guān)懷生命,關(guān)注生長(zhǎng),關(guān)切生機(jī),關(guān)心生態(tài)”為關(guān)鍵內(nèi)容。首先是學(xué)會(huì)愛(ài),用愛(ài)成就愛(ài),用愛(ài)去關(guān)懷生命,讓每位學(xué)生成為大愛(ài)之人;其次是在做中學(xué)、事上練,讓學(xué)生的成長(zhǎng)看得見(jiàn),努力克服“讀死書(shū)”的傾向;再次是學(xué)會(huì)賞識(shí),讓教學(xué)充滿(mǎn)生機(jī)活力,教師要修煉“花苞心態(tài)”,既欣賞盛開(kāi)的鮮花,又善待遲開(kāi)的花苞,堅(jiān)決走出拔苗助長(zhǎng)、急功近利的誤區(qū);最后是系統(tǒng)建構(gòu),形成協(xié)同育人的良好生態(tài),創(chuàng)建人人都是影響學(xué)校發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)正向要素的良好氛圍。

其三,以“倫理、情懷、責(zé)任、使命”為文化要素。從文化的角度看,大情懷育人體現(xiàn)的是以愛(ài)為根本的教育倫理、自覺(jué)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任情懷和更深層次更寬視域的使命愿景,即讓鄉(xiāng)村老百姓通過(guò)學(xué)校看到國(guó)家的希望、民族的未來(lái),而這些也都沉淀為學(xué)校的文化基因和行動(dòng)準(zhǔn)則。

行知集團(tuán)辦學(xué)的最重要經(jīng)驗(yàn),就是不斷與陶行知先生對(duì)話(huà),并以實(shí)驗(yàn)的方式將先生的教育思想表達(dá)出來(lái)。40余年來(lái),學(xué)校辦學(xué)實(shí)踐歷經(jīng)村校一體生活育人階段(1981-1993年)、城鄉(xiāng)聯(lián)合實(shí)踐育人階段(1994-2006年)、國(guó)際交流融合育人階段(2007-2014年)、文化共享生態(tài)育人階段(2015年至今),共開(kāi)展了22項(xiàng)行知教育實(shí)驗(yàn),包括小幼銜接實(shí)驗(yàn)、家長(zhǎng)學(xué)習(xí)班探索實(shí)驗(yàn)、不留級(jí)實(shí)驗(yàn)、賞識(shí)教育實(shí)驗(yàn)、“三小”課堂實(shí)驗(yàn)、教師發(fā)展學(xué)校探索實(shí)驗(yàn)、“五好陶娃”評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)、行知中學(xué)小班化教學(xué)實(shí)驗(yàn)、教學(xué)做合一新探索、以美育人涵養(yǎng)行動(dòng)等,涉及德育、課程、教學(xué)、管理各領(lǐng)域,指向德智體美勞各方面。這些實(shí)驗(yàn)是學(xué)校幾代人用實(shí)際行動(dòng)對(duì)時(shí)代要求的積極回應(yīng),是勇于打破常規(guī)束縛、破解辦學(xué)難題的自主探索,形成持續(xù)進(jìn)階的實(shí)踐樣態(tài)。

1. 開(kāi)展“做真人”的生活德育實(shí)踐

多年來(lái),學(xué)校一直注重從兒童身邊的生活中尋找德育資源,讓德育實(shí)踐融入鄉(xiāng)村生活,融入村校、城鄉(xiāng)、中外文化交流活動(dòng),從而讓每個(gè)學(xué)生都能在生活中感悟體驗(yàn),體會(huì)“做真人”的基本準(zhǔn)則。在具體的德育實(shí)踐中,學(xué)校注重通過(guò)場(chǎng)館打造和活動(dòng)開(kāi)展進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué),讓學(xué)生在走進(jìn)法治教育館、廉政教育館和黨史國(guó)史教育館,以及參加行知文化節(jié)和“我愛(ài)我家(班、校、家鄉(xiāng))”等系列活動(dòng)的真實(shí)體驗(yàn)中受到熏陶和激勵(lì),用真實(shí)的故事培養(yǎng)學(xué)生講真話(huà)、求真知、辦真事、做真人。特別是在“五好陶娃”評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)推進(jìn)過(guò)程中,學(xué)校遵循“尊重、信任、理解、激勵(lì)、包容、提醒”六大原則,鼓勵(lì)教師從文明行為、學(xué)習(xí)、健康、藝術(shù)、勞動(dòng)等多方面發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),真正走進(jìn)生命、發(fā)現(xiàn)潛能、善待差異,讓每個(gè)孩子都自信綻放。

2. 開(kāi)發(fā)“提升生活力”的生長(zhǎng)課程

學(xué)校以“提升生活力”為內(nèi)核進(jìn)行課程建設(shè),通過(guò)聯(lián)合的方式讓課程生長(zhǎng)在鄉(xiāng)村的土地上和身邊的生活中,形成“基于生長(zhǎng)、滋養(yǎng)生長(zhǎng)、促進(jìn)生長(zhǎng)”的生長(zhǎng)課程體系。這些年來(lái),學(xué)校從最初扎根鄉(xiāng)村生活、用鄉(xiāng)村自然資源建構(gòu)的“學(xué)習(xí)農(nóng)村科技、了解農(nóng)村建設(shè)、體驗(yàn)農(nóng)村生活”的三農(nóng)課程,逐步發(fā)展形成包括行知文化課程、生活德育課程、奧林匹克課程以及國(guó)際理解課程的四大課程群。在此基礎(chǔ)上,現(xiàn)階段學(xué)校主要圍繞生命涵育和社會(huì)實(shí)踐兩大課程群進(jìn)行系列課程開(kāi)發(fā),建構(gòu)了系統(tǒng)完整的“生長(zhǎng)課程”品牌。其中生命涵育課程群包括體育與健康、品德與修養(yǎng)、語(yǔ)言與文化、藝術(shù)與審美、科學(xué)與探究、實(shí)踐與創(chuàng)新等六大類(lèi)共50多門(mén)課程;社會(huì)實(shí)踐課程群包括三農(nóng)體驗(yàn)、研學(xué)實(shí)踐、中華文化開(kāi)放、身心實(shí)訓(xùn)、革命傳統(tǒng)教育和STEM等六大課程領(lǐng)域,共24個(gè)課程模塊100多門(mén)課程。課程建設(shè)喚醒了包括教師、家長(zhǎng)、學(xué)生以及社會(huì)人士等各個(gè)主體的參與積極性,形成了自然資源、社會(huì)資源和人的精神資源互動(dòng)共生的狀態(tài)。

生長(zhǎng)課程的實(shí)施尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值潛能挖掘,旨在促進(jìn)鄉(xiāng)村兒童生活力的提升。一方面,學(xué)校把系統(tǒng)的書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)及情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)融入自然和學(xué)生生活體驗(yàn)中,使學(xué)習(xí)與學(xué)生的真實(shí)成長(zhǎng)相關(guān)聯(lián)。另一方面,學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生參與到課程建設(shè)中,成為課程建設(shè)的主體,在三農(nóng)體驗(yàn)、研學(xué)實(shí)踐等活動(dòng)中創(chuàng)生出個(gè)性化多樣化的課程資源。

3. 建設(shè)“成為主人”的生機(jī)課堂

學(xué)校的“行知班”早期主要是為解決鄉(xiāng)村學(xué)生失學(xué)、留級(jí)、厭學(xué)等問(wèn)題進(jìn)行的實(shí)踐探索,如今主要聚焦于深層次教學(xué)改革的探索,倡導(dǎo)課堂教學(xué)要回歸兒童經(jīng)驗(yàn),通過(guò)構(gòu)建生機(jī)課堂,讓兒童成為學(xué)習(xí)的主人。

其一,以12個(gè)“學(xué)會(huì)”為教學(xué)原則。在六原則基礎(chǔ)上,學(xué)校提出了課堂上的12個(gè)“學(xué)會(huì)”,即“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)請(qǐng)教,學(xué)會(huì)敬畏、學(xué)會(huì)自豪,學(xué)會(huì)陪伴、學(xué)會(huì)感激,學(xué)會(huì)發(fā)掘、學(xué)會(huì)分享,學(xué)會(huì)反思、學(xué)會(huì)等待,學(xué)會(huì)批評(píng)、學(xué)會(huì)分擔(dān)”,分別賦予其獨(dú)特的內(nèi)涵解讀,并要求教師將其貫穿教學(xué)始終,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引領(lǐng)和指導(dǎo)。

其二,以學(xué)與教兩個(gè)維度的“三小”為關(guān)鍵行動(dòng)。從學(xué)生學(xué)習(xí)的維度,學(xué)校創(chuàng)造性地改編了陶行知先生的“小先生制”,凸顯學(xué)生“小朋友、小先生、小主人”的學(xué)習(xí)主體意識(shí),即鼓勵(lì)學(xué)生要做互相關(guān)愛(ài)的小朋友、即知即傳的小先生、自覺(jué)獨(dú)立的小主人。在教學(xué)方式上則以“小問(wèn)題、小探究、小展示”為主,形成模塊式學(xué)習(xí)樣態(tài)和流程化操作策略。

其三,以“三看”為評(píng)價(jià)方式。學(xué)校強(qiáng)調(diào)課堂評(píng)價(jià)重在“三看”,一看有沒(méi)有聚焦事件,這里的事件是指場(chǎng)景、任務(wù)和引擎,即課堂中學(xué)生是不是有事可做;二看有沒(méi)有改進(jìn)工具,即有沒(méi)有提供支持學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)工具,如以“問(wèn)學(xué)手冊(cè)”“學(xué)習(xí)單”“課堂觀察量表”等促進(jìn)學(xué)生自主合作探究;三看有沒(méi)有收集證據(jù),即在學(xué)習(xí)流程中收集、記錄事實(shí)和數(shù)據(jù),評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的完成度,讓學(xué)習(xí)“可見(jiàn)”。

學(xué)校以行知基地為依托不斷深化教育教學(xué)改革,推進(jìn)聯(lián)合辦學(xué),逐步形成開(kāi)放協(xié)同、共享共生的教育生態(tài)。

1. 建設(shè)融通多方資源的開(kāi)放式行知基地

學(xué)校融通多方資源建設(shè)行知基地,以更好地服務(wù)教育教學(xué)。行知基地的建設(shè)經(jīng)歷了四次進(jìn)階。第一階段,學(xué)校于1994年首先利用周邊的閑置土地創(chuàng)辦“實(shí)驗(yàn)農(nóng)場(chǎng)”,讓孩子在實(shí)踐中學(xué)習(xí)體驗(yàn)。第二階段,學(xué)校探索開(kāi)發(fā)校外半徑2公里和5公里內(nèi)的社會(huì)資源分別形成“核心資源區(qū)”和“拓展資源區(qū)”,將當(dāng)?shù)貎晌晦r(nóng)民企業(yè)家的400畝藝蓮苑和200畝棗林引進(jìn)學(xué)校,成為學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐和學(xué)習(xí)的場(chǎng)所;同時(shí)聘請(qǐng)兩位企業(yè)家擔(dān)任學(xué)校科技輔導(dǎo)員,豐富學(xué)校的教育教學(xué)資源。第三階段,學(xué)校進(jìn)一步整合校外半徑30公里內(nèi)的社會(huì)資源建設(shè)“聯(lián)絡(luò)資源區(qū)”,即把天文、地質(zhì)、古生物展覽館等資源引入學(xué)校教育,并與南京國(guó)家農(nóng)創(chuàng)中心合作成立行知基地勞動(dòng)教育實(shí)踐中心,實(shí)現(xiàn)1+N資源整合。第四階段,學(xué)校將校外100公里內(nèi)設(shè)置為“研學(xué)資源區(qū)”,使省內(nèi)外各類(lèi)優(yōu)秀文化資源成為學(xué)校辦學(xué)的重要資源。

行知基地堅(jiān)持“做為中心”,注重實(shí)踐育人品質(zhì)的提升,如今已成為全國(guó)青少年校外活動(dòng)示范基地、全國(guó)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育營(yíng)地,為5000多名鄉(xiāng)村兒童的日常教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展、近50萬(wàn)名城市學(xué)生的研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)以及超過(guò)1.2萬(wàn)名境外師生開(kāi)展中華文化浸濡活動(dòng)搭建了平臺(tái)。

2. 構(gòu)建聯(lián)合多方力量的共享式教育生態(tài)

學(xué)校還探索以行知基地為圓心,以鄉(xiāng)村、城市和世界為半徑畫(huà)圓,通過(guò)村校、城鄉(xiāng)和國(guó)際聯(lián)合辦學(xué),形成多元融通、共建共享的教育生態(tài)。

其一,村校聯(lián)合,實(shí)現(xiàn)家校社共同發(fā)展。學(xué)校1991年就開(kāi)始探索以聯(lián)合的方式辦村級(jí)大教育,破解鄉(xiāng)村學(xué)校資源不足的難題。具體來(lái)說(shuō),就是通過(guò)小幼銜接、家長(zhǎng)學(xué)習(xí)班、校辦產(chǎn)業(yè)等方式形成學(xué)校與鄉(xiāng)村之間的鏈接,全方位整合共享鄉(xiāng)村的農(nóng)田、工廠、茶園、魚(yú)塘、村部、農(nóng)戶(hù)等資源,學(xué)校融入鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村幫助學(xué)校,形成學(xué)校教育、家庭教育、農(nóng)民教育齊抓共管共同發(fā)展的局面。

其二,城鄉(xiāng)融通,創(chuàng)建高品質(zhì)學(xué)生研學(xué)實(shí)踐基地。2005年,行知集團(tuán)探索將鄉(xiāng)村的教育資源向城市學(xué)生開(kāi)放,系統(tǒng)開(kāi)發(fā)“融進(jìn)行知文化,親近鄉(xiāng)土文化,觸摸南京文化,領(lǐng)略長(zhǎng)江文化”實(shí)踐活動(dòng)模塊,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融通,為城市學(xué)生了解鄉(xiāng)村文明、鄉(xiāng)村兒童理解城市文化搭建了高品質(zhì)的研學(xué)實(shí)踐基地。

其三,國(guó)際協(xié)同,打造中外師生文化交流平臺(tái)。2007年,伴隨南京行知苑對(duì)外交流中心的成立,學(xué)校開(kāi)啟了“世界學(xué)校共建”探索之路,在向世界講好中國(guó)故事的同時(shí),也把世界各地的優(yōu)質(zhì)教育資源匯聚到鄉(xiāng)村學(xué)校。隨著持續(xù)創(chuàng)建國(guó)家漢語(yǔ)國(guó)際推廣基地、國(guó)家漢辦的外國(guó)本土漢語(yǔ)教師培訓(xùn)基地,實(shí)施新加坡學(xué)生中華文化浸濡、馬來(lái)西亞愛(ài)心教育、美國(guó)孔子課堂、海外華裔青少年中國(guó)尋根之旅、“一帶一路”華文學(xué)校行知教育論壇和中華文化“云播中心”等群體項(xiàng)目以來(lái),學(xué)校辦學(xué)不斷走出國(guó)門(mén)、走向世界。近年來(lái),行知集團(tuán)為新加坡、馬來(lái)西亞等國(guó)家的華文教師累計(jì)開(kāi)辦40多個(gè)研修班,培訓(xùn)華文教師超過(guò)1000人,并且通過(guò)開(kāi)展海外直播課堂實(shí)驗(yàn),向世界分享行知教育思想、育人經(jīng)驗(yàn)和中華優(yōu)秀文化,學(xué)校育人方式也在持續(xù)的國(guó)際交流中不斷改進(jìn)優(yōu)化。

參考文獻(xiàn):

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[2] 楊瑞清,等.愛(ài)滿(mǎn)天下:建構(gòu)大情懷育人體系[M].南京:江蘇鳳凰少年兒童出版社,2021:12.

(編輯 謝 凡)

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