融合·重建：鄉村學校與鄉土文化的聯合突圍

徐月 王崇相 鐘璇 蔣德成

摘要當下鄉村文化與鄉村學校教育因彼此分離而面臨發展危機。無論是鄉村文化振興還是鄉村學校教育難題的化解，都需要把握鄉村學校與鄉村文化困境的同源性，重建學校與鄉村社會、鄉土文化的聯系。云南省昭通市昭陽區蘇家院鎮中學通過召開“假期讀書會”、籌建“鄉土文化博物館”、組織教師撰寫教育敘事，探索學校與農戶家庭、鄉村社區、鄉土文化主動融合的“知根”教育并初見成效。以“假期讀書會”為主線，通過對活動主要歷程的回顧與理性反思，探討鄉村學校教育與鄉土文化合作突圍的可為空間與策略。

關鍵詞 鄉村教育；鄉村學校；鄉土文化；假期讀書會；鄉村文化振興

中圖分類號G63

文獻標識碼B

文章編號1002-2384（2023）02-0024-03

注釋：① 本文系北京市社會科學基金2018年度課題“首都高校支持學校改進20年發展歷程與實踐創新案例研究”（課題編號：18JYB017）的研究成果。

現代學校教育制度與中國鄉村社會、鄉土文化相分離的價值導向早在民國時期就已引起時人警醒。時隔近百年，中國社會和學校教育已經歷巨大變遷，但學校教育與鄉土文化之間相互分離以致走向斷裂的危機仍然突出，一些問題的表現更加復雜。無論是鄉村文化振興還是鄉村學校教育難題的化解，都必須直面鄉村學校與鄉村社會、鄉土文化彼此分離的現狀，辯證把握學校與鄉村文化危機的同源性，如此才能找準癥結，持續發力。尤其是在嚴峻的升學績效壓力下，中小學教育工作者需要以更大的勇氣與定力去超越片面追求“成功”的功利主義和個人主義價值導向，回歸教育對人的主體性喚醒和文化傳承的根本使命。從學校課程及文化出發，主動重建學校與鄉村社區、鄉土文化的聯系，建設融合型鄉村學校[1]不失為一條主動突圍的可取路徑。

云南省昭通市昭陽區蘇家院鎮中學（以下簡稱“蘇家院鎮中學”）的校長和老師們三年來通過召開“假期讀書會”、整理鄉史籌建“鄉土文化博物館”、組織教師撰寫教育敘事三個互補抓手，探索學校與農戶家庭、鄉村社區、鄉土文化主動融合的“知根”教育。其中，發端于學校教學工作的“假期讀書會”經過三輪行動實驗，打開了學校與家庭、社區融合的局面，值得反觀辨識。本文以蘇家院鎮中學“假期讀書會”為主線，介紹學校教育與鄉土文化聯合突圍的可為空間與可行策略。

作為一所距離市中心城區不足20公里、辦學規模超過1700人、其中23%為留守少年和隨遷子女的“非典型”鄉村學校，蘇家院鎮中學曾憑借優良的校風和突出的升學成績贏得了周邊居民和區域教育管理者的信任。但面對逐漸擴大的城市版圖和一批批新建市區學校的沖擊，生源流失、教師流動、家校協作難、周邊社區文化變遷劇烈等挑戰一直困擾著學校。其中，學生離開學校后生活與學習質量難以保證的問題首先引起老師們關注。特別是在寒暑假，有相當一部分學生得不到必要的家庭監護和學習支持，常常無法完成假期學習任務，更談不上參與鄉村社區的公共活動、了解家鄉的風俗習慣和文化傳統。

2020年11月初，蘇家院鎮中學的王崇相校長在完成教育部“‘校長國培計劃’—農村校長助力工程（2020）”首都師范大學初中校長培訓班的集中培訓后，回校給全體教師作了一次分享學習心得的專題講座，提出要把蘇家院鎮中學辦成適合鄉村發展的學校，要辦好有地方文化氣息的教育，培養出適合新時代發展的農村新少年，讓每一個生命都被溫柔以待。同時，結合“國培”項目的返崗學校改進行動計劃，王校長還邀請學校教師一起做好三件事，包括組織“假期讀書會”、籌建“鄉土文化博物館”（校史館）、撰寫教育敘事，借此探索對農村少年開展“知根”教育，用文化富裕的方式共同助力鄉村振興。

在組織召開“假期讀書會”的過程中，學校行政團隊首先以行政村為單位分為五個小組，分組帶領本鎮戶籍教師提前與各村委會聯系，借用村委會會議室召集留在村里的學生（特別是留守學生）和部分學生家長一起舉行讀書活動。2021年暑假，第一期“假期讀書會”順利啟動。會上，各村村委會干部與大家交流了讀書與鄉村發展的重要意義，并介紹了家鄉歷史、文化和社區發展的優勢；教師們也借此與學生交流讀書心得，了解其思想動態，對有需要的學生進行心理疏導和作業輔導，同時和參加活動的學生家長一起交流怎樣進行學生讀書和家庭生活習慣的指導。這一次向村莊文化的主動邁進，讓學校行政團隊和教師們看到了鄉村少年和家庭在假期時段真實具體的教育需求，打開了學校與村委會、家庭、學生聯動的空間，也讓學校團隊堅定了要以學生為主體、以學校為主導、由村委會主辦、家庭參與開展“假期讀書會”融合育人活動的決心。

2021年秋季，蘇家院鎮中學作為種子學校加入首都師范大學教育學部組織開展的“服務于鄉村振興的融合性未來農村學校變革研究”（簡稱“振翅計劃”）課題組，希望借助高校的專業力量更好地開展“知根”教育，探索融合型鄉村教育。在進行線上交流時，學校團隊與項目組專家圍繞“假期讀書會”的推進碰撞出更開闊的思路。

首先，要在前期探索的基礎上，進一步思考如何讓讀書活動真正成為學生假期里的一種生活習慣和生活方式；其次，要探索怎樣把學校和鄉村生活融入書本，通過假期讀書活動引領鄉村教育管理部門、鄉村少年、鄉村家長的改變，潛移默化地影響鄉村文化風貌，助力鄉村振興；再次，要進一步突出蘇家院鎮黨委政府、村兩委和家長的參與作用，圍繞“假期讀書會”搭建學校教育與社會力量融合的文化交流平臺，探索鄉村學校、家庭、社區共同育人的合作機制。相比之前讀書交流活動的組織，這一輪行動目標鎖定對人的生活方式、生存狀態的改變，關注中觀鄉村文化系統與人的改變之間的辯證關系，具有更強的能動性，也對蘇家院鎮中學團隊的實踐定力和智慧提出了更高挑戰。于是，學校團隊重新框定目標、梳理思路，并決定從最能夠主動把握的本職工作開始嘗試改變。

2021年秋季學期開始，學校嘗試在校園生活中穿插豐富多樣的讀書活動，通過師生的共同行動讓閱讀成為一種生活習慣。同時，校長帶領行政值班團隊在每日巡值過程中，用發現的眼光記錄學生讀書的身影，并在值班匯報中進行表揚，鼓勵更多學生成為書香少年。經過一段時間的引領，校園里的閱讀氛圍越來越濃厚，很多班級都會在早操結束、晚餐過后自發組織學生帶書朗讀，食堂打飯排隊時總能看到同學們帶著書本認真閱讀的情景……閱讀一點點地融入師生的校園生活，變成他們一種自然而重要的行為。

與此同時，學校德育處主動與蘇家院鎮政府和文化站對接，爭取資金和政策支持，并合作舉辦了第一屆“蘇家院鎮校聯動經典誦讀活動”。走出校園的公共活動極大地激發了全校師生的潛力和熱情，大家精心準備豐富多彩的活動內容，包括教師團隊朗誦、學生集體誦讀經典、古典舞伴奏朗誦、漢服展演等。蘇家院鎮政府和文化站的工作人員還幫助孩子們錄制活動視頻，對外宣傳學校的經典誦讀活動，并推薦表現突出的師生參加蘇家院鎮紅色故事演講比賽，一位同學和兩位老師分別在比賽中取得一等獎的好成績。主動外延的文化活動不僅為師生成長搭建起更大的平臺，也打開了學校對外宣傳的通道，使學校教育與社會力量融合得更加緊密。

2021學年寒假，面臨新冠疫情的壓力，蘇家院鎮中學依然如期舉行“假期讀書會”。受防控政策的影響，集體活動有人數上限，學校就重點召集同村在家的部分學生與家長參與讀書交流，活動內容也從最初的教師和干部向學生及家長單向傳遞信息變為參與各方平等對話、多向交流。在自由表達中，老師和家長們聽到學生靜心閱讀、用心思考后的心聲，家長也找到了與老師、孩子直接對話溝通的契機。特殊時期的“假期讀書會”讓蘇家院鎮百姓看到了學校的努力，也在無意間幫學校完成了控輟保學的工作要求，將家校社共同育人往前推進了一大步。

有了前兩輪“假期讀書會”的探索，蘇家院鎮中學在2022年春季學期著手梳理前期經驗，特別是將三條分別推進的行動路徑整合起來，辨識學校開展“知根”教育的行動方向?！凹倨谧x書會”使老師們有機會走出學校，作為鄉村里的文化人參與家庭生活和公共生活的討論，極大地拓展了自身的教育和文化體驗，甚至開始反思自我與鄉村的關系，重構身份認同。一些教師也有意識地將“假期讀書會”的經歷轉化到教育敘事的撰寫當中，反觀教育經驗，聚焦讀書會的優化方向。

一方面，學校更加追求活動質量，關注“假期讀書會”在策劃和準備階段的改進空間。為保障學生參與“假期讀書會”的質量，學校首先邀請全體班主任參與讀書會中的學生指導工作。放假前，各年級要向學生公布推薦閱讀書目，各班級需要給學生解讀假期閱讀任務及要求并提供方法指導，其中必須包括做好讀書筆記和讀書交流準備的內容。這一舉措擴大了學校教師參與“假期讀書會”的廣度和深度，使讀書會成為連接校內正式學習和假期校外非正式學習的紐帶。

另一方面，學校對接參與人群的實際需要，確定立意更鮮明、意義更突出的讀書活動主題。如在整理校友信息數據庫、籌建“鄉土文化博物館”的過程中，老師們意識到從蘇家院鎮中學走出去、目前在讀的優秀大學生是學校寶貴的資源?？紤]到鄉村學生較少有機會了解高校的學習生活和專業設置情況，亟須生涯規劃指導，同時也為了更好地抵制鄉村生活里的“讀書無用論”，學校決定借助寒暑假返鄉大學生的力量助力“假期讀書會”的有效開展，并將2022年暑假的會議主題設定為“為什么讀書”。讀書會上，除到場的在校學生、教師和家長進行讀書分享、好書推介、交流家庭教育和學習方法外，來自華南理工大學、上海交通大學、首都師范大學、云南財經大學等高校的學長們也逐一介紹他們的大學生活，分享學習經驗。大學生們的現身說法讓在場學生和家長有機會了解高校的學習生活狀態和價值追求，思考鄉村生活與更廣闊世界之間的聯系，每一位參與者在活動中傾聽、講述、互動、交流，有收獲更有觸動。

蘇家院鎮中學“知根”教育三條行動主線指向的對象略有不同?！凹倨谧x書會”關注學生在假期生活中的學習需求以及教育支持力量的改進；籌建“鄉土文化博物館”是學校主動向廣闊的鄉村歷史和社會變遷進發、恢復學校文化育人根脈的系統工程；撰寫教育敘事則是教師從細微處回歸生活世界，激發內在主體性、形成實踐共同體的持續專業活動。然而，當各自的探索進入一定深度，三條主線不可避免會交織在一起、相互推動，幫助學校拓寬行動思路和變革空間。例如：“假期讀書會”從梳理校友信息過程中獲得啟示，確定更加有意義的活動主題方向，并將讀書會轉化為學校與校友緊密聯系的典型活動；同時，“假期讀書會”的探索過程成為教師教育敘事的對象，教育敘事亦成為學校改進“假期讀書會”的研究工具，幫助教師在理性交流中獲得持續反觀和行動的內在動力。

未來，“假期讀書會”還可進一步探索與“鄉土文化博物館”深度整合的空間，如將學校各學科組教師收集整理形成的鄉土歷史和文化專題材料帶入讀書會進行分享和討論；將師生共同開展的家族史、地方民俗民謠和傳說等內容的口述史研究成果甚至工作現場“搬”到“假期讀書會”上，在促進鄉土文化傳播的同時，吸引更多人關注鄉村歷史、親近鄉村生活、傳承鄉村文化，激活每一個參與者的文化自信和行動力。

對比兩年多前的初步設想，“把蘇家院鎮中學辦成適合鄉村發展的學?！币殉蔀閷W校的辦學愿景，也初步打開了學校教育與鄉村社會主動融合的局面。未來，學校團隊仍需直面現實中的能動與局限，不斷在對話中辨識每一步行動探索的方向、結果和意義。唯有在復雜實踐中始終保持理性思考和開放對話的過程，鄉村學校才能成為鄉村教師的心靈港灣，鄉村教師才有可能成為鄉村少年、鄉村家庭乃至新鄉村的引路人，以融合型鄉村教育培育具有文化情感和行動力的傳承人、以鄉村教育助力鄉村振興的理想才有可能成為美好現實。

參考文獻：

[1] 楊朝暉，徐月.走向融合：新發展理念下鄉村未來學校變革的路向及價值追求[J].當代教育與文化，2022（2）：8-13+91.

（編輯 王淑清）