世人皆說ChatGPT

張華

張 華? 文學博士，北京語言大學教授，博士生導師。曾出版《伯明翰文化學派領軍人物述評》《生態美學及其在當代中國的建構》《閱讀哈佛》《全球倫理讀本》《跨學科研究與跨文化詮釋》《對外漢語：理論與實踐》《人文學術：東方與西方》《東學西傳：國學與漢學》《文化與全球化》《國際中文教育散論》等著作。

2023年2月，ChatGPT（聊天機器人程序）一經推出，即成為了全球性的熱門話題，至今熱度不減。其實，在2022年12月的時候，ChatGPT的創研公司OpenAI的團隊就曾在社交網絡云淡風輕地推薦試用版，而且歡迎用戶提出反饋意見以供改進，到2023年2月算是正式隆重推出，月活用戶隨即達到1億。

ChatGPT的試運行階段，我和同事曾與它聊過。當時我方說：“心情郁悶，給我寫首詩吧！”它先是誠懇地說它只是一個語言模型，沒有情感和生物機能，然后回聊道：“心情郁悶，想念過去，回憶苦澀，難以忘懷。時光流逝，歲月無聲，記憶深處，似水流年。月圓如鏡，星空閃耀，繁華落盡，迷霧彌漫。悲傷沉淀，落寞難堪，心靈空虛，寂寞無依。愿你心中，能夠釋懷，讓悲傷散去，笑顏再現。讓陽光溫暖，讓風兒吹拂，讓心情舒暢，讓生活妙不可言。”當我方輸入原人民教育出版社副總編輯劉征的詩句“鬧市結廬熟睡難，欲求心遠地須偏”求下句時，它可以提供“塵清不涉雞蟲競，客少稀聞車馬喧”。ChatGPT可以自創類似中文早期詩歌的四言詩，意味著互聯網平臺的內容生產進行了模式轉化和升級，在經歷第一代的PGC（Professional Generated Content，專業生成內容）和第二代的UGC（User Generated Content，用戶生成內容）之后，已經革命性地進入了第三代的AIGC（AI Generated Content，AI生成內容）。顯然，它“創作”的“詩”還是從語料庫里按照邏輯來擇詞堆砌，話語背后并沒有我們人類所擁有的那種自然流淌的情感。兩年前，當所謂“元宇宙”（VR，Metaverse）橫空出世時，文學理論界曾有不少單位召集學術會議進行討論，這下來了可以與我們聊天的更聰明“機器人”ChatGPT，恐怕也會引起文學理論界的再度熱議和討論。不過，討論的焦點仍無外乎智能機器人何時能夠創作出具有人類個性特征和情感的文學作品，而我們的文學理論應如何面對這樣的文學作品。

在之前的評論文章《文學與科學》和《略談想象》中均曾探討過相關主題。2021年11月16日的美國《哈佛大學公報》曾刊登標題為《什么時候機器人能夠寫小說？》的訪談文章。2023年2月15日和17日，《哈佛大學公報》又直接就ChatGPT主題連續發表兩篇訪談，其中一篇是《什么時候機器人能夠寫小說？》的重刊，受訪者是計算機科學家克日什托夫·加約斯（Krzysztof Gajos）教授。他當時對這一問題的回答是：智能機器人最快在2022年就能寫出“垃圾小說”，但在可遇見的未來，它不會寫出真正的小說。這個回答與我在《略談想象》中提到的對“AI翻譯何時能取代人工翻譯”問題的回答基本是一致的：詩歌翻譯至少100年以后，科技翻譯很快就可以被取代。所以，如今第三代AIGC程序是自帶搜索引擎的智能聊天機器人，它存在的問題仍然是依托于已有信息，我們并沒有看到它可以在與用戶即時互動過程中，運用“強化算法”生產出“新知識”并與人類“共情”。然而，即便如此，生產“新知識”、與人類“共情”也并非完全不可能。如果以計算機工程學的眼光取代神經生物學來對人的“情感”進行“條分縷析”，并搭建起一個結構復雜的龐大計算模型，也許可以把情感的“信息”源摸得一清二楚，就如同《略談想象》中所說，人類的情感再豐富、再多樣，也不外乎愛恨情仇、喜怒哀樂、悲歡離合的復雜組合。如此，智能機器人文學創作和詩歌翻譯的問題，似乎仍可回到《文學與科學》中提到的：當我們賦予智能機器人以人所具有的包括“自由意志”在內的一切元素之后，智能機器人就成為了超越“肉身之人”能量的真正超人。那時，機器人文學創作的問題將不再成為問題。