摘" 要:近年來,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才成為當(dāng)前社會(huì)人才需求的重要部分,對(duì)于高職院校來說,要培養(yǎng)合格的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,不僅要重視學(xué)生創(chuàng)新能力和專業(yè)能力的提升,還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思想意識(shí)發(fā)展,保障人才的思想觀念符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使其在走出校門后能夠切實(shí)為國家做好社會(huì)主義建設(shè)工作。因此,將紅色文化融入高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,能夠進(jìn)一步豐富創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的精神內(nèi)涵,形成一定引領(lǐng)作用。文章針對(duì)紅色文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的意義以及面臨的困境進(jìn)行分析,并提出了相應(yīng)的實(shí)現(xiàn)路徑,旨在推進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和思想意識(shí)的協(xié)同培育,為社會(huì)培育更多合格的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。
關(guān)鍵詞:紅色文化;高職院校;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育
中圖分類號(hào):G717" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A" " 文章編號(hào):1673-7164(2023)01-0157-04
我國的紅色文化,是全體中國人民在漫長的革命歲月和建設(shè)實(shí)踐中總結(jié)、積淀的物質(zhì)文化和精神文化,是支撐我國發(fā)展和復(fù)興的精神內(nèi)核。將紅色文化融入高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)(簡稱“雙創(chuàng)”)教育中,不僅是社會(huì)人才培養(yǎng)的需求和高職院校教育改革的要求,更是促進(jìn)學(xué)生思想水平提升和自我實(shí)現(xiàn)的重要內(nèi)容,有利于激發(fā)學(xué)生的紅色基因,為學(xué)生的科研創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)發(fā)展提供動(dòng)力之源。對(duì)于高職院校來說,其主要辦學(xué)任務(wù)就是為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)技能人才,就當(dāng)前的市場(chǎng)人才需求來看,不僅需要學(xué)生具備較強(qiáng)的專業(yè)能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng),還要求學(xué)生具備較高的思想意識(shí)和道德精神。對(duì)此,在高職院校教育體系中,不僅要強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,還要重視紅色教育,將兩者融合,能夠達(dá)到事半功倍的效果。高職院校應(yīng)該進(jìn)一步探索紅色文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的路徑,推進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和思想意識(shí)的協(xié)同培育,為社會(huì)培育更多合格的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。
一、紅色文化的內(nèi)涵
紅色文化是中國共產(chǎn)黨人在革命和建設(shè)時(shí)期,以馬克思主義為指導(dǎo),以社會(huì)主義為目標(biāo),由人民群眾創(chuàng)造的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的總和。一方面,紅色文化是政治性、歷史性、革命性的,形式十分廣泛,它的多樣性和政治性需要追溯其歷史淵源,結(jié)合現(xiàn)實(shí)看待。另一方面,紅色文化在與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展的同時(shí),也實(shí)現(xiàn)了本土化的發(fā)展過程,這說明紅色文化具有創(chuàng)新性、時(shí)代性和地方性。獨(dú)具特色的地方紅色文化是民族紅色文化不可或缺的組成部分。它不僅具有紅色文化固有的共性特征,而且具有共同的歷史意義、文明傳承價(jià)值、現(xiàn)代教育價(jià)值和經(jīng)濟(jì)發(fā)展價(jià)值[1]。
二、紅色文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的意義
(一)有利于豐富創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵
我國紅色文化是無數(shù)共產(chǎn)黨人用熱血和生命累積起來的,其中蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵,是我國發(fā)展和復(fù)興的精神源泉,對(duì)于大學(xué)生有著強(qiáng)大的思想引導(dǎo)作用。將紅色文化融入高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中,倡導(dǎo)與我國的紅色文化相契合的不畏困苦、自強(qiáng)不息、勇于開拓、求真務(wù)實(shí)的寶貴精神,能夠豐富創(chuàng)業(yè)教育的精神內(nèi)涵,確立創(chuàng)新與改革的核心精神內(nèi)核,提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育效果的有效性,鑄造新時(shí)代的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,對(duì)于紅色文化精神和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的進(jìn)一步弘揚(yáng)與傳承具有積極意義,為學(xué)生未來的創(chuàng)業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)[2]。
(二)有利于為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供良好的精神滋養(yǎng)
教育的根本問題是“培養(yǎng)什么樣的人,如何培養(yǎng)人,為誰培養(yǎng)人”。在這個(gè)根本問題上,必須旗幟鮮明地“培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。紅色文化中蘊(yùn)含著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信念,對(duì)中國革命必然勝利的堅(jiān)定信心,對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信念和對(duì)愛國主義和善意的堅(jiān)定信念,這些都是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才不可缺少的品質(zhì)。一切紅色文化呈現(xiàn)出以人為本、以國家為本、始終忠于黨、忠于革命、堅(jiān)持個(gè)人前途和國家命運(yùn)高度統(tǒng)一的價(jià)值觀,為當(dāng)代大學(xué)生提供正確的價(jià)值觀取向,能促進(jìn)大學(xué)生以黨和國家的命運(yùn)為已任投身于黨和國家事業(yè)的個(gè)人理想,積極參與全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的偉大實(shí)踐,是生動(dòng)的教材和力量源泉[3]。
三、紅色文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育面臨的困境
(一)對(duì)紅色文化認(rèn)知不到位
近年來,一些高職院校雖然意識(shí)到了紅色文化在學(xué)生教育中的重要作用,但是針對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中紅色文化的融入仍存在認(rèn)知不到位的情況。目前,高職院校在開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育時(shí),主要以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、校企合作實(shí)訓(xùn)等形式為主,對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)也是以大賽或是實(shí)訓(xùn)成果來進(jìn)行,而對(duì)于創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)方面的投入較少,未能將紅色文化有效融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育當(dāng)中。雖然部分學(xué)校在校內(nèi)設(shè)立了創(chuàng)業(yè)基地、創(chuàng)業(yè)園、創(chuàng)業(yè)街等,但很難在其中見到紅色創(chuàng)業(yè)文化的宣傳,文化氛圍嚴(yán)重缺失[4]。
(二)紅色文化融入方式單一、方式生硬
當(dāng)前來看,一些高職院校逐漸開始意識(shí)到紅色文化與雙創(chuàng)教育融合的重要性,并開始落實(shí)紅色文化和雙創(chuàng)教育的有機(jī)結(jié)合。但在實(shí)際教育中,大多數(shù)學(xué)校對(duì)于紅色文化的融入仍難以脫離傳統(tǒng)模式,融入方式較為生硬,難以發(fā)揮紅色文化多元性、靈活性的特性。目前的高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對(duì)于紅色文化的融入主要還是以文本解讀為主,僅限于課堂教學(xué)以及參觀活動(dòng)等形式,融入深度不足,導(dǎo)致紅色文化和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合較為浮于淺層,難以激發(fā)學(xué)生共鳴[5]。
紅色文化融入我國紅色文化具有廣泛的豐富性和多樣性,近年來,紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也呈現(xiàn)出一定的多元化特征,差異性較大,使得很多大學(xué)生對(duì)于紅色文化的主觀認(rèn)識(shí)并不統(tǒng)一,對(duì)于紅色文化的精神內(nèi)涵和研究層級(jí)了解不足,難以實(shí)現(xiàn)紅色文化和雙創(chuàng)教育的有效銜接。部分教師對(duì)紅色文化的理解深度不夠,在課堂上融入紅色文化時(shí)方式較為固化、單一、生硬,不能充分了解融入紅色文化的意義,難以掌握紅色文化在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中有效融入的方式方法。學(xué)生在接受創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育時(shí),并不能理解紅色文化與其之間的聯(lián)系,對(duì)于紅色文化的學(xué)習(xí)重視度不足,這也為紅色文化在雙創(chuàng)教育中的深化融入帶來了一定的挑戰(zhàn)[6]。
(三)紅色文化融入滲透研究力度深度不夠
目前來看,諸多高校雖然開始意識(shí)到紅色文化在教育教學(xué)中的重要作用,但大多數(shù)研究內(nèi)容都是紅色文化與思政教育方面的,而對(duì)于其在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的研究相對(duì)較少,且研究內(nèi)容大多數(shù)較為宏觀,缺乏一定的特色性和本土性。高職院校本身對(duì)于紅色文化的滲透不夠重視,對(duì)于紅色文化和“雙創(chuàng)”教育融合方面的教研工作就愈發(fā)短缺,加之缺乏針對(duì)地方紅色文化的專業(yè)研究機(jī)構(gòu),致使高職院校對(duì)于紅色文化融入的專項(xiàng)研究難以形成完善體系,研究深度不足,相關(guān)研究理論性意義較強(qiáng)而缺乏一定的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐意義,難以契合當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求[7]。
(四)紅色文化融入保障機(jī)制不夠健全
隨著大眾創(chuàng)業(yè)政策的落實(shí)發(fā)展,高職院校也越來越重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng),雙創(chuàng)教育逐漸在高職院校教育體系中占據(jù)了重要地位。但是在實(shí)際落實(shí)中,相較于創(chuàng)業(yè)大賽和實(shí)訓(xùn)教學(xué)對(duì)學(xué)生雙創(chuàng)能力水平的迅速提升作用而言,創(chuàng)業(yè)文化的建設(shè)是一個(gè)長期的工程,且見效相對(duì)較慢,這導(dǎo)致高職院校對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的文化建設(shè)重視程度不足,對(duì)于紅色文化的融入及其保障機(jī)制方面的構(gòu)建不夠完善,導(dǎo)致校內(nèi)的創(chuàng)業(yè)文化發(fā)展相對(duì)較為落后,缺乏物質(zhì)資金保障和有效的激勵(lì)機(jī)制保障,無法得到系統(tǒng)化的支撐,致使紅色文化在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中難以發(fā)揮明顯效果[8]。
四、紅色文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)現(xiàn)路徑
(一)深度理解文化內(nèi)涵,圍繞紅色主題進(jìn)行創(chuàng)業(yè)
從學(xué)生層面來看,想要符合新時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的需求標(biāo)準(zhǔn),不僅需要具備較強(qiáng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,還需要從文化、精神層面達(dá)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才標(biāo)準(zhǔn)。
首先,高職院校學(xué)生需要強(qiáng)化紅色文化方面的學(xué)習(xí),深入了解紅色文化內(nèi)涵,為自身的思想升華提供方向指導(dǎo),強(qiáng)化自身的思想文化水平。其一,學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)紅色文化知識(shí)學(xué)習(xí),從中國近代史、共產(chǎn)黨發(fā)展史等方面著手,深入了解紅色文化起源,探究紅色精神與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的共通之處,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和思想道德修養(yǎng)的協(xié)同培養(yǎng)。其二,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)參加各類紅色文化體驗(yàn)及實(shí)踐,通過地方紅色文化紀(jì)念館的參觀、紅色文化體驗(yàn)課程、紅色文化志愿服務(wù)活動(dòng)、紅色文化演講活動(dòng)、紅色文化創(chuàng)業(yè)比賽等,在切身體驗(yàn)中感悟紅色文化的內(nèi)涵及其精神,推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的有效樹立。
其次,學(xué)生應(yīng)該積極探究紅色主題創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,檢驗(yàn)紅色文化和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合的育人效果。就當(dāng)前時(shí)代發(fā)展來看,紅色文化創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)全新的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目選擇,隨著現(xiàn)代化科技日新月異的發(fā)展以及新時(shí)代人們對(duì)紅色精神文化的推崇,帶有紅色元素的創(chuàng)新性產(chǎn)品能夠更好地激發(fā)人們的購買欲望,強(qiáng)化這方面的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目開發(fā),有助于學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的進(jìn)一步提升。在實(shí)際創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的開展中,學(xué)生可以依托地方性的紅色文化資源進(jìn)行深入開發(fā)和挖掘,結(jié)合新時(shí)代的科技產(chǎn)物,挖掘新型的紅色產(chǎn)品。例如,對(duì)于傳媒設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生,可以開發(fā)傳媒類的紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品,比如借助現(xiàn)代智能手機(jī)的相機(jī)功能,開設(shè)“我的軍裝照”創(chuàng)意特效產(chǎn)品,只需要拍一張大頭照,就可以自動(dòng)生成系列軍裝照,具有一定的創(chuàng)意,還能夠滿足新時(shí)代人們的心理需求;針對(duì)服裝相關(guān)專業(yè),就可以針對(duì)紅色文化主題,設(shè)計(jì)系列服裝,將紅色文化與現(xiàn)代服裝潮流文化進(jìn)行深度融合,如設(shè)計(jì)紅小兵印花圖案,或是在現(xiàn)代服裝上融入軍裝特點(diǎn)等,生產(chǎn)具有紅色文化的特色服裝產(chǎn)品……總而言之,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)中,不斷挖掘紅色文化的融合渠道,開發(fā)紅色創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,不斷拓展自身的創(chuàng)新思維,幫助紅色文化煥發(fā)新的生命力[9]。
(二)強(qiáng)化理論實(shí)踐研究,創(chuàng)新授課方式
首先,要加強(qiáng)教師對(duì)于紅色文化和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理論和實(shí)踐研究,以滿足實(shí)際教學(xué)要求。其一,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教師應(yīng)該重視對(duì)紅色文化內(nèi)涵和精神方面的把握和研究,深入挖掘其內(nèi)在價(jià)值,積極探尋紅色文化和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的契合點(diǎn),保障創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課堂中紅色文化的有效融入。其二,學(xué)校教師可以牽頭創(chuàng)設(shè)紅色文化工作室,積極組建紅色文化研究中心,為紅色文化和雙創(chuàng)教育的融合研究提供有效平臺(tái),進(jìn)一步拓寬融合路徑。其三,教師應(yīng)該發(fā)揮雙創(chuàng)比賽的積極作用,以當(dāng)前大學(xué)生感興趣的形式組織多元化紅色創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)賽事活動(dòng),如“青年紅色筑夢(mèng)之旅”等,推進(jìn)紅色文化和雙創(chuàng)比賽的有效融合,在強(qiáng)化學(xué)生雙創(chuàng)能力水平的同時(shí),對(duì)其實(shí)施思想引導(dǎo),幫助其掌握紅色文化內(nèi)涵,樹立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。
其次,教師還需要進(jìn)一步創(chuàng)新授課方式,積極探索紅色文化在雙創(chuàng)課堂中的滲透路徑,進(jìn)一步豐富紅色文化主題的教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化自身教學(xué)能力,探尋有效的教育模式,使紅色文化更好地融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。比如,教師可以將沉浸式體驗(yàn)式教學(xué)法應(yīng)用到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和紅色文化的融合教學(xué)中,通過開設(shè)紅色創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,在實(shí)際教學(xué)中設(shè)立實(shí)際情境,使學(xué)生在真實(shí)的紅色創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)中深入感悟紅色文化及紅色精神,提升學(xué)生對(duì)于紅色文化相關(guān)項(xiàng)目的創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)新素養(yǎng),在提高雙創(chuàng)水平的同時(shí),達(dá)到思想道德層面的進(jìn)一步升華。教師還可以在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)內(nèi)容中增加紅色文化專題內(nèi)容,比如針對(duì)“延安精神”,教師就可以依托延安精神的形成及其精神內(nèi)涵進(jìn)行深入介紹,引導(dǎo)學(xué)生借助思維流程圖理清相關(guān)脈絡(luò),并針對(duì)延安精神的新時(shí)代傳承進(jìn)行探究與思考,給予學(xué)生充分的思考空間,提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。在這一過程中,教師應(yīng)該深入挖掘我國的紅色文化代表以及地方的紅色文化資源,依托豐富的教學(xué)資源展開紅色文化和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)融合相關(guān)的校本教材開發(fā),深化紅色元素在雙創(chuàng)教育中的滲透,并加強(qiáng)相應(yīng)的考核機(jī)制探索,保障學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的有效樹立,幫助學(xué)生了解紅色文化精髓,創(chuàng)新具有時(shí)代性的教育新模式[10]。
(三)重視紅色文化融入,完善保障機(jī)制
要將紅色文化更好地融入高職院校雙創(chuàng)教育中,學(xué)校必須要強(qiáng)化對(duì)紅色文化和“雙創(chuàng)”教育的關(guān)聯(lián)研究,不斷開發(fā)新的融合方式和路徑,落實(shí)推進(jìn)融合進(jìn)程的措施。
首先,對(duì)學(xué)校來說,需要從領(lǐng)導(dǎo)層面重視紅色文化的滲透,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層面對(duì)紅色文化和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之間的關(guān)系形成正確認(rèn)知,認(rèn)識(shí)到紅色文化對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神樹立的影響和作用,為紅色文化的融入提供充足的物質(zhì)保障和制度保障。學(xué)校可加強(qiáng)與地方紅色文化資源管理單位的合作聯(lián)系,加強(qiáng)對(duì)地方紅色文化教育資源的開發(fā)和利用,構(gòu)建長效合作機(jī)制,為學(xué)生提供豐富的紅色文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育資源。
其次,學(xué)校還要強(qiáng)化紅色文化在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中融入相關(guān)保障機(jī)制的構(gòu)建。一是需要高職院校強(qiáng)化組織保障,成立紅色文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,結(jié)合本校的工作實(shí)際和定位目標(biāo),制定好校內(nèi)各部門的分工,重點(diǎn)由學(xué)校牽頭進(jìn)一步構(gòu)建紅色文化研究中心,構(gòu)建完善的紅色文化研究體系,保障紅色文化在雙創(chuàng)教育中的順利融入。二是高職院校應(yīng)該依據(jù)學(xué)校的實(shí)際發(fā)展方向和雙創(chuàng)教育現(xiàn)狀,進(jìn)一步出臺(tái)校園紅色文化建設(shè)規(guī)劃,加快制定相關(guān)實(shí)施意見和辦法制度,加強(qiáng)構(gòu)建相應(yīng)的考核機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制,推進(jìn)校內(nèi)部門與社會(huì)相關(guān)單位的協(xié)作。三是學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)物質(zhì)方面的保障,加大相關(guān)資金投入,一方面,需要提升學(xué)校紅色文化相關(guān)研究人員的待遇,設(shè)置紅色文化與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)結(jié)合的專項(xiàng)教研資金和補(bǔ)貼,鼓勵(lì)教師積極參與相關(guān)研究;另一方面,還要加強(qiáng)校園創(chuàng)業(yè)基地和創(chuàng)業(yè)街的文化建設(shè)投入,加強(qiáng)紅色文化宣傳,在校園創(chuàng)業(yè)基地和創(chuàng)業(yè)街內(nèi)設(shè)置紅色文化宣傳板、標(biāo)語、LED屏幕等,以達(dá)到宣傳效果[11]。
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(薦稿人:高陽,中央黨史和文獻(xiàn)研究院副編審)
(責(zé)任編輯:胡甜甜)