幼兒園禮教育實踐模式構建研究

摘" "要：在中國傳統道德中，文明禮儀是修養身心、維系社會人倫關系的重要道德行為標準。禮教育是幼兒園德育的重要內容。根據立德樹人背景下幼兒園德育的新要求，石家莊市藁城區育才幼兒園在多年禮教育實踐中積極探索“禮教育+教師培訓”“禮教育+家園共育”，開發與實施禮教育課程，逐步形成“四同步八統一”禮教育實踐模式。在親自體驗和實踐的過程中，幼兒、教師、家長的禮儀素養顯著提高，幼兒逐步形成了良好的禮儀觀念和禮儀行為，促進了幼兒自身綜合素質的提高。

關鍵詞：四同步八統一；禮教育；實踐模式

中圖分類號：G611" " 文獻標識碼：A" " 文章編號：1009-010X（2023）30-0051-04

一、研究背景

在優秀傳統文化的傳承路徑上，習近平總書記強調要“加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發”，從傳統文化中提取民族復興的“精神之鈣”。中國是文明古國，素以“禮儀之邦”享譽世界，“禮”文化更是中華優秀傳統文化的典型代表。《幼兒園教育指導綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）提到，要培養幼兒關切、友好的態度和行為，《3-6歲兒童學習與發展指南》（以下簡稱《指南》）在社會領域中也指出，人際交往和社會適應是幼兒社會學習的主要內容，也是其社會性發展的主要途徑，并把遵守基本的行為規范，作為社會適應的一條發展目標。幼兒園開展禮教育，能幫助幼兒養成良好的行為習慣，提升個人內在修養，是幼兒園引領幼兒進入社會化進程不可或缺的教育內容。

石家莊市藁城區育才幼兒園地處城鄉結合部，家長素質參差不齊，幼兒禮行為較為缺失，因此，幼兒園開展禮教育迫在眉睫。自2015年建園伊始，石家莊市藁城區育才幼兒園便開始了禮教育的探索與實施，最初研發了一日七禮（入園禮、敬師禮、加餐禮、盥洗禮、喝水禮、入睡禮和離園禮），規范幼兒一日生活常規，從幼兒最熟悉的用餐、盥洗等環節逐步滲透禮的觀念。隨后，幼兒園積極探索“禮教育+教師培訓”“禮教育+家園共育”，提升教師團隊及家長群體的禮儀修養，與此同時，積極開發與實施禮教育課程，將禮教育與幼兒園課程充分融合，逐步形成“四同步八統一”禮教育實踐模式。

二、“四同步八統一”禮教育實踐模式

在開展禮教育的過程中，幼兒園采取教學同步、師幼同步、家園同步、管評同步的策略，形成傳統與創新統一、環境與文化統一、形式與內容統一、過程與評價統一、園內資源與園外資源統一、兒童與成人統一、個體與群體統一、快樂與發展統一的禮教育實踐模式。

（一）四同步策略

幼兒園活動的開展需要幼兒、教師、家長等多方參與，石家莊市藁城區育才幼兒園提煉出了貫穿活動全程的四同步策略，即教學同步、師幼同步、家園同步、管評同步。

例如，在開展大班主題課程《我是中國娃》中，經過園級、年級、班級三級審議將大主題《我是中國娃》分為《中國漢字》《中國人的生活背景》《中國民俗文化》三個次主題來進行。在進行班級審議時，教師結合國情、節日特點及幼兒的認知特點，充分啟發幼兒關于祖國的認識，引導幼兒繪制本次主題探究活動的脈絡圖，并形成具有班級特色的主題框架。然而，隨著課程的進一步開展，教師發現之前的三個次主題已無法更好地滿足幼兒的探究學習，于是，在原有次主題基礎上增加了《創新中國》《我的家鄉——藁城》兩個次主題。教師以“退”為教，為幼兒提供有效的教學支架，根據幼兒的關注點與興趣度生成新的探究活動，充分發揮幼兒的學習主導性，體現了教學同步、師幼同步的教學策略。

在開展次主題《我的家鄉——藁城》時，幼兒對家鄉認識不全面，通過商議，教師引導幼兒從以下三方面搜集信息：一是和父母一起上網查閱資料；二是聽爺爺奶奶講述藁城故事；三是走進特色展館——宮燈博物館、宮面文化基地了解家鄉特產。在這一過程中，幼兒與家長一起探索家鄉的奧秘，家長既發現了幼兒專注、認真等學習品質，又了解到了幼兒園活動的開展情況，有利于家長資源的可持續性參與，體現了家園同步的策略。

在主題活動開展前，首先進行園級審議，在園長的統一領導下，業務園長有計劃有組織地對活動主題的核心教育價值、活動目標及評價標準、主題框架、基于兒童視角的幼兒生活經驗、支持幼兒學習的課程資源進行課程前審議，在主題活動進行中與結束后，再次進行課程中審議與課程后審議，深入了解主題活動的全過程，在此基礎上對班級活動、師幼成長進行管理、指導與評價，體現了管評同步的策略。

（二）八統一模式

1.傳統與創新統一。中國傳統禮儀是中國古代文化的精髓，通過對傳統禮儀的學習，教師發現部分禮儀并不適合幼兒使用，如握手問好、請安問候等，經過商議，教師決定用揮手問好的方式來打招呼。這種創新，使禮儀能真正為幼兒所用，既保留了傳統問好禮儀的意義，又使幼兒懂得了現代禮儀與傳統禮儀的相似之處與不同之處，在幼兒心里種下禮的種子。

2.環境與文化統一。環境是支持幼兒交往與互動、探索與學習的“容器”，在幼兒園課程實施中發揮著重要作用，教師要將禮文化融于環境創設，利用環境條件潛移默化地影響幼兒的行為。以文明禮儀月為契機，中一班將文明禮儀的內容融入環境創設中，活動室內處處是環境，處處是教育，幫助幼兒更好地理解禮儀。在進行禮儀展示前，教師組織幼兒以投票的方式選出自己想要展示的禮儀內容，并制定練習計劃，以繪畫表征的方式加以表現，將繪畫完善到環境布置中，幼兒每天根據自己制定的計劃進行禮儀練習，激發了幼兒的主動性與積極性，使文明禮儀月活動的開展更具實際意義。

3.形式與內容統一。活動與游戲是幼兒獲取知識經驗的主要方式，在開展禮教育活動過程中，幼兒園將活動的形式與內容緊密結合，避免出現流于形式而忽略內容的現象。比如，在進行文明禮儀展示之前，中二班教師組織幼兒討論禮儀展示的形式，經過討論，教師認為情景劇表演的方式既能詳細地展示文明禮儀的具體內容，又能吸引幼兒的注意力。在展示過程中，中二班通過創設上下電梯、乘坐公共交通工具、到朋友家做客等情境，展示出幼兒在上述情境下應遵守的禮儀，情景表演劇的形式使禮儀展示不再流于表面，且內容生動、貼近生活，發揮出一定的宣傳教育作用。

4.過程與評價統一。評價是影響幼兒行為習慣的一種重要手段，它能幫助幼兒了解到自己的優點和不足，進而調整自己的學習策略，更好地發展自己的潛能。傳統的終結性評價方式強調學習成果而忽視對學習過程、學習態度等的評價，不能完全發揮評價促進學習的功能。幼兒園將過程與評價相統一，關注活動過程中幼兒的學習態度、學習行為等，重視個體差異和個性化發展的價值。例如在集體活動《小熊讓路》中，教師通過講故事的形式，培養幼兒謙讓的行為，并且將集體活動延伸到日常生活和戶外活動，引導幼兒將文明禮讓的交往習慣融入到自己的生活中。在這個過程中，教師關注幼兒的成長變化，積極培養幼兒的文明禮讓行為。此外，在幼兒文明禮儀行為養成教育中，幼兒園充分調動幼兒的積極性與主動性，為幼兒提供自我評價的機會，引導幼兒發現自己的閃光點，敢于表揚自己，同時也引導幼兒勇于找尋自身的問題與不足，鼓勵幼兒積極改進，在自我評價中獲得進步。

5.園內資源與園外資源統一。課程資源是幼兒園教育由構想變成現實的條件保障，蘊含實現各種教育目標的園內外無形和有形的各種因素。園內資源主要是指幼兒園教育中可利用的一切人力、物力和其他資源的總和。園外資源主要是指自然資源、社區資源、家庭資源等，園外課程資源可有力彌補園內課程資源的不足，充分開發與利用園外課程資源能為幼兒園課程提供有力的支持和保證。如在開展文明禮儀月活動的過程中，中三班充分利用園外資源，邀請擔任公交司機的家長參與活動，給幼兒帶來了一堂生動有趣的“公交巴士”現場體驗課，家長結合圖片給幼兒講解了乘坐公交車的流程、常用交通標志，將文明乘車、安全出行的意識牢牢地“植入”幼兒心里。

6.兒童與成人統一。在幼兒園教育活動中，兒童與成人都是活動的參與對象，成人參與幼兒園教育活動，應發揮榜樣示范作用，用具有榜樣作用的思想、言行激發幼兒的內在動力。在傳統文化月活動中，幼兒園積極邀請家長代表，開展禮儀展示活動，幼兒在家長的言行舉止中學到了待人接物的基本禮儀。此外，幼兒園在開展傳統文化月、讀書月、文明禮儀月和社會實踐周等活動時，針對幼兒、家長、教師制定了不同的活動內容。如開展讀書月活動，幼兒活動以繪本漂流、故事分享、小小播報員為主，教師活動以讀書交流分享、制作繪本展板為主，家長則通過制作親子繪本、親子草地讀書會等形式參與到活動中，每項活動既相互獨立又彼此聯系，幼兒、家長、教師的共同參與使讀書月的意義更加深遠，為幼兒養成良好的讀書習慣營造了良好的家園氛圍。

7.個體與群體統一。人既以個體方式存在，也以社會方式存在，個體通過參與社會活動，建立與他人、群體的聯系。3～6歲階段幼兒的模仿能力較強，他們在模仿中學習、探索和發現，因此，群體在幼兒發展的過程中發揮著重要作用。為使禮儀更好地貫穿于幼兒一日生活，幼兒園研發了一日七禮，規范幼兒的言行舉止，積極打造學禮用禮的園所氛圍。同時，在一日生活中教師以身作則，以禮修身，給幼兒正向的示范作用。群體中每個個體都遵守禮儀規范，形成集體規范性，達到個體與群體的統一。

8.快樂與發展統一。《指南》和《綱要》指出：要培養幼兒良好的個性品質和行為習慣，促使幼兒全面發展。“禮”作為中國傳統文化的核心，讓幼兒懂禮、遵禮、守禮、行禮是幼兒園教學的重要組成部分。3～6歲階段是幼兒身體發育和機能發展尤為迅速的時期，也是幼兒形成樂觀態度、建立安全感的重要階段。為提高幼兒園禮儀教學質量，教師可遵從“生活教育”的理念，用幼兒喜聞樂見的游戲形式，結合生活實際，引導禮儀教學，在無痕滲透中，讓幼兒形成良好的禮儀品德。

三、“四同步八統一”禮教育實踐模式的效用

（一）幼兒的變化

歷經三年禮教育的熏陶與培養，幼兒逐漸養成了良好的生活習慣、衛生習慣、學習習慣。多數幼兒能安靜就餐、吃飯不挑食、按時入睡，有條理地放置自己的生活用品。上課時有良好的坐姿，認真傾聽、不打斷他人講話，勤思考愛提問、回答問題聲音洪亮，及時整理學習物品，喜歡閱讀，具備一定的前書寫能力，有較好的時間觀念與任務意識。此外，幼兒在學禮、知禮后，能夠自覺用禮，如過馬路走斑馬線、不打鬧，紅燈停、綠燈行，上下樓梯靠右行，排隊喝水、取物，公共場合不大聲喧嘩等。

（二）教師的變化

通過對立德樹人背景下幼兒園禮教育實踐模式的研究，教師的禮儀素養、理論水平、科研能力較之以往有了明顯提高，整體素質顯著提升。教師多次在各級活動中承擔禮儀工作，教師的良好禮儀行為獲得了省、市、區領導的好評，教師經常參加區大型文藝展演和藝術節活動，教師的精彩表現獲得了領導的肯定和同行的贊譽。幾年中，教師在教科研方面碩果累累，多名教師在教科研工作方面取得優異成績，幼兒園教科研團隊展現出了前所未有的蓬勃活力和創造熱情。

（三）家長的變化

課題開展期間，幼兒園組織開展了各項活動，如致家長的一封信、家長文明禮儀行為規范、家長會研討交流等，加深了家長對禮教育的認識。家長從思想上越來越重視禮教育，明白了禮行為對于幼兒一生成長具有的奠基作用，更加珍惜參與幼兒園活動的機會，且樂于為幼兒園禮教育課題研究提出寶貴建議，從家長角度完善課題研究內容。此外，幼兒園禮教育的開展對改變家長的行為起到了促進作用，自幼兒園禮教育研究開展以來，家長的禮儀素養得到了顯著提高，做文明家長的意識已在家長的心底生根萌芽。

在幼兒啟蒙階段開展禮教育，有助于幼兒從小養成良好的行為習慣，對幼兒的一生發展具有重要意義。“四同步八統一”禮教育實踐模式是石家莊市藁城區育才幼兒園自2015年至2023年間開展禮教育的成果與智慧結晶，符合新時代立德樹人背景下幼兒園教育與評價的要求，有效提升了幼兒園禮教育的育人效果，幼兒、家長、教師的禮儀風貌與整體素養得到顯著提升，為幼兒園贏得了良好的社會聲譽。在今后的教育工作與實踐中，幼兒園將不斷豐富“四同步八統一”禮教育實踐模式的內容，并進一步加強實踐創新和理論提煉，讓知禮、學禮、懂禮、用禮在社會范圍內蔚然成風。

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【責任編輯 孫小夢】