聚焦精神信念教育的工程實踐類課程思政探索
——以風景園林建筑工程教學為例

陳燁

(東南大學，南京 210096)

全面推進高校課程思政建設，是落實習近平總書記關于教育的重要論述的重要舉措[1]。加強人才的思想素質(zhì)培養(yǎng)是時代賦予的使命，他們的世界觀、人生觀和價值觀關系著國家未來和民族命運。《統(tǒng)籌推進世界一流大學和一流學科建設總體方案》中指出：“強化高層次人才的支撐引領作用”“突出人才培養(yǎng)的核心地位，著力培養(yǎng)具有歷史使命感和社會責任心，富有創(chuàng)新精神和實踐能力的各類創(chuàng)新型、應用型、復合型優(yōu)秀人才。[2]”

作為國家一流學科的東南大學風景園林學科，正面臨著生態(tài)文明、城市雙修和健康中國等國家發(fā)展戰(zhàn)略帶來的機遇與挑戰(zhàn)，培養(yǎng)的人才將是在祖國大地上踐行知識與技術(shù)及對生態(tài)環(huán)境有影響力的建設者；是在景觀環(huán)境保護與發(fā)展的矛盾中、在社會實踐與經(jīng)濟利益中，能夠找到自身的定位，對國家、社會具有高度責任感的建設者。因此，風景園林專業(yè)課程思政建設緊扣學科核心，“以一流為目標、以學科為基礎[3]”，不斷挖掘并基于學科特色構(gòu)建一流課程體系，探索具有中國特色的課程思政最優(yōu)路徑，以實踐為陣地，科學建構(gòu)基于國土環(huán)境、民族文化的“創(chuàng)新能力與價值觀念”耦合的教學新范式，筑牢責任意識和擔當精神。在教學實踐中逐漸摸索出課程思政與專業(yè)知識、能力和素質(zhì)全方位融合建設的教學思路和方法，致力于幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，體現(xiàn)理論化、專業(yè)化和高端化的思政水平。

一 風景園林工程實踐類課程思政定位與特色

全方面構(gòu)建教學內(nèi)容中的思政體系，是風景園林工程實踐類課程教學的重要思路。教學中注重在潛移默化中實現(xiàn)整體改革的教學思路，融創(chuàng)專業(yè)思政特色，從而培養(yǎng)思想政治可靠、人文素養(yǎng)豐富、專業(yè)技術(shù)過硬和職業(yè)道德良好的綜合性人才。

從社會實踐層面看，風景園林工程實踐類課程具有直接對接當代社會需求的特點。教學內(nèi)容常常緊密結(jié)合人居環(huán)境建設的國家戰(zhàn)略方向，教學方法注重知識傳授與實踐引領相結(jié)合，將工程項目置入社會大課堂之中，通過真實的建設場地促進課堂內(nèi)外的互動模式，打破課堂教學的界限；通過社會調(diào)研破開專業(yè)教學與課程思政之間的壁壘，以社會教育融于專業(yè)教育，搭建了學生了解公眾需求的橋梁，以培育其社會主義核心價值觀及社會責任感。

從工程技術(shù)層面看，實踐性教學內(nèi)容涉及風景環(huán)境中的建設評估、選址及技術(shù)與大尺度景觀規(guī)劃、中尺度景觀設計和小尺度工程技術(shù)等。其中，由于建筑規(guī)模、體量和形式對生態(tài)環(huán)境的擾動較大，因而在生態(tài)敏感性和建設適宜性方面需要價值判斷和批判性考量。其中以生態(tài)環(huán)境保護為背景的技術(shù)思考，有利于形成能力與素質(zhì)并重的專業(yè)人才培養(yǎng)機制，有助于培養(yǎng)具有社會責任、家國情懷和工匠精神的專業(yè)人才。

從價值觀念層面看，風景園林工程實踐與國家建設息息相關，風景園林工程又是科學與藝術(shù)的結(jié)合體，教學中沒有唯一的正確答案，需要學生從工程實踐中不斷探索答案背后的價值觀念，在學生運用專業(yè)知識的同時實現(xiàn)其對于價值觀的塑造和引領作用。這也正回應了高等教育的根本任務——立德樹人。這樣的培養(yǎng)方式全方面貫徹在工程實踐類課程體系之中，思想政治教育貫穿于專業(yè)教學的全過程，改變了以往單一、傳統(tǒng)的思政育人模式，成為了培養(yǎng)家國情懷和社會主義核心價值觀的重要途徑。

從人文價值層面看，我國具有在世界上獨樹一幟的優(yōu)秀傳統(tǒng)園林文化。“亭臺樓閣”等傳統(tǒng)建筑類型一直是中國園林文化的精粹。不過，當代風景園林建筑的發(fā)展已經(jīng)遠遠超越了傳統(tǒng)定位，大體量、新類型建筑的出現(xiàn)對生態(tài)環(huán)境保護提出了挑戰(zhàn)，不斷上升的經(jīng)濟需求也給風景環(huán)境品質(zhì)帶來了沖擊，這就需要把握當代專業(yè)培養(yǎng)體系的思政定位，改變工科教育中普遍存在的重技術(shù)輕文化的現(xiàn)狀，在傳承中探索發(fā)展的科學途徑，不斷完善專業(yè)核心教育的思政框架。

二 課程思政教學元素的體系化建設

在立德樹人的目標統(tǒng)攝下，結(jié)合習近平新時代中國特色社會主義思想，以學科屬性、專業(yè)定位和培養(yǎng)目標為出發(fā)點，課程中聚焦鮮活的風景園林工程實踐中的價值觀、認識論、歷史觀和發(fā)展觀，建立基于不同占位的“國家本位”“文化本位”“專業(yè)本位”三大思政元素體系，將思政“種子”融入課程思政體系之中，達到一種潤物細無聲的思政建設成效。

（一）國家本位

習近平在2020 年9 月的科學家座談會上指出科學技術(shù)要“堅持面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟主戰(zhàn)場、面向國家重大需求、面向人民生命健康，不斷向科學技術(shù)廣度和深度進軍。[4]”課程思政的核心理念就是要在“四個面向”的基礎上，通過“為誰培養(yǎng)人”的根本問題激發(fā)為國創(chuàng)新、愛國奉獻精神的主體反思。與此相應，風景園林學科緊扣國家戰(zhàn)略和社會現(xiàn)實需求，將專業(yè)教育定位于個人發(fā)展與國家大勢和時代責任相統(tǒng)一，以培養(yǎng)面向國家發(fā)展方向的前瞻性專業(yè)能力，以及面向人民需求的社會主義核心價值觀。例如，繼黨的十八大提出了推動“生態(tài)文明建設”和“美麗中國”之后，中國共產(chǎn)黨第十六屆五中全會又提出了“美麗鄉(xiāng)村”的建設目標，這些都是風景園林學科面臨的機遇與挑戰(zhàn)。基于此，在思政體系建設的探索中逐漸形成了符合學科內(nèi)生規(guī)律、緊扣人居環(huán)境建設戰(zhàn)略和結(jié)合專業(yè)知識體系的教學思路。思政建設立足專業(yè)核心，將課程的知識體系解析為實踐性知識與觀念性知識，培養(yǎng)學生珍惜青山綠水、鄉(xiāng)土風貌的生態(tài)環(huán)境價值觀，形成保護環(huán)境的社會責任感和家國情懷，積極思考并融入國家建設、勇?lián)褡鍙团d重任。

（二）文化本位

習近平指出：“要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。[5]”注重傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、凝練嚴謹求是的科學文化和基于科學精神的文化思辨就是相對于知識傳授之外的隱性功能，是融通顯性教育和隱性教育的關鍵。

“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。[6]”中國園林文化具有悠久歷史和自身特色，但優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同在一定程度上還面臨著認知偏差、價值取向模糊等現(xiàn)實困境。在提高學生的民族自豪感和文化傳承的責任感與使命感的同時，教學中強調(diào)以科學的眼光看待歷史典例、以環(huán)境文脈探索歷史關聯(lián)、以時代價值評估歷史傳承及以科學求是精神凝練專業(yè)文化。如課程講授了馮紀忠先生所建何陋軒中顯現(xiàn)的艱苦創(chuàng)新精神、齊康院士的烈士陵園記念館表達出的紅色文化及奉獻精神和普利茲克建筑獎獲得者王澍在威尼斯展上建造的瓦園向國外學者展現(xiàn)的民族精神等，幫助學生把握歷史脈搏、精準認知時代發(fā)展定位，凝練當代專業(yè)核心文化，進而在世界文化背景下強化時代賦予的使命擔當。

（三）專業(yè)本位

教育部強調(diào)：“加強大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng) 全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量[7]”“堅持創(chuàng)新引領，增強研究生的使命感和責任感，全面提升研究生知識創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新能力[8]”。當代大學教育聚焦科技前沿，創(chuàng)新能力和職業(yè)素質(zhì)是人才培養(yǎng)的專業(yè)訴求。在實踐中培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維的專業(yè)能力和“德智體美勞”全面發(fā)展的職業(yè)素質(zhì)，這是由專業(yè)走向職業(yè)、知識實現(xiàn)價值的重要關鍵。

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)源于創(chuàng)新思維的訓練。在專業(yè)知識體系中，當代風景園林建筑工程強調(diào)以人為本、強調(diào)對環(huán)境保護的生態(tài)技術(shù)及強調(diào)節(jié)能低碳的綠色技術(shù)，培養(yǎng)建立在思想性、價值導向性和方向性之上的專業(yè)創(chuàng)新能力，這樣才能以以創(chuàng)新為導向的職業(yè)觀念為黨和國家、社會和人民的根本利益服務。

創(chuàng)新能力與職業(yè)素質(zhì)教育是知識傳授中的一體兩面。教學中詳述了習習山莊的建設過程，該建筑是20 世紀80 年代建成的。設計師依山就勢、靈動布局，創(chuàng)造了用低成本的建筑材料完成了“靈棲砌法”，體現(xiàn)了老一輩設計師的創(chuàng)新能力，以及優(yōu)秀的職業(yè)素質(zhì)和工匠精神。

三 課程思政教學方法的多元化探索

《高等學校課程思政建設指導綱要》公布之后，國家教材委員會于2021 年7 月又印發(fā)了《習近平新時代中國特色社會主義思想進課程教材指南》的通知。指南特別指出了信念的重要性：“闡釋人民至上、生命至上思想，培養(yǎng)學生胸懷祖國、服務人民的愛國精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴謹治學的求實精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻精神。”作為思政建設的改革創(chuàng)新方法論和根本遵循，課程教學建立了基于信念與精神培養(yǎng)的思政目標，充分發(fā)揮思想政治教育的強磁場效應。

具體到課程教學思路及方法的探索中，不斷地將思政目標、任務、內(nèi)涵、路徑、方法和專業(yè)思政元素等全面融合，開放專業(yè)思路，將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體。從實踐過程看，啟發(fā)性引導價值觀思辨過程是培養(yǎng)愛國精神的重要環(huán)節(jié)，優(yōu)秀實踐及事跡則是啟迪創(chuàng)新精神與工匠精神的內(nèi)在保障，工程倫理提升國際視野下的文化定位及專業(yè)格局，以凝練當代敬業(yè)精神和使命擔當、專業(yè)特征與觀念特征并重的紅色景觀是培養(yǎng)家國情懷和奉獻精神的重要途徑。

（一）觀念認知引領愛國精神

教育部指出人才培養(yǎng)要“明確學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關愛、家國情懷”“使社會主義核心價值觀內(nèi)化為學生的精神追求，外化為實實在在的自覺行動。[9]”觀念引領下的品格與素質(zhì)培養(yǎng)，就是要將工程實踐技術(shù)的運用置身于社會大背景中去思考問題，在實踐中探究知識生產(chǎn)創(chuàng)新的規(guī)律性體系，在價值判斷中運用知識，在學習實踐中將社會主義核心價值觀內(nèi)化為學生的精神追求。

課程教學中融合思政元素的動力之源是引導學生把國家、社會和人民的價值要求融為一體。同時將價值觀塑造融于專業(yè)評價體系之中，讓學生在工程實踐的每一個環(huán)節(jié)展開辯證思考。在未來職業(yè)道路上，學生必然會面對類似“建什么，怎么建，為誰建”這樣的靈魂拷問，問題的答案也映射了“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”這樣的根本問題及其思維模式。以2002 年南京紫金山最高峰頭陀嶺上建造了一座“符合程序”的觀景臺[10]為例，建成后該觀景臺因嚴重破壞山體風貌，在諸多專家學者、市民的強烈反對下被爆破拆除，造成了千萬級建設資金的損失。課程中引鑒了對該事件的反思，激發(fā)學生面向現(xiàn)實困惑思考，其內(nèi)涵正對應于基于社會發(fā)展的價值觀塑造，推動學業(yè)目標與社會需求相匹配，從環(huán)境保護理念上升到熱愛青山綠水、熱愛國家的精神信念。

（二）優(yōu)秀實踐啟迪創(chuàng)新精神

貫穿于教學全過程的課程思政，促進了教學方法和教學實踐的創(chuàng)新，形成了面貌一新的教學特色。習近平總書記在2020 年9 月的科學家座談會上指出：“加強創(chuàng)新人才教育培養(yǎng)。人才是第一資源。國家科技創(chuàng)新力的根本源泉在于人。”針對教學中在課堂內(nèi)面臨的“真實性”建設研究，教學組織中基于知識體系設置了實物模型及數(shù)字化三維模型“虛擬建造”的研討環(huán)節(jié)。一方面，通過對前輩們的優(yōu)秀作品的“復建”學習其中的技術(shù)創(chuàng)新，如葛如亮教授的“靈棲砌法”、馮紀忠先生的竹構(gòu)技巧和彭一剛院士的地域風格的傳承創(chuàng)新等，不僅從中能夠?qū)W到專業(yè)的技術(shù)細節(jié)，還能從不同時代的角度理解并學習前輩們的思想和職業(yè)素質(zhì)；另一方面，通過實物模型與數(shù)字化模型模擬真實而復雜的建造過程，從生態(tài)途徑、結(jié)構(gòu)基礎、材料選擇、構(gòu)造細節(jié)和建筑尺度等全方位思考在實踐中可能遇到的問題，通過理論性研討拓展教學內(nèi)容的實踐性，構(gòu)建創(chuàng)新性思維培養(yǎng)的平臺，提升自身精益求精的工匠精神和探索求真的科學素質(zhì)。工程實踐類教學就是要把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，將工程項目放置于社會大背景中去思考，能更好地實現(xiàn)實驗教學、實踐研學和思辨促學等多環(huán)節(jié)的思政統(tǒng)一。

（三）工程倫理助力求實精神

工程師在實踐時，不僅要從技術(shù)層面去考慮，還需要綜合考慮人與環(huán)境之間的環(huán)境倫理原則，著眼長效機制，去平衡人、環(huán)境和社會三者之間的關聯(lián)。東西方有著不同的傳統(tǒng)倫理觀。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)園林文化歷史悠久，傳統(tǒng)的“天人合一”思想就是樸素的環(huán)境倫理觀，主張保持自然環(huán)境與人類的和諧統(tǒng)一。西方國家是在進入工業(yè)文明之后，面對技術(shù)所帶來的各種環(huán)境污染問題時提出了可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境倫理觀。可持續(xù)發(fā)展需要尊重自然、人性化看待自然，并采用符合持續(xù)發(fā)展目標的科學技術(shù)。

東西方的倫理思想各有所長，教學中不斷通過啟發(fā)性的比較辨析提升學生的國際視野，以綜合的東西方倫理觀培養(yǎng)大國工匠的求實精神。在工程實踐中強調(diào)本土景觀傳承中國文化、當代景觀發(fā)展先進文化，培養(yǎng)在比較辨析中追求真理、在多元啟發(fā)中嚴謹治學的求實精神。為了讓學生厘清專業(yè)素養(yǎng)和工程倫理的關系，引導學生運用倫理思辨去探討優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、環(huán)境倫理、綠色設計及人本需求等關鍵問題，培養(yǎng)學生知行合一及認知思辨的持續(xù)“迭代進階”。

（四）紅色景觀培養(yǎng)奉獻精神

紅色景觀是學習歷史、理論與方法的理想載體。教研組提出了基于紅色景觀的教學思路，將紅色景觀所具有的專業(yè)特征與觀念特征并重、人文底蘊與技術(shù)創(chuàng)新共存的特征凸顯出來，打造以專業(yè)形態(tài)引領觀念形態(tài)的教學模式，認真做好時代新人的培養(yǎng)者和同路人，培養(yǎng)他們擔當民族復興大任、淡泊名利和潛心研究的奉獻精神。教學中以嘉興南湖湖心島及煙雨樓建筑群的歷史演變?yōu)槔劢褂汕逵俣傻哪虾膷u生成歷史、服務對象從權(quán)貴到文人和平民的發(fā)展演變、島上不同建筑的歷史沿革，以及中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會的背景、革命遺址及革命紀念館的建立過程等。歷史敘事兼顧學生的認知結(jié)構(gòu)，讓學生在煙雨樓建筑群的歷史變遷中去審視名利下的人性與人生，在歷史故事中體會革命道路的艱難，從而激發(fā)其情感共鳴和自身時代定位，提升潛心研究的動力及面向未來的全面思考。紅色景觀賦有的精神元素激勵著學生不忘初心、甘于奉獻，在專業(yè)學習和社會實踐的各個方面，響應國家、社會的發(fā)展需要，推動自身的健康成長，把科技自立自強信念自覺融入人生追求之中。

四 結(jié)束語

工程教育是實踐性的教育活動，以實踐項目引導學生的自主研學、自我培育和自律升華，以提升對國家、社會和人生的立場、觀念和態(tài)度。在教學中摸索出思政融合的專業(yè)研討方向：在面向傳統(tǒng)和現(xiàn)代的問題解析中，培養(yǎng)學生在技術(shù)方法中找到傳統(tǒng)文化的當代定位和社會需求；在面向地域與國際背景的設計思路時，通過激發(fā)愛國情懷，喚起社會責任感，激發(fā)創(chuàng)新精神；在面向工程技術(shù)規(guī)范、討論嚴謹設計和科學施工時，培養(yǎng)學生的工匠精神和法治意識。通過對“建什么，怎么建，為誰建”的專業(yè)問題回應了“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”的根本問題。價值觀、優(yōu)秀實踐、工程倫理和紅色景觀都是在觀念引領下的多元化教學的思政導向，對應著精神信念的不斷追求和升華，弘揚了工科應有的科學家精神，印證了教育不是簡單的知識普及，而是將對知識組織的結(jié)構(gòu)化思考演化為對人才培養(yǎng)的科學性、文化性和精神性的全方位引導，讓知識達成價值、學生成為人才，專業(yè)課程也就實現(xiàn)了專業(yè)屬性之上的價值提升。通過研學思辨和精神信念的培養(yǎng)，在潛移默化中踐行社會主義核心價值觀，在潤物無聲、化育無形的過程中增強課程思政的實效。