新課改背景下少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文多樣化教學(xué)芻議

加華加

多樣化教學(xué)是當(dāng)前教育教學(xué)系統(tǒng)當(dāng)中創(chuàng)新的教學(xué)模式，相對(duì)于傳統(tǒng)單一教學(xué)模式而言，其主要特征是采用多樣化教學(xué)方式，教師在開(kāi)展教學(xué)工作中，能夠根據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)情景、具體的教學(xué)對(duì)象，深入分析教學(xué)特征，進(jìn)而選定更為靈活的教學(xué)方法，使教學(xué)更有針對(duì)性，能夠照顧、覆蓋到每一名學(xué)生。對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師需要通過(guò)多樣化教學(xué)模式，來(lái)進(jìn)行教學(xué)優(yōu)化，解決少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)興趣不高等問(wèn)題。

多樣化教學(xué)所體現(xiàn)的是現(xiàn)代教育理念中對(duì)于學(xué)生主體性的尊重，教師通過(guò)開(kāi)拓教學(xué)視野，引入創(chuàng)新的教學(xué)形式，滿足不同學(xué)生群體的學(xué)習(xí)需要。少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)情況相對(duì)特殊，學(xué)生缺少漢語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用的場(chǎng)景和實(shí)踐機(jī)會(huì)，語(yǔ)文基礎(chǔ)能力較為薄弱。不同學(xué)生之間表現(xiàn)出較為顯著的學(xué)習(xí)狀態(tài)差異，導(dǎo)致在開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生存在不同的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)狀況。教師未能進(jìn)行多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)，而是采用傳統(tǒng)的“一刀切”教學(xué)模式，很難真正實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能力素養(yǎng)的提升也將十分有限。在新課程改革背景之下，教師要深刻分析理解學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從少數(shù)民族學(xué)生的特殊性角度出發(fā)，引入多樣化教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化。

一、新課程改革對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的新要求

新課程改革是指教育部于2022年頒布實(shí)施的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，該標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合雙減政策的教育導(dǎo)向需求，結(jié)合當(dāng)下核心素養(yǎng)、立德樹(shù)人的教育維度，進(jìn)行了教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。相較于舊版課程標(biāo)準(zhǔn)，新版課程標(biāo)準(zhǔn)主要強(qiáng)化了語(yǔ)文課程的育人導(dǎo)向，進(jìn)一步優(yōu)化了當(dāng)前的課程結(jié)構(gòu)內(nèi)容，進(jìn)一步研制了更為標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，針對(duì)小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)提出了更為鮮明的指導(dǎo)要求。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作開(kāi)展中，教師需要深入理解新課程改革的內(nèi)在需求，從語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)導(dǎo)向出發(fā)，進(jìn)一步進(jìn)行教學(xué)分析，明確新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于核心素養(yǎng)中的文化理解、強(qiáng)化語(yǔ)言運(yùn)用能力、培養(yǎng)學(xué)生思維能力、幫助學(xué)生形成審美創(chuàng)造能力這四個(gè)方面能力培養(yǎng)的目標(biāo)設(shè)計(jì)，使學(xué)生能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，獲得能力素養(yǎng)的全面成長(zhǎng)。

對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師除了要深入研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)要求，理解核心素養(yǎng)與課程改革的重要內(nèi)涵之外，還必須理解當(dāng)前學(xué)生群體本身的特殊性，從少數(shù)民族學(xué)生群體在語(yǔ)文基礎(chǔ)、思維能力、文化意識(shí)等方面的特點(diǎn)出發(fā)，組織開(kāi)展教學(xué)優(yōu)化，形成符合學(xué)生群體學(xué)習(xí)習(xí)慣、滿足學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)要求、高質(zhì)量實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)體系，切實(shí)推進(jìn)教學(xué)工作的創(chuàng)新與落實(shí)。

二、少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的特性

少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生在成長(zhǎng)和日常生活中，更多時(shí)候接觸到的是少數(shù)民族語(yǔ)言，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)中的漢語(yǔ)，理解接受能力一般。新課改背景下，教師想要實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式創(chuàng)新，需要全面了解少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生的學(xué)情狀況，進(jìn)而有針對(duì)性地制定教學(xué)策略，優(yōu)化教學(xué)方法。

（一）少數(shù)民族地區(qū)文化環(huán)境對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定影響

我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)分布廣泛，其中大部分少數(shù)民族地區(qū)為典型社會(huì)聚落狀態(tài)，呈現(xiàn)大雜居小聚居特點(diǎn)。部分地區(qū)位于偏遠(yuǎn)山區(qū)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展相對(duì)滯后，表現(xiàn)為生產(chǎn)生活原始和原生態(tài)特點(diǎn)。部分少數(shù)民族地區(qū)在建設(shè)發(fā)展當(dāng)中，仍然處于脫貧鞏固重要階段。在這種外部環(huán)境影響下，少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)階段學(xué)生教育，更多時(shí)候集中在家庭教育層面，家庭資源成為學(xué)生接觸學(xué)習(xí)、嘗試進(jìn)行知識(shí)掌握的主要資源。學(xué)校教學(xué)資源相對(duì)落后，部分少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生缺少與外界進(jìn)行溝通交流的機(jī)會(huì)，生活范圍相對(duì)狹窄，在一定程度上制約了他們形成全面理解外界文化、嘗試認(rèn)識(shí)不同文化的意識(shí)和能力。這種外部環(huán)境導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)入到小學(xué)階段開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)，面臨思維意識(shí)、接受能力等方面的多重阻礙，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

（二）民族語(yǔ)言的差異較大

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本質(zhì)是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言能力的形成與其所處的語(yǔ)言環(huán)境有關(guān)，語(yǔ)言環(huán)境最終表現(xiàn)為語(yǔ)用場(chǎng)景，語(yǔ)用場(chǎng)景決定了學(xué)生的語(yǔ)言使用實(shí)踐情況，語(yǔ)文有著十分鮮明的工具性特點(diǎn)，需要在不斷的運(yùn)用實(shí)踐中得到充分鍛煉，才能夠真正形成過(guò)硬的語(yǔ)言能力。但是從少數(shù)民族地區(qū)的實(shí)際情況來(lái)看，不同地區(qū)的少數(shù)民族語(yǔ)言差別較大，一些語(yǔ)言甚至存在語(yǔ)素級(jí)的差別，導(dǎo)致無(wú)論是語(yǔ)音還是語(yǔ)言習(xí)慣乃至于語(yǔ)言思維，少數(shù)民族語(yǔ)言都與漢語(yǔ)大相徑庭。小學(xué)生在日常的交流中習(xí)慣使用自己熟悉的生活化民族語(yǔ)言，缺少漢語(yǔ)語(yǔ)言的運(yùn)用場(chǎng)景，在接觸漢語(yǔ)時(shí)，容易存在從語(yǔ)言方式到語(yǔ)言思想的巨大差別，導(dǎo)致學(xué)生接受語(yǔ)文學(xué)習(xí)較為困難，學(xué)習(xí)壓力較大。

（三）學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣不高

小學(xué)生處于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論的前運(yùn)算階段到具體運(yùn)算階段的過(guò)渡階段，這一階段學(xué)生認(rèn)知事物開(kāi)始形成一定的抽象感知能力，但是仍然需要通過(guò)十分鮮明的形象和環(huán)境來(lái)進(jìn)行認(rèn)知和思維判斷。語(yǔ)文學(xué)科所展示的是十分抽象的語(yǔ)言形式，對(duì)于缺少語(yǔ)言背景的少數(shù)民族學(xué)生來(lái)說(shuō)接受難度較高，在以往的學(xué)習(xí)場(chǎng)景中，難以獲得具象的認(rèn)知過(guò)渡，導(dǎo)致學(xué)生容易在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中失去信心。與此同時(shí)，小學(xué)生存在貪玩好動(dòng)的特點(diǎn)，尤其是少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)生，在日常的生活當(dāng)中養(yǎng)成了倔強(qiáng)、粗獷、隨性的性格特點(diǎn)，語(yǔ)文教師的教學(xué)方式相對(duì)呆滯、死板，容易導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)中，學(xué)生常常出現(xiàn)走神、溜號(hào)等情況，無(wú)法全身心地投入到學(xué)習(xí)場(chǎng)景當(dāng)中，最終影響語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果。對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，以此來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)參與熱情，最終提高教學(xué)效果，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

三、應(yīng)用多樣化教學(xué)提高少數(shù)民族小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量

多樣化教學(xué)是當(dāng)前教育教學(xué)系統(tǒng)當(dāng)中創(chuàng)新的教學(xué)模式。多樣化教學(xué)方式是指教師在開(kāi)展教學(xué)工作中，能夠根據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)情景、具體的教學(xué)對(duì)象，深入分析教學(xué)特征，進(jìn)而選定更為靈活的教學(xué)方法，使教學(xué)更有針對(duì)性，從而照顧、覆蓋到每一名學(xué)生。對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，需要通過(guò)多樣化教學(xué)模式，來(lái)進(jìn)行教學(xué)優(yōu)化，解決少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)興趣不高等問(wèn)題。本文結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從新課程改革出發(fā)，提出以下幾個(gè)方面的教學(xué)建議。

（一）培養(yǎng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)當(dāng)中的預(yù)習(xí)習(xí)慣

預(yù)習(xí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的良好習(xí)慣，也是當(dāng)前解決學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱問(wèn)題的主要做法。在多樣化教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要注重預(yù)習(xí)階段的教學(xué)設(shè)計(jì)，通過(guò)激發(fā)學(xué)生興趣、引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容理解，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文感受，使學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容與少數(shù)民族生活之間的關(guān)聯(lián)，從而有效降低學(xué)習(xí)理解壁壘。多樣化教學(xué)中，教師要盡可能地尊重學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)習(xí)慣，避免一刀切教學(xué)模式。教師要為學(xué)生提供自主選擇空間，使學(xué)生感受到自己受到了尊重，自覺(jué)主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。在預(yù)習(xí)階段教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師可以采用生活化的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，結(jié)合學(xué)生的生活場(chǎng)景，為學(xué)生提供探究、探索、搜集、整理的任務(wù)式預(yù)習(xí)模式。教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)主題，組織學(xué)生根據(jù)自身的生活經(jīng)歷、生活中的場(chǎng)景，搜集整理各種類(lèi)型的主題資源。學(xué)生可以自行選擇搜集方式，如通過(guò)對(duì)圖書(shū)館相關(guān)書(shū)籍的閱讀，通過(guò)走訪家庭當(dāng)中老年人群體了解他們的看法，或者通過(guò)手機(jī)設(shè)備進(jìn)行拍照錄像。學(xué)生完成主題素材的搜集整理后，教師可以在教學(xué)環(huán)節(jié)中，指導(dǎo)學(xué)生將這些素材展示出來(lái)，并由學(xué)生通過(guò)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描述，對(duì)這些素材的來(lái)源、特點(diǎn)和體現(xiàn)的特色等進(jìn)行講解。相較傳統(tǒng)的教學(xué)模式，項(xiàng)目式的預(yù)習(xí)教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生從生活出發(fā)的自主參與學(xué)習(xí)體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的文化感知和文化遷移能力，拉進(jìn)學(xué)生與語(yǔ)文學(xué)科之間的距離，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，降低學(xué)生在學(xué)習(xí)中的文化知識(shí)壁壘。

（二）開(kāi)展符合學(xué)生情況的朗誦、默讀訓(xùn)練

從以往的教學(xué)觀察中發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)困境在于他們沒(méi)有語(yǔ)文知識(shí)能力運(yùn)用的場(chǎng)景。日常生活中，學(xué)生與同學(xué)、教師和家長(zhǎng)的交流，更多使用少數(shù)民族語(yǔ)言，導(dǎo)致學(xué)生在潛意識(shí)中無(wú)法形成對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的認(rèn)同。在新課程改革背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師可以通過(guò)多樣化教學(xué)設(shè)計(jì)的方式來(lái)進(jìn)行語(yǔ)言運(yùn)用的培養(yǎng)，幫助學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的使用，嘗試運(yùn)用漢語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心中的想法，積極與其他人進(jìn)行交流溝通。筆者建議，教師可以結(jié)合課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，組織開(kāi)展朗誦教學(xué)、默讀教學(xué)，以此來(lái)使學(xué)生能夠積極有效地接觸漢語(yǔ)表達(dá)，理解語(yǔ)文所具有的魅力。教師在教學(xué)中需要重視朗誦訓(xùn)練方面正確、流暢、有感情的幾個(gè)關(guān)鍵特征，確保學(xué)生的朗誦狀態(tài)符合當(dāng)前語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中所提出的規(guī)定。教師要鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)閱讀來(lái)積蓄情感，通過(guò)設(shè)身處地的方式來(lái)感受文章內(nèi)在的情緒流動(dòng)，從而使學(xué)生在朗誦中投入情感，除了能夠聲情并茂，還能夠在朗誦當(dāng)中憑借情感進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)的設(shè)計(jì)。教師在學(xué)生朗誦中，可以結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)，為學(xué)生進(jìn)行朗誦中輕重、頓挫、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)等方面的指導(dǎo)，使學(xué)生從機(jī)械式的朗誦轉(zhuǎn)變?yōu)橛懈星榈睦收b，以此來(lái)增進(jìn)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的深度理解。此外，教師要組織學(xué)生開(kāi)展默讀訓(xùn)練，幫助不同閱讀基礎(chǔ)的學(xué)生，掌握漢語(yǔ)文章的閱讀技巧。學(xué)生規(guī)范默讀的標(biāo)準(zhǔn)是“三不”和“三到”，“三不”指“不出聲、不動(dòng)嘴唇、不指讀”，“三到”指“眼到、心到、手到”。對(duì)此進(jìn)行訓(xùn)練有助于默讀能力的提高。要將關(guān)注重點(diǎn)盡可能地傾向于日常訓(xùn)練檢查及相互之間的聯(lián)系性。

（三）通過(guò)質(zhì)疑培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維

前述提出，少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的另一大難點(diǎn)，在于學(xué)生在語(yǔ)言使用過(guò)程中，不同語(yǔ)言之間所體現(xiàn)出的語(yǔ)言思維的差異。少數(shù)民族語(yǔ)言的表達(dá)方式與漢語(yǔ)語(yǔ)文的表達(dá)方式有著內(nèi)在的思維區(qū)別，導(dǎo)致學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中，難以真正理解語(yǔ)言的表達(dá)。新課程改革背景下，教師可以通過(guò)引入質(zhì)疑教學(xué)，進(jìn)行多樣化教學(xué)場(chǎng)景創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)不斷質(zhì)疑、不斷追問(wèn)，理解漢語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境當(dāng)中的語(yǔ)言思維，使學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的習(xí)得，從自己的理解、自己的認(rèn)知出發(fā)，熟練運(yùn)用語(yǔ)言，理解語(yǔ)言之美。

多樣化教學(xué)作為當(dāng)前因材施教、針對(duì)性教學(xué)的主要教學(xué)方法，需要突出學(xué)生的學(xué)習(xí)特性，教師需要站在學(xué)生的視角，結(jié)合學(xué)生的特殊性進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，以針對(duì)性教學(xué)設(shè)計(jì)融合教學(xué)智慧的方式，保證語(yǔ)文教學(xué)能夠與學(xué)生的成長(zhǎng)需要彼此深度契合，進(jìn)而更好地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到語(yǔ)文世界當(dāng)中，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文理解能力。

作者單位：甘肅省碌曲縣西倉(cāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)