以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的初中語文單元教學設(shè)計策略

熊斯曼

(吉林市教育學院,吉林 吉林 132000)

核心素養(yǎng)是當今教育領(lǐng)域的熱點話題,強調(diào)培養(yǎng)學生綜合素質(zhì),使他們能夠更好地適應(yīng)未來社會的需求。《義務(wù)教育語文課程標準(2022 年版) 》中指出: 語文核心素養(yǎng)包括文化自信、語言運用、思維能力和審美創(chuàng)造。通過語文學習,學生可以提高表達能力、批判性思維、文化素養(yǎng),以及合作與溝通能力,這些都是核心素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是新時期我國教育發(fā)展的方向,為此,教師應(yīng)致力于創(chuàng)新教學方法,幫助學生更好地掌握語文知識,提高綜合素養(yǎng)。單元教學模式是課堂教學模式的革新,強調(diào)真實情境與任務(wù),旨在改變碎片化教學,實現(xiàn)教學設(shè)計與素養(yǎng)目標的有效對接。[1]實施單元教學模式,可為學生創(chuàng)造更真實的學習場景,通過學習任務(wù)來推動學生學以致用,為學生提供更具實際意義的學習體驗,更好地培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)。

一、教學目標設(shè)計

教學目標設(shè)計是教師教學設(shè)計的起點。教學目標的設(shè)計應(yīng)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,以教學內(nèi)容、課程標準和學生的具體學情為依據(jù)。整體性是初中語文單元教學的顯著性特征,教師在單元教學設(shè)計時要注重單元與單元之間的聯(lián)系,秉持整體性的教學觀念,制定相應(yīng)的教學計劃和教學目標。[2]教師在制定教學目標前,必須明確單元的語文要素和人文主題,明確主要內(nèi)容,然后制定教學目標,設(shè)計教學活動。

語文教材中的每一個單元中有3～5 篇課文,內(nèi)容較多,單元主題的提煉必須具有高度的概括性,并體現(xiàn)單元核心教學內(nèi)容,體現(xiàn)語文要素且應(yīng)具有人文性。具有人文性的學習主題有利于激發(fā)學生的學習興趣。以部編版七年級上冊第五單元為例,本單元的課文包括《貓》 《鳥》 《動物笑談》 和《狼》,人文主題是動物與人,語文要素是學會摘錄、概括中心思想。結(jié)合人文主題和語文要素,該單元的教學目標可確定為感受作者對動物的情感,學會動物描寫,學會概括文章中心思想并在寫作中應(yīng)用。

單元教學具有整體性、關(guān)聯(lián)性,教師在設(shè)計教學目標的過程中易出現(xiàn)過于關(guān)注整體性而忽視單元獨特性的問題。每一個單元都有自身的特色,教師在設(shè)計教學目標時也應(yīng)關(guān)注單元教學內(nèi)容的“個性”。例如,部編版八年級上冊的第三單元,內(nèi)容主題是我國的山川美景,文章文體為古詩、文言文,部編版八年級下冊第五單元的主題也是山川美景,但文章文體為現(xiàn)代游記文章,教師在設(shè)計單元教學目標時既要考慮單元與單元之間的延續(xù)性,也要考慮單元的獨特性。部編版八年級上冊第三單元的教學目標可設(shè)定為感受古文凝練的言語意蘊,進入古文情境,感受祖國的山川美景,體會作者的情懷。部編版八年級下冊第五單元的教學目標可設(shè)定為體會現(xiàn)代語言描寫美景的方法,了解作者的寫景角度,學習借景抒情的寫作手法等。兩個單元都是關(guān)于祖國山川美景的游記,但文體不同,寫作方式不同,教師在設(shè)計教學主題時應(yīng)體現(xiàn)出單元之間的不同,讓學生了解古今游記寫作方式的不同,體會語言文字的實際應(yīng)用;探究作者的寫作情感,鍛煉學生的思維能力;體驗語言描繪的意境,培養(yǎng)學生的審美感知能力;了解祖國大好河山,感受中文之美,培養(yǎng)學生的文化自信。

二、單元教學過程設(shè)計

教學目標指引教師的教學活動,教學過程關(guān)乎課堂的整體教學質(zhì)量。教學過程設(shè)計應(yīng)緊密貼合教學目標,立足單元整體,進行教學過程設(shè)計。

(一) 整合單元文本內(nèi)容,確定教學資源

單元教學可以打破單一的文本限制,綜合提取文本中可用的教學資源,形成整體學習資源群。[3]教師在采用單元教學方法時,應(yīng)注重發(fā)揮單元教學模式的整合優(yōu)勢,整合教學資源,拓展教學內(nèi)容。整合教學資源的方法關(guān)鍵是要尋找教學內(nèi)容的共同點,這個共同點可以是教學內(nèi)容的人文主題或語文要素。整合大單元教學內(nèi)容可以從三個方向進行串聯(lián),分別是一個單元內(nèi)多篇課文內(nèi)容的串聯(lián);一本教材內(nèi)多個單元之間的串聯(lián);課內(nèi)外知識的串聯(lián)。[4]

一個單元的多篇課文內(nèi)容的串聯(lián)。以部編版七年級上冊第二單元為例,本單元的文章有《秋天的懷念》 《散步》 《金色花》 《荷葉·母親》 《詠雪》和《陳太丘與友期行》,人文主題是至愛親情,語文要素是把握文章情感基調(diào),體會文章寫作語氣、節(jié)奏的變化,體會作者的思想感情。教師在進行《秋天的懷念》 教學時即可串聯(lián)本單元文本內(nèi)容。《秋天的懷念》 是作者對母親無限、深切的懷念,對母愛的贊美,催人淚下,感人至深,教師在教學時可用本單元中的《荷葉·母親》 作為教學導(dǎo)入,將《荷葉·母親》 中的場景用圖片或視頻的方式展示出來,由此引出冰心的名言“母親啊! 你是荷葉,我是紅蓮” 的名言作為課堂導(dǎo)入,以感恩母愛作為切入點開始《秋天的懷念》 教學。教學完成后,教師可要求學生閱讀表達孩子對媽媽深厚感情的《金色花》 和描寫母子、父子、祖孫之間濃厚親情的《散步》 來進一步感受母愛,感受親情。這樣的教學方式既串聯(lián)了單元的文本內(nèi)容,又可讓學生完成其他學習內(nèi)容的課前預(yù)習,加深學生對單元內(nèi)容的印象。

一本教材內(nèi)多個單元之間的平行串聯(lián),可打亂語文課本中的教學順序,進行單元內(nèi)容重組。以部編版七年級下冊第一單元為例,第一單元的文本內(nèi)容為《鄧稼先》 《說和做——記聞一多先生言行片段》 《回憶魯迅先生》 和《孫權(quán)勸學》。本單元的人文主題是介紹名人事跡,除《孫權(quán)勸學》 外,鄧稼先先生、聞一多先生和魯迅先生都是具有家國情懷的愛國名人,教師在授課時就可將第一單元中的《孫權(quán)勸學》 與其他具有相同主題的單元課文組織在一起進行教學。例如,第四單元的人文主題是修身正己,而《孫權(quán)勸學》 中也包含修身正己的含義,可與第四單元中的《陋室銘》 《愛蓮說》 串聯(lián)到一起教學。而其余課文可以和第二單元中的《土地的誓言》 《黃河頌》 《老山界》 等文章串聯(lián)到一起教學,第二單元的人文主題是家國情懷,教師可將這些文章重組為一個單元進行教學,單元教學過程中可引導(dǎo)學生進行單元主題概括,并以此主題開展愛國故事講述班會,激發(fā)學生的愛國熱忱。

語文學習具有開闊性,對語文的學習不能局限在課本,否則會限制住學生的思維,因此,教師應(yīng)開拓校外學習資源,進行課內(nèi)外知識的串聯(lián),拓寬學生的知識面。以部編版七年級上冊第六單元的《女媧造人》 教學為例,女媧造人是我國傳統(tǒng)神話故事,充滿了神奇的幻想,反映了古人的原始思維和觀念。女媧的傳說是我國創(chuàng)世神話中的重要組成部分,教師可以由此拓展其他的創(chuàng)世神話故事,如《盤古開天辟地》 《女媧補天》 《后羿射日》 等,探索我國古人的綺麗幻想,既能幫助學生了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也能鼓勵學生勇于思考,敢于幻想,鍛煉學生的思維能力。再以部編版九年級上冊第六單元為例,單元中的課文為《智取生辰綱》 《范進中舉》 《三顧茅廬》 和《劉姥姥進大觀園》,教材中的文本內(nèi)容為節(jié)選,而教師在教學時便可適當補充相關(guān)的故事,如吳用巧用連環(huán)計、諸葛亮七擒孟獲的故事等,延伸課外閱讀,使學生對故事情節(jié)、人物形象有更深入的了解。

(二) 依托教學資源,培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)

1.說寫結(jié)合,鍛煉學生語言文字應(yīng)用能力

縱觀語文教材我們不難發(fā)現(xiàn),每一單元的閱讀和寫作都是教學的重要組成部分,如部編版八年級下冊第一單元的課文為《社戲》 《回延安》 《安塞腰鼓》 和《燈籠》,寫作的要求是學習仿寫;第二單元的課文為《大自然的語言》 《恐龍無處不有》 《大雁歸來》,寫作的內(nèi)容是說明文,單元文章內(nèi)容和寫作內(nèi)容有密切的聯(lián)系,教師在單元教學時應(yīng)注重閱讀與寫作的結(jié)合。隨著學生年齡和生活閱歷的增長,對初中生的語言表達能力有了較高的要求。教師在教學過程中應(yīng)依據(jù)教學內(nèi)容鍛煉學生的說和寫能力。例如,在部編版七年級上冊第三單元《論語》 的教學中,教師可引導(dǎo)學生依據(jù)課下注釋進行自行翻譯,并將文言文轉(zhuǎn)換成自己的語言,鍛煉學生的語言組織能力。對于《論語》 中孔子的觀點,教師可鼓勵學生闡述自己認同的部分、持有異議的部分,學生回答后教師應(yīng)先進行肯定,然后再進行點評,提升學生表達的自信心。教師也可以組織學習小組,相互討論交流,在討論中鍛煉學生的溝通能力。第三單元的主題是學會寫人,寫作要求是抓住特點塑造人物形象,因此,教師在教學中可引導(dǎo)學生學習人物描寫方式,通過語言描寫、動作描寫塑造一位班級的同學形象,再由其他同學猜,在此過程中既可以鍛煉學生的文字寫作能力,也可以增加課堂的趣味性。

2.探究分析,活躍學生思維

提出問題是啟發(fā)學生思維的有效手段,教師在單元教學中可根據(jù)內(nèi)容設(shè)計問題,引導(dǎo)學生通過深入探索,分析文本內(nèi)容,活躍學生思維。[5]以部編版九年級上冊《中國人失掉自信力了嗎》 為例,教師抓住“這中國人失掉自信力了嗎?” 這一辯論點,要求學生立足古今,發(fā)散思維,展開辯論,提出自己的觀點,鍛煉學生的思維能力。以《岳陽樓記》為例,教師提出問題: 作者為什么心情時好時壞?作者追求的“古仁人之心” 到底是什么? 以《鄒忌諷齊王納諫》 為例,教師提出問題: 鄒忌的妻、妾、客中,鄒忌為什么一定認為他們的回答是在恭維自己? 難道他們說的不能是真話嗎? 齊王廣開言路后真的能做到最后無人進言嗎? 教師可先由學生自行討論,然后再輔助解答,幫助學生更深入地理解文章內(nèi)容。

3.深度體驗,提升學生審美感知能力

語文課文中的審美意蘊豐富,包括語言文字之美、意境之美、情感之美、古典之美、社會之美等,教師要引導(dǎo)學生欣賞文本,深度體驗文本內(nèi)容,提升學生的審美感知能力,使學生善于發(fā)現(xiàn)生活中的美、感知生活中的美。以部編版七年級上冊第一單元為例,通過該單元的學習使學生感受四季之美。單元文本內(nèi)容包括《春》 《濟南的冬天》 和《雨的四季》 等,教師在每一篇文章的教學中都可以給學生留下想象的空間,要求根據(jù)作者文字的描述進行具體場景的想象,或者利用幻燈片播放視頻、音樂、圖片等,營造相應(yīng)美景的教學情境,使學生能切實感受四季美景。教學過后教師可要求學生觀察身邊吸引自己的景象,并用文字描繪出來,使學生發(fā)現(xiàn)身邊美,感受生活中的美。在進行古詩詞教學時,教師也可以引導(dǎo)學生感受古詩詞的情感之美、意境之美、語言凝練之美,帶領(lǐng)學生反復(fù)吟誦。教師也應(yīng)帶領(lǐng)學生體會作者情感,介紹寫作背景,由學生自行分析概括,教師補充,使學生深入體會作者情感,感受文字背后的情感之美。

4.傳承發(fā)揚,樹立學生文化自信心

語文教材中蘊含著深厚的傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)神話、古典名著、古詩詞、文言文等都是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,教師在教學時應(yīng)結(jié)合教學內(nèi)容拓展知識,傳承弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,樹立學生的文化自信心、民族自豪感。例如,在 《岳陽樓記》 的教學中,教師可拓展學習我國的四大名樓,并介紹、贊頌我國古代工匠超高的智慧和工藝,使學生更加了解古代的建筑文化,傳播發(fā)揚優(yōu)秀的中華文化。

三、結(jié)束語

單元教學模式是對語文教材的充分運用,有利于學生知識面的拓展,知識理解的深入。教師應(yīng)立足核心素養(yǎng)進行教學目標設(shè)計、教學過程設(shè)計,整合教學資源,拓展教學資源,教學過程中注重鍛煉學生的思維,提升學生的溝通能力,培養(yǎng)學生的語言文字運用能力、思維能力、審美感知能力和文化自信心,培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。