舒 然
(貴州師范學院音樂舞蹈學院,貴州 貴陽 550018)
中華民族在幾千年的歷史長河中,創造了種類繁多、形式各異、風格不一的音樂文化,他們都是中華優秀傳統文化的重要組成部分,也承載著中華文化獨特的精神內核和氣質。音樂,絕不是膚淺的“吹拉彈唱”,而是凈化人的心靈、塑造平凡而卓越人格的重要途徑;音樂教育,也絕不是單純的教授“吹拉彈唱”,而是“隨風潛入夜,潤物細無聲”的靈魂沁潤和工匠鑄造。恩格斯[1]曾說:“一個民族想要站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。”同樣,音樂理論的成熟與承接,就是音樂教育教學活動與實踐的堅定保證,能為音樂“教與學”提供根本遵循、注入精神力量。
2021年11月,《新文科建設宣言》發布,強調以“超學科”的視野作為主要方向,主張以某一學習經驗或者以自然、社會問題為主題來組織課程內容和學習活動的課程。這是一種內在融合課程的建構,需要立足于整體視角,以“共同體”的思維去重新引領和探索教育的新模式。[2]在新文科背景的驅動下,承擔高師本科音樂學理論專業教學的《理論主修》課程群也在新技術的推動、新需求的產生、新國情的需要下,立足當下、挖掘歷史、直面問題、把握未來,以新范式奮力“復興”。
貴州師范學院音樂舞蹈學院《理論主修》是面向音樂學專業本科三年級學生,在前導基礎樂科類、音樂技法類、音樂教學法類、民族民間音樂類、音樂史論類等基礎必修課程上,選擇音樂理論為主修方向后,以申請審核、師生“雙選”的“導師”模式實施教學的一門專業選修課程,是包含了中西方音樂史論、民族音樂學、中國傳統音樂、音樂教育、作曲技術技巧、作曲技術理論、合唱指揮專業方向的課程集群。該門課程各專業各學期目標達成度均在85%以上,評教分數均達95分以上。截止2023年6月,音樂學專業9個理論主修方向,共計輸出畢業生180余人,畢業生就業情況與本專業畢業愿景相適度達90%。其中,教師教育行業從業人數占比約71%;升學繼續深造人數占比約19%。
貴州師范學院音樂學專業《理論主修》課程群自2017年開設以來,歷經了從無到有、由表及里的“萌芽建設期”(2017—2019年),課程從單一到多元、內容由分散至集中的“專業整合期”(2019—2020年)以及將理論與實踐有效互動、形成“1+Xn”高階性課程內容和教學體系的“融合發展期”(2021年至今)。
《理論主修》課程群為貴州師范學院“金課”,現有授課教師8人,其中貴州省“學術先鋒”1人,“雙師雙能型”教師2人,高級職稱4人,中級職稱4人。授課團隊中2名教師獲貴州省普通高等學校藝術教育音樂美術教師優質課展示一等獎,4名教師獲全省藝術教育音樂教師精品課一等獎。團隊教師撰寫的《黔中有“戲”》獲教育部高校美育改革創新優秀案例二等獎,《貴州民族民間音樂》《音樂學科課程與教學論》2個教學案例入選教育部高等學校教學指導委員會音樂舞蹈類課程思政教學指南優秀教學案例庫等。該課程團隊授課教師主持立項國家社科基金藝術學項目、國家民委民族研究項目、貴州省哲學社會科學規劃項目、貴州省教學內容和課程體系改革項目、貴州省教育科學規劃項目、貴州省理論創新項目、貴州省教育廳高校人文社科共青團項目等課題30余項;在《中國音樂學》《黃鐘》《音樂與表演》等高水平期刊上發表論文百余篇;指導學生立項各類科研、“大創”項目等30余項,其中,國家級項目2項、省級項目7項、市廳級項目20余項。學生在中國國際“互聯網+”大學生創新創業大賽國賽銅獎1項、省賽金獎3項;全省師范生教學技能賽事二等獎3項、三等獎3項;全省大學生藝術展演一等獎3項、二等獎2項;“三創賽”省賽一等獎1項;“挑戰杯”全省二等獎3項、三等獎5項等。
授課教師團隊重視理論與實踐的雙向互動建設,帶領理論主修生積極把田野調查、科學研究、文藝創作、教學實踐與“三下鄉”“返家鄉”“藝術支教”等志愿服務活動、社會實踐活動相結合,切實將學習成果轉化、運用、服務于鄉村振興建設,并多次榮獲教育部、共青團中央、貴州省委組織部、省委宣傳部、省教育廳等部門表彰,教育教學成果榮登《貴州教育大講堂》,成為全省學習樣板和典型。
高師音樂學專業本科三年級理論主修生,在前期關聯課程中,已對中西方音樂史、中國民族民間音樂、音樂教學論、合唱藝術實踐進行了散點式學習與認知,已具備了一定的音樂理論基礎。但由于本科一、二年級的專業學習“重技能,輕理論”現象的普遍存在,導致部分學生談“理”色變,懼怕學術理論,對理論經典研讀、文獻綜述梳理、學術思辨研究的具體解析能力存在欠缺。此外,在前導課程中,國外音樂體系課程的攝入較多(如樂理、和聲等),亟需通過“中西合璧,立足本土,融會貫通”的方式調整學習供給側關系,尤其是要建立立足中國、借鑒國外、挖掘歷史、面向未來的思路,在學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現中國特色、中國風格、中國氣派,為培養“中國式”音樂教師鑄牢堅實根基。
《理論主修》課程群在音樂學本科大一、大二學生必修的專業理論大課基礎上,將前期關聯課程《中國音樂史與名作賞析》《外國音樂史與名作賞析》《中國民族民間音樂》《音樂課程與教學論》《微格教學》《基本樂理》《視唱練耳》《和聲學》《合唱藝術實踐》等散點式學習進行整合與集成,完成課程——專業、課堂教學——理論研究、“大班”化——“導師”制、知識共享——資源集約、勤學苦練——學思踐悟的“解構再重構”式提質進級,如:《中國音樂史與名作賞析》——中國音樂史研究、《外國音樂史與名作賞析》——西方音樂史研究、《中國民族民間音樂》——民族音樂學研究、《音樂課程與教學論》——音樂教育教學研究、《和聲學》《歌曲寫作》——作曲與作曲技術理論研究、《合唱藝術實踐》——合唱與指揮研究。
“美育”順應時代的需求和發展,對音樂師資提出更高要求[3]。中小學基礎音樂教育師資、社會音樂教育的現實所求(“雙減”政策)、重技能的習得輕教法的習得、重理論的習得輕理論的轉化、重課內教學輕課外教學等種種現實,讓教學目標的達成不盡如人意。
《理論主修》課程群,基于國家戰略、基于時代發展、基于教學現實,構建生成了“1+Xn”課程內容體系,即音樂學專業師范生在經過兩年的技能訓練和基礎知識鋪墊后,于大學三年級選擇1門理論(如中西音樂史、民族音樂學、音樂教育教學、作曲、合唱指揮)作為自己的主修方向,其余課程在與之相關的音樂學普遍理論原理習得的“X”課程之上難度升級、高階創新、交叉形成“Xn”具備挑戰度的課程。其挑戰度不僅限于知識文本的挑戰,更多需要建立跨學科、分層次、交互融通的視角,立足學校音樂教育的多層次發展、社會音樂教育的多元化需求,通過第二課堂、校外實踐、線上資源、田野社會來去偽存真、求同存異、和而不同,獲取“新知”、探求“真知”,破解難題、解決問題、設定課題、提交答題。
例如,選擇民族音樂學這1個專業方向的理論主修學生,必須再研讀布羅尼斯拉夫·馬林諾夫斯基《西太平洋上的航海者》、費孝通《江村經濟》《鄉土中國》等民族學、人類學跨學科理論經典,并將走馬觀花的“采風實踐”深化為下馬看花的“田野調查”,以“觀察參與者”取代“參與觀察者”、以田野調查報告取代課后作業、以論文撰寫取代試卷考查,培養學生跨專業學習能力,樹立“空間”概念的學術思維,引導學生帶著智慧與情懷深入文化持有者的內心和與之共生長的“土地”,探究“音樂中的文化,文化中的音樂”,處理好“局內”與“局外”、“近經驗”與“遠經驗”的關系,建立“Xn”的理論維度,從而達成教學、課程、育人的綜合目標。
《理論主修》課程群涉及音樂史論、民族音樂學、作曲技術理論、合唱指揮專業,因專業的研究方向、教學內容、實施方式的不同,也呈現出多元的評價方式,但整體課程成績評定方式以定性與定量相結合、過程與結果相結合,制定了可操作、可評價、可監控、可整改的評定標準。
如民族音樂學專業方向的理論主修生學年成績總分=50%理論考核(30%過程性評價+70%期末考試)+30%田野作業/社會實踐+20%線上自主學習。課程評定包括項目展示、論文撰寫、田野實踐報告撰寫、小組合作等,且每個項目有單獨的、合理的成績評定標準和原則。其中,理論成績由小組合作情況與期末提交科研論文和教改論文分數評定組成,30%田野/社會實踐成績由調查報告構成,20%線上學習參照各平臺學習數據組成,形成了教師引領、學生實踐、生生互動、師生聯動的綜合評價模式,促進課堂教學提質增效。
隨著理論學習——理論研究的導向轉變,課程的演繹需要更行之有效的呈現,便需要對已有教材進行再創造,完成從教材到課堂演繹需求的轉變。[4]貴州師范學院音樂舞蹈學院理論教研室領銜全體音樂理論教師,向“內”突出重點做“減法”,組織各理論主修方向的任課教師對自己的授課教材精煉知識點、凝練“關鍵詞”以及研發自編教材;向“外”導入成果做“加法”,即融入理論教師個人或團隊的科研成果、實踐平臺,共生學科前沿咨詢,帶領理論主修生深耕田野,遠拓學術,廣獻社會,實現理論教材與實踐文本的雙重互動。
高校音樂專業理論課程由于某些教學內容艱深晦澀、教學形式手段單一、學生主體作用發揮不明顯等問題致使課堂教學主渠道功能難以施展。《理論主修》課程團隊展開問卷調查,進行問題分析,各專業方向形成合力,創新了4個“理論+”模式,努力將理論的教與學做到入腦入心、走深走實、見行見效。
1.“理論+項目展示”模式,讓理論課堂動起來
例如,在《理論主修:民族音樂學》課程中將我國各地區代表性的號子、山歌、小調運用方言讓學生演唱,并通過合作舞歌、模仿曲藝戲曲唱腔等項目展示穿插進理論教學過程中,用唱、奏、跳、演的方式,將各類民間音樂的表現風格和音樂特征做到讓學生入腦入心,提升理論課堂的趣味性和實踐性。且在每晚十點的在校生晚點名中,提前1小時發布民歌曲目,要求學生以寢室為單位錄制演唱視頻,其間同學們發揮合作意識,將民歌進行二度創作和創新改編,鞏固、衍生民間音樂知識的同時,也可助力學生管理工作,此項教學活動在疫情封校期間起到了緩解學生的抑郁心理和焦躁情緒的作用。
此外,在該課程傳統的課堂構架中,較多以作品鑒賞、知識點介紹、意義與反思等框架展開,或以我國民族音樂的分類方法展開章節安排,這對于專業學生而言,具有一定的理論價值,但對于“學科融合”下的音樂課堂卻有所調整。如在中國民族民間以勞動號子為內容的“頓挫鏗鏘的音韻美”、以少數民族民歌《遠方的客人請你留下來》《處處蟬歌不見蟬兒面》等為主要內容的“樂律美”、以器樂作品《二泉映月》《梅花三弄》為核心的“形式美”、以合奏樂《金蛇狂舞》等為代表性的革命精神傳統文化音樂主題等,均形成兼具內容廣度與深度的優質課程體系,可在原有的民間歌曲、民族器樂、歌舞音樂、曲藝音樂、戲曲音樂等音樂本體模塊基礎上,涉及橫向的音樂概念、特點分析及審美價值,有利于從縱向維度的音樂歷史闡釋,可展示出我國民族藝術的類別、形式、特點及文化內涵。
2.“理論+對分課堂”模式,讓理論教學活起來
對分課堂的核心理念是一半課堂時間教師講授,另一半時間分配給學生,并以討論的方式進行交互式學習。理論老師在此基礎上,運用TBL(Team-based Learning團隊式學習方法)將更多主動權交給學生,讓學生自由組合,給學生一周的時間備課,讓學生自行估量課時安排,自主商議誰寫教案、誰做課件、誰整理案頭材料、誰主講、誰輔助等,并在上課前3天提交教案審核,教師根據教案提出整改建議和問題,融入PBL(Problem-based Learning問題導向式學習方法),授課團隊與其他同學展開討論得出結果,建立問題導向——以學生為本——有大局意識、有學理思考、有前瞻指引,教與學得到深度融合,形成了師生——生生——人和物——物和物的學習共同體,對應的考核方法強調過程性評價,并關注不同的學習需求。
3.“理論+校內田野調查”模式,讓理論研究用起來
除開寒暑假的調研時間,在校內積極引導學生轉換理論研究視角,將田野調查同時做在校園中,將研究對象關注到校園文化事項和少數民族學生群體中,指導學生通過深度訪談、實地調研、問卷調查、數據分析等方法,撰寫田野調查報告。形成諸如“少數民族傳統音樂文化融入藝術院校思政教育的路徑探討”“《貴州民族民間音樂》課程對音樂專業少數民族學生文化認同與共同體意識培養的價值導向”等方向的研究,助力學前學后雙循環,有效提升理論主修學生的科學研究和教育教學能力。
4.“理論+專創融合”模式,讓理論學習新起來
大眾創業、萬眾創新,是黨中央、國務院實施創新驅動發展戰略的重大舉措,并強調要將創新創業教育貫穿人才培養全過程。貴州師范學院音樂舞蹈學院《理論主修》專業課程在理論教學、實踐展示、合作訓練、科學研究的基礎之上,逐漸培養學生建立問題意識,激發創新動能,發揮專業特色,立足社會痛點和民眾需求,圍繞“四新”(在新時代西部大開發上創新路、在鄉村振興上開新局、在實施數字經濟戰略上搶新機、在生態文明建設上出新績),主攻“四化”(新型工業化、新型城鎮化、農業現代化、旅游產業化),以“雙創”(創新、創業)項目為紐帶,將學科專業、師范屬性與“雙創”事業融合,孵化形成并廣泛開展了“老有所‘藝’——做老年寶寶身邊的藝術管家”扶老助老、愛老敬老;“童聆人——我把繪本唱給你聽”提升青少年兒童藝術感知力;“品·(亻)革——清水江邊楓香(亻)革技的古藝新生”關注少數民族“非遺”傳統技藝等小而實、小而美的“雙創”項目,生成了學科交叉的“智能團”,打造了以美育人的“金師團”,構建了專創融合的“好品牌”,切實做到了以賽促教、以賽促學、以賽促創。
基于《理論主修》課程群“1+Xn”的內容體系生成與實施原則,常規的教學環境和硬件設施尚難以達成課程及人才培養的目標。因此,在學科交叉、多軌并行、目標驅動、專創融合、情懷引領、文化傳承的教學理念驅動下,亟需聯通線上線下、課上課下、校內校外、文本田野四大教學環境,方可打通“德”“育”結合的培育支撐點、“知”“行”貫通的實踐契合點、“取”“舍”交融的傳承著力點、“古”“今”關照的時代結合點。
“線上”是散點式學習空間、延續性學習時間;“線下”是集中式學習空間,固定式學習時間。知識的習得是線上解決,能力的訓練是線下解決,情感價值觀的習得是線上+線下聯通。由此亟需形成貫穿《理論主修》課前+課中+課后的學習閉環,實現“一踐行三學會”。
《理論主修》課程群依托貴州師范學院音樂舞蹈學院獲批立項的“貴州省普通本科高校課程思政教學研究示范中心”“貴州師范學院藝術類課程思政教學示范中心”,充分挖掘音樂類課程的思政元素,積極打造第一課堂“深”的專業課,實施“專業課+思政”工程。在課堂教學中,挖掘教材和作品中的思政元素,發揮課堂教學主渠道作用,將思政教育融入日常教學,將知識傳授、技能提升、理論夯實與價值引領融會貫通,打造有深度的專業課。著力打造第二課堂“活”的思政課,依托“貴州特色新時代歌曲創作研究中心”“貴州省黔劇非遺傳習基地”,拓展“5+2+3+N”文化育人體系,以音樂舞蹈學院優質志愿服務品牌“炫美陽光”為載體,把社會主義核心價值觀、青春榜樣等元素貫穿學生教育教學活動全過程,將紅色文化、革命文化、中華優秀傳統文化、民族民間文化等融入到學術研究和藝術作品創作創編中,把枯燥的理論、樸實平淡的講述轉化為“好聽、好懂、好看”的舞臺表演,讓思政課在學生眼中“活”了起來。
充分發揮“校內+校外”社會協同育人作用。以貴州師范學院穩定的實踐基地為依托,以形式多樣的活動為載體,整合多方實踐資源,構建社會實踐教學長效機制,形成了“校企、校地、校校”實踐教育協同體系,豐富了實踐教學內容,創新了實踐教學形式,拓寬了學生社會實踐平臺。在此基礎上,將實踐教育教學工作納入教學計劃,落實規定學分,依托教學實踐周、學術交流周,帶領學生“講述好貴州故事、傳播好貴州聲音”,引導學生在學術研究、作品創作、教學實踐、專業實習、志愿服務等實踐中受教育、長才干、做貢獻,實現“課上課下”雙循環、“校內校外”雙驅動、理論實踐雙結合,在提升學生專業技能的同時增強服務社會的本領。
理論指導實踐,實踐檢驗真知。民族音樂學、中國傳統音樂研究專業方向的學生在研讀理論經典,習得研究方法后,需選取一個民族群體或是民間儀式樣本,撰寫調研提綱,進入田野考察,搜集音樂材料,整理案頭工作,撰寫學術論文;音樂教育教學研究專業方向的學生除掌握教學法、音樂教育學理論,還需進入中小學課堂,觀摩一線教學不少于64個學時,制作教學設計、撰寫教學論文、模擬說課試講等;作曲專業方向的學生在掌握配器、編曲、音樂制作等技能后,需進入田野搜集音響材料,體悟樂思,展開創作。
教學環境的改良,使得教學成效日益顯著。近些年,貴州師范學院音樂舞蹈學院理論主修專業學生獲得大學生科研課題和大創項目立項30余項,參與教師科研課題3項,學生獨立發表學術論文40余篇;作曲專業師生參與了中央民族歌舞團大型歌舞劇《云貴川》、中央電視臺“五四”晚會《少年中國說》、全國第五屆少數民族匯演開幕式、貴州省民族調演金獎劇目《亞魯王》、中央電視臺春節聯歡晚會貴州分會場、張藝謀導演《我的家鄉》首映禮的音樂制作等,實現了應知——應會——應用的高階進級。
《理論主修》引導學生開展經典理論著作研讀與分析。通過讀書報告會、論文研討等方式,分析經典、解讀原著、拓展思維,增強反思意識。每學期,教師都要引導學生針對某個問題、某個教學案例,展開搜集資料和閱讀、分析中小學音樂教材的實踐,增強了學生主動思考、溝通合作和探研問題、解決問題的能力。學期結束,要求學生提交一篇科研論文、一篇教改論文、一份項目申報書、一份教案、一個說課視頻,增強了學生的科研、教研能力。
音樂理論專業教師引導學生深入田野、深入社會、深入中小學音樂課堂,通過訪談民間藝術傳承人、觀察民間音樂,進行音樂民族志、合作民族志訓練;通過參與觀察音樂課堂、研討經典教學案例,進行音樂課堂教學訓練,提升田野音樂采集和課堂教學的經驗,創新學習方式和實踐能力;組織學生依托專業和教學技能類賽事,將理論知識轉化為實操能力,切實做到以賽促學、以賽促研、以賽促教;立足“專創融合”,通過“互聯網+”“挑戰杯”等高水平競賽,引導學生將專業所學運用到第二課堂、社會實踐及中小學音樂作品的理解和分析中,并轉化為學術成果和教學實踐;通過鼓勵學生撰寫調查報告、提交優秀論文、教學成果等方式,提升學生的思辨能力和理論聯系實踐的能力。
在如今高校藝術類院系課堂教學中,理論類課程“副科”的標簽依然存在,學生為考試而學習,以不掛科為目的上課;教師大多仍以“我講你聽”的方式強行灌輸理論知識,且教學形式單一、手段陳舊,無法激發學生主觀能動性和課堂活力,課堂教學“主渠道”作用難以發揮。亟需積極開拓“理論+項目展示”“理論+對分課堂”“理論+田野實踐”“理論+‘雙創’孵化”的4個“理論+”教學模式,踐行OBE(Outcome Based Education)理念,將舞臺表演、藝術創作、社會實踐、“雙創”孵化與理論學習相結合,通過學習—實踐(田野)—創編(撰寫)—演繹(論文)—創新(項目)的過程,使師生思想與實操得到錘煉,鍛造藝術類師范生核心素養,強化音樂理論課程的高階性、創新性與挑戰度。
高等學校人才培養是育人和育才相統一的過程。2020年5月,教育部印發《高等學校課程思政建設指導綱要》,要求把思想政治教育貫穿人才培養體系,全面推進高校課程思政建設,發揮好每門課程的育人作用,提高高校人才培養質量。但是,在高校藝術類教育教學中,專業課教師課程思政理念尚未形成廣泛共識,藝術類課程思政教學體系、課程思政協同育人體系尚未完全形成,藝術類專業課程就“課程”而“課程”、思政課程就“思政”而“思政”、課外活動就“活動”而“活動”,專業課程、課外活動與思政課程尚未同向同行,專業教育和思想政治教育“兩張皮”現象依然存在[5]。貴州師范學院音樂舞蹈學院《理論主修》課程群充分挖掘《中國音樂史》《中國民族民間音樂》等音樂理論課程的思政元素,集中體現了社會文化溝通互動、科學研究、教學探討、音樂創作、文化傳播、藝術團建實踐的齊頭并進以及教與學的雙向奔赴[6]。寓價值觀引導于知識傳授和能力培養之中,幫助學生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀,構建起了全面覆蓋、類型豐富、層次遞進、相互支撐的音樂理論課程思政體系。
貴州師范學院音樂舞蹈學院通過對音樂學理論專業課程體系和教學內容的革新,使主修中國音樂史的學生能通過“律調譜器”等藝術形態知識的習得,交叉歷史學,達成對中國古今音樂文化、文脈的理解與歸納,并選取某一音樂歷史時期或事項開展經典研讀、文獻梳理與學術研究;主修民族音樂學的學生,能通過對中國民歌、器樂、曲藝、戲曲音樂本體形態和文化要素的綜合習得,交叉民族學、人類學、社會學,達成對中國民族音樂、傳統音樂文化的認知與認同,并將某一族群的音樂置于“空間與時間”“局內與局外”“歷時與共時”中開展“活態”音樂研究;主修音樂教育的學生,能通過音樂教育理論與教法實踐,交叉教育學、心理學,習得經驗與新知,獲得音樂教師應具備的“雙重能力”;主修作曲與作曲技術理論、合唱指揮的學生,能通過“文本+實操”的習得,滿足開展音樂創作、midi音樂制作、指揮演唱或演奏等社會音樂教育和市場的現實需求。至此,全面提升了音樂理論主修學生的專業自豪感、知識得到感、從教幸福感和自我價值認同感,協力助推高師本科音樂學專業理論師范人才達到懂識音樂理論能力、內化科學研究素養、厚植教育教學情懷的培養目標。