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00后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范實(shí)證研究

2023-04-29 03:56:40陳潤龍
秦智 2023年11期
關(guān)鍵詞:大學(xué)生

[摘要]采用自編的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范問卷對(duì)526名00后大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,使用SPSS 25統(tǒng)計(jì)軟件分析了00后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語言失范、網(wǎng)絡(luò)信息處理失范、網(wǎng)絡(luò)誠信失范、網(wǎng)絡(luò)行為失范、網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知失范的狀況及在性別、科目上的差異,研究發(fā)現(xiàn):(1)自編問卷KMO檢驗(yàn)值為0.923,說明該問卷效度結(jié)構(gòu)較高;(2)男大學(xué)生和女大學(xué)生在各個(gè)維度上均沒有顯著性差異;(3)文科生和理科生在各個(gè)維度上均沒有顯著性差異??傮w而言,00后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德比較積極,但也存在網(wǎng)絡(luò)道德失范的現(xiàn)象,本文在對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德失范各維度分析后,進(jìn)一步提出相應(yīng)的對(duì)策。

[關(guān)鍵詞]00后;大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)道德失范

[中圖分類號(hào)]G641? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[DOI]:10.20122/j.cnki.2097-0536.2023.11.051

網(wǎng)絡(luò)與人們的生活息息相關(guān),據(jù)《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2021年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模為10.32億[1],00后的網(wǎng)民數(shù)量占全體網(wǎng)民數(shù)量的18.3%。網(wǎng)絡(luò)衍生出網(wǎng)絡(luò)社會(huì),網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要網(wǎng)絡(luò)道德支撐,研究00后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范問題,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、00后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范概述

(一)網(wǎng)絡(luò)道德的概念

所謂網(wǎng)絡(luò)道德,是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn),通過社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評(píng)價(jià)人們的上網(wǎng)行為,調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)時(shí)空中人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范[2]。

(二)網(wǎng)絡(luò)道德失范的含義

網(wǎng)絡(luò)生活中基本道德規(guī)范的缺失與不健全所導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)道德調(diào)節(jié)作用的弱化以及失靈,并由此產(chǎn)生整個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)行為層面的混亂無序[2]。

(三)網(wǎng)絡(luò)道德失范的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)道德失范有相應(yīng)的自身特點(diǎn),表現(xiàn)在傳播速度快、影響范圍廣、隱蔽性強(qiáng)、受眾范圍大,首先需要網(wǎng)絡(luò)來支撐其傳播,沒有網(wǎng)絡(luò)就不會(huì)有網(wǎng)絡(luò)道德失范;其次由于網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性,大多數(shù)行為在網(wǎng)絡(luò)中都是虛擬的,所以網(wǎng)絡(luò)道德比起現(xiàn)實(shí)道德來說更具有虛擬性。由于網(wǎng)絡(luò)傳播速度快,積極向上的網(wǎng)絡(luò)信息可以快速傳播,同時(shí)不良的網(wǎng)絡(luò)信息也在快速傳播,與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德失范相比,網(wǎng)絡(luò)道德失范的傳播也更加快速、更加便捷。在網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代中,網(wǎng)絡(luò)信息傳播速度快、傳遞范圍廣,因此網(wǎng)絡(luò)道德失范影響的范圍也更加廣闊。

二、研究對(duì)象及方法

(一)問卷設(shè)計(jì)、發(fā)放與回收

本次調(diào)查問卷共有62題,都為單選題,問卷設(shè)計(jì)主要從五方面入手;采用不記名的方式進(jìn)行,共收到565份,其中有效問卷526份。

(二)問卷調(diào)查基本情況

從表1可以看出,本次調(diào)查對(duì)象的性別比例較平均,專業(yè)科目為文科居多,理科占比少。從樣本的覆蓋面來看,數(shù)據(jù)較為均勻,樣本選擇也合理,為接下來的數(shù)據(jù)分析奠定了基礎(chǔ)。

從表2可以看出,本次調(diào)查問卷的KMO檢驗(yàn)值為0.923,檢驗(yàn)值大于0.70,說明該問卷效度結(jié)構(gòu)較高(效度系數(shù)取值在0-1之間,越靠近1說明問卷的效度越好)。

如表3所示,本次調(diào)查問卷的Cronbach's Alpha檢驗(yàn)值是0.92,信度系數(shù)大于0.8的問卷具有很高的內(nèi)在一致性,同時(shí)也證明了數(shù)據(jù)的內(nèi)在一致性高、可靠性較強(qiáng),問卷的信度較高。

如表4所示,本次調(diào)查問卷的各維度在性別上的差異狀況,各個(gè)維度的Sig值全都大于標(biāo)準(zhǔn)的0.05,所以說明各個(gè)維度在性別上是沒有差異的,因此不能拒絕原假設(shè)。

如表5所示,本次調(diào)查問卷的各維度在專業(yè)上的差異情況,各個(gè)維度的Sig值均大于0.05,說明各個(gè)維度在專業(yè)上沒有差異,因此拒絕原假設(shè)。

三、00后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范維度分析

00后大學(xué)生總喜歡跟著自己的想法來做事情,會(huì)產(chǎn)生新的問題,網(wǎng)絡(luò)道德失范問題也會(huì)發(fā)生變化。

(一)網(wǎng)絡(luò)語言失范

根據(jù)調(diào)查問卷可以看出,00后大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)語言方面更加地肆無忌憚。在網(wǎng)絡(luò)交流中常常會(huì)使用新潮帶有貶義的網(wǎng)絡(luò)語言與別人交流,根據(jù)2020年度網(wǎng)絡(luò)流行語,可以找到時(shí)間管理、不講武德、爬山嗎等等詞匯。微信、微博等社交軟件的興起,也讓00后大學(xué)生更有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的想法,但在表達(dá)的過程中不文明用語的現(xiàn)象也會(huì)逐漸上升,更有甚者會(huì)上升成為網(wǎng)絡(luò)語言暴力,這給他人的心理和精神帶來了傷害。網(wǎng)絡(luò)語言失范現(xiàn)象隨處可見,比如在日常交流中,部分00后大學(xué)生會(huì)使用低俗的網(wǎng)絡(luò)詞匯和表情包,再比如在游戲中臟話、粗口也已成為常態(tài)。因此,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言失范已成為一種新的網(wǎng)絡(luò)道德教育,而不只是關(guān)注身心現(xiàn)實(shí)教育。

(二)網(wǎng)絡(luò)信息處理失范

在調(diào)查問卷中,大部分00后大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)不良信息的存在是合理的,甚至部分人還會(huì)主動(dòng)去尋找這種不良信息。由于這些不良信息通常是以一種博人眼球的方式出現(xiàn),而00大學(xué)生的好奇心理極易會(huì)接受這種誘惑,從而影響了他們的價(jià)值觀,也導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)道德失范行為的發(fā)生。另外,網(wǎng)絡(luò)上的不良信息會(huì)利用自身黑暗的特性,帶給00后大學(xué)生興奮和刺激,極力地影響和扭曲他們的價(jià)值觀,甚至造成網(wǎng)絡(luò)世界的污染。

(三)網(wǎng)絡(luò)誠信失范

在調(diào)查問卷中,有部分00后大學(xué)生表示曾經(jīng)抄襲了網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn),甚至有些人認(rèn)為抄襲并不是一件可恥的事情。在新媒體時(shí)代中,網(wǎng)絡(luò)資源實(shí)現(xiàn)了共享,但是網(wǎng)絡(luò)抄襲的現(xiàn)象也迅速增長,并沒有遵循誠信,一方面源于網(wǎng)絡(luò)的隨意性、隱蔽性;另一方面來自大學(xué)生缺乏一定的網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí),違背了最基本的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)[3]。

有些00后大學(xué)生會(huì)使用虛擬的信息來進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)行為,由于虛擬信息的隱蔽性給予了他們扮演不同角色的機(jī)會(huì),讓他們有個(gè)更加自由的網(wǎng)絡(luò)空間,從而出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)的被詐騙行為,這也從側(cè)面反映了網(wǎng)絡(luò)空間中的誠信失范性。00后大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)誠信失范,不僅違背了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,也對(duì)自身的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)起了阻礙的作用。

(四)網(wǎng)絡(luò)道德行為失范

在調(diào)查問卷中,有部分00后大學(xué)生承認(rèn)自己在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)過激的行為,也有人搜索過自己偶像的非公開的信息。在這些行為中,他們往往認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性、匿名性[4],能夠隱藏自己的所作所為,與此同時(shí)同時(shí)也產(chǎn)生了對(duì)網(wǎng)絡(luò)的模糊性,這種模糊性是對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德權(quán)威的懷疑,從而導(dǎo)致了各種道德失范的網(wǎng)絡(luò)行為。對(duì)于某些00后大學(xué)生來說,他們的自律意識(shí)薄弱、自我道德約束弱化、自我道德標(biāo)準(zhǔn)降低,認(rèn)為出現(xiàn)不道德的網(wǎng)絡(luò)行為也不用承擔(dān)相應(yīng)的道德和法律責(zé)任,在這種僥幸心理的帶動(dòng)下忽略了網(wǎng)絡(luò)文明,以至于造成了網(wǎng)絡(luò)道德失范。

(五)網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知失范

在調(diào)查問卷中,有部分00大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)上沒有道德意義的存在,也有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)中的道德是分開的,更有甚者認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)上可以不遵循道德來進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)行為。00后大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界認(rèn)知仍然不足,網(wǎng)絡(luò)自我意識(shí)發(fā)展不全面,網(wǎng)絡(luò)道德意志薄弱,他們一方面在感受著各式各樣的網(wǎng)絡(luò)多元化,另一方面在被網(wǎng)絡(luò)低俗不良信息所誘導(dǎo)和吸引,很容易在網(wǎng)絡(luò)中形成網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知的錯(cuò)位[5]。部分00后大學(xué)生不懂得相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)法律,不知道《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》的存在,錯(cuò)誤地認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是個(gè)法外之地,可以在網(wǎng)絡(luò)上為所欲為;缺乏對(duì)信息的鑒別和篩選能力,模糊了道德認(rèn)知,失去了對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的思維能力,并且認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)中心是以自我為中心的,只懂得為自己尋求快樂,從而破壞了網(wǎng)絡(luò)的規(guī)范性以及正常性。

四、對(duì)策

任何錯(cuò)誤都能有對(duì)策來應(yīng)對(duì),網(wǎng)絡(luò)道德失范也是如此。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)空間相同,不僅要追求自由,還要保證秩序,其不屬于‘法外之地”。對(duì)于如何給予00后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范進(jìn)行規(guī)范與引導(dǎo),筆者認(rèn)為可以從以下幾方面入手:首先,完善健全當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī),調(diào)整補(bǔ)充我國的信息安全領(lǐng)域的相關(guān)規(guī)定;其次,讓00后大學(xué)生樹立起正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念,加強(qiáng)自身的約束力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí),在網(wǎng)絡(luò)行為中有道德觀念,“有錯(cuò)就認(rèn),知錯(cuò)就改”;再次,加強(qiáng)對(duì)00后大學(xué)生的思想教育,使其對(duì)網(wǎng)絡(luò)有所認(rèn)識(shí);最后,加強(qiáng)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)建設(shè),樹立正確的輿論導(dǎo)向,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督作用??傊?,要積極弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要優(yōu)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的文化環(huán)境、輿論環(huán)境和制度環(huán)境[6],營造出一個(gè)和諧健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

參考文獻(xiàn):

[1]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第49次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[J].新聞潮,2022(2):3.

[2]王娜,孫偉.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的表現(xiàn)、實(shí)質(zhì)及其防治[J].高教學(xué)刊,2015(13):161-163+165.

[3]劉麗萍.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的現(xiàn)狀及對(duì)策研究[J].高教學(xué)刊,2016(20):226-227.

[4]楊立敏.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象成因分析[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,2017(7):239.

[5]于慎鴻.青少年網(wǎng)絡(luò)道德失范問題研究[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào),2020(6):59-65.

[6]江堯林.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范及其治理[J].科教文匯(中旬刊),2016(11):14-15.

基金項(xiàng)目:本文為2019年度廣東省高等學(xué)校思想政治教育課題,項(xiàng)目名稱:“積極心理資本視角下“00”后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的實(shí)證研究”的主要成果(項(xiàng)目編號(hào)編號(hào):2019GXSZ085)

作者簡介:陳潤龍(1979.4-),男,漢族,江西廣昌人,碩士,講師,研究方向:心理測(cè)量。

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