“兩個確立”的基本依據和決定性意義

[摘要]“兩個確立”是堅持馬克思主義唯物史觀的必然要求，是遵循科學社會主義基本原理的應有之義，是深刻總結黨的百年奮斗歷程和國際共產主義運動得出的重大歷史結論和深刻教訓。新征程上，衷心擁護“兩個確立”對有效應對國內外各種風險挑戰，穩步推進黨和國家事業發展意義重大。

[關鍵詞]“兩個確立”；基本依據；決定性意義

[中圖分類號]A71 [文獻標識碼]A

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2023.08.030

“兩個確立”是新時代理論和實踐的重要政治成果，是百年黨史和新時代十年取得歷史性成就的決定性因素，是領航新征程實現民族復興偉業的根本保證。本文認真分析提出“兩個確立”的理論依據、歷史依據，深刻感悟“兩個確立”的決定性意義，旨在激發黨員干部衷心擁護“兩個確立”，自覺做到“兩個維護”，堅定不移跟黨走，步調一致向前進，為如期實現全面建成社會主義現代化強國目標和中華民族復興偉大夢想而團結奮斗。

一、“兩個確立”的理論依據

（一）“兩個確立”是堅持馬克思主義唯物史觀的必然要求

馬克思主義唯物史觀基于主體視角揭示了在社會發展中人民群眾和個人所處的地位和作用，指出人民群眾是歷史的創造者，但同時也不否認個人在社會發展過程中的作用，其中杰出的歷史人物對歷史發展起重要推動作用。每一個社會、每一個階級都會有屬于那個時代的杰出人物出現，無產階級要承擔改變社會的使命，從事人類解放的事業，當然需要也必然會產生杰出人物和領袖。馬克思在世時，他是世界社會主義運動的領袖和核心，他所創立的科學世界觀為無產階級革命提供思想武器，指明方向和道路。新民主主義革命時期，毛澤東同志多次帶領全黨于危難中脫險，成為領導中國革命取得勝利的核心。1978年黨的十一屆三中全會以后，鄧小平同志探索并開創中國特色社會主義道路發揮了核心作用。黨的十八大以來，習近平同志統攬兩個大局，領導人民建設社會主義取得歷史性成就，是當之無愧的領袖核心。站在“兩個一百年”交匯點上，中國這艘巨輪要想在全面建設社會主義現代化國家的征途中乘風破浪、勇毅前行，必定需要領袖人物發揮舉旗定向的核心作用。提出確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位正逢其時，是中國共產黨自覺運用馬克思主義唯物史觀的必然結果。

（二）“兩個確立”是遵循科學社會主義基本原理的應有之義

科學社會主義與空想社會主義的本質區別就在于，空想社會主義者不了解自己的主張得以實現的物質條件和階級力量，只能從人道主義的原則出發，通過思維建構去描繪未來社會的美好景象。馬克思和恩格斯則與之不同，他們認為未來社會的狀況根源于現實，只有通過對現實社會進行深入的科學研究，才有可能提出關于未來社會的科學預測，而且提出要以發展的觀點來分析和理解未來社會，要求人們在實踐中不斷探討未來社會的特征。概括地講，科學社會主義是“置于現實的基礎之上”，而這個現實是不斷變化的，所以基于現實之上的理論需要不斷發展和完善。為解決中國革命、建設和改革問題，中國共產黨人不斷進行理論創新，毛澤東思想主要回答了如何完成中國革命和進行社會主義建設等重大問題，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀等在內的中國特色社會主義理論體系，重點解答了在生產力相對落后的發展階段如何建設中國特色社會主義等重大問題。習近平新時代中國特色社會主義思想立足新的時代背景和社會現實，針對三大時代課題做出了原創性、系統性地闡釋。提出確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位是堅持科學社會主義基本原理的必然要求，是永葆馬克思主義科學性的密鑰所在。

二、“兩個確立”的歷史依據

（一）“兩個確立”是深刻總結中國共產黨百年奮斗歷程得出的重要結論

新民主主義革命時期，以遵義會議為分界點，黨的革命事業經歷了慘痛的失敗和成功的喜悅，究其原因要看黨在遵義會議前后，是否形成了堅強的領導核心和科學的革命理論。遵義會議前，黨中央主要負責同志雖然經歷了從黨的重要創始人陳獨秀，到留蘇高材生王明的頻繁更替，由于缺乏對中國革命具體實際的思考，中國革命并未走上正確的道路。遵義會議后，毛澤東同志在黨中央和紅軍的領導核心地位在事實上得到確立，中國革命從此發生歷史性轉折。黨的七大將毛澤東思想確立為黨的指導思想，抗日戰爭、解放戰爭取得偉大勝利有了科學理論作為保障。社會主義革命與建設時期，在毛澤東思想的指導和以毛澤東同志為核心的黨中央的領導下，社會主義改造順利完成，社會主義基本制度初步確立，社會主義經濟、政治和文化取得了一系列的成就。

改革開放和社會主義現代化建設新時期，以鄧小平、江澤民同志為核心的黨中央和以胡錦濤同志為總書記的黨中央直面新的挑戰和考驗，在重要歷史關頭發揮了關鍵性作用。鄧小平同志沖破“兩個凡是”的禁錮，闡明解放思想、實事求是的重要意義，以極具魄力的政治擔當做出實行改革開放的重大決策，并在推進改革開放的偉大實踐中創立鄧小平理論。江澤民、胡錦濤同志帶領全黨不斷開創全面開放新格局，形成“三個代表”重要思想和科學發展觀，使中國特色社會主義道路越走越寬闊。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央審慎回答世界之問、人民之問，形成習近平新時代中國特色社會主義思想，并帶領全黨同志主動擔當，實現全面小康社會的目標，提出貫徹新發展理念構建新發展格局，推動國家邁上高質量發展之路，做出全面推進鄉村振興的戰略部署，為解決“三農”問題和扎實推動全體人民共同富裕謀劃了新思路。一系列重大方針政策和決策部署，使新時代十年取得輝煌成就，中華民族偉大復興呈不可逆轉之勢。

百年黨史證明，領導核心和科學理論是關乎中國革命、建設、改革發展的根本性問題。倘若沒有強有力的領導核心和領導權威，沒有符合中國國情不斷發展的中國化、時代化的馬克思主義理論，黨和國家的事業就不能一次次經受住考驗，也不會取得一個又一個令人矚目的成就。

（二）“兩個確立”是認真分析國際共產主義運動重大挫折得出的深刻教訓

巴黎公社是世界歷史上第一個工人階級政權，但可惜的是，它僅僅存在72天就宣告失敗。究其原因，恩格斯指出：“巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中和權威”[1]。巴黎公社委員會雖然設置了主席團及主席，但并未賦予其相對應的權力和責任，而且主席團主席任期比較短、更替頻繁，這導致公社在事實上處于群龍無首狀態。除此之外，公社委員中有信奉激進社會主義的多數派和信奉改良社會主義的少數派，但他們所信奉的都不是科學社會主義，因而不能制定出正確的政治路線，革命過程中犯了一些致命性錯誤。比如公社沒有有意識地聯合農民擴大革命陣營，沒有不失時機地集中對付敵人的圍剿等，最后在執政兩個月后被殘酷鎮壓。

十月革命是世界歷史上的重大事件，它的勝利開辟了人類歷史新紀元。但同樣遺憾的是，十月革命勝利后建立起的世界上第一個社會主義國家在它執政的第74個年頭宣告解散。以戈爾巴喬夫為首的蘇共放棄馬克思主義指導地位是蘇聯解體的首要原因。眾所周知，馬克思主義信仰是共產黨人的命脈和靈魂，放棄馬克思主義，就是放棄共產主義理想，放棄共產主義事業。戈爾巴喬夫上任后提出的所謂“多元化”和“人道的民主的社會主義”，從實質上來看就是主張在意識形態領域根本拋棄馬克思主義和科學社會主義。不僅如此，戈爾巴喬夫本人作為蘇共的總書記，其自身不僅不具備杰出政治領袖應有的堅定理想信念，而且還缺乏卓越領袖的政治領導才能。戈爾巴喬夫聲稱“蘇聯共產黨不享有壟斷權”，極力推行多黨制，放棄了共產黨的領導。面對西方敵對勢力的“和平演變”，他一再妥協退讓，甚至間接為西方反共勢力推波助瀾，最終以個人的悲劇釀成了蘇共和國家的悲劇。

縱觀國際共產主義運動歷史，巴黎公社失敗和蘇聯解體的教訓無疑是慘痛的，它時刻警示我們，無論在什么情況下領導核心和科學理論絲毫都不能動搖，動搖了會犯顛覆性錯誤。

三、“兩個確立”的決定性意義

（一）“兩個確立”是應對國內外各種風險挑戰的定海神針

進入新時代，中國特色社會主義事業站在了新起點，也面臨新風險和新挑戰。從國際形勢來看，世界正處于百年未有之大變局的加速演變和動蕩變革期，全球經濟發展緩慢、國際局勢動蕩復雜、國家安全面臨新考驗。從國內來看，中國正致力于實現中華民族偉大復興，在這一戰略全局之下，經濟發展方式正在轉型，新發展格局正在構建，全體人民共同富裕正在探索實踐。各種矛盾和問題相互交織增大了中華民族實現復興的難度，對中國共產黨的執政能力和水平提出新考驗。中國共產黨作為馬克思主義執政黨，從來不懼怕困難，從來敢于迎接挑戰，因為黨始終有堅強的領導核心和科學的指導思想，未來縱使風浪再大，只要有“兩個確立”這一定海神針保駕護航，我們亦能化被動為主動，始終走在時代前列。

（二）“兩個確立”是堅持和發展中國特色社會主義的指路明燈

百年來，中國共產黨風雨兼程、不懈奮斗的目標只為實現民族之復興，而復興之路必須以中國特色社會主義為旗幟引領。新民主主義革命的勝利為實現民族復興創造了根本社會條件。新中國成立以后，蘇聯模式弊端讓中國共產黨更加深刻意識到實現民族復興必須走自己的路。黨的十一屆三中全會以后，中國共產黨總結建國以來社會主義建設的經驗教訓，真正找到了實現民族復興的正確道路，自此以后，中國共產黨始終沿著這條道路不斷奮進。當下，我們已經來到實現民族復興的關鍵時期，應當一以貫之堅持和發展中國特色社會主義。習近平新時代中國特色社會主義思想對這一問題進行了系統思考并做出科學回答，為繼續寫好中國特色社會主義這篇大文章提供了方向和思路，是未來堅持和發展中國特色社會主義的指路明燈。

（三）“兩個確立”是全面建設社會主義現代化國家的有力支撐

中國式現代化道路與西方現代化道路不同。從邏輯起點上，中國走上現代化道路是被動的，近代中國在西方列強的侵略之下被迫卷入現代化浪潮。從發展軌跡上，中國實現現代化經歷了從模仿、借鑒到自我獨立探索的轉變過程。新中國成立初期，中國共產黨推進國家現代化始于實現國家工業化，改革開放以來，中國共產黨從推進“四個現代化”著重實現物的現代化，到更加重視人的現代化，對現代化的內涵和實現路徑有了更加成熟的認識。探究中國式現代化理論不斷發展的原因，根本在于有中國共產黨的領導，特別是以習近平同志為核心的黨中央，領導人民全面建成小康社會為實現中國式現代化提供堅實物質基礎的同時，提出推進中國式現代化的重大原則、本質要求及戰略舉措，全面升華了中國式現代化理論。當前，全面建設社會主義現代化強國的征程剛剛起步，還需要克服許許多多無法預知的困難，堅持和捍衛“兩個確立”能夠為全面推進社會主義現代化國家建設提供強大支撐。

參考文獻：

[1]恩格斯.論權威 恩格斯[M].北京：人民出版社，1973：10.

[2]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[M]北京：人民出版社，2022.

[3]鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版，1993：310.

基金項目：

天津市黨校系統研究宣傳闡釋黨的二十大精神專項課題，項目名稱：“兩個確立”的邏輯依據和決定性意義（項目編號：XTZX2205）；

2023年天津市社會主義學院“學習宣傳貫徹黨的二十大精神專項課題”（項目編號：TJSYZX202355）

作者簡介：張靜（1987.7-），女，漢族，河北廊坊人，碩士，講師，研究方向：馬克思主義理論、黨史黨建。