“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)歧義產(chǎn)生的原因和機(jī)制探析

“NP［L］+V+著+NP”格式一直是學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)，有學(xué)者將其分化為“靜態(tài)”A式和“動態(tài)”B式，并指出A式、B式對立的原因，讓人們認(rèn)識到了“NP［L］+V+著+NP”格式實(shí)際上是一個(gè)歧義格式。然而，該格式歧義產(chǎn)生的原因和機(jī)制并未受到關(guān)注和研究，前期學(xué)者只從結(jié)果的角度提出“重合說”來解釋歧義的產(chǎn)生：當(dāng)A式、B式重合時(shí)產(chǎn)生歧義。其實(shí)，從過程的角度揭示該格式歧義的原因和機(jī)制，才更有解釋力。根據(jù)歧義產(chǎn)生的情況，“NP［L］+V+著+NP”格式可以分成甲、乙、丙三類，只有乙類結(jié)構(gòu)有歧義的可能。乙類結(jié)構(gòu)產(chǎn)生歧義的原因和機(jī)制在于：乙類結(jié)構(gòu)動詞“動作進(jìn)行”義、“狀態(tài)持續(xù)”義的內(nèi)在共生性以及此二義都被“容主性”NP［L］激活，前者是歧義產(chǎn)生的內(nèi)在基礎(chǔ)，后者是歧義實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。動詞的“動作進(jìn)行”義浮現(xiàn)生成了結(jié)構(gòu)的“動態(tài)進(jìn)行”義，動詞的“狀態(tài)持續(xù)”義浮現(xiàn)生成了結(jié)構(gòu)的“靜態(tài)存在”義。

NP［L］+V+著+NP格式; 乙類結(jié)構(gòu); 歧義; 容主性

H146.3-A-0117-12

一、 引 言

“NP［L］+V+著+NP”格式一直具有很高的關(guān)注度。朱德熙先生［1］首次關(guān)注到“NP［L］+V+著+NP”格式，陸儉明先生［2-3］隨后又對這一格式做了專門系統(tǒng)的研究，運(yùn)用變換分析法精彩地論證了該格式包含表面結(jié)構(gòu)相同實(shí)則語義關(guān)系不同的A和B兩類結(jié)構(gòu)：A類表存在、靜態(tài)，B類表活動、動態(tài)。也就是說，“NP［L］+V+著+NP”是一個(gè)歧義格式：同一結(jié)構(gòu)形式對應(yīng)兩種不同的意義。A和B兩類結(jié)構(gòu)舉例如下：

A """""""nbsp;"B

臺上放著長條桌子臺上演著梆子戲

臺上坐著主席團(tuán)門外敲著鑼鼓

黑板上寫著字外面下著大雨

墻上掛著畫大廳里跳著舞

門上貼著對聯(lián)教室里上著課

石頭上刻著字煙囪里冒著黑煙

枕頭上繡著花手上干著活兒

陸先生從宏觀的角度把表面看似相同實(shí)則不同的“NP［L］+V+著+NP”格式分化成了語義對立的A、B兩類結(jié)構(gòu)，并從動詞的角度揭示了A、B對立的原因，認(rèn)為A類結(jié)構(gòu)的動詞雖各自表達(dá)的具體意思不同，但都包含“附著于某物”之意。這無疑深化了我們對該格式的認(rèn)識。

陸先生重在研究“NP［L］+V+著+NP”格式的分化，而沒有對“NP［L］+V+著+NP”格式如何“重合”以形成歧義做詳細(xì)的研究，只是大致提及當(dāng)A式和B式重合時(shí)格式就會產(chǎn)生歧義，并以“山上架著炮”為例來說明。這方面具有進(jìn)一步探討的空間和價(jià)值，比如，為什么“山上架著炮”有歧義而“門上貼著對聯(lián)” 沒有歧義？也就是說，“架”和“貼”都是屬于A類結(jié)構(gòu)中具有［+附著］語義特征的動詞，但兩個(gè)結(jié)構(gòu)在歧義表現(xiàn)上卻有很大的差異。如果說“山上架著炮”的歧義是A式和B式重合的結(jié)果，那么為什么這樣的重合沒有發(fā)生在“門上貼著對聯(lián)”這一結(jié)構(gòu)上呢？“NP［L］+V+著+NP”格式中哪些結(jié)構(gòu)會使A、B重合而產(chǎn)生歧義？如何重合？哪些結(jié)構(gòu)不會重合以及原因是什么？所有這些都需要進(jìn)一步研究才能回答。如果說分化主要是探討“同形”如何“異構(gòu)”的話，那么重合則主要探討“異構(gòu)”如何“同形”。

為此，本文根據(jù)造成歧義的情況，嘗試將“NP［L］+V+著+NP”格式分成甲、乙、丙三類，重點(diǎn)從動詞、NP［L］等方面探討乙類結(jié)構(gòu)產(chǎn)生歧義的原因和機(jī)制。為便于討論，“NP［L］+V+著+NP”格式在文中有時(shí)簡稱為“格式”。

二、 “NP［L］+V+著+NP”格式的分類

陸先生將“NP［L］+V+著+NP”格式分化為對立的A、B二式，主要是為了說明“同形”如何“異構(gòu)”的問題，但是如果從如何重合以造成歧義、“異構(gòu)”如何“同形”的角度出發(fā)，可以分成甲、乙、丙三類，舉例如下：

甲 """"""""""乙 """""""""""丙

臺上坐著主席團(tuán)門上貼著對聯(lián)臺上演著戲

門口蹲著石獅子燈桿上掛著燈籠屋里開著會

床上躺著病人臺上擺放著鮮花舞廳里跳著舞

地上趴著小孩山上架著炮門外敲著鑼鼓

樹上立著貓頭鷹石頭上刻著字教室里上著課

甲類結(jié)構(gòu)純粹表示“某處存在某客體”，沒有歧義，本文把甲類結(jié)構(gòu)所表示的意義叫“靜態(tài)存在”義。丙類結(jié)構(gòu)純粹表示“某場所進(jìn)行著某活動”，沒有歧義，本文把丙類結(jié)構(gòu)所表示的意義叫“動態(tài)進(jìn)行”義。乙類結(jié)構(gòu)存在同時(shí)表示“靜態(tài)存在”義和“動態(tài)進(jìn)行”義的可能，具有歧義的潛能。可以把甲類結(jié)構(gòu)看成是“靜態(tài)存在”義的端點(diǎn)，把丙類結(jié)構(gòu)看成是“動態(tài)進(jìn)行”義的端點(diǎn)，乙類結(jié)構(gòu)則剛好處于甲、丙兩個(gè)端點(diǎn)的中間，具有“兼有”的性質(zhì)（見圖1）。

甲、乙、丙三類結(jié)構(gòu)意義上的差別主要由動詞造成。乙類結(jié)構(gòu)的動詞“貼、掛、擺放、架、刻”的意義都具有“動作進(jìn)行”和“狀態(tài)持續(xù)”的語義階段性特征，都既可表示“動作進(jìn)行”（架著炮、正在架炮）階段的意義，也可表示動作結(jié)束后“狀態(tài)持續(xù)”（架著一門炮）階段的意義（詳見下文）。如果乙類結(jié)構(gòu)動詞的“動作進(jìn)行”義和“狀態(tài)持續(xù)”義都被NP［L］激活（詳見下文），整個(gè)結(jié)構(gòu)潛含的歧義則會最終得以實(shí)現(xiàn)，“動作進(jìn)行”義會浮現(xiàn)生成結(jié)構(gòu)的“動態(tài)進(jìn)行”義，“狀態(tài)持續(xù)”義會浮現(xiàn)生成結(jié)構(gòu)的“靜態(tài)存在”義。甲類結(jié)構(gòu)的動詞“坐、蹲、躺、趴、立”一般情況下屬于短時(shí)完成的動作，因此“動作進(jìn)行”階段可以忽略不計(jì)，整個(gè)結(jié)構(gòu)一般只表現(xiàn)為“靜態(tài)存在”義，沒有歧義。而丙類結(jié)構(gòu)的動詞“演、開、跳、敲、上”只有純粹的“動作進(jìn)行”義，整個(gè)結(jié)構(gòu)只表示“動態(tài)進(jìn)行”義，沒有歧義。甲與丙的對立其實(shí)是動詞“狀態(tài)持續(xù)”義和“動作進(jìn)行”義的對立，而處于甲與丙之間的乙之所以能兼有二者的性質(zhì)，也是得益于乙類結(jié)構(gòu)中的動詞兼有“狀態(tài)持續(xù)”義和“動作進(jìn)行”義。

可見，“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)的歧義潛能源于動詞，而甲、丙類結(jié)構(gòu)沒有歧義潛能也是因?yàn)閯釉~。乙類結(jié)構(gòu)的歧義潛能是否能轉(zhuǎn)化為實(shí)際的歧義，關(guān)鍵在于NP［L］。

當(dāng)然，乙類結(jié)構(gòu)歧義的產(chǎn)生與格式的其他成分也有些關(guān)系，但不是主要的。比如“著”既是“狀態(tài)持續(xù)”的標(biāo)志，也是“動作進(jìn)行”的標(biāo)志［4］，這種“一身兼兩職”的情形強(qiáng)化了“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)的“同形異構(gòu)”性，一定程度上也影響歧義的產(chǎn)生。然而，“狀態(tài)持續(xù)”“動作進(jìn)行”主要由“著”前面的動詞意義來體現(xiàn)，并不是“著”本身具有這樣的意義。比如同樣的“著”在甲、丙類結(jié)構(gòu)中就不存在這樣的“兼職”，原因在于其前面的動詞并不兼有“狀態(tài)持續(xù)”義和“動作進(jìn)行”義。再比如格式中的NP 也對歧義的產(chǎn)生有一定的影響。從NP的角度看，如果想讓該格式乙類結(jié)構(gòu)有歧義，那么NP必須既能承受前面動詞的影響成為NP［L］的存在物，又能與前面的“V著”結(jié)合表示一種活動。能滿足這一條件的NP不能是施事和有界的。施事的NP不能和“V著”結(jié)合表示一種活動。如果NP是有界的，則“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)只能表現(xiàn)為“靜態(tài)存在”義，沒有歧義。沈家煊先生在《“有界”與“無界”》一文中指出，“山上架著炮”如果是指“山上正在架炮”的動態(tài)行為，則“炮”前不能加數(shù)量詞［5］。這是非常精辟的。

三、 從動詞看“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)歧義的產(chǎn)生

（一）“NP［L］+V+著+NP”格式的動詞類型

上文根據(jù)造成歧義的情況將“NP［L］+V+著+NP”格式分成甲、乙、丙三類，這三類結(jié)構(gòu)中的動詞也相應(yīng)地形成各具特點(diǎn)的甲v、乙v、丙v三類，舉例如下：

這三類動詞的差別主要體現(xiàn)在“動作進(jìn)行”義和“狀態(tài)持續(xù)”義不同階段語義特征上。乙v、甲v、丙v在“動作進(jìn)行”義和“狀態(tài)持續(xù)”義方面的情況可參閱圖2、圖3和圖4。真正同時(shí)具有“動作進(jìn)行”義和“狀態(tài)持續(xù)”義的是乙v，甲v的“動作進(jìn)行”過程可以忽略，其僅有“狀態(tài)持續(xù)”義，而丙v只有“動作進(jìn)行”義。

將甲v、乙v、丙v放在一起考察，呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)（見表1）：越往左邊，狀態(tài)持續(xù)的性質(zhì)越強(qiáng)，而動作進(jìn)行的性質(zhì)越弱；反之，越往右邊，動作進(jìn)行的性質(zhì)越強(qiáng)，而狀態(tài)持續(xù)的性質(zhì)越弱。而乙v居中，兼有動作進(jìn)行和狀態(tài)持續(xù)的特征，成為乙類結(jié)構(gòu)歧義產(chǎn)生的天然內(nèi)在基礎(chǔ)。表1和圖1剛好是對應(yīng)的。

（二）乙v的“動作進(jìn)行”義、“狀態(tài)持續(xù)”義階段性語義特征與乙類結(jié)構(gòu)的歧義

乙v都具有“動作進(jìn)行”“狀態(tài)持續(xù)”的階段性特征，而這種時(shí)間上先后發(fā)生的不同階段形成了認(rèn)知上可以“共現(xiàn)”的“動作進(jìn)行”義和“狀態(tài)持續(xù)”義。以屬于乙v的“吊”為例，《現(xiàn)代漢語詞典》［6］300將其解釋為：①用繩子等系著向上提或向下放，如“把和好的水泥吊上去”；②懸掛，如“門前吊著兩盞紅燈”。①是“動作進(jìn)行”義，②是“狀態(tài)持續(xù)”義。關(guān)于動詞意義階段性特征的研究，學(xué)者們相當(dāng)重視。馬慶株［7］首次根據(jù)語義情況在“弱持續(xù)性動詞”下面分出“掛”類動詞，指出“掛”類動詞加“著”既能表示動作行為本身持續(xù)，又能表示動作行為造成的狀態(tài)的持續(xù)。劉寧生［8］曾對具有上位“安置”意義的“擺”類動詞分析出了“動作義”和“狀態(tài)義”。此后郭銳［9］、帥志嵩［10］等學(xué)者多有研究。

我們以“寫”的實(shí)際語料為例看看乙v的“動作進(jìn)行”義和“狀態(tài)持續(xù)”義的使用情況：

例1 我第一次見到他時(shí)，他正坐在教室的第一排座位上，歪著頭吃力地寫著字。

例2 在死神已經(jīng)降臨的時(shí)候，他倒數(shù)著有限的生命時(shí)針，攤開了案卷，一頁一頁地看著，一筆一筆地寫著……

例3 馬寶玉便從口袋里掏出一個(gè)小本子，放在膝蓋上匆匆寫著……

例4 正在惶惶不安之際，有個(gè)戍卒在買來的魚腹中發(fā)現(xiàn)了帛書，上面用紅筆寫著“陳勝王”三個(gè)字。

例5 在管理中心大樓的門口，我們見到了一個(gè)小木箱，上面寫著“廠長信箱”，它是繆建新與職工聯(lián)系的紐帶。

例6 略走近些看，堂屋正門上方有一塊匾，上面方方正正地寫著“鄧小平同志舊居”。

前三例都是“寫”的“動作進(jìn)行”義，后三例則是“寫”的動作結(jié)束后的“狀態(tài)持續(xù)”義。乙v的“動作進(jìn)行”義和“狀態(tài)持續(xù)”義對“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)歧義的產(chǎn)生有重要影響。從動詞的角度來說，乙類結(jié)構(gòu)要產(chǎn)生歧義必須滿足如下條件：動詞必須既有能力使NP“附著”于NP［L］ （可以叫“使附著”能力），同時(shí)又有能力和NP結(jié)合成“V+NP”表示一種能在NP［L］進(jìn)行的活動（可以叫“活動化”能力）。甲v、乙v、丙v三類動詞中只有乙v滿足了上述條件。以“臺上擺放著鮮花”為例，“擺放”這個(gè)動詞能通過擺放行為使“鮮花”附著于“臺上”，同時(shí)“擺放”也可以和“鮮花”結(jié)合表示“擺放鮮花”這樣的活動。“擺放”如何能同時(shí)具有“使附著”能力和“活動化”能力呢？這其實(shí)是分別由其“狀態(tài)持續(xù)”義和“動態(tài)進(jìn)行”義賦能的結(jié)果。“使附著”能力使整個(gè)結(jié)構(gòu)生成“靜態(tài)存在”義，“活動化”能力使整個(gè)結(jié)構(gòu)生成“動態(tài)進(jìn)行”義。甲v只有“使附著”能力而沒有“活動化”能力，丙v只有“活動化”能力而沒有“使附著”能力。看看下面幾個(gè)例子：

例7 教室里貼著標(biāo)語 "標(biāo)語貼在教室里

教室里正在貼標(biāo)語

例8 房間里掛著畫 "畫掛在房間里

房間里正在掛畫

例9 操場上架著槍 "槍架在操場上

操場上正在架槍

上面三例之所以有歧義，首先是因?yàn)閯釉~都同時(shí)具有“動作進(jìn)行”義和“狀態(tài)持續(xù)”義，其次是因?yàn)檫@兩種意義都被激活了。在構(gòu)式的作用下，動詞“動作進(jìn)行”義進(jìn)一步浮現(xiàn)生成結(jié)構(gòu)的“動態(tài)進(jìn)行”義，動詞的“狀態(tài)持續(xù)”義進(jìn)一步浮現(xiàn)生成結(jié)構(gòu)的“靜態(tài)存在”義。

（三）動詞“動作進(jìn)行”持續(xù)時(shí)間長短對乙類結(jié)構(gòu)歧義產(chǎn)生的影響

乙類動詞雖然同時(shí)具有“動作進(jìn)行”義和“狀態(tài)持續(xù)”義，但從總體上看，表示“動作進(jìn)行”的時(shí)間一般遠(yuǎn)遠(yuǎn)短于“狀態(tài)持續(xù)”的時(shí)間，人們在日常生活中更經(jīng)常看到動作行為結(jié)果“狀態(tài)持續(xù)”的場景，而較少看到“動作進(jìn)行”的場景。以“掛”為例，人們在日常生活中看到某物處于“懸掛狀態(tài)”的情形要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于處于“正在懸掛”的情形。

動詞的動作進(jìn)行持續(xù)時(shí)間的長短對格式乙類結(jié)構(gòu)歧義的產(chǎn)生有影響。試比較：

例10 臺上放著鮮花 鮮花放在臺上

臺上正在放鮮花（？）

例11 臺上擺著鮮花 鮮花擺在臺上

臺上正在擺鮮花

例12 臺上擺放著鮮花 鮮花擺放在臺上

臺上正在擺放鮮花

為什么我們會“覺得”例11、12有歧義而例10沒有歧義呢？這三例除了動詞不同以外，其他成分都相同，我們完全有理由相信是動詞在意義上的差異造成的。動詞“放”的“動作進(jìn)行”持續(xù)時(shí)間相當(dāng)短，短到“幾近無”，因此沒有“動作進(jìn)行”義，只有“狀態(tài)持續(xù)”義，所以例10只有“靜態(tài)存在”義，沒有歧義。而“擺、擺放”都有“動作進(jìn)行”義，所以例11、12都有歧義（乙類結(jié)構(gòu)會被優(yōu)先解讀為“靜態(tài)存在”義，能否進(jìn)一步解讀出“動態(tài)進(jìn)行”義則成為歧義產(chǎn)生的關(guān)鍵。詳見下文）。這在《現(xiàn)代漢語詞典》中得到了印證。“放”在《現(xiàn)代漢語詞典》中共有18個(gè)義項(xiàng)［6］371，與我們所討論的內(nèi)容有關(guān)的是“使處于一定的位置”，如“把書放在桌子上”。“擺”有7個(gè)義項(xiàng)［6］30，與討論內(nèi)容有關(guān)的是“安放；排列”，如“把東西擺好”“河邊一字兒擺開十幾條漁船”。“擺放”［6］30義同“擺”，如“室內(nèi)擺放花卉不宜過多”。“放、擺、擺放”是一組近義詞，但它們的意義差別恰恰就在“動作進(jìn)行”上。“放”沒有“動作進(jìn)行”義，只是使事物“處于一定位置”，這是在非常短的時(shí)間內(nèi)完成的動作。而“擺、擺放”都有“安放、排列”的意思，這是需要反復(fù)進(jìn)行的動作，“動作進(jìn)行”持續(xù)的時(shí)間比較長。

那么，“貼、架”同屬于具有“狀態(tài)持續(xù)”義和“動作進(jìn)行”義的乙v，為什么“山上架著炮”有歧義而“門上貼著對聯(lián)”沒有呢？這是因?yàn)榍懊娴腘P［L］不同。

四、 從NP［L］看“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)歧義的產(chǎn)生

（一）NP［L］的類型與乙類結(jié)構(gòu)的歧義

乙類結(jié)構(gòu)因動詞同時(shí)具有“狀態(tài)持續(xù)”義和“動作進(jìn)行”義而具有歧義潛能，但并不意味著乙類結(jié)構(gòu)的歧義潛能都能轉(zhuǎn)化為讓人感知到的現(xiàn)實(shí)歧義。實(shí)際上乙類結(jié)構(gòu)內(nèi)部也有不同的情況，可以分成三個(gè)小類，如：

乙1 """"""""乙2 """"""""乙3

門上貼著對聯(lián)臺上擺放著鮮花石頭上刻著字

燈桿上掛著燈籠山上架著炮

從歧義的情況來看，乙1表示的是 “靜態(tài)存在”義，沒有歧義。乙2既表示“靜態(tài)存在”義，又表示“動態(tài)進(jìn)行”義，有歧義。乙3是否有歧義取決于前面的NP［L］“石頭上”。這樣的差異是由NP［L］造成的。乙1的NP［L］“門上”“燈桿上”只能激活動詞的“狀態(tài)持續(xù)”義，整個(gè)結(jié)構(gòu)只有“靜態(tài)存在”義，沒有歧義。但是如果改換一下NP［L］也可以造成歧義，如“大禮堂里貼著對聯(lián)”“屋里掛著燈籠”。乙2的NP［L］把動詞的“狀態(tài)持續(xù)”義和“動作進(jìn)行”義都激活了，所以整個(gè)結(jié)構(gòu)有歧義。乙3有沒有歧義取決于NP［L］所對應(yīng)的客觀事物的大小。乙1、乙2、乙3之間的區(qū)別屬于乙大類內(nèi)部之間的區(qū)別，主要體現(xiàn)在NP［L］的差別上，不影響乙類結(jié)構(gòu)與甲、丙的區(qū)別。那么什么樣的NP［L］能影響動詞的“狀態(tài)持續(xù)”義和“動作進(jìn)行”義的激活而使乙類結(jié)構(gòu)實(shí)際有歧義呢？

從NP［L］的角度看，“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)有歧義必須滿足如下條件：NP［L］既可以是人、事物存在的處所，又可以是活動進(jìn)行的場所。儲澤祥［11］根據(jù)方所詞語所表示空間的大小將空間分成三級并以此考察動詞的空間適應(yīng)性：A級空間小于人體，難以承載或容納人體，如“臉上、衣領(lǐng)上”等；B級空間大于人體，一般可承載或容納多個(gè)人體，如“家里、屋里”等；C級空間可以容納很多人體，多為自然地名、區(qū)劃名的處所詞，如“北京、黃山”等。

經(jīng)過考察，我們根據(jù)能否容納“活動主體”將NP［L］作如下分類：

（1） 客觀上能容納活動主體而活動主體一般也在其中從事相關(guān)活動的NP［L］。比如，表示開放的立體場所，如“臺上坐著主席團(tuán)”之“臺上”，類似的還有“舞臺上、講臺上、草地上、操場上”等；表示相對封閉的立體空間，如“屋里開著會”之“屋里”，類似的還有“舞廳里、大禮堂里、車內(nèi)”等。

（2） 客觀上雖能容納活動主體但實(shí)際上活動主體一般不在其中從事相關(guān)活動的NP［L］ 。比如“大香爐里插著香”，雖然某些“大香爐里”客觀上能容納活動主體“人”在其中進(jìn)行“插香”活動，但是實(shí)際上“人”一般不在“大香爐里”從事這樣的活動。

（3） 客觀上不能容納活動主體在其中從事相關(guān)活動的NP［L］。如“衣帽鉤上掛著衣服”，“衣帽鉤上”不能容納掛衣服的主體“人”。

上述NP［L］實(shí)際上可以進(jìn)一步歸為容主性NP［L］和非容主性NP［L］兩類，第1類屬于容主性NP［L］，第2類、第3類屬于非容主性NP［L］。所謂“容主性NP［L］”指的是能容納活動主體在其中進(jìn)行相關(guān)活動的NP［L］，反之，則是非容主性NP［L］。乙1的NP［L］“門上、燈桿上”是非容主性，乙2的NP［L］“臺上、山上”是容主性。乙3的NP［L］“石頭上”是容主性還是非容主性，取決于石頭與活動主體的大小關(guān)系。容主性NP［L］和非容主性NP［L］都能激活動詞的“狀態(tài)持續(xù)”義，但是只有容主性NP［L］才能激活動詞的“動作進(jìn)行”義，從而導(dǎo)致NP［L］+V+著+NP格式乙類結(jié)構(gòu)實(shí)際產(chǎn)生歧義。先看下面兩個(gè)例子：

例13 鐵絲上掛著燈籠 燈籠掛在鐵絲上

鐵絲上正在掛燈籠（？）

例14 屋里掛著燈籠 燈籠掛在屋里

屋里正在掛燈籠

為什么我們覺得例13沒有歧義而例14有歧義呢？二者除了NP［L］不一樣以外，其他成分都相同，我們完全有理由相信，正是二者NP［L］“容主性”不一樣，才導(dǎo)致例13、14在歧義方面的差異。例13、14結(jié)構(gòu)中的活動主體都沒有出現(xiàn)，但是例14中的“屋里”具有容納“掛燈籠”這一活動的主體“人”的性質(zhì)，“蘊(yùn)含”著主體，從而激活了“主體”并由主體激活了動作行為，激活了動詞的“動作進(jìn)行”義，進(jìn)而形成了“場所空間（NP［L］）—主體—?jiǎng)幼餍袨椤饔脤ο蟆钡募せ铈湥a(chǎn)生了歧義。例13中的“鐵絲上”不具有容納“掛燈籠”這一活動主體“人”的性質(zhì)，不“蘊(yùn)含”主體，不能激活“主體”，不能形成“場所空間（NP［L］）—主體—?jiǎng)幼餍袨椤饔脤ο蟆钡募せ铈湥瑒釉~的“動作進(jìn)行”義沒有被激活。乙類結(jié)構(gòu)一般都能解讀出“靜態(tài)存在”義，但是否還能進(jìn)一步解讀出“動態(tài)進(jìn)行”義，關(guān)鍵看NP［L］是否能激活動詞的“動作進(jìn)行”義，而這只有容主性NP［L］能辦到。因此，只有當(dāng)乙類結(jié)構(gòu)的NP［L］是容主性時(shí)，才能將原本存在的歧義潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的歧義。

（二）NP［L］的“容主性”與乙類結(jié)構(gòu)的歧義

再進(jìn)一步，為何具有“容主性”的NP［L］能夠激活乙v的“動作進(jìn)行”義而非“容主性”的NP［L］不能夠呢？這要從“活動進(jìn)行場景”各要素間的關(guān)系以及認(rèn)知方面來分析。

現(xiàn)實(shí)生活中的“活動進(jìn)行場景”所包含的關(guān)鍵要素有：主體、動作行為、作用對象、環(huán)境空間。環(huán)境空間就是NP［L］。如果按照緊密程度由高到低排列，動作行為與其他要素的關(guān)系為：主體＞作用對象（NP）＞環(huán)境空間（NP［L］）。主體作為動作行為的發(fā)出者，決定著動作行為的發(fā)生、變化、消失，沒有主體也就沒有動作行為，激活主體是激活動作行為的前提。環(huán)境空間（NP［L］）對其他要素的影響主要體現(xiàn)為容許與拒絕，尤其體現(xiàn)在對主體的容許與拒絕上。如果環(huán)境空間（NP［L］）容納主體，自然也容納由主體發(fā)出的動作行為；反之，則拒絕主體及其發(fā)出的動作行為。容主性NP［L］與非容主性NP［L］在與其他要素的關(guān)系上存在明顯差異（見表2）。容主性NP［L］（如“屋里”）“囊括”了活動進(jìn)行的關(guān)鍵要素——主體、動作行為、作用對象，這使得容主性NP［L］與主體、動作行為緊密關(guān)聯(lián)。而非容主性NP［L］（如“鐵絲上”）沒有容納主體，這使得非容主性NP［L］與主體、動作行為割裂。

人們的認(rèn)知結(jié)果是基于對客觀現(xiàn)實(shí)的判斷。在現(xiàn)實(shí)生活的“活動進(jìn)行場景”中，人們經(jīng)常觀察到活動主體在容主性NP［L］中從事相關(guān)活動，就會將主體、動作行為等要素與容主性NP［L］整體“打包”儲存在認(rèn)知圖式里。也就是說，在人們的認(rèn)知圖式里，容主性NP［L］“蘊(yùn)含”著主體。這一點(diǎn)對容主性NP［L］激活動詞的“動作進(jìn)行”義至關(guān)重要。而人們在現(xiàn)實(shí)生活中沒有看到活動主體在非容主性NP［L］中從事相關(guān)活動，因而不會將主體、動作行為與非容主性NP［L］“共存”在認(rèn)知圖式里。因此，在人們的認(rèn)知圖式里，非容主性NP［L］是不“蘊(yùn)含”主體的。

由于容主性NP［L］在人們的認(rèn)知圖式里“蘊(yùn)含”著主體，因此當(dāng)人們看到容主性NP［L］結(jié)構(gòu)時(shí)，認(rèn)知里原本“蘊(yùn)含”的主體就會被激活，以“彌補(bǔ)”結(jié)構(gòu)中缺省的主體，并由主體激活動作行為，使得主體與動詞的“動作進(jìn)行”義相匹配，從而激活并暢通了“容主性NP［L］（如‘屋里’）—主體—?jiǎng)幼餍袨椤饔脤ο蟆闭麄€(gè)鏈條，也激活了讀者腦中的“活動進(jìn)行場景”（ 如“人們正在屋里掛燈籠”的場景），讓乙類結(jié)構(gòu)浮現(xiàn)動態(tài)進(jìn)行義，產(chǎn)生歧義。而在人們的認(rèn)知圖式里，非容主性NP［L］沒有“蘊(yùn)含”主體，因此讀者在看到非容主性NP［L］結(jié)構(gòu)（如“鐵絲上”）時(shí)，就不能在腦中激活、“補(bǔ)出”主體，自然也不能激活由主體發(fā)出的動作行為，動詞的“動作進(jìn)行”義沒有被激活，這樣的乙類結(jié)構(gòu)只有“靜態(tài)存在”義。

（三）容主性NP［L］與動作行為的進(jìn)行

NP［L］與主體、動作進(jìn)行的關(guān)系密切且復(fù)雜，大概有三種情況：

一是三者都出現(xiàn)，這時(shí)NP［L］作狀語，表示主體正在進(jìn)行某動作行為的處所。如：

例15 小王正往香爐里插香

例16 農(nóng)民在田里插著秧

當(dāng)主體出現(xiàn)時(shí)，無論是容主性的“田里”，還是非容主性的“香爐里”，都可以與正在進(jìn)行的動作行為共現(xiàn)，容主與否變得不重要了，因?yàn)槭侵黧w在施行動作行為，而這時(shí)的NP［L］純粹只是動作行為發(fā)生的處所。

二是NP［L］沒出現(xiàn)，整個(gè)結(jié)構(gòu)只表示主體正在進(jìn)行某動作行為。如：

例17 小王正在插香

例18 農(nóng)民插著秧

這里連NP［L］都沒出現(xiàn)，當(dāng)然更無須關(guān)注其容主與否了。

三是主體沒有出現(xiàn)，這時(shí)只有容主性NP［L］因“蘊(yùn)含”主體可以直接做主語，從而與正在進(jìn)行的動作行為相匹配，整個(gè)結(jié)構(gòu)表示“某處正在進(jìn)行某動作行為”。非容主性NP［L］因不“蘊(yùn)含”主體而不能這樣用。如：

例19 田里插著秧——田里正在插秧（動態(tài)進(jìn)行義）

例20 香爐里插著香※——香爐里正在插香※（動態(tài)進(jìn)行義）

第三種情況才是最值得我們關(guān)注的。在結(jié)構(gòu)中主體沒有出現(xiàn)的情況下，容主性NP［L］能夠直接作為主語與正在進(jìn)行的動作匹配，整個(gè)結(jié)構(gòu)表示某場所正在進(jìn)行某活動，比如“田里插著秧”。這說明：容主性NP［L］在我們的認(rèn)知里“隱含”著主體，所以在結(jié)構(gòu)中“缺省”主體的情況下，其具有“代償”功能。歸根到底，動作行為是由主體發(fā)出的，不可能由表示處所的NP［L］發(fā)出，所以容主性NP［L］和非容主性NP［L］因其在蘊(yùn)含主體方面的重大差別而造成了“代償”功能方面的重大差別。如果我們把結(jié)構(gòu)里出現(xiàn)的活動主體叫作“顯性主體”，那么讀者認(rèn)知圖式里的活動主體可以稱為“隱性主體”。“容主性”NP［L］所蘊(yùn)含的主體正是這樣的“隱性主體”。雖然結(jié)構(gòu)里的“顯性主體”缺省，但是讀者認(rèn)知圖式中蘊(yùn)含的“隱性主體”會填充結(jié)構(gòu)里空缺的“顯性主體”，從而與動作行為成功匹配，激活動詞的“動作進(jìn)行”義，便能解讀出“動態(tài)進(jìn)行”義了。而非容主性NP［L］不能這樣。

再看下面兩例：

例21 （小王正在屋里碼錢） """""""例22 （小王正在箱子里碼錢）

小王呢？小王呢？

——屋里碼錢呢。——箱子里碼錢呢※

例21、22實(shí)際上都是“小王”這個(gè)主體在“碼錢”，但是因?yàn)椤拔堇铩薄疤N(yùn)含”著主體“小王”，所以可以直接說“屋里碼錢呢”（動態(tài)進(jìn)行義），而“箱子里”卻不能這樣。

“容主性”NP［L］“蘊(yùn)含”主體，所以可以出現(xiàn)在進(jìn)行句的主語位置，而不具有“容主性”的NP［L］ 因不“蘊(yùn)含”主體故不能出現(xiàn)在進(jìn)行句的主語位置，這在實(shí)際語料中也得到了支撐。我們以“屋里、鐵絲上、墻上、山上、門上、臺上”為NP［L］，分別與“正在V、在V、V著、在V著、正在V著、在V呢、V著呢、正在V著呢、正在V呢”組合，在BCC語料庫“多領(lǐng)域”項(xiàng)下進(jìn)行搜索，結(jié)果見表3。

在語料庫中沒有搜到以非容主性NP［L］“鐵絲上、墻上、門上”為主語的動作進(jìn)行句，而搜到了較多的以容主性NP［L］“屋里、山上、臺上”為主語的動作進(jìn)行句，這與我們上面的分析是一致的。聊舉數(shù)例：

例23 劇團(tuán)團(tuán)長陪同他到了排練場，臺上正在排練四重唱。

例24 去年盛夏的一天，他要去運(yùn)城開會，中條山上正在修路，要從風(fēng)渡繞道走，司機(jī)提出要用小車接送他從永濟(jì)高速路走，可他不同意。

例25 透過縫隙往里望，丹尼爾看見屋里正在吃晚餐，主食是雞湯，丹尼爾還可以聞到撲鼻而來的香味。

例26 貌似臺下有些觀眾根本沒明白臺上在做什么……

例27 窗外大雪紛飛，屋里吃著哈根達(dá)斯，味道美極了。

例28 臺上演著假戲，臺下卻唱著真戲。

（四）對NP［L］的空間認(rèn)知與乙類結(jié)構(gòu)的歧義

一般來說，“靜態(tài)存在”式的NP［L］表示的是某人某物“附著”的處所，這樣的處所可以是點(diǎn)、線、平面（包括豎平面），但是點(diǎn)、線、面可以被包括在立體場所中，所以也可以說是附著于立體場所。“動態(tài)進(jìn)行”式中作為活動進(jìn)行場所的NP［L］則一般是立體場所，可以是一個(gè)相對封閉的立體空間（如“屋里”），也可以是一個(gè)開放的立體場所（如“操場上”“山上”等），但一般不會是點(diǎn)、線、豎平面。前文論述過，從NP［L］的角度看，乙類結(jié)構(gòu)要有歧義必須滿足如下條件：NP［L］既可以是人、事物存在的處所，又可以是活動進(jìn)行的場所。能滿足這樣的條件的自然是立體場所空間，而不是點(diǎn)、線、豎平面。因?yàn)榱Ⅲw場所可以包括點(diǎn)、線、面，但是點(diǎn)、線、面卻不能包括立體場所。這樣的立體場所既可以讓人、物附著于其中，又可以容納活動主體在其中從事相關(guān)活動。而這樣的立體場所一般都是容主性的。這也是為什么容主性NP［L］能將動詞的“動作進(jìn)行”義和“狀態(tài)持續(xù)”義都激活從而使乙類結(jié)構(gòu)實(shí)際產(chǎn)生歧義的另一個(gè)解釋。

通常“附著”是具體附著于某一個(gè)平面、某一個(gè)點(diǎn)、某一條線，而活動一般是在某一立體場所進(jìn)行，這二者本來有些矛盾，但是利用立體場所包含點(diǎn)、線、面的特點(diǎn)，其在認(rèn)知的“調(diào)和”下統(tǒng)一了起來，這為“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)歧義的產(chǎn)生創(chuàng)造了“統(tǒng)一空間”的條件。如“大禮堂里貼著對聯(lián)”，“大禮堂里”作為一個(gè)容主性NP［L］當(dāng)然可以作為包括“貼對聯(lián)”在內(nèi)的活動的場所。但是如果“大禮堂里貼著對聯(lián)”整個(gè)結(jié)構(gòu)表示的是“靜態(tài)存在”義，則指的是“大禮堂里的某處”貼著對聯(lián)，不是整個(gè)大禮堂里到處貼滿對聯(lián)。也就是說，在不需要強(qiáng)調(diào)“大禮堂何處”時(shí)，我們也可以籠統(tǒng)地說“大禮堂里貼著對聯(lián)”。這樣便以這種“以大包小”的方式將“活動進(jìn)行的場所”與“人、物附著的處所”統(tǒng)一了起來，為歧義的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。這也是“門上貼著對聯(lián)”無歧義而“山上架著炮”有歧義的另一個(gè)視角的原因。因?yàn)椤伴T上”不能做到把二者統(tǒng)一起來：其只能成為“對聯(lián)”附著的處所，不能成為“貼對聯(lián)”活動的場所。而“山上”能將二者統(tǒng)一起來：其既能成為“炮”的附著處所，也能成為“架炮”活動的場所。

五、 “NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)歧義產(chǎn)生的機(jī)制

（一）“附著”“重合”與乙類結(jié)構(gòu)的歧義

“附著”可以用來解釋甲與丙的對立，但是卻不能區(qū)別甲、乙兩類結(jié)構(gòu)，也解釋不了“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)歧義產(chǎn)生的原因和機(jī)制。所謂“附著”的語義特征是怎樣產(chǎn)生的？實(shí)際上是由動詞的“狀態(tài)持續(xù)”義生成的。甲類結(jié)構(gòu)和乙類結(jié)構(gòu)中的動詞都有［+附著］的語義特征，但是這兩類結(jié)構(gòu)在歧義方面卻有不同的表現(xiàn)：乙類結(jié)構(gòu)有歧義潛能而甲類結(jié)構(gòu)沒有。也就是說，由具有“附著”語義特征動詞構(gòu)成的“NP［L］+V+著+NP”格式并不都只表現(xiàn)為“靜態(tài)存在”義，而是有的只表現(xiàn)為“靜態(tài)存在”義（如甲類結(jié)構(gòu)：臺上坐著主席團(tuán)），有的既表現(xiàn)為“靜態(tài)存在”義又表現(xiàn)為“動態(tài)進(jìn)行”義（如乙類：山上架著炮）。實(shí)際上，甲類結(jié)構(gòu)與乙類結(jié)構(gòu)的區(qū)別在于動詞是否具有潛在的“動作進(jìn)行”義，而不在于動詞是否具有“附著”的語義特征。而乙類結(jié)構(gòu)與丙類結(jié)構(gòu)的區(qū)別在于動詞是否具有“狀態(tài)持續(xù)”義，即“附著”的語義特征。因此，用動詞的“狀態(tài)持續(xù)”義和 “動作進(jìn)行”義來區(qū)分甲、乙、丙三類結(jié)構(gòu)更加可行：甲類結(jié)構(gòu)的動詞只有“狀態(tài)持續(xù)”義，丙類結(jié)構(gòu)的動詞只有“動作進(jìn)行”義，而乙類結(jié)構(gòu)的動詞兼有“狀態(tài)持續(xù)”義和“動作進(jìn)行”義。

如果單純從結(jié)果方面來看，也許我們可以把“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)歧義看作甲類結(jié)構(gòu)和丙類結(jié)構(gòu)“重合”的結(jié)果，但是即便如此，也不應(yīng)該把它當(dāng)作甲類結(jié)構(gòu)和丙類結(jié)構(gòu)簡單的“一加一”式的重合，而是在甲類結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步重合丙類結(jié)構(gòu)的結(jié)果，具體地說，是在“靜態(tài)存在”義基礎(chǔ)上進(jìn)一步激活“動態(tài)進(jìn)行”義的結(jié)果。換句話說，有歧義潛能的乙類結(jié)構(gòu)會被優(yōu)先解讀為“靜態(tài)存在”式。劉寧生［8］用短語“擺著書、放著碗、裝著文件”測試聽者，被試者首先想到的是“狀態(tài)”而不是“動作”。這與本文的調(diào)查結(jié)果一致。本文用語言表達(dá)和圖形內(nèi)容匹配的方法來調(diào)查乙類結(jié)構(gòu)，如用“花瓶里插著花”的語言表達(dá)與一幅花瓶里插著花（靜態(tài)存在）和正往花瓶里插花（動態(tài)進(jìn)行）的圖進(jìn)行匹配，結(jié)果乙類結(jié)構(gòu)都能和表示“靜態(tài)存在”的圖形相匹配，而只有部分乙類結(jié)構(gòu)能同時(shí)與表示“動態(tài)進(jìn)行”的圖形相匹配。即使在既能和表示“動態(tài)進(jìn)行”圖形相匹配也能和“靜態(tài)存在”圖形相匹配的情況下，乙類結(jié)構(gòu)也優(yōu)先匹配“靜態(tài)存在”圖形。這與現(xiàn)實(shí)生活中某物處于動作結(jié)束后的“狀態(tài)持續(xù)”階段遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“動作進(jìn)行”階段時(shí)間長有關(guān)。在乙類結(jié)構(gòu)中，乙v的“狀態(tài)持續(xù)”義遠(yuǎn)比“動作進(jìn)行”義先被激活、易被激活。乙類結(jié)構(gòu)都可解讀出“靜態(tài)存在”義，是否還能進(jìn)一步解讀出“動態(tài)進(jìn)行”義，才是其是否實(shí)際有歧義的關(guān)鍵。

（二）乙類結(jié)構(gòu)歧義產(chǎn)生的“內(nèi)生激活”機(jī)制

我們不主張用單純的“重合”說來解釋“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)歧義產(chǎn)生的機(jī)制，“重合”給人的感覺只是“一加一”的“形式拼合”，只體現(xiàn)結(jié)果，不能體現(xiàn)關(guān)鍵要素之間如何互動而產(chǎn)生歧義的過程。實(shí)際上我們并不能單純地將甲類結(jié)構(gòu)和丙類結(jié)構(gòu)“重合”起來而造成歧義。從歧義產(chǎn)生的過程機(jī)制來看，“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)歧義實(shí)際上是“內(nèi)生”的，而不是通過“重合”一個(gè)外在的結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的。我們主張用“內(nèi)生激活”機(jī)制來解釋“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)歧義的產(chǎn)生。

所謂“內(nèi)生”指的是“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)的“靜態(tài)存在”義和“動態(tài)進(jìn)行”義是結(jié)構(gòu)本身具有的，而不是通過外在重合另一個(gè)結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的。內(nèi)生體現(xiàn)在三個(gè)層面：

首先體現(xiàn)在乙v層面。乙v的“狀態(tài)持續(xù)”義和“動作進(jìn)行”義異構(gòu)同形，異義同體，二義共生。這是“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)“靜態(tài)存在”義和“動態(tài)進(jìn)行”義的“原點(diǎn)內(nèi)生”，是乙類結(jié)構(gòu)產(chǎn)生歧義的天然內(nèi)在基礎(chǔ)。在構(gòu)式的作用下，乙v的“狀態(tài)持續(xù)”義浮現(xiàn)生成了乙類結(jié)構(gòu)“靜態(tài)存在”義，乙v的“動作進(jìn)行”義浮現(xiàn)生成了乙類結(jié)構(gòu)的“動態(tài)進(jìn)行”義，從而產(chǎn)生歧義。甲類結(jié)構(gòu)和丙類結(jié)構(gòu)之所以沒有歧義，也是因?yàn)樗鼈兊膭釉~沒能同時(shí)內(nèi)生“狀態(tài)持續(xù)”義和“動作進(jìn)行”義，要么只有“狀態(tài)持續(xù)”義而沒有“動作進(jìn)行”義，要么只有“動作進(jìn)行”義而沒有“狀態(tài)持續(xù)”義，并不能簡單通過“重合”甲類結(jié)構(gòu)和丙類結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生歧義。

其次體現(xiàn)在“V著NP”層面。這一層面的內(nèi)生是由乙v層面“原點(diǎn)內(nèi)生”的升級活化而來。乙v同時(shí)具有“狀態(tài)持續(xù)”義和“動作進(jìn)行”義，并潛含“使附著”能力和“活動化”能力；而“著”既可以是“動作進(jìn)行”的標(biāo)志，也可以是“狀態(tài)持續(xù)”的標(biāo)志；同時(shí)，除了施事NP和有界NP外，一般的NP都能滿足動詞的“使附著”能力和“活動化”能力。這些使得“V著NP”異構(gòu)同形，潛含兩種意思：既表示以某種方式存在著某物，也表示進(jìn)行著某活動。比如，“掛著燈籠”既可以表示燈籠以懸著的方式存在，又可以表示正在進(jìn)行掛燈籠的活動。

再次體現(xiàn)在構(gòu)式層面。從構(gòu)式的角度來看，“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)“內(nèi)含”兩個(gè)構(gòu)式：

構(gòu)式一：某處 存在著 某物 （可以叫“存在構(gòu)式”）

構(gòu)式二：某處 進(jìn)行著 某活動 （可以叫“進(jìn)行構(gòu)式”）

“存在構(gòu)式”表示的是“靜態(tài)存在”義，“進(jìn)行構(gòu)式”表示的是“動態(tài)進(jìn)行”義。當(dāng)這兩種意義都被激活時(shí)，“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)就會實(shí)際產(chǎn)生歧義。從乙v層面的“狀態(tài)持續(xù)”義和“動作進(jìn)行”義的內(nèi)在共生，到“V著NP”層面的“以某種方式存在著某物”和“進(jìn)行著某活動”兩種意義的“內(nèi)生共存”，再到構(gòu)式層面的“靜態(tài)存在”義和“動態(tài)進(jìn)行”義的“共活同現(xiàn)”，都是層層內(nèi)生、演化、激活的結(jié)果，都是有跡可循的。

所謂“激活”，就是激活“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)的“靜態(tài)存在”義和“動態(tài)進(jìn)行”義，兩個(gè)意義都被激活了，那就實(shí)際產(chǎn)生了歧義。激活發(fā)生在構(gòu)式層面，在乙v層面和“V著NP”層面都只是具有歧義的可能，這種可能能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于構(gòu)式層面NP［L］的激活。如前所述，“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)的“靜態(tài)存在”義會被首先激活，而“動態(tài)進(jìn)行”義是否能在此基礎(chǔ)上被進(jìn)一步激活，成了“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)是否實(shí)際產(chǎn)生歧義的關(guān)鍵。在這方面，容主性NP［L］發(fā)揮了至關(guān)重要的作用：一是激活了乙v的“動作進(jìn)行”義，進(jìn)而生成了構(gòu)式的“動態(tài)進(jìn)行”義。二是“統(tǒng)合”了附著物存在的空間和活動進(jìn)行的場所，為“靜態(tài)存在”和“動態(tài)進(jìn)行”的“異構(gòu)同形”提供了統(tǒng)一的空間和認(rèn)知基礎(chǔ)。

“內(nèi)生激活”機(jī)制中，內(nèi)生是內(nèi)因。沒有乙v這樣的詞義“內(nèi)在共生”的基礎(chǔ)，乙類結(jié)構(gòu)將和甲類結(jié)構(gòu)、丙類結(jié)構(gòu)一樣沒有歧義。然而，內(nèi)生僅僅提供了歧義的可能性，由“潛在歧義”到“實(shí)際歧義”還要靠容主性NP［L］的關(guān)鍵“一激”來實(shí)現(xiàn)，這是外因。內(nèi)因和外因，二者缺一不可。甲、丙類結(jié)構(gòu)沒有歧義，是內(nèi)因問題；“山上架著炮”有歧義而“門上貼著對聯(lián)”沒有歧義，是外因問題，即：問題在于NP［L］ 在容主性方面的差異，而不在于動詞。

大道至簡，乙類結(jié)構(gòu)歧義的產(chǎn)生關(guān)鍵在于兩個(gè)因素、兩個(gè)步驟：動詞“狀態(tài)持續(xù)”義和“動作進(jìn)行”義共生，容主性NP［L］都將其激活（可參閱表4）。

六、 結(jié) 語

“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)歧義的產(chǎn)生受到多重因素的影響，是多重因素綜合影響下的結(jié)果，但最關(guān)鍵的因素還是NP［L］的容主性和動詞“狀態(tài)持續(xù)”義、“動作進(jìn)行”義的共生性。乙v所同時(shí)具有的“狀態(tài)持續(xù)”義和“動作進(jìn)行”義是“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)歧義潛能的重要內(nèi)在基礎(chǔ)，而NP［L］的容主性激活動詞的“動作進(jìn)行”義則是實(shí)現(xiàn)歧義最關(guān)鍵的“臨門一腳”。本文得出主要結(jié)論如下：

第一，從造成歧義的角度看，“NP［L］+V+著+NP”格式可以分成甲、乙、丙三類，只有乙類可能產(chǎn)生歧義。

第二，相應(yīng)地，甲、乙、丙三類結(jié)構(gòu)的動詞分別是甲v、乙v、丙v三類，乙v的“狀態(tài)持續(xù)”義和“動作進(jìn)行”義的共生性是乙類結(jié)構(gòu)產(chǎn)生歧義的重要內(nèi)在基礎(chǔ)。

第三，“容主性”NP［L］激活動詞的“動作進(jìn)行”義是乙類結(jié)構(gòu)產(chǎn)生歧義的最后也是最關(guān)鍵的一環(huán)。

第四，乙類結(jié)構(gòu)會被優(yōu)先解讀為“靜態(tài)存在”義，而乙類結(jié)構(gòu)的歧義是在“靜態(tài)存在”義的基礎(chǔ)上進(jìn)一步激活“動態(tài)進(jìn)行”義的結(jié)果。

第五，“內(nèi)生激活”機(jī)制能更好地解釋“NP［L］+V+著+NP”格式乙類結(jié)構(gòu)歧義的產(chǎn)生，即乙類結(jié)構(gòu)動詞“動作進(jìn)行”義和“狀態(tài)持續(xù)”義的內(nèi)在共生性是內(nèi)在基礎(chǔ)，“容主性”NP［L］激活“動作進(jìn)行”義是關(guān)鍵實(shí)現(xiàn)。

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An Analysis on the Cause and Mechanism

of B Structural Ambiguity in NP［L］+V+著+NP Format

LUO Mingdi

School of Liberal Arts/School of Journalism and Communication，

Guangxi Normal University， Guilin 541004， China

The format of “NP［L］+V+著+NP” has always been the hotspot in the academic circle. The scholars divided it into “static” type A and “dynamic” type B， pointed out the reasons for the opposition between type A and type B， and revealed that the format of “NP［L］+V+著+NP” was actually ambiguous. However， the cause and mechanism of the format ambiguity were not studied， and the “coincidence theory” was proposed only based on the results to explain the generation of ambiguity： ambiguity arises when A and B forms overlap. In fact， it is more explanatory to reveal the causes and mechanisms of the format ambiguity from the perspective of process. According to different situations where ambiguity arises， the format “NP［L］+V+著+NP” can be divided into three categories： A， B and C. Only the structure of type B can be ambiguous. The reason and mechanism of ambiguity in type B structure are： the internal symbiosis of the meaning of “action proceeding” and “state continuity” of type B structural verbs and the activation of the two meanings by Contain-subjectival NP［L］. The former is the internal basis of ambiguity， while the latter is the key to generating ambiguity. The emergence of the verb’s meaning of “action proceeding” generates the structure’s meaning of “dynamic proceeding”， and the emergence of the verb’s meaning of “state continuity” generates the structure’s meaning of “static existence”.

NP［L］+V+著+NP format; b structure; ambiguity; contain-subjectivity