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網絡文化影響下的大學生思想政治教育探析

2023-04-29 00:00:00楊藝柯陳明華
佳木斯職業學院學報 2023年5期

摘" 要:互聯網技術的不斷發展不僅豐富了我國居民的精神生活,同時也提升與拓寬了當代教育資源的傳播效率與傳播范圍,多維度促進了教育事業的發展。但與之相對應的是互聯網技術的持續進步也加劇了網絡文化的負面影響。大學生的思想價值、道德觀念等也會隨著網絡文化的多元發展變得更加復雜。因此需要相關教師加強對網絡文化影響下大學生思想政治教育的重視,進而結合當代學生的實際需求,革新教育手段與教育觀念,強化對大學生思想上的正向引導。

關鍵詞:網絡文化;互聯網技術;思想政治教育;輿論導向;虛無主義

中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:2095-9052(2023)05-00-03

網絡文化作為新時代背景下網絡技術的發展產物,其對于價值觀念的傳播、引導人們思想觀念有著十分積極的助力作用。基于當代大學生思想政治教學事業的視角,愈發豐富的網絡文化不僅能夠有效改善傳統教學環境中落后、低效的教育手段,同時能夠激發教師與學生的思維、提升其對思想政治課堂的認知,進而落實教育的實效性。隨著網絡文化的不斷發展,教師應該基于網絡技術與網絡文化的優勢,持續創新其教育手段與教學活動。故此,網絡文化下的大學生思想政治教育工作需要在實際的教學活動中順應各種實際情況的轉變而進行調整,做到保留精華而摒棄糟粕,從而在不間斷的實踐與探索中逐漸掌握真實有效的發展路徑。

一、網絡文化的特征

(一)多樣性與復雜性

網絡文化的多樣性與復雜性特征首先體現于網絡信息的內容上。以大學生較為喜愛的融媒體平臺微博為例,其中便充斥著大量復雜的個性文化,如喪文化、咸魚文化、二次元文化等。這些文化的誕生與發展,原因往往源自大學生對自我價值、個性化發展等層面的需求,源頭雖一致,但各種文化的內容表達卻各不相同。其次,網絡文化的多樣性與復雜性還可以體現在其表現風格上。例如二次元文化的表達風格常常是脫離現實且華麗的;喪文化往往更貼近于實際生活,卻又能夠展現不同個體對生活的麻木與低潮。最后,網絡文化的多樣性與復雜性又體現于表現載體上。得益于互聯網技術的日益進步,以及我國網民創新能力、創造力的不斷提升,使網絡文化能夠以音樂、情景劇、表情包、文字、語言符號等多種載體進行傳播。網絡技術的不斷升級,造就了網絡文化多樣性與復雜性的發展趨勢,而真實的網絡環境中各種文化內容、載體與表達形式等魚龍混雜,稍有不慎便會對瀏覽者的思想價值取向造成一定消極引導[1]。而作為當代網民主力軍的大學生,更應該在教師的正確指導下加強對網絡文化的辨別能力,從而在更多樣且復雜的網絡環境背景中自覺吸收優質的文化而摒棄消極的信息內容。

(二)滲透性與傳播性

盡管不同時期背景下的各種文化通常處于相對穩定的狀態,但文化的本質便是一個不斷發展、不斷完善、不斷豐富的動態變化過程,而文化的滲透性與傳播性也是其動態變化的突出表現[2]。滲透性與傳播性所造就的網絡文化產物是趨于一致的,一方面良好的傳播性能夠提升網絡文化在我國主流文化中的滲透,另一方面,強大的滲透性又能夠為文化的傳播奠定基礎,進而有助于文化的持續擴散。基于網絡文化的傳播特征進行研究:首先,我國網民基數龐大,不同網絡用戶在接受與傳播相關信息內容的過程中,會結合其創新能力對相應信息內容進行再次創作,從而使更多的新型網絡信息得以快速傳播;其次,愈發先進的網絡技術也促進了網絡文化傳播速度的升級。以大學生網民為例,無論是QQ、微信等主流社交軟件抑或是微博、嗶哩嗶哩的彈幕等融媒體應用程序都能夠幫助大學生完成線上交流、線上討論的目標,他們能夠利用相關程序軟件在短時間內與大量人群進行信息互享與觀念互通;最后,在學生尚未形成正確世界觀的情況下,其會本能地對傳統文化、普世價值等產生抵觸與反感的心理,進而急于尋找獨屬于其自身的精神信仰與情感歸屬[3]。而網絡環境則為其提供了張揚個性、追求自我的絕佳空間,無論大學生擁有多小眾的精神訴求,其都可以在互聯網中找到所謂的同類。由此在大學生愈發依賴互聯網技術、愈發信任網絡文化的情況下,也會導致網絡文化滲透性的持續提升。這一點一方面可以體現在大學生日常生活中越發頻繁出現的網絡語言文字與網絡熱梗。另一方面則體現在網絡環境中較為小眾的思想文化也逐漸被越來越多的大學生所認可、接收,進而在其實際生活中的處事方法與行為模式也會更趨向于其所喜愛的小眾文化特征。

(三)顛覆性與創新性

部分網絡文化具有屬于其自身的發展軌跡,其表達內容、思想觀念以及價值取向等與社會主流文化并不完全一致。首先,相較于高中生而言,大學生已經具備了較為成熟的心智,其自我意識已經逐漸蘇醒。這一階段的青少年會急于尋求自我價值的實現,而網絡文化的本質特征便非常符合這一階段青少年的心理訴求[4]。相較于實際生活而言,網絡環境更加自由、開放且無拘無束,大學生可在其中充分表達其張揚的個性的思想。其次,實際生活中,無論是復雜的人際關系、高強度的學習活動、嚴峻的就業環境都會在一定程度上激發大學生焦慮、緊張的心理。在此情況下,網絡環境便成了大學生的一個情感宣泄口,因此他們會在虛擬的網絡空間中達成逃避現實壓力的目的。最后,大學生正處于思維活動較為劇烈階段,這一階段的大學生普遍具有十分強烈的表達欲望。而網絡文化的顛覆性與創新性能夠為這部分大學生提供情感的宣泄渠道以及表達自我的展示平臺。

二、網絡文化影響下大學生思想政治教育存在的不足

第一,網絡文化的滲透會導致大學生主觀能動性的下降。相較于更具趣味性與多樣性的網絡文化而言,思想政治概念的語言表達方式,抑或是教師的教學觀念等對學生的吸引力減弱,這使大學生在學習相關知識的過程中無法充分發揮其主觀能動性,進而也無法產生較好的學習效果。

第二,教師無法結合網絡文化開展創新教育教學。盡管時至今日,大部分教師都能夠正確認識到網絡文化對大學生思想政治教育的積極影響,但缺乏前期經驗,使網絡思想政治教育的育人機制尚未成熟,而網絡文化在思想政治教育課堂中的滲透也僅僅停留在案例引用與分析之中,無法有效激發學生的情感共鳴與學習積極性。

第三,網絡信息傳播加劇教育環境復雜化。誠如上文所說,網絡文化的傳播途徑與表達形式會隨著網絡技術的持續升級而不斷發展,現階段諸如網絡游戲、網絡小說、網絡視頻等多種文化傳播體系已經融入了學生實際生活中的方方面面。而反觀大學生思想政治教學課堂,仍舊只能借助網絡教學程序、官方媒體、公眾號等網絡平臺進行教學內容的傳播與推廣,形式、手段較為單一,難以激發學生的共情與學習積極性。教學過程中缺乏對網絡文化精神內核的充分發掘,難以對當代大學生所認同的心理機制與精神追求進行正確引導,而這也導致了思想政治教學實質效果不佳、話語權較低等

問題[5]。

三、網絡文化背景下大學生思想政治教育的優化途徑

(一)創新教學產品與內容,調動學生主觀能動性

網絡文化的廣泛傳播并不是偶然現象,基于對網絡文化表現形式、精神內涵以及傳播規律的分析,不難發現相關文化內容與大學生的思想狀態、日常生活方式等十分契合。網絡文化既可以滿足當代大學生求新、求異的個性化需求,同時也能夠在一定程度上充當大學生的負面情感宣泄口。由此,想要落實思想政治教學內容的實效性,相關教師便要以大學生的個性化需求為基礎,結合網絡文化進一步豐富教學與實踐活動[6]。一方面相關教師可以加強對其教學內容的創新,基于社會主義核心價值觀為基礎來創造與大學生精神訴求相契合的網絡文化產品。針對不同學年段大學生社交、學習、生活以及就業等方面的精神壓力,教師便可以結合較為流行的元素,為學生創造出能夠激發其使用興趣潛能對其價值觀進行正向引導的網絡產品。例如教師可以將馬克思主義理論或古文中帶有啟發性的語句,或是能夠幫助學生減輕心理壓力的勸誡性短句、符合學生喜好的“反雞湯”語錄等制作成現階段較為流行的“答案之書”。從而引導學生在遇到問題時能夠通過點擊網頁或是登錄程序的方式隨機獲取安慰與勸誡,并在相對更新奇且更隱秘的交流過程中達到放松身心、獲取知識的目標。同時在有需要的情況下,學生也可以在“答案之書”展示的答案下方進行留言,以獲取其他學生抑或是教師的鼓勵與幫助。但需要教師明確的是,滿足學生的個性化需求,并不意味著一味地迎合學生極端、消極的情感訴求。針對網絡迷信、網絡謠言、網絡黃色信息、網絡有害內容等要堅決抵制并有效治理。杜絕過度娛樂化的思想政治教學活動,要積極引導大學生在身心得以放松的同時可以進行獨立且理性的思考[7]。也可以通過在網絡上開展時事論壇,讓學生和教師能夠隨時在一個舒適的環境下進行討論和交流,教師不僅能夠及時掌握學生的思想動態,也能夠及時對學生進行科學引導,充分發揮學生的主觀能動性,激發學生的學習積極性,讓思想政治教育工作更加高效。

(二)教師積極了解網絡文化,不斷創新教學思維

現階段需要明確的是,網絡文化并不全然是消極的、負面的,不能完全排斥。教師在充分明確網絡文化弊端的同時,也要做到取其精華而去其糟粕,在消除網絡不良文化對大學生價值取向惡劣影響的基礎上,也要積極發現網絡文化中的優勢[8]。一方面,思想政治教學工作者也應該正視網絡文化對大學生的積極影響,從而樹立協同發展、互惠互利的教學理念;另一方面,在課堂上加大理論教育的力度,靈活運用生活中生動的實例幫助學生更加深刻地理解教學內容,塑造健康的世界觀、人生觀和價值觀,教師應鼓勵大學生在網絡沖浪的過程中充分發揮其主動性,主動結合政治思想教育中的理論知識,運用自己所學的知識和理論,發現網絡文化中存在的問題,并對問題進行思考,從而實現學生的自我教育,幫助大學生養成良好的上網習慣。基于此,教師可以在實際授課過程中積極引導大學生在課堂上利用網絡平臺檢索、篩選與思想政治教學知識相關聯的信息內容。從而在循序漸進的引導過程中,幫助學生養成良好的上網習慣與上網思維,以創新理念為基礎、以優化教學方式為目標,構建大學生思想政治教育的良性循環[9]。

(三)構建多元教學平臺,落實思政知識的滲透

新、舊網絡媒體平臺的不斷發展,進一步拓寬了網絡文化的傳播載體與傳播范圍,同時也提升了其影響度。而思想政治教學想要對大學生的道德觀念、政治思想等加以培養,就一定要拓展教育載體,從而有效提升思想政治教育的影響力以及影響范圍,最終提升大學生思想政治教學課堂的話語權,促進相關教學活動高效、高質地開展。教師可以利用網絡上較為流行的詞匯、表情包等充當大學生思想政治教育內容的傳播載體,同時要充分利用好網絡的創新性和傳播性,運用新穎的形式引起教育對象的主動關注,將思想政治教育的內容以一種更加生動、新穎的方式來進行,拉近大學生與思政知識之間的距離,調動大學生的學習興趣與積極性。例如,教師可以將課堂知識點與網絡上較為流行的表情包進行有機結合,以此通過學生更喜聞樂見的形式將思想政治的知識內容進行傳播。針對目前大學生在使用網絡的過程中存在的一些不良行為以及自我意識薄弱等問題,可以組織大學生積極參加網絡公益活動;組織大學生網絡知識競賽;舉辦一系列文藝創作系列活動,如征文演講、辯論賽;積極開展大學生思想衛生知識講座、網上法制宣傳等活動;舉辦各種形式的論文和演講競賽等。在條件允許的情況下,教師還可以將相關知識內容編制成說唱歌曲、短視頻情景喜劇等,幫助大學生在放松身心的同時,加強對相關知識的記憶與理解。

(四)提升教育引領,保障思政課堂教學實效性

首先,高校應與相關網絡監管機構達成友好交流與合作,借助網絡監管機構的專業知識,為大學生制定和完善網絡文化規章制度,并同時通過技術手段,對網絡環境進行監督管理,使其健康有序的發展,使他們在一片干凈的網絡環境中健康成長。具體操作可參考下述內容:一方面,應加強對大學生網絡發言情況的實時監測與管理,一旦發現大學生發布或是接觸到了有悖社會主義核心價值觀的不良信息,便要及時清理,同時根據規章制度對相關文本發布主體進行禁言、封號等處罰,堅決抵制糟粕文化在大學生群體中的流傳;另一方面,網絡監管部門要對網絡亞文化的傳播與發展進行規范,及時制止傳播過程中的亂象,通過營造相對和諧且穩定的網絡文化氛圍來促進學生上網行為的健康性與安全性。

其次,高校應明確其教學使命,堅決以實現中華民族偉大復興為主要教學目標,以社會主義核心價值觀作為引領充分調動大學生的社會責任感與歷史使命感,從而促進大學生在互聯網平臺中主動傳播正能量、弘揚主旋律。基于此高校可通過主旋律征文活動、紅色文化網頁設計大賽等,引導學生在實踐活動中提升對正能量網絡文化的認知與理解,從而可以在日常生活中自覺自發地踐行科學上網行為、弘揚主旋律文化。

四、結語

綜上所述,新時代背景下的網絡文化對于高校思政教育工作而言更傾向于一把雙刃劍,盡管其中的“消極因子”會在一定程度上阻礙大學生養成符合社會主義核心價值的思想觀念。隨著網絡技術的不斷發展,我國的網絡環境、網絡文化等會有所轉變,這意味著教師在當代乃至未來社會中的政治思想觀念、教學手段、教學思路等必須進行不斷調整與優化,進而充分滿足不同學生的實際學習需求,為我國社會源源不斷地培養高技能素養、高道德修養的尖端實用型人才。

參考文獻:

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[9]許力文.“互聯網+”時代提升大學生思想政治教育實效性路徑探索[J].黑龍江教育:理論與實踐,2021(6):12-14.

(責任編輯:張詠梅)

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