涼山彝族舞蹈在民族民間舞蹈教學中的運用研究

〔關鍵詞〕涼山彝族舞蹈；民族民間舞；教學實踐

彝族人民能歌善舞，熱愛生活。彝族舞蹈是彝族人民生產方式、生活習俗、發展變遷、民族情感的記錄者，富有濃郁的民族風情和強烈的生活情趣，其內涵豐富，形式多樣，特點鮮明，是中華民族舞蹈的瑰寶之一。涼山彝族舞蹈是涼山彝族人民生產勞動過程中日積月累的精神財富，產生于獨特的地理環境和人文風俗，是彝族舞蹈的典型代表，體現著豐富的智慧、情感和精神，既具有較高的審美價值，也是構建中華優秀傳統文化的寶貴人文資源。隨著時代的發展，各種文化的碰撞沖擊，涼山彝族舞蹈也面臨著繼承與創新的重大課題，而通過系統的課堂教學、培養專業的舞蹈藝術人才無疑是傳承涼山彝族舞蹈的有效途徑之一。

一、 涼山彝族舞蹈在民族民間舞教學中的現狀

在藝術院校民族民間舞屬于專業主要課程，甚至在很多高校被劃為獨立的專業課程來行課，舞蹈體系基本完善，在舞蹈教育中占據重要位置。對于民族民間舞的選擇，從各類院校的教學大綱來看，重點集中在藏、維、蒙、鮮四大少數民族，同時各個院校根據當地的民族特點和舞蹈風格開展特色民族舞教學，比如四川的羌族舞蹈、安徽的花鼓燈、云南彝族舞蹈等。涼山彝族舞蹈作為四川地區的特色民族舞蹈備受關注，其獨特的人文底蘊和鮮明的表演風格無不彰顯魅力，然而在民族民間舞課堂卻易被忽略，尤其是在中職民間舞教學中存在一定問題。

（一） 涼山彝族舞蹈教學內容少、程度淺

和其他小民族舞蹈類似，涼山彝族舞蹈進入教學課堂，多以原生態的基本元素為主，利用鼓點來教學。因涼山彝族人民熱情似火的性格特點，涼山彝族舞蹈很多元素都是快節奏的，動作靈活度要求非常高，基本適合高校舞蹈專業的學生學習，對于中職低年級的學生來講極有難度，因此被選擇的空間有限，能完成的不多，在民舞教學中老師更傾向于其他的民族舞蹈，即使有相關教學，也多半點到為止，很難深入復雜組合。

（二） 涼山彝族舞蹈教學重技巧、輕人文

注重舞蹈的專業性，培養“高、精、尖”藝術人才，動作技巧是基本功，展現獨具美感的涼山彝族舞蹈光靠技巧呈現顯然不足，藝術源于生活，舞蹈創作的背后是真實的生活和情感，只有深入理解和領會動作的內涵，才能把握主旋律。

在民舞教學過程中，很多老師或意識不足或方法不夠，未能從舞蹈文化層面對學生加以引導，一定程度上限制了學生對舞蹈動作的意會和表達。

（三） 涼山彝族舞蹈教學偏傳統、少創新

涼山彝族舞蹈根植于彝族人民的生產生活，隨著時代的發展，彝族人民生活方式的變化，彝族舞蹈表達的意蘊和情感亦有所變化，以往的教材較為陳舊，不能準確反映新時代涼山彝族人民的狀態，肢體動作是思想情感的外在表現，不能及時了解人民的生活現狀，創新舞蹈動作及組合，就難以展現涼山彝族舞蹈的精髓，真正地發展涼山彝族舞蹈。

二、 涼山彝族舞蹈在民族民間舞教學中的運用

（一）涼山彝族舞蹈元素的提煉與組合

以往教學中涼山彝族舞蹈動作較為單一，主要有擺手、平跳、對腳、蕩裙，風格不強，無法滿足新時代舞蹈專業學生的學習需求。筆者通過查閱視頻資料，分析涼山彝族舞蹈經典動作、文化元素；走訪老一輩藝術家、訪談民舞教師、傾聽學生心聲，將對腳、披氈和月琴三大元素進行提取并組合。中職彝族課中這三大元素是選自生活習俗（如服飾、行為等）、節令習俗（如過節時的儀式，動態等）和禮儀習俗（如人物性格，內在心態等）。對腳是從生活習俗中提取，披氈是從生活習俗及節令習俗中提取，月琴是從生活、節令、禮儀習俗中提取。

對腳：端腿對腳、斗肩（源自人們勞作時相挑逗的畫面）、單人對腳短句（勞作時自我表現的樣子）、踹蹬腳、雙人對腳短句一、雙人對腳短句二、拍手對蹬腳短句（均出自人們在對弈嬉戲打鬧的場景），不僅對學生小關節訓練到位，更訓練了學生的身體韻律、對風格的掌握和配合的默契性。

披氈：斜挎披氈基本體態（傳統彝族人的體態，喜斜挎披風顯氣質）、雙肩展翅（人們喜歡把披氈用雙臂舞動起來模仿雄鷹的氣勢）、單肩展翅（用披氈的各種形態來展示美）、云手開氈（主要是披氈穿戴的動作）、披氈立圓點轉、立圓翻身、跳拋氈上步轉、跳拋氈踏步轉。對中職教學來說，這是一個新的領域，它屬于生活習俗，源于人們生活中的形態，模仿鷹、熊，索瑪花等形態，而隨著時代進步，也成了節日上的裝飾品。進行披氈的學習，運用道具的輔助，可以完成高難度技術技巧，還能訓練到學生的身體韻律，提高學生對道具運用的能力，達到舞蹈的升華。

月琴：月琴體態（表現了女子手抱月琴的美麗形態）、前后動律、前后動律踱步（體現內心歡喜的律動）、措步八字動律、擺胯動律（撥動琴弦時的內心感受）、三步一抬（跳動時小腿撩起裙擺的風韻）、大擺手月琴步（氣氛高漲時人們內心激情的迸發）、撥琴短句動作、蕩裙步月琴短句動作（短句動作是以上單一動作的整合）。月琴舞是中職教學中還沒開發的元素。月琴是彝族人民很常見的樂器，因為其形態優美，旋律動聽，深受彝族人民喜愛，用月琴來舞蹈，帶給人們美的視覺體驗。道具的運用是人內心到肢體的美的傳遞，可訓練學生身心美的延續，舞姿的延展性，更讓學生深入了解涼山的獨特之美。

（二） 涼山彝族舞蹈組合的應用與實踐

披氈和對腳動作難度大，節奏較快，對基本功技巧有一定的要求，此外，對于組合的學習、道具的使用還需要深入了解涼山彝族舞蹈的文化內涵，因此教學適用于中職高年級學生。

教學主要以理論知識為基礎，教學視頻為主呈現。首先，老師們在課前進行動作元素提取和分析整理，編排單一動作、復合動作、短句動作、組合動作，對動作元素做出理論分析；其次，分段編排好組合，課上給學生進行講解示范，依次從單一動作開始；然后，到組合動作，再到形成組合，把主體動作教授完成；最后，形成組合，編排隊形。

三、 涼山彝族舞蹈在民族民間舞教學中的價值

涼山彝族舞蹈之所以傳承到今天，并受到廣泛喜愛，很大程度上是因為自身獨特的律動風格以及深厚的人文底蘊。民族民間舞具有鮮明的民族特色和地域特征，在發展傳承上兼具穩定性和變異性。新時代的民族民間舞教學應培養綜合性的舞蹈藝術人才，既要教授舞蹈的基本動作組合，也要傳承民族舞蹈文化，因此在民族民間舞課程中開展涼山彝族舞蹈教學具有重要意義。

（一） 提升專業技能，展現民舞魅力

涼山彝族舞蹈在提高學生技能技巧，動作的張力、耐力、韌勁上，手腳配合和身體韻律性、風格的把握、身體表現力、情感表現力上的運用都極具訓練價值。對腳舞組合對腳下的快速靈活起到很好的訓練作用，不但腳下動作復雜，更配合上身的擰動，加大了動作難度，很好地訓練了學生整個身體的靈活性和協調性，動作融合了踢前腿、踢后腿的基本功技巧，使整個組合的專業性大大提高，中間出現表演的變化能很好地激發學生的興趣，且使得學生的表演更有趣，組合的帶動性強，有一定的觀賞性；披氈組合除了運用披氈本身的技巧之外，大量融入了基本功的轉和各種翻身，在對學生技術技巧的訓練上非常全面，再配合隊形、節奏變化的編排和處理，大大提高了組合的觀賞性；月琴作為彝族獨有的樂器，給人的印象就是一個字：美。將這種旋律完美融合到舞蹈組合中去展現形態美，將這一獨特的道具運用到舞蹈教學中，能提高學生的審美能力。

（二） 豐富理論知識，傳承民族文化

民族民間舞蹈是中華民族藝術寶庫中的璀璨明珠，對每個民族而言，民族舞蹈都是一本史冊，承載著一個民族厚重的歷史文化內涵和多彩的民族特色。涼山彝族舞蹈源于彝族群眾的生活和勞動，蘊藏著極為豐富的彝族舞蹈文化，在舞蹈教學中，根據學生身心發展特點深挖淺出，把舞蹈轉化成學生所能理解、所能演繹的動作，前提是要了解涼山彝族舞蹈知識和涼山彝族文化，體會民族生活習俗才能掌握民族特征，增添舞感，從動作的由來、元素的運用到情感的表達無不傳遞著勞動人民創作的文化內涵。

（三） 培養優秀品格，弘揚民族精神

訓練磨練意志，領悟成就品格。對腳這一元素本身就源于勞動，舞蹈使得它化勞動的辛苦為收獲的愉悅，深刻詮釋著幸福是奮斗出來的，對引導學生熱愛生活、熱愛勞動具有很好的推動作用；高強度的動作組合既能提高學生團結合作的意識，又能磨練人的意志和耐力。舞蹈動作都是思想情感的外在呈現，選擇一定的舞蹈元素就意味著表達相應的民族情感，在演繹的過程中有助于增強民族自豪感，在民族舞蹈傳承過程中也有助于培育民族責任感。

涼山彝族舞蹈歷經時代的變遷，記載了一代又一代彝族人民的生活，蘊含著濃厚的民族情感。同時，隨著經濟的快速發展，部分涼山彝族舞蹈表演要么單一守舊，無法滿足新時代舞蹈發展需求；要么東拼西湊，盲目追求標新立異，丟失民族舞蹈本身的特點，這都不利于涼山彝族舞蹈文化的繼承和發展。將涼山彝族舞蹈運用到民族民間舞教學中，采用合適的教學方式，創新動作元素，加深學生領悟，才能專業、系統地傳承涼山彝族舞蹈，弘揚涼山彝族舞蹈文化，培養民族舞蹈人才。