盼望“心聯通”，中國試水東盟

近年來，我國對美國、歐盟、澳大利亞的投資呈斷崖式下跌，但與“一帶一路”沿線國家的貿易大幅增長。依據霍建國的研究，這部分貿易額的占比從十年前的24%提升到了31%，而與美歐日的貿易額占比已不到30%。

與此同時，“重經濟輕文化”的合作模式難以走穩走遠，增進“一帶一路”共建國家之間的文化交流與相互了解，才有機會實現彼此人民之間的“心聯通”。在這方面，山水相連、文化相通的東盟與中國，可以作為樣本提供若干啟示。

以心相交，方成其遠

十年來，“一帶一路”在民心相通上做了不少工作，也產生了積極效果。

比如，中國已與“一帶一路”沿線國家全部簽訂了政府間文化交流合作協定，打造了“一帶一路”文化年、旅游年、藝術節、智庫合作聯盟等一批具有示范效應的品牌活動。

中國還啟動多項中國圖書在海外翻譯、出版的重點工程，積極推動中國書籍、中華學術的對外傳播與普及。其中，較具代表性的有“絲路書香”工程，還包括“中國圖書對外推廣計劃”“中國文化著作翻譯出版工程”“中國當代文學百部精品譯介工程”“中國文學海外傳播工程”“中國圖書中心”等項目。

建立絲綢之路藝術類合作平臺，也是花樣迭出。相關方建立了絲綢之路國際劇院聯盟、博物館聯盟、藝術節聯盟、圖書館聯盟、美術館聯盟五大聯盟。“絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會”是目前中國唯一以“一帶一路”國際文化交流為主題的綜合性博覽會。除此之外，還有絲綢之路國際電影節和圖書展等專題合作平臺。

在教育方面，中國實施了“絲綢之路”獎學金計劃。在文化傳播方面，中國在共建“一帶一路”沿線國家設立了一批中國文化中心和孔子學院，形成了“絲路之旅”“孔子課堂”“魯班工坊”等十余個文化交流和教育合作品牌。

“以心相交，方成其遠”，雖然在民心相通方面中國已付出不少努力，但對比中國與“一帶一路”共建國家之間的經濟合作項目，民心相通依然成效不夠，原因主要有幾點：

其一，民心相通本身特性使然。民心相通屬于觀念和認知層面的內容，人的觀念和認知改變起來需要時間和功夫，需要和風細雨、潛移默化，只能“隨風潛入夜，潤物細無聲”；在成效方面也存在看不見摸不著的特征，一些民心項目短期內可能看不到成效，容易被輕視乃至被放棄。

其二，在推動民心相通的方式上仍有提升空間。中國對外交流過程中，往往以政府機構與國有企業為主，對于發揮中國與東道國的非政府機構與民間團體的積極性重視程度不夠，缺乏政策與制度上的強有力保障，因此一些項目的推進（如孔子學院）反而引起東道國的疑慮和警惕。當然，這方面已經在改變，典型如魯班工坊等“小而美”項目的推出。但是，在發揮東道國乃至第三方機構與人員的積極性方面，依然有提升的空間。實踐表明，做得比較好的孔子學院，多數情況下正是因為東道國機構與人員發揮了重要乃至主導作用。

其三，國際輿論方面未占優勢。西方國家長期以來利用其把握國際話語權的優勢，片面宣揚“中國威脅論”“債務陷阱論”“新殖民主義”等話語，影響了中國在“一帶一路”共建國家和人民心目中的形象。以所謂的“債務陷阱”為例，霍建國的研究表明，發展中國家債務中，來自國際金融機構和商業銀行的貸款占40%以上，來自西方國家的政府貸款占20%～30%。胡必亮的研究表明，世界上絕大多數國家所欠中國的債務，都不超其債務總額的20%，而由“一帶一路”建設所形成的債務占比更少。筆者幾年前與韓國高麗大學經濟學者交流時，針對其“債務陷阱”的說法，詢問其數據來源以及是否做過案例分析，他坦言信息源是美國媒體，自己并沒有做過案例研究。可見，“中國制造債務陷阱”是典型的話語構陷。

構建中國—東盟命運共同體與“21世紀海上絲綢之路”共同誕生于2013年習近平主席在印尼國會的演說；中國與東盟都具有踐行包容性發展的豐富經驗與文化基因。

其四，國際形勢的影響。在一些區域，以美國為代表的西方國家的大力干涉、打壓與拉攏，動搖了許多國家與中國合作的積極性。一個典型的例子是，某個非洲國家的高級外交官，因為懼怕來自美國的壓力而不敢就“一帶一路”問題接受學術訪談。另外，隨著中國經濟實力不斷增強，一些國家憂懼中國在其傳統勢力區擴大國際影響力，在中國與一些共建國家項目的推進中制造種種障礙。這在中國與中東歐的合作中有明顯表現。

文化相通，試水東盟

共建“一帶一路”十年，成效顯著，已成為全球公共產品。目前，中國已經與150多個國家和30多個國際組織簽署了230多份共建“一帶一路”合作文件，世界上絕大部分發展中國家都已成為“一帶一路”共建國。其中，東盟十國不但是中國周邊外交的優先方向，也是共建“一帶一路”、構建人類命運共同體的重點地區。

觀念的力量是巨大的，“一帶一路”是世紀工程，隨著共建進程的持續推進，合作項目的長期效果將凸顯。而中國與共建國家在長期互動中，對彼此的文化特征也會有更為深入的了解，并意識到：包容性是中華文明與許多文明的基本特征，共建“一帶一路”提供了一種不同于美西方所主導的經濟發展模式與文化交往方式的實踐。

以共建“一帶一路”為抓手，構建地區層級的命運共同體，這方面東盟具有代表性意義。原因在于，周邊外交是中國外交的優先方向，東盟與中國互為最大的貿易伙伴，這將是長期趨勢；構建中國—東盟命運共同體與“21世紀海上絲綢之路”共同誕生于2013年習近平主席在印尼國會的演說；中國與東盟都具有踐行包容性發展的豐富經驗與文化基因。

中國本身是多民族聚集區，經過幾千年的發展融合，形成了以儒釋道為主干且兼收并蓄其他文明特色的中華文明，現在又處于文明加速復興的進程中，為此提出了構建人類命運共同體的主張，并通過“一帶一路”倡議、伙伴外交、全球文明倡議等方式加以落實。

東盟各國經濟發展水平落差巨大，并且是多文明聚集區，儒家文明、伊斯蘭文明、印度教文明、佛教文明、天主教文明在這里共同生存、發展、融合；東盟成為多文明和平共存的典范，經濟上實現了快速發展，各個成員國對東南亞的區域認同從無到有并逐漸強化。這些方面，都是歐盟這個單一性的基督教文明聚集區所不能比擬的。

具有多文明包容、共存理念與經驗的中國與東盟，當下已經在影視、電商、留學等領域鋪墊了文化交往的基礎，未來一定可以探索出成熟而有特色的相處與發展模式，特別是民心相通方面的實踐方案，以供多文明競爭時代包括基督教文明圈在內的其他文明體借鑒。

不妨借力《原神》

民心相通是共建“一帶一路”的基礎工程，事關這個世紀工程能否行穩致遠，并且需要全民參與，而不能政治掛帥、急于求成。

首先，應鼓勵多元主體參與，積極推動民營企業、中國的NGO和民間組織以及個人主動走出國門，參與進來。許多自媒體人，在海外深入民間日常生活，拍下的點點滴滴生活實錄，通過抖音、快手、視頻號、公眾號等在中國產生了廣泛影響，成為普通中國人了解、熟悉共建國家的“活教材”。對這類活動，要制定激勵政策，不但鼓勵普通的中國人走出去，也可以支持共建國家的普通人“走進來”。在這種廣泛的日常民間交往中形成的民心相通，更為真實可靠，具有斬不斷的、生生不息的力量。

典型如上海米哈游公司的開放世界角色扮演游戲《原神》，短短3年間，就在全球不同國家產生了廣泛影響，成為全球下載、使用最多的游戲項目之一。

其次，需要去政治化。目前很多“一帶一路”文化交流屬于政府統籌規劃的單向式文化輸出與展示，如孔子學院和絲綢之路藝術類平臺，主要是展示中國文化，解釋中國道路，在當地缺乏扎實而深遠的群眾基礎。其實，不妨將“民心相通”更多交給民間與社會，政府在其中做些規劃、引導與支持。

典型如上海米哈游公司的開放世界角色扮演游戲《原神》，短短3年間，就在全球不同國家產生了廣泛影響，成為全球下載、使用最多的游戲項目之一。吸引各國玩家的，是其高質量的制作水準、對不同文明基本元素的深層次挖掘、對各國代表性建筑的生動展示，以及玩家在游戲過程中歷經曲折的獨特體驗與進行再創作的成就感。這種通過非政府層面、潛移默化地展現文化包容和文明互鑒的民間交往方式，往往會帶來出其不意的“民心相通”效果。

再次，保持“滴水穿石”心態。由于文化和文明的特殊性，民心相通要有“久久為功”的心態，可在一些民間項目上投入長期工夫。比如，《原神》計劃開發的國家和地區為七個，目前對玩家開放的包括蒙德（對應神圣羅馬帝國地區）、璃月（對應中國）、稻妻（對應日本）、須彌（對應印度、阿拉伯與埃及綜合體）和楓丹（對應維多利亞時代的英國與法國）；計劃開放的另外兩個國家和地區中，“納塔”對應西班牙—拉丁美洲綜合體，“至冬”對應北歐、東歐與俄羅斯帝國。

目前，參與該游戲制作的主要是歐美日人士及其樂團等機構。下一步，不妨鼓勵米哈游公司吸引共建國家的人士與機構參與《原神》制作，從為這些國家培養相應的人才，逐步發展到支持一些共建國家推出本地版本的《原神》。這方面，中國電商企業出海過程中的本地化經驗，值得借鑒。

就東南亞而言，如何依據這個地區普遍存在的建國歷史較短、多元文化共存、區域歸屬感逐步形成、經濟發展水平落差大等特點，培養東南亞不同文明背景的游戲開發人才，通過網絡空間的全球性、交互性和實時性，運用網游低政治和傳播廣泛的特征，進一步推動中國與東盟之間的民心相通，是個值得深思并可付諸實踐的規劃。