“表達(dá)式悅讀圈”：家校共育“新生態(tài)圈”

摘 要：“雙減”政策下，學(xué)校教育的地位得以鞏固，家庭教育的重要性也日益凸顯。聯(lián)合家庭與學(xué)校形成育人共同體，構(gòu)建良好的教育生態(tài)，是時代之喚，也是形勢之趨。通過構(gòu)建“表達(dá)式悅讀圈”，以家校共讀優(yōu)質(zhì)家庭教育讀本為基礎(chǔ)，有機結(jié)合情景劇、雕塑、繪畫、格盤等表達(dá)式的心理輔導(dǎo)技術(shù)，指導(dǎo)家長在專業(yè)引領(lǐng)及同伴互助中，在閱讀、體驗及交流分享中，立體感知、深度理解并踐行家庭教育理念與策略，最終實現(xiàn)家校共育、家校社會和諧發(fā)展的終極目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：家校共育；家庭教育；表達(dá)體驗

【中圖分類號】G636 " " " " " 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A " " " " " " 【文章編號】2097-2539（2023）15-0001-03

2021年7月24日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》（下文簡稱“雙減”）。“雙減”政策的頒布對改善當(dāng)下的教育生態(tài)有重要意義。長期以來，升學(xué)為導(dǎo)向愈發(fā)明顯，逐漸形成教育中的“劇場效應(yīng)”，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)業(yè)壓力和心理負(fù)擔(dān)越來越重，家長在教育上的經(jīng)濟投入增多，養(yǎng)育焦慮也更加凸顯。讓教育回歸本位，是“雙減”政策的初心。2021年10月23日頒布的《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》，這是我國首次就家庭教育進(jìn)行專門立法。不管是政策還是立法的頒布，都在提醒我們學(xué)校教育和家庭教育的重要性。

1.探尋：家校合作共育的新途徑

多年來，蘇州市中小學(xué)高度重視家庭教育，切實開展家庭教育指導(dǎo)，形成學(xué)校、社會、家庭教育相互溝通、優(yōu)勢互補的良性的運行機制。身為一線班主任，和孩子們朝夕相處，有了諸多“看見”：我看見了在他們身后站立的家長，看見焦慮和疲憊是如何體現(xiàn)在孩子身上，引起了他們的反抗與掙扎；也日漸清晰地覺察到，每一位孩子都是一面鏡子，照見的是家長，投射的是家庭系統(tǒng)，大人們的行為方式、認(rèn)知觀念、互動模式都會在孩子心中留有痕跡，形成潛移默化的影響……要想讓孩子有更健康全面的發(fā)展，我們的目光不應(yīng)只局限在教室，局限在學(xué)校，家校共育是當(dāng)下教育的應(yīng)然選擇，也是必然選擇。但當(dāng)時的家校共育活動普遍存在以下問題：

首先，兒童的視角缺位不利于育人。傳統(tǒng)的家校共育活動通常立足家長視角，指出家長在家庭教育中的偏誤，但很少站在兒童視角真正讀懂孩子，把握成長規(guī)律。較少從心理學(xué)、腦科學(xué)的角度了解其身心發(fā)展規(guī)律，也較少能從不同評價尺度考量孩子全方位的成長。其次，知識的簡單傳輸不利于改變。傳統(tǒng)的家校共育活動一般采用講授、討論的形式，大多停留在知識層面。如果家長的教育認(rèn)知、教育自覺達(dá)不到一定的水平，難以在行動層面上有所改變。最后，單向的互動形式不利于合作。學(xué)校一般采用講座形式給家長提供指導(dǎo)。這樣“點”對“面”的互動形式，是單向的知識傳輸過程。家長本是家庭教育的主體，也是家校合作共育的主體，在單向輸出的活動中，他們的想法和感受、觀念和情感是被忽略的、被擱置的。以此開展活動，難以真正觸及參與家長的內(nèi)心，難以實現(xiàn)家校“同頻共振”，更不用說其家庭教育水平的提升和發(fā)展。基于以上現(xiàn)狀，教師愿意構(gòu)建這樣的家校共育“新生態(tài)圈”：家校之間是一種合作伙伴關(guān)系，以“對話”的形式提升教育能力，協(xié)同培育孩子的成長。

2.探索：“表達(dá)式悅讀圈”的價值內(nèi)涵

新型的家校共育，應(yīng)是以“悅讀兒童”為立場的，以“凸顯表達(dá)”為活動特點的，以“交流對話”為互動形式的，看見兒童，看見自己——這樣注重“表達(dá)”，主張“悅讀”的活動圈，就是“表達(dá)式悅讀圈”。

（1）立足兒童本位，為“悅讀兒童”而構(gòu)建

“悅讀兒童”，是表達(dá)式悅讀圈的活動起點。立足兒童本位，即對兒童的認(rèn)識和理解要立足于兒童本身，從兒童潛能、興趣、情感、能力出發(fā)，把兒童置于教育過程的中心，以兒童為本，促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。

“表達(dá)式悅讀圈”作為家校溝通的平臺，參與主體為學(xué)校和家庭，但其研究對象為兒童：既要研究不同家庭關(guān)系下、處于不同養(yǎng)育方式的“家庭中”的兒童，也研究處于不同同伴關(guān)系中的“校園里”的兒童。根據(jù)兒童獨特的生活環(huán)境、生活經(jīng)歷、個性特質(zhì)、不同發(fā)展階段的需要，設(shè)計有針對性的交流話題，引導(dǎo)家校閱讀相關(guān)書籍，反思日常教育行為，重新看見兒童、理解兒童，由閱讀書本走向閱讀兒童，生發(fā)領(lǐng)悟、體味、貫通、反思，從混沌中走向清朗，萌生心理層面的喜悅，實現(xiàn)從“閱讀”到“悅讀”的轉(zhuǎn)變。

（2）把握活動特點，為“凸顯表達(dá)”而構(gòu)建

“表達(dá)式”，是“表達(dá)式悅讀圈”的活動方式。家庭和學(xué)校中的互動模式，成員之間的關(guān)系，通常以一種隱秘的形式存在，在某種程度上是每個成員將內(nèi)心世界在外部世界的投射。

因此，在家校溝通中引入外顯的表達(dá)尤為必要：通過情景劇、雕塑、繪畫、格盤等視覺化、親歷性的心理輔導(dǎo)技術(shù)，指導(dǎo)家長在專業(yè)引領(lǐng)及同伴互助中，在體驗及交流分享中，立體感知日常教育情境，深度理解家庭教育的理念與策略，不管是參與者還是旁觀者，都能找到自己合適的位置，對生動還原的互動模式、家庭關(guān)系進(jìn)行對照、覺察和反思。在“外顯表達(dá)”的形式下，每位成員都將創(chuàng)建與內(nèi)在心理狀態(tài)和行為模式，達(dá)成整合性的意義：意識與無意識的整合、身體與精神的整合、內(nèi)在與外在的整合、自我與自性的整合，從而更清晰地理解內(nèi)心世界，更系統(tǒng)地理解“問題”，發(fā)現(xiàn)“問題”背后的資源。

（3）明晰互動形式，為“交流圈”而構(gòu)建

“交流圈”，是“表達(dá)式悅讀圈”的互動形式。社會支持理論認(rèn)為，在社會生活中，人與人之間的相互支持對維系正常的社會生活是必不可少的，而人們生活中所遇到的許多問題往往也是由于缺少必要的社會支持而產(chǎn)生的。

當(dāng)大家圍坐成“交流圈”，從形式上看，它是去中心化的，不再是傳統(tǒng)的教師講授—家長聆聽的單向交流。教師成為圈里的一員，為家長提供或同或異的教育視角，圈里每位成員可以彼此關(guān)照、互相看見。從實質(zhì)而言，它是包容的，每個人都能發(fā)聲，交流自己的想法和故事；它是支持性的，在彼此的訴說和傾聽中共鳴共振、互相認(rèn)可；它是有力量的，通過閱讀、體驗、分享、交流，提供引導(dǎo)、協(xié)助和解決問題的策略。它所傳遞的不僅僅是知識，還有情感上的流動、心靈上的震動；它讓人體驗的，也不僅僅是他人的故事，還能以此為鏡，自我省思。“圈”所達(dá)成的，不僅僅是空間意義上的“交流圈”，更是精神層面的“交流圈”，一個互相聯(lián)結(jié)、彼此影響、共同進(jìn)步的學(xué)習(xí)型團(tuán)體（見圖1）。

3.探究：“雙減”下的“表達(dá)式悅讀圈”

家庭是青少年成長的第一教育場所，倘若減負(fù)工作缺乏家庭教育的支持，“雙減”政策將難以得到有效實施。在“雙減”背景下，開展家校共育活動，更新家長觀念，緩解家長焦慮，提升家長家庭教育的能力和水平，景城學(xué)校于2021年10月、11月、12月，分別在不同班級開展有關(guān)“雙減”主題的“表達(dá)式悅讀圈”活動。主題一：“雙減”之下，如何培養(yǎng)孩子自主的學(xué)習(xí)能力；主題二：“雙減”之下，如何養(yǎng)成孩子良好的習(xí)慣。以2021年12月17日開展的“‘雙減’之下，如何養(yǎng)成孩子良好的習(xí)慣”為例，還原活動是如何開展的。

（1）閱讀·對話

首先，“表達(dá)式悅讀圈”提倡成員是帶著思考和問題來的。活動開始前，家長已經(jīng)在家自主閱讀《從出生到獨立——寫給父母的養(yǎng)育心理學(xué)》一書有關(guān)習(xí)慣的章節(jié)，并寫下了讀后感。其次，在活動現(xiàn)場，參與者帶著自己的感悟和思考，針對讀本進(jìn)行分享。最后，針對本期話題，家長提及了在家庭教育上的困惑：孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣是由家長賦予并督促孩子形成的，還是由孩子自己慢慢摸索出來？問題提出后，不管是教師還是家長，每個人都可以從自身的經(jīng)驗出發(fā)，從出不同的視角，在對話交流中達(dá)成共識。

（2）表達(dá)·體驗

認(rèn)知是基礎(chǔ)，表達(dá)式的體驗會帶領(lǐng)參與者進(jìn)入更深度的思考。可以是通過情景劇進(jìn)行角色扮演，可以是透過繪畫分析畫者的內(nèi)心世界，可以是通過雕塑技術(shù)還原成員之間的關(guān)系，也可以是以格盤的形式呈現(xiàn)關(guān)系中的狀態(tài)。參與者通過沉浸式的體驗，會不自覺地還原家庭的關(guān)系，與孩子的互動模式，給人更全面、直觀的沖擊和擾動。在本期活動中，為了立體感知孩子的習(xí)慣養(yǎng)成以及父母對孩子習(xí)慣的應(yīng)對，筆者邀請家長參與情境演繹。現(xiàn)場一位媽媽在教師的指導(dǎo)下還原了具體的生活情景，其他三位家長分別扮演情景中的孩子和父母。通過家庭雕塑，生動形象地重現(xiàn)家庭成員之間的互動關(guān)系，不僅讓參與者更生動地體驗角色的感受和想法，也讓其他家長有了深刻的反思。

（3）反思·分享

一場活動既需要動態(tài)的互動，也需要靜態(tài)的省思。在最后環(huán)節(jié)，需要一點時間來沉淀，一點空間來省思。家長在此環(huán)節(jié)會寫下活動中的感受，把當(dāng)下的體悟?qū)懺诩埳希涣硪环N是活動后反思型的文章，把當(dāng)下的感悟與日常的教育實踐相結(jié)合，形成更系統(tǒng)、更深刻的思考。

家長的感悟（部分）：

第一，家庭教育中父母雙方都要具備“存在感”，父母要在孩子面前有底氣，在某些方面“說一不二”。

第二，父母要成為孩子成長路上的引路人，家庭教育要好玩，允許孩子嘗試、犯錯，給予孩子信任。

第三，允許孩子試錯，讓他學(xué)會承擔(dān)“后果”。

第四，沒有突破倫理、安全等底線以外的“壞習(xí)慣”，習(xí)慣要在不斷試錯和實踐中培養(yǎng)。

第五，學(xué)會接納，懂孩子就是愛孩子，陪伴孩子共同成長，與孩子一起經(jīng)歷，一起面對，一起承受。

第六，和孩子站在一個角度理解和認(rèn)同她的焦慮和失敗的感受。

第七，幫助孩子養(yǎng)成習(xí)慣，要學(xué)會換位思考，探尋孩子的想法，尊重其選擇，多陪伴！

第八，給孩子嘗試和發(fā)生錯誤的機會。發(fā)現(xiàn)孩子的特長，關(guān)注孩子的心智和人格的健康！

第九，不要害怕嘗試，不要害怕出錯，多多建立信任。培養(yǎng)孩子溫良的人格，期待孩子發(fā)光發(fā)熱的時刻！

第十，“雙減”大環(huán)境下，家庭教育的重要性日益凸顯，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，家長應(yīng)該言傳身教。如何促進(jìn)孩子健康成長，與孩子共同成長，將成為當(dāng)今父母的一門必修課。感謝景城學(xué)校和教師提供家校面對面交流平臺，相信學(xué)校和家庭教育雙管齊下，孩子們會逐步養(yǎng)成學(xué)習(xí)、生活以及待人處事各方面的好習(xí)慣，譜畫出一道道美麗的風(fēng)景線。

4.結(jié)語

“雙減”政策的有效落實，需要家校通過更具有對話性、更具有體驗性的新型合作方式，形成一種有有效的教育合力。“表達(dá)式悅讀圈”愿提供這樣一個空間，接納家長在家庭教育中的焦慮與困惑，多一些覺察，多一些凝視，多一些省思，多一些能量；愿成為這樣一個平臺，在悅讀分享中融匯知書知你我，在體驗表達(dá)中踐行有心有思變，在互助陪伴中家校共育共成長，構(gòu)建家校共育的“新生態(tài)圈”。

參考文獻(xiàn)

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