立德樹人理念下初中道德與法治教學(xué)實踐初探

摘 要：核心素養(yǎng)背景下應(yīng)將學(xué)生的綜合品質(zhì)納入評價指標(biāo)中。道德與法治課程作為培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的重要學(xué)科，目前教師和學(xué)校對其重視程度較低，教學(xué)質(zhì)量也不盡如人意。部分教師仍主要集中于理論知識教學(xué)，忽視許多德育課堂教學(xué)，導(dǎo)致初中生只是學(xué)習(xí)成績得到了提高，而道德素養(yǎng)沒有得到了全面提升。基于此，文章就現(xiàn)階段我國初中道德與法治課程如何更好地踐行立德樹人的根本任務(wù)展開了深入的分析研究，并提出了幾點具有針對性的解決對策。

關(guān)鍵詞：立德樹人；道德與法治；初中

【中圖分類號】G633.2 " " " " " 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A " " " " " " 【文章編號】2097-2539（2023）15-0227-03

對初中德育與法治學(xué)科來說，知識范圍、知識體系十分廣泛，教材中的知識點和知識結(jié)構(gòu)十分豐富、系統(tǒng)。傳統(tǒng)的初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師常常是在單純根據(jù)教材內(nèi)容向初中生傳授道德觀念、技巧、方法，卻忽視了實際情況，使初中生的道德素養(yǎng)長時間得不到提高。

1.立德樹人的重要性

立德樹人的根本任務(wù)在于培養(yǎng)學(xué)生的品格，以德育為核心，通過正確積極的教育引導(dǎo)，使學(xué)生的道德品格、行為得到質(zhì)的改變；并注重培養(yǎng)學(xué)生的道德行為習(xí)慣，使學(xué)生的品格得到培養(yǎng)、提升、優(yōu)化。初中階段是青少年樹立正確三觀的重要時期，這一時期青少年的認(rèn)知迅速發(fā)展，在心理與行為上都表現(xiàn)出了較強的獨立自主性。但是因為其社會經(jīng)驗和知識儲備還不充足，對一些看似復(fù)雜化、細(xì)碎化、煩瑣化的話題，他們常常不能正確地辨別是非，不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點。另外，這一時期學(xué)生情緒情感豐富，但是情緒波動的程度較強且變化速度較快。就整體而言，這一時期的學(xué)生思想還不成熟，需要教師的引導(dǎo)和指引，否則容易產(chǎn)生不良思想，形成不良習(xí)慣。因此，初中階段德育教育對學(xué)生的長足發(fā)展有著重要的作用。隨著新課程改革、素質(zhì)教育的深入推進，德育教育越來越受到重視。就初中道德與法治教育而言，教師應(yīng)踐行立德樹人的宗旨，在課堂中進行滲透式教學(xué)，使學(xué)生從道德認(rèn)知、情感態(tài)度、行為習(xí)慣各個方面全面提升，從而更好地理解、掌握禮貌待人、明辨是非的準(zhǔn)則。幫助學(xué)生認(rèn)清自己的權(quán)利和義務(wù)，使他們在自覺行使自己權(quán)利的同時，也能做到為他人著想、為社會著想。

2.立德樹人理念和道德與法治課程之間的關(guān)系

道德與法治課程在初中階段主要承擔(dān)著思想教育和道德建設(shè)兩大任務(wù)，其中立德樹人思想為初中道德與法治課奠定了理論基礎(chǔ)，但是其最終目標(biāo)也是為了更好地對學(xué)生進行道德教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更好地掌握法律知識。通過對相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容進行實踐，更好地進行德育，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。道德與法治學(xué)科就是圍繞立德樹人這一核心教育觀開展相應(yīng)的實踐，二者既相互依存、又相互促進，從立德樹人的角度看，道德與法治課程應(yīng)共同進步。為了更好地履行職責(zé)，教師必須將落實立德樹人這一核心任務(wù)貫穿于教育教學(xué)的全過程中，將培養(yǎng)綜合素質(zhì)的學(xué)生作為教育教學(xué)目標(biāo)，進行德育的實踐。

3.進行立德樹人理念下初中道德與法治教學(xué)的意義

初中教授道德與法治的教師應(yīng)該明確自身的責(zé)任，通過這門課的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生樹立正確的道德觀念，讓學(xué)生在面對未來的事情時能夠處理得游刃有余。初中進行道德與法治的教學(xué)可以幫助學(xué)生樹立正確的榮辱觀和道德觀等，能夠讓學(xué)生在成長的道路上少走彎路。只有學(xué)生做到學(xué)以致用，將學(xué)習(xí)道德知識充分利用到日常生活實踐中，才能真真切切地對學(xué)生有所幫助。

4.目前道德與法治教學(xué)中存在的問題

（1）教師對德育缺乏重視

國家新課程改革實施以來，多數(shù)學(xué)校對學(xué)生的德育十分重視，通過多層次，多方位培養(yǎng)學(xué)生的德育水平，并取得了一定的成果。初中道德與法治的教育目標(biāo)是完善學(xué)生的價值觀，提高道德素質(zhì)，培育其法治觀念等。但依然存在部分學(xué)校、教師對初中生道德與法治的培養(yǎng)不夠重視。尤其是受到應(yīng)試教育觀念的影響，很多教師和學(xué)生們過分看重考試成績，覺得只要考試成績就代表綜合能力強，以后就可以找個好工作。因此，雖然立德樹人這一教育理念逐步得到更多的人認(rèn)同，但并未在實踐中得到落實，這也是當(dāng)下需要格外引起重視的因素。

（2）學(xué)生參與度不足

為更有針對性地開展立德樹人這一德育活動，筆者認(rèn)為可以將符合社會要求的道德觀念和價值追求融入教學(xué)工作中，讓學(xué)生在潛移默化中形成正確的認(rèn)知，并通過實踐活動鞏固這一認(rèn)知。結(jié)合教學(xué)實踐而言，目前很多教師的教學(xué)方式仍存在一些弊端，如教學(xué)方式不夠靈活、不能很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等，這些都是不容忽視的問題。學(xué)生德育學(xué)習(xí)缺乏主動性，學(xué)習(xí)積極性低下，學(xué)習(xí)動機不足、學(xué)習(xí)方法不科學(xué)、德育學(xué)習(xí)效果差、德育態(tài)度不好，這些都會對踐行立德樹人教育思想具有一定的阻礙作用。學(xué)生的參與度不高會導(dǎo)致任何教育教學(xué)效果都大打折扣甚至沒有效果。

（3）課堂教學(xué)方式的創(chuàng)新力不足

初中時期的道德與法治課本通常多是理論知識，中階段的學(xué)生正處于青春期，可能會對理論知識表現(xiàn)得厭煩。所以當(dāng)教師在上課期間只是對照的課本進行講述而不舉出任何生動形象的例子時，學(xué)生只會產(chǎn)生嚴(yán)重的厭倦心理，不會真正去背誦或者即使背誦也是走馬觀花的效果，這樣就導(dǎo)致學(xué)生對道德與法治這門課產(chǎn)生厭惡心情，更不會認(rèn)真去理解其中的道理。總之，初中教師在教授道德與法治時應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，上課時只是讓學(xué)生就重點內(nèi)容在課本上勾勾畫畫而不去對內(nèi)容進行深度剖析，這種教學(xué)方法只會導(dǎo)致學(xué)生們無效學(xué)習(xí)。

5.立德樹人理念下進行道德與法治教學(xué)的策略

（1）挖掘立德樹人教學(xué)資源

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，道德與法治課本不但內(nèi)容繁多、難度大，而且涉及了許多重難點。部分教師為提升課堂教學(xué)的教學(xué)效率、減少學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)、改善課堂教學(xué)，把同樣的內(nèi)容多次重復(fù)，并且有的內(nèi)容與德育內(nèi)容相比，差異也很大，學(xué)生普遍覺得道德與法治教材中德育內(nèi)容學(xué)習(xí)并不重要。因此，教師備課時要全面解讀教材，對教材內(nèi)容尤其是德育方面進行深入細(xì)致的分析判斷。讓學(xué)生在取得優(yōu)異考試成績后，對道德品質(zhì)進行培養(yǎng)。道德與法治教材也有一些偏離生活實際的例子，讓學(xué)生難以理解，從而失去了學(xué)習(xí)興趣。因此，教師在教學(xué)中要把教學(xué)內(nèi)容與社會背景、時事熱點緊密聯(lián)系，針對時事熱點、社會熱門類話題，進行深入細(xì)致的學(xué)習(xí)。并且，道德與法治理論知識比較抽象化、概念化，學(xué)生們很難將知識全面地理解、吸收、靈活地應(yīng)用。面對新課程改革、素質(zhì)教學(xué)改革等新形勢，教師應(yīng)適時地組織開展一些實踐活動，比如社區(qū)活動等，正確引導(dǎo)學(xué)生通過參加各種實踐活動鞏固所學(xué)理論知識，從而更好地理解與把握理論學(xué)習(xí)與實際操作相結(jié)合這一重要原則。有效地使教材資源得到最大限度發(fā)揮。例如，當(dāng)教學(xué)中有關(guān)快遞的運行情況的內(nèi)容時，教師可以帶著學(xué)員一起看、分析快遞運送情況，掌握資源運行情況。這樣不但能夠使學(xué)生感受到快遞員辛勤勞動，還可以使他們懂得如何應(yīng)對有時候出現(xiàn)的快遞運輸速度慢的情況，從而了解生活。

（2）完善評價體系

評價體系是素質(zhì)教育的必要組成部分，是必不可少的。在傳統(tǒng)的教育中，教師往往將考試成績作為唯一性的評價標(biāo)準(zhǔn)，并不對學(xué)生進行全面、綜合性考量，而素質(zhì)教育則相對較少。教師在課堂教學(xué)活動中，應(yīng)重視學(xué)生上課時各方面表現(xiàn)得積極性、日常生活、行為習(xí)慣及考試成績，以使學(xué)生們?nèi)妗⒖陀^地了解自身學(xué)習(xí)情況。學(xué)生自己對自己有一個很好的定位，明白盡力而為。教師還要鼓勵同學(xué)間互相評估、互相交流，多方位、多層次地對自己、對他人做出評估，以便更好地引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生認(rèn)識自己、彌補自己之不足。從而對自己有一個準(zhǔn)確的定位與認(rèn)知。

（3）創(chuàng)新教學(xué)理念和手段

初中生在思想觀念上有很大差異，特別由于初中生處在人生的青春期，容易受到一些錯誤觀念所影響。若課堂教學(xué)中教師的思維方式與學(xué)生實際情況、教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)錯位，學(xué)生就會走上不同的道路、方向。因此，教師在課堂教學(xué)中要針對每個學(xué)生的個性特點，在課堂教學(xué)活動過程中，具有針對性地選用教材內(nèi)容。比如，對一些存在一定不良行為習(xí)慣的學(xué)生，教師可以結(jié)合一些典型案例，如違法犯罪案件，或一些社會熱點問題，對其學(xué)生進行教育，讓學(xué)生在心理上、行動中正確地認(rèn)識到、理解和運用法律、法規(guī)、社會道德準(zhǔn)則；對一些家庭結(jié)構(gòu)不完整孩子，教師應(yīng)提高與其溝通、交往的頻率，耐心傾聽他們的想法，引導(dǎo)其自覺遵守法律、道德規(guī)范，形成良好的家庭習(xí)慣，增強教師責(zé)任感和使命感。

教師要建立以學(xué)生為主體的教學(xué)目標(biāo)，在課堂教學(xué)中對學(xué)生進行評價，判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)效果以及學(xué)習(xí)情況，從而合理地調(diào)整課堂教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效率。例如，教師布置課后練習(xí)題可根據(jù)課堂教學(xué)分層法，對成績比較優(yōu)異同學(xué)，可以適當(dāng)?shù)卦O(shè)置一些難點習(xí)題，對學(xué)困生則可以適當(dāng)?shù)卦O(shè)置一些簡易習(xí)題等，使他們能對所學(xué)知識進行訓(xùn)練，從而提升學(xué)習(xí)效果。此外，教師還應(yīng)時刻關(guān)注著學(xué)生身心發(fā)展和變化，及時給予學(xué)生正確的心理疏導(dǎo)，讓學(xué)生在心理上得到平衡。只有對教學(xué)手段進行創(chuàng)新，大改以往的教學(xué)模式，才能更好地使學(xué)生在德育教學(xué)發(fā)展上取得長足進展，才能為學(xué)生未來發(fā)展保駕護航。

（4）重視道德與法治的學(xué)科地位

道德法治學(xué)科教育重中之重，那么教師如何將立德樹人融入此學(xué)科之內(nèi)呢，教師可以在上課之前做相關(guān)案件的介紹或者相關(guān)法律的普及，從而讓學(xué)生知道什么是正確的行為，什么是錯誤的行為。通過這樣一問一答的教學(xué)方式，不僅能夠讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)課本知識，而且在潛移默化中幫助學(xué)生樹立正確的道德和法律觀念，避免孩子們誤入歧途。由此可見，當(dāng)教師對此學(xué)科的教學(xué)引發(fā)高度重視，立德樹人的教學(xué)觀念也會不自覺地融入教學(xué)中，使學(xué)生們道德觀和價值觀更好改善。

（5）明確教學(xué)目標(biāo)，提高道德與法治教學(xué)質(zhì)量

道德與法治教師從備課、授課等環(huán)節(jié)要進行大量準(zhǔn)備工作，做到充分調(diào)動學(xué)生的情感，這樣才能在課堂上充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，充分激發(fā)學(xué)生的參與欲望，從而有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、課堂教學(xué)效率，同時也要明確道德與法治教學(xué)目標(biāo)和方法。例如，一些初中道德與法治教師在授課的過程中，強調(diào)從學(xué)生身份出發(fā)對道德與法治展開研究，對知識目的和情感目標(biāo)展開更多的思考，對學(xué)生學(xué)習(xí)情況展開深入細(xì)致的分析，進而合理地找到改進的方向、知識滲透方式，在教學(xué)中準(zhǔn)確把握課堂的教學(xué)目標(biāo)，對道德與法治的具體策略進行充分的研究和探討，使教師在課堂上能做到心中有數(shù)。在教學(xué)中，通過培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)和道德品質(zhì)，提升教學(xué)質(zhì)量，提升課堂教學(xué)效率。例如，有的道德與法治教師根據(jù)學(xué)生的具體需求和學(xué)習(xí)的實際情況，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)目標(biāo)分為三個部分：知識目標(biāo)、技能目標(biāo)和情感目標(biāo)。按照相應(yīng)的目標(biāo)，選取與之對應(yīng)的內(nèi)容，把滿足學(xué)生的需求作為教學(xué)的第一目標(biāo)，對每一目標(biāo)對應(yīng)的內(nèi)容作出詳細(xì)的解釋和說明，并按照教學(xué)層次作出科學(xué)有效劃分。

6.結(jié)語

教師要對道德與法治課程進行深入研究與探討，積極踐行立德樹人教學(xué)思想，對教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容進行改革、創(chuàng)新、提高，提高教學(xué)質(zhì)量，使其在培養(yǎng)初中生道德素質(zhì)方面發(fā)揮積極作用。初中生思想觀念正處于急劇變化的時期，容易受到不良影響，因此初中道德與法治教師應(yīng)認(rèn)清自身的責(zé)任，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀念。教師在教學(xué)的過程中應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，不僅是教師在傳授相關(guān)的道德與法治知識，更應(yīng)該調(diào)動學(xué)生自己的力量，讓學(xué)生自身去探究這門課程的主要思想，從而在潛移默化中使學(xué)生樹立正確的思想道德觀念，成長為新時代中國優(yōu)秀青年，將祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。

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