“邊緣化” 與突破：高校勞動教育的實踐困境及解決策略

［摘 要］高校勞動教育在實踐中呈現“邊緣化”的實踐困境，表現在勞動教育觀念上部分高校將勞動教育等同于簡單的體力勞動活動，其內容與學生現實生活疏離，導致個體性和個性化的缺失，同時與高校學生專業發展和人才培養體系相割裂。并且在教學過程中忽視知行融合，片面重視體力勞動或理論灌輸。多種困境導致部分高校勞動教育難以發揮應有的育人價值。基于此，高校勞動教育理念需要回歸勞動本質，發揮勞動的幸福感、愉悅體驗和對人全面發展的重要作用，直面時代發展，貼近學生生活，結合高校專業發展和學生就業創業、社會實踐等，注重教育過程中理論引導和實踐活動的平衡。

［關鍵詞］勞動教育；高校勞動教育；“邊緣化”；立德樹人

［中圖分類號］ G641 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 2095-3437（2023）13-0116-04

2020年3月，中共中央、國務院印發了《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》（以下簡稱《意見》），強調勞動教育的重大意義，旨在構建起德智體美勞全面培養的教育體系[1]。而在當前，部分高校的勞動教育實踐仍然存在一些問題，如勞動教育理念的偏差導致學生失去興趣，與人才培養體系相割裂，勞動教育內容的簡單、粗糙與學生的生活相疏離，勞動教育實施中的知行失衡使得“知行合一、注重教育實效”的效果和“促進學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀”目標難以實現等。諸多困境使勞動教育在高校人才培養中處在一種“邊緣化”的尷尬地位。

一、高校勞動教育“邊緣化”的實踐困境

（一）勞動教育理念偏差

“教育與生產勞動相結合”這一經典的馬克思主義教育主張一直是中國特色社會主義教育的重要內容。而“勞動”作為促進人全面發展的重要途徑，其內涵絕不僅僅指簡單的體力勞動。馬克思主義勞動觀認為，勞動創造了人本身和人類社會。勞動具有創造人的神圣地位，它展現人的類本質，是評判一切社會存在之合理性的唯一尺度，也是一切意義的終極來源[2]。當前，部分高校的勞動教育觀念仍然是“勞動=體力勞動”“勞動教育就是讓學生參與一些體力勞動”，這樣的思維不僅掩蓋了勞動的本質、抹殺了勞動教育的內涵，同時還導致勞動教育無法和高校人才培養體系有機結合，只能被迫作為“獨立”的一部分。滯后的觀念無法融入不斷更新的、具有時代性和專業性的高校人才培養體系，也無法滿足培育全面發展的人的要求。在部分學生的眼里，勞動教育成為強硬“塞入”的教學內容，使學生淪為被動完成任務的“工具人”，這無疑是對學生主體性的削弱，也與勞動促進個體全面發展、提升人的尊嚴的本質相背離。此外，偏差的觀念使簡單枯燥的體力勞動難以帶給學生正向的情感體驗。“勞動本身具有愉悅性和折磨性的雙重屬性” [3]，而在滯后觀念的引導下，簡單甚至是無聊、枯燥、疲憊的體力勞動限制了愉悅性的發揮卻放大了折磨性，難以給學生帶來愉悅的體驗。

對勞動本質理解的偏差也導致高校勞動教育與時代發展相背離。信息時代的勞動“本質上就是一種以知識的生產和應用為核心的新的勞動形態”[4]，單純依靠簡單的體力勞動難以適應時代發展，受這種局限觀念的影響，新出現的勞動方式難以被接納并納入勞動教育體系。部分高校的勞動教育固守體力勞動的邊界，難以直面時代發展，同時對新的勞動方式和內容出現了排斥，否認新的勞動方式，如部分教師認為利用新科技、體力勞動特征表現不明顯的活動只屬于休閑行為，甚至是“不務正業”的表現，這種滯后的觀點人為割裂了勞動教育與時代發展，勞動教育也因此被貼上了滯后的標簽。

（二）勞動教育內容有限

“勞動”和“勞動教育”理解的偏差產生了簡單、刻意并且遠離學生生活的勞動內容。相對于中小學階段，大學生在生活上獲得了更多的選擇機會和自由，也更加注重獨立性、自主性。但在當前的勞動教育中，不同年齡、特征的學生所參與的勞動沒有呈現出隨年齡增長的發展性和連續性，也沒有展現出明顯區別。北京師范大學檀傳寶教授曾撰文指出勞動教育現狀——對于勞動教育實踐，小學生在“種莊稼”、中學生在“種莊稼”，大學生還在“種莊稼”[5]。一些高校對于勞動教育的要求僅僅停留在參與體力活動、衛生活動等簡單層面，對于學生的興趣和個體發展情況缺乏深入認識，勞動教育難以與“全面發展”以及高校學生真實生活相結合，無法通過勞動教育實現“最鮮明的展示個人才能，并帶來創造性的幸福”[1]的目的。

在部分高校的勞動教育實踐中，其內容的選擇呈現出刻意性，即重視成果而忽視學生實際生活。為了短時間內凸顯勞動教育“顯性”的育人效果，一些學校會選擇一些特定的活動，如插畫、陶藝、十字繡等可以迅速看到作品和成果的手工活動。對于高校而言，不可否認，這類活動的確具有一定的實踐意義，豐富了學生生活。然而這類與學生生活疏離的活動孤立地形成了一些難以整合的經驗，這對學生的發展可能難以產生更大的價值，刻意追求勞動教育的成果并不能更好地促進學生勞動價值觀的確立，也無法使勞動教育融入學生的生活，反而導致資源和學生時間、精力的浪費。

簡單和刻意的勞動教育內容難以和高校學生的專業課程、專業發展產生聯系。《意見》中提到，高校勞動教育應當注重圍繞創新創業，結合學科和專業積極開展實習實訓、專業服務、社會實踐、勤工助學等，重視新知識、新技術、新工藝、新方法應用，創造性地解決實際問題[1]，而當前部分高校的勞動教育實踐并沒有與專業相聯系，未能突出不同層次、不同學科的特質，也難以與當前求職趨向、社會需求相結合。

（三）勞動教育過程知行失衡

高校勞動教育中的知行失衡首先表現為重視理論而忽視實踐。理想的勞動教育希望達到通過實踐整體提升學生的知、情、意、行，從而促進學生全面發展的效果。隨著勞動教育的意義和必要性逐漸被挖掘，高校與勞動教育相關的內容也不斷增加。無論是作為思想政治教育主渠道的思政課堂，或是作為學生日常的教育，教育者希望通過課堂教學引導大學生形成正確的勞動觀。雖然理論知識不斷豐富，然而實踐的土壤卻沒有隨之拓寬，學生難以具備實踐的土壤和空間，使勞動教育難以“接地氣”。與勞動相關的知識、概念甚至是價值雖然來源于實際的生活中，但是作為知識已經被概括和總結，部分教師的理論灌輸使學生無法結合自身的生活實際和身心發展將這些理論內化，而是僅僅了解一些枯燥的語言，這樣的勞動教育難以被學生內化。《意見》中提到，高等學校要組織學生走向社會、以校外勞動鍛煉為主[1]，被簡單束縛在課堂中難以讓學生產生直觀體驗，也限制了學生提升勞動能力以及勞動教育構建正確觀念的功能。

值得注意的是，除了上面提到勞動教育有異化為“知性”勞動教育的風險，在教學實際中，由于勞動教育觀念的偏差，部分高校的勞動教育也出現實踐之后缺乏相應的理論探討和提升的情況。勞動教育僅僅簡化為體力勞動的行為，忽視對學生認知、情感和價值觀念的引導，勞動教育僅僅止于“流流汗、出出力”。另外，信息化時代背景下的各類消息良莠不齊，高校大學生處在信息海洋中，如缺乏引導很容易導致勞動價值觀念的偏差。社會上勞動精神的宣傳和引導不強，“躺平”“暴富”等詞匯的流行，不僅影響了學生對勞動和勞動價值的認識，也助長了貪圖享樂、不勞而獲和崇尚暴富的不良風氣。因此，重實踐輕理論同樣是高校勞動教育知行失衡的體現。

二、突破高校勞動“邊緣化”實踐困境的解決設想

高校勞動教育的實踐困境亟待突破，教育者需要打破已有的局限觀念，認識到勞動是創造物質世界和人類歷史的根本動力，勞動、勞動者神圣光榮[6]，使大學生以及學校、家庭和社會逐步產生積極態度，在此基礎上改進勞動教育實踐，選擇適當的勞動教育內容，構建合理的勞動教育體系，重新審視高校勞動教育的地位與價值。

（一）回歸勞動本質，直面時代發展

對于勞動以及勞動教育本質的反思是正確開展勞動教育的理論基礎和前提。教育者首先需要肯定勞動教育的價值，提升對勞動教育效果的期待，正視勞動本身帶來的愉悅體驗和幸福感。而勞動幸福，簡單來說就是人通過勞動使自己的類本質得到確證所得到的深層愉悅體驗，它體現的是勞動與人的幸福追求和幸福期待之間的一致程度，也體現自我價值得以展現的程度，真正的勞動幸福表現為社會整體的發展狀態 [2]。對于勞動教育而言，其價值目標在于培育學生尊重勞動的價值觀，培育受教育者對于勞動的內在熱情與勞動創造的積極性等勞動素養[7]。因而培養全面發展的人，就要跳出簡單體力勞動的狹窄圈子，實現德智體美勞在新的時代背景下的有機結合。改變勞動教育觀念中對勞動教育身體疲憊、地位低下的界定，重視勞動教育帶來的正面效果和愉悅體驗。在信息社會勞動更加重視人的精神世界，勞動的過程性、體驗性和意義性的東西或許比勞動所可能帶來的物質報酬更具有吸引力[8]，只有學生對勞動教育有積極的態度時，勞動教育才有可能發揮更大的價值，即只有當人熱愛工作時，只有當勞動成為表現個性和才能的基本形式時，創造性的勞動才是可能的[9]。

回歸勞動本質同樣需要勞動教育直面時代發展。鼓勵并主動設計及支持創造性的、具有時代特色的勞動。勞動教育的價值不僅表現為體力勞動的完成，更重要的是在“動手實踐、出力流汗”之后能夠磨礪意志，形成正確的勞動觀。在高速發展的信息社會與人工智能時代，勞動蘊含了更多知識和科技的意義。因此，需要豐富勞動教育的時代內涵，逐步走出體力勞動的桎梏，突出創造性勞動的地位，與技術發展、時代變化相融合。

（二）貼近真實生活，結合專業發展

勞動教育需要貼近大學生的真實生活，這也是高校“三全育人”真正落到實處的客觀要求。而貼近學生真實生活首先應當考慮到學生的年齡差異、性別差異和個性差異，與學生的真實情況相結合，而不是單向地、毫無差別地向學生傳授某種特定的技術。要細化學生發展階段，注重學生在勞動教育中的主體地位，同樣是勞動教育貼近學生的有效手段。大學生正處于開始自由探索世界、追求更多可能的階段，日常的學習和生活內容豐富多彩，勞動教育也需要貼近豐富的大學生活，更新學生對于勞動教育“簡單”“枯燥”的刻板印象。勞動教育的幸福感和愉悅感需要通過學生感興趣的形式來吸引學生，如北京師范大學2022年的勞動教育涉及烹飪、花卉設計、美發等，貼近學生生活、了解學生需求[10]，很好地提升了學生的參與興趣，保證了勞動教育的時效性。

高校勞動教育的內容選擇不能忽視學生的專業發展。勞動教育旨在提升學生的勞動能力，培養正確的勞動觀念。高校學生的勞動教育應直面社會發展情況和就業形勢，將勞動教育內容和方式的設置與學生創業、就業相聯系，這也是高校勞動教育特殊性的體現。專業知識學習、專業實習、畢業實習等都是勞動教育的重要資源，也是學生真實了解社會發展、提升勞動技能、優化勞動觀念的重要渠道。因此，改進勞動教育內容需要加強高校教育各環節與勞動教育的聯系，貫徹全員、全過程、全方位“三全育人”的要求，順應人才培養發展趨勢。使勞動教育內容不僅與當前學生生活相聯系，還能真正如杜威所說“為未來生活做準備”。

（三）拓展實踐空間，注重理論引導

勞動教育需要實踐的空間和機會。高校學生要通過具體實踐的完成來不斷塑造和完善關于勞動的認識。以抗擊疫情為例，大學生在實踐過程中展現了自身能力和樂于奉獻、勇于擔當的品格，積極參與到抗擊疫情的各項校內外志愿活動中，發揮自身能力，充分彰顯了新時代高校大學生的責任擔當和家國情懷。除了學校本身的資源，家庭和社會同樣可以與高校勞動教育形成合力，共同探索和拓寬以勞動教育育人的渠道：就業實習、義工服務、志愿者活動等都是有效的并且可能實現的方式。重視個體的勞動體驗，在“身心合一”的勞動中培養“完整的人”[11]。

在“知”的方面，要注重認知、情感和價值的引導。要先學會“講理”，避免枯燥的灌輸，即在正確理解勞動教育價值的基礎上，要做到“以理服人” ，不照本宣科、不強制壓服，而是鼓勵學生理性思考、討論，使學生在寬松開放的環境下、在信息極為豐富的社會背景下自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析和解決問題，這也是需要和實踐活動有機結合的重要內容。雖然“生產勞動”無比重要（不僅僅對教育，還有對整個社會發展的推動），但是在培養現代人的教育實踐上，我們所需要的是實現它與“教育”過程的有機結合[12]，即通過勞動教育促進大學生知情意行的整體提升，在理論宣講和實際行動中強化學生對社會主義核心價值觀的認知與認同。

三、結語

勞動教育對促進高校學生的全面發展意義匪淺。對當前勞動教育實踐困境的突破，有賴于教育者、高校學生以及家庭、社會的共同努力，由此達成高校勞動教育通過合理的實踐活動和理論宣導培育大學生的勞動能力和勞動價值觀的目標，使新時代大學生將個人理想與國家富強和民族復興相聯系，通過辛勤勞動、努力奮斗實現個人全面發展和社會進步。

［ 參 考 文 獻 ］

[1] 中共中央國務院關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見[N]. 人民日報，2020-03-27（1）.

[2] 何云峰.從勞動作為人的類本質的視角看勞動幸福問題[J].江漢論壇，2017（8）：49-53.

[3］ 童宏亮.摒棄異化：勞動教育幸福的實現條件及其推進路向[J].宜賓學院學報，2023，23（5）：92-101.

[4] 班建武.信息社會勞動形態的變遷與勞動教育的新課題[J].中國德育，2019（2）：36-39.

[5] 檀傳寶.如何讓“勞動”成為一種“教育”？：對勞動與勞動教育的概念之思[J].華東師范大學學報（教育科學版），2022，40（6）：97-104.

[6] 胡君進，檀傳寶.馬克思主義的勞動價值觀與勞動教育觀：經典文獻的研析[J].教育研究，2018，39（5）：9-15.

[7］ 檀傳寶.勞動教育的本質在于培養勞動價值觀[J].人民教育，2017（9）：45-48.

[8] 班建武.信息社會勞動形態的變遷與勞動教育的新課題[J].中國德育，2019（2）：36-39.

[9] 馬卡連柯.兒童教育講座[M].諸惠芳，譯.石家莊：河北人民出版社，1997：60.

[10］ 大學生的勞動教育課，北師大這樣上！[EB/OL]. （2022-10-13）[2023-02-21]. https：//thepaper.cn/news Detail_forward_20288933.

[11] 林克松，熊晴.走向跨界融合：新時代勞動教育課程建設的價值、認識與實踐[J].湖南師范大學教育科學學報，2020，19（2）：57-63.

[12］ 張磊，倪勝利.身體視域下的勞動教育：文化內涵、價值意蘊與實踐路向[J].國家教育行政學院學報，2019（10）：88-95.

［責任編輯：劉鳳華］